唐朝从来不淡定1：建唐大业

君不见天高地远魂飞苦，浪漫哥李白、现实哥杜甫、边塞哥高适，三侠客诗歌相伴，把酒言欢；君不见稻米流脂粟米白，救时哥姚崇、刚直哥宋璟、岭南哥张九龄，夙兴夜寐，励精图治。 天宝年间，歌舞升平，李隆基广封节度，重用人才。陪笑哥李林甫、大舅哥杨国忠、胖子哥安禄山、猥琐哥史思明荣耀进阶，天宝剧变。 李隆基带着那些哥们，开创了大唐盛世，又毁掉了所有的一切。唐朝从此踏上真正不淡定的路途。 因为不淡定，所以更精彩。

世上也曾有这样一种领导力：凡是反对武则天的人都死了，但有一个人例外他为人方正，却讨厌武家的嚣张，武则天找他的错误找了好多年，愣是没找到，不淡定。凡是支持武则天的人都升了，但有一帮人例外他们是酷吏，用得着的时候还能啃得着骨头，用不着了被一脚踹开，死得非常惨，不淡定。 讨厌武则天的人和喜欢武则天的人，都不得不承认她是个有能耐的女人。凡是不较真的才子，都在武则天这里得到了重用；凡是美少年，武则天都喜欢，张易之、张昌宗七老八十的她，如何当得了粉红娘娘？ 神探狄仁杰，仅仅是神探吗？ 女官上官婉儿，做人低调吗？ 漂亮、狠毒、自私、大气、勇敢、霸气，在她的时代，有从谏如流的贞观遗风，也有杀人如麻的疯狂举动。 唐朝内部李氏皇族和武氏家族的争斗愈演愈烈，唐朝还是不淡定。

玄武门事变后，李世民励精图治，重用敢扇他嘴巴的谏臣，开始了一段让华人淡定不下来的贞观之治。突厥颉利可汗没有准备地杀入中原，直逼长安，只有他一个人淡定，而其他人都是貌似淡定。高丽的莫离支盖苏文残暴冷血，两面三刀，和他的亲信演绎了一场精彩的政变，成为了高氏高丽的实际统治者。 在世界的东方，万国来朝，大家尊称李世民为天可汗，可李世民却并不喜欢这个称呼，大家不淡定了。 唐玄奘跋山涉水走了十万八千里前往西天拜佛求经，他没有传说中的签证，却有传说中的徒弟和白龙马，他与唐太宗有什么样的关系？ 预言大师李淳风、袁天罡写下传世预言《推背图》，在历史中，这些预言究竟有怎样的应验？ 贞就是正常；观就是示人。贞观之治，以正道示人，不偏斜，不妄言，不扯淡，不吹牛。漠不关心才会淡定，战乱之后，百姓安康，唐朝还是不淡定。

世上也曾有这样一种领导力：凡是反对武则天的人都死了，但有一个人例外——他为人方正，却讨厌武家的嚣张，武则天找他的错误找了好多年，愣是没找到，不淡定。凡是支持武则天的人都升了，但有一帮人例外——他们是酷吏，用得着的时候还能啃得着骨头，用不着了被一脚踹开，死得非常惨，不淡定。讨厌武则天的人和喜欢武则天的人，都不得不承认她是个有能耐的女人。凡是不较真的才子，都在武则天这里得到了重用；凡是美少年，武则天都喜欢，张易之、张昌宗……七老八十的她，如何当得了粉红娘娘？神探狄仁杰，仅仅是神探吗？女官上官婉儿，做人低调吗？漂亮、狠毒、自私、大气、勇敢、霸气，在她的时代，有从谏如流的贞观遗风，也有杀人如麻的疯狂举动。唐朝内部李氏皇族和武氏家族的争斗愈演愈烈，唐朝还是不淡定。

君不见天高地远魂飞苦，“浪漫哥”李白、“现实哥”杜甫、“边塞哥”高适，三侠客诗歌相伴，把酒言欢；君不见稻米流脂粟米白，“救时哥”姚崇、“刚直哥”宋璟、“岭南哥”张九龄，夙兴夜寐，励精图治。天宝年间，歌舞升平，李隆基广封节度，重用人才。“陪笑哥”李林甫、“大舅哥”杨国忠、“胖子哥”安禄山、“猥琐哥”史思明荣耀进阶，天宝剧变。李隆基带着那些哥们，开创了大唐盛世，又毁掉了所有的一切。唐朝从此踏上真正不淡定的路途。因为不淡定，所以更精彩。

