拜占庭帝国·拯救西方文明的东罗马千年史

从1095年教皇乌尔班二世号召东征的演说，到1291年巴勒斯坦最后的十字军城市被血洗，基督教欧洲共组织了八次试图收复圣地耶路撒冷的远征。《燃烧的远征》将再续拉尔斯布朗沃思的中世纪传奇，激情讲述这一次比一次难忘的十字军东征。 十字军东征有一个史诗般的开局。1095年，教皇乌尔班二世面对广场上密集的听众声泪俱下，控诉了异教徒在圣地的暴行，呼吁所有的基督徒拿起武器，夺回耶路撒冷。号召一出，有大约15万战士踏上了去往东方的千里征程。冲在最前面的是数万贫民十字军。这些虔诚的农夫衣衫褴褛，用农具当武器，用信仰当干粮，千难万险来到穆斯林统治的土地，并在第一场正式的遭遇战中全军覆没。紧接着来到东方的是亲王十字军，这些正规骑士们没有辱没东征的光辉使命，几度在绝境中如有上帝相助，最终成功夺取了耶路撒冷。 胜利的远征仅此一次。接下来的东征中，有两三次与胜利失之交臂的惨败，以及更多次像贫民十字军一样匪夷所思的闹剧。十字军远征一方面是绵延200年的东、西方对抗，有狮心王理查和穆斯林名将萨拉丁之间富有骑士精神的较量，另一方面更像是基督教欧洲与自己的搏斗。虔诚的君王们为了收复圣地，抛下自己的家业前往东方，却遭到各路盟友的背叛、利用、勒索、拖累，最终不可避免地一败涂地。 在拉尔斯布朗沃思的讲述中，每一次东征都值得玩味，都因为独特的政治较量、人性冲突而与众不同。如何分辨信仰的虔信与迷信、斗士的英勇和愚勇、命运的有常与无常？除了几座古城、一段传说，十字军东征留给我们的还有人性的千古难题。

北方来的人将怒火撒向这片土地。 公元885年《圣瓦斯特编年史》 公元793年，古斯堪的纳维亚的勇士袭击了英格兰的林迪斯法恩小岛，将其夷为一片废墟。从此之后，一批又一批海狼从北方的神秘海域接踵而至，肆无忌惮地到处抢劫、杀戮，炫耀他们的英勇、诡计和抢来的财富；而欧陆居民所看重的土地、爵位和基督教信仰，他们一概视如粪土。这就是维京人，8世纪末突然降临在欧洲人头顶的噩梦。 那之后的两个世纪，维京人在他们的主神奥丁和雷神托尔的庇佑下所向披靡，不列颠、法国、德国、西班牙，甚至北非的阿拉伯城市，都遭到了维京龙船和利斧的扫荡。接着，他们又沿着大陆内部那些人迹罕至的河流一路向东，占领了基辅，攻打拜占庭帝国的首都君士坦丁堡 维京人的故事并非只有暴力。他们是中世纪欧洲最志在四方的民族，诞生了传奇的探险家、商人、殖民者和雇佣兵。他们的身影出现在冰岛、格陵兰和西伯利亚的雪原上，巴格达的集市上，以及拜占庭帝国对阵波斯的战场上。维京人的历史上涌现出很多性格鲜明的英雄，比如发现了美洲新世界的幸运的莱夫、征服了法国的朗纳尔洛德布罗克、统治约克的血斧王埃里克，以及诡计多端的无情者哈拉尔英雄们的事迹被写入北欧的萨迦史诗，世代传颂。《维京传奇》把这些史诗故事串联成一幅壮阔的历史画卷，栩栩如生地展示了一个充满了传奇战士、诗人和旅者的北欧世界。

公元5世纪，在数十年外族入侵的腥风血雨中，罗马帝国西面的一半崩解了。但是这个时候，东罗马帝国（或称拜占庭帝国）的生命才刚刚开始，它将罗马帝国的文明与荣耀又守卫了一千年，亲眼见证了罗马帝国的落日，并亲手带来现代世界的黎明。 在它的漫长历史中，拜占庭帝国经历了多次大起大落。它经历过君士坦丁、狄奥多西、巴西尔二世、科穆宁等明君的辉煌时代，也时常陷入军阀割据、外族入侵的黑暗时代。它矗立在欧、亚、非三大洲的交叉路口，一千年来这里发生了一次又一次东西文明大碰撞：匈人入侵，西罗马帝国崩溃，阿拉伯帝国崛起并建立伊斯兰世界，基督教分裂为天主教和东正教，十字军数次东征，蒙古骑兵横扫欧亚，土耳其帝国兴起拜占庭迎战着来自四面八方的挑战者，主宰着一片以君士坦丁堡为核心的广袤的东正教世界，其鼎盛时代的影响范围覆盖了如今的土耳其、巴尔干半岛、乌克兰、俄罗斯西南部、南意大利和非洲地中海沿岸。 但是，拜占庭最终失掉了这个世界。1453年，君士坦丁堡被土耳其军队攻陷，伟大的拜占庭帝国灭亡了。它留给后世的遗产是永恒的。从启发了欧洲文艺复兴和大航海时代的珍贵典籍，到被俄罗斯完整继承下来的东正教和西里尔字母系统，再到千古名城伊斯坦布尔，拜占庭的遗产已经深深影响了世界的发展进程。可以说，没有拜占庭帝国，我们的世界一定不会是今天的样子。

诺曼人本是北欧来的蛮族，他们从10世纪开始登上欧洲的历史舞台，出场的方式不同于匈人或阿拉伯人那种强大的军事征服。诺曼人很快加入了欧洲的权力游戏，以他们天赋的智慧和精打细算的武力，纵横捭阖于中世纪的封建王侯之间。在短短一个世纪的时间里，他们从一帮野蛮人转身成为称霸四方的王公贵族。仅凭手中的剑问鼎无上的荣耀要问最杰出的中世纪骑士是什么样子，诺曼人就堪称典范。 这本书用历史演义般的精彩语言，讲述了诺曼人这段传奇般的崛起历程。在诺曼人的时代，没有谁的威严不可撼动：诺曼骑士征服了整个英格兰王国，夺走拜占庭帝国统治了4个世纪的意大利，把一位罗马教皇虏作自己的战俘，击退不可一世的德意志皇帝，并且统领十字军在东方势如破竹。到了12世纪，欧洲和地中海一些最富庶的土地纷纷落入诺曼人的掌握之中。 《诺曼风云》一书中，我们仿佛亲身穿上骑士的铠甲，追随诺曼人数位传奇领袖尤其是三位伟大的诺曼公爵：征服者威廉、西西里的罗杰二世、安条克的博希蒙德为诺曼骑士们赢得的每一分土地和声望而欢欣鼓舞。跌宕起伏的战局，环环相扣的权力争夺，都将真切地在我们眼前发生。

“欧洲中世纪三部曲”之2，《纽约时报》畅销书。著名通俗历史作家的震撼新作，展现一个骑士民族的丰功伟绩。他们曾主导诺曼征服、十字军东征，以真正骑士的智谋和勇气改变了欧洲。比《魔戒》或《权力的游戏》更多真实，精彩不减，带你畅快领略中世纪欧洲的激荡历史！诺曼人本是北欧来的“蛮族”，他们从10世纪开始登上欧洲的历史舞台，出场的方式不同于匈人或阿拉伯人那种强大的军事征服。诺曼人很快加入了欧洲的权力游戏，以他们天赋的智慧和精打细算的武力，纵横捭阖于中世纪的封建王侯之间。在短短一个世纪的时间里，他们从一帮“野蛮人”转身成为称霸四方的王公贵族。仅凭手中的剑问鼎无上的荣耀——要问最杰出的中世纪骑士是什么样子，诺曼人就堪称典范。这本书用历史演义般的精彩语言，讲述了诺曼人这段传奇般的崛起历程。在诺曼人的时代，没有谁的威严不可撼动：诺曼骑士征服了整个英格兰王国，夺走拜占庭帝国统治了4个世纪的意大利，把一位罗马教皇虏作自己的战俘，击退不可一世的德意志皇帝，并且统领十字军在东方势如破竹。到了12世纪，欧洲和地中海一些最富庶的土地纷纷落入诺曼人的掌握之中。《诺曼风云》一书中，我们仿佛亲身穿上骑士的铠甲，追随诺曼人数位传奇领袖——尤其是三位伟大的诺曼公爵：征服者威廉、西西里的罗杰二世、安条克的博希蒙德——为诺曼骑士们赢得的每一分土地和声望而欢欣鼓舞。跌宕起伏的战局，环环相扣的权力争夺，都将真切地在我们眼前发生。

“欧洲中世纪三部曲”之1，《纽约时报》畅销书。历史主播元老的震撼新作，展现你不曾读过的北欧海盗史，维京战斧主宰欧洲的三个血腥世纪。比《魔戒》或《权力的游戏》更多真实，精彩不减，带你畅快领略中世纪欧洲的激荡历史！“北方来的人将怒火撒向这片土地。”——公元885年《圣瓦斯特编年史》公元793年，古斯堪的纳维亚的勇士袭击了英格兰的林迪斯法恩小岛，将其夷为一片废墟。从此之后，一批又一批“海狼”从北方的神秘海域接踵而至，肆无忌惮地到处抢劫、杀戮，炫耀他们的英勇、诡计和抢来的财富；而欧陆居民所看重的土地、爵位和基督教信仰，他们一概视如粪土。这就是维京人，8世纪末突然降临在欧洲人头顶的噩梦。那之后的两个世纪，维京人在他们的主神奥丁和雷神托尔的庇佑下所向披靡，不列颠、法国、德国、西班牙，甚至北非的阿拉伯城市，都遭到了维京龙船和利斧的扫荡。接着，他们又沿着大陆内部那些人迹罕至的河流一路向东，占领了基辅，攻打拜占庭帝国的首都君士坦丁堡……维京人的故事并非只有暴力。他们是中世纪欧洲最志在四方的民族，诞生了传奇的探险家、商人、殖民者和雇佣兵。他们的身影出现在冰岛、格陵兰和西伯利亚的雪原上，巴格达的集市上，以及拜占庭帝国对阵波斯的战场上。维京人的历史上涌现出很多性格鲜明的英雄，比如发现了美洲新世界的幸运的莱