当杨广杀兄弑父，淡定地登上皇位，对天下咧嘴而笑的时候，李渊和他的朋友们便开始了不淡定的人生:“近亲造反户”杨玄感反得很不是时候，造反运动被杨广准备远征高丽的精兵无情扑灭；“专业造反户”宇文化及反得正是时候，多年潜伏，趁杨广被突厥打得找不着北时出手，将杨广无情扑灭；“业余造反户”李密造反失败，被一步步逼上瓦岗，以瓦岗寨老二的身份击杀大隋第一勇将张须陀后，成功造老大翟让的反，成为瓦岗寨的大龙头；东有王世充，西有薛仁果，南有沈法兴，北有刘武周……这些造反的朋友，都不是“最牛造反户”李渊的对手。这是他的大业，要建立一个王朝，你让他如何淡定？淡定，是一种虚弱的表现。中国历史上最耀眼的大唐王朝，300年王事从不淡定。

玄武门事变后，李世民励精图治，重用敢扇他嘴巴的谏臣，开始了一段让华人淡定不下来的“贞观之治”。突厥颉利可汗没有准备地杀入中原，直逼长安，只有他一个人淡定，而其他人都是貌似淡定。高丽的莫离支盖苏文残暴冷血，两面三刀，和他的亲信演绎了一场精彩的政变，成为了高氏高丽的实际统治者。在世界的东方，万国来朝，大家尊称李世民为“天可汗”，可李世民却并不喜欢这个称呼，大家不淡定了。唐玄奘跋山涉水走了十万八千里前往西天拜佛求经，他没有传说中的签证，却有传说中的徒弟和白龙马，他与唐太宗有什么样的关系？预言大师李淳风、袁天罡写下传世预言《推背图》，在历史中，这些预言究竟有怎样的应验？“贞”就是正常；“观”就是示人。贞观之治，以正道示人，不偏斜，不妄言，不扯淡，不吹牛。漠不关心才会淡定，战乱之后，百姓安康，唐朝还是不淡定。

她本是将门嫡女，一朝封妃，世人艳羡。却不料一夜之间家破人亡，灭门之人正是她的准夫君。饮恨重生，她是世人耻笑的木头美人。装疯卖傻，掩藏杀机。步步为营，手刃仇人。戾妃不贤良！步步动惊华！

豆豆的第一部小说， 文风不太晋江，故事非常狗血， 有缘点进来不放尝试一下喽！ 排雷： 1、女主daode感不高，经常lv男朋友 2、男主dd感不高，被lv了可能会选择lv回去 3、反派dd感还挺高的，但是被主角逼急了就没什么dd了 4、全文唯一有dd感的是个傻子 5、没有圣母，大部分人物都比较e毒，介意勿看 6、没什么套路，不按常理出牌，行文逻辑以剧中脑子不太正常的主角们为线索 7、文中人物三观不代表作者三观

据说有三重帷幕，将凡人与真相分隔。人类以冰冷黑暗的理性丈量世界，建构完备的理论图谱。“……但那不过是摇摇欲坠的薄壳。”壳下传出空洞的声响，无人听见。……我叫柯林，是帮派分子，也是电报员。我的记忆被人动过怎么办？ps：不算克苏鲁，只取“不可知”的内核。群号：835782234

《好逑传》又名《侠义风月传》，坊本亦名《第二才子好逑传》，全书十八回，不署撰人，题“名教中人编次”。据康熙、乾隆间人夏二铭《野叟曝言》载：《好逑传》“版清纸白，前首绣像十分工致”，可知该书早在清初已刊行于世。是书创作时间当更早，学者多认为作于明代。夏二铭所见本久已失传。今天见者，有独处轩藏版大字本、萃芳楼藏版本、凌云阁梓本、三让堂刊小字本、焕文堂刊本等。该书十八世纪传欧洲，译为多国文字，歌德等文学家阅后颇为称颂。在十八世经、十九世纪的欧洲，如果你问一位学者或作家，他所了解的中国最优秀的小说是哪一部，那么，他一定会告诉你，是《好逑传》。《好逑传》的书名取自《诗经》第一篇《国风·关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”之意。全书十八回讲述的是铁中玉和水冰心的爱情故事。二个在患难相助之中，互通情愫，却又谨守礼义大防，最终御赐婚姻，终成“好逑”。吴航野客在《驻春园小史》中评论道：《好逑传》别具机杼，摆脱俗韵，如秦系编师，亦能自树赤帜。”一向对才子佳人说颇多微辞的鱼讯先生在谈到《好逑传》时，说它“文辞较佳，人物之性格亦稍异”。本书据独处轩藏版本校点，参校萃芳楼藏版本。

（稳定日更六千字，更新时间在晚上十点左右，感谢我的小天使们） 专栏预收：《伪造温柔》 专栏预收：《当神明穿成人类幼崽》 文案一： 月牙儿们一开始都认为自己是崽崽的妈妈爸爸粉，只要好好守着崽崽长大就行了。 可过了没几天，他们发现京市的警方给崽崽发了小红旗，因为崽崽在上学路上，带着老奶奶进了派出所。 已知：老奶奶是个人贩子。 月牙儿：就，挺欣慰的。 小小年纪就知道反拐，真是聪明机智崽！ 可月牙儿们刚放下心没多久，又看到警方给崽崽送了一面小红旗！ 原因是崽崽举报了一位盗窃金额巨大的惯偷。 已知：崽崽同学被偷两百，她又往小偷包里塞了二千八。 月牙儿：心情复杂。 所以几个月后，当得知崽崽收到第三面小红旗的消息登上热搜时，月牙儿们已经学会了先捂住担忧的小心脏，然后装出一副过来人的淡定模样： 说吧，这次又是哪个倒霉蛋？ 很多年后，白小曦这个名字加上她那张乖萌带笑的脸，一起被罪犯们列为行业十大禁忌之一。 月牙儿们：原来我们本质上都是崽崽的事业粉！ 文案二： 所有见过白小曦的人，都只想捂着自己砰砰直跳的小心脏，然后对这姑娘说一句：你别笑了好不好？ 你一笑，我所有的防备冷漠都会垮掉。 真的很丢面子的奥！ 你只需安静地站在那里，便是人间值得。 ————月牙儿

近藤宫男当了三十八年的警察，其中二十九年，都在拘留所当看守。他从当警察那天开始，就想当一名刑警，但是，他的愿望，一直到退休都没有能够实现。看守的职责，是监视被拘留的犯罪嫌疑人，从早到晚，可以接触各种各样的罪犯，可以在不知不觉之中，练就一双“刑警的眼”。所以，R县警察本部有一条不成文的规定，凡是希望当刑警的年轻人，都要在看守所，当上一、两年的看守，即所谓的“刑警见习制度”。近藤宫男知道了这条不成文的规定以后，不管调到哪个警察署，都积极要求去看守所当看守。他坚信，总有一天，上边会把他调到刑事课去，让他成为一名刑警的。可是，他万万没有想到……

当远古仙人复苏，当神话再次苍临，当凌霄重新位于九天之上!状若疯魔的神灵在耳畔呓语，锈迹斑斑的铁棍屹立天际。当仙人恩赐，人人皆可修行之际.我们要做的，究竟是&a;a;a;#039;仙人至上，还是....仙人之上!

本书副标题：侯孝贤电影纪录。戏味愈淡，走向愈纯粹的电影。到了电影的边界，令观者起好大疑虑，这到底算不算电影？直接进入人，面对物事本身。当人物皆一一建立起来撼他不动时，结果虽可能只是采用了他的古光片羽，那都是结实的。显现的部分让我们看见，隐藏的部分让我们想象。那么环绕他现在未来衍生的任何状况都是有机的，与别人有时重叠，有时交叉，有时老死不相往来。剩下的工作，便如何把他们织拢在一起而已。事件来龙去脉像一条长河，不能件件从头说起，则抽刀断水，取一瓢饮。侯孝贤说，择取事件，最差的一种就是只为了介绍或说明。即使有，侯孝贤总要隐形变貌。事件被择取的片断，主要是因为它本身存在的魅力，而非为了环扣或起承转合。他取片断时，你自始以来就在事件的核心之中，核心到已经完全被浸染透了，以至理直气壮为他根本无需向谁解释。他的兴趣常常不放在酣畅呈现这种浸染透了的片断，忘其所以。一个片断一个镜头，联接片断之间的，并非因果关系，而是潜流于镜头底下的张力，弥浸于画面之中的气息。连带的，他影片中一向特有的节约，更节约了。他善借存在于景框之外的空间，声音，事件，以虚作实，留白给观者。由于省略和节约，剪接上他常把尚未发生的事先述了，不给一点解释或线索，行销后明白，始追忆前面片断的意义。观者得一路回溯，翻耕，不停与整个观景经验对话。诗的方式，不是以冲突，而是以反映与参差对照。既不能用戏剧性的冲突来表现苦痛，结果也就不能用悲剧最后救赎来化解。诗是以反映无限时间空间的流变，对照出人在之中存在的事实却也是稍纵即逝的事实，终于是人的世界和大化自然的世界这个事实啊。对之，诗不以救赎化解，而是终生无止的绵绵咏叹，沉思、与默念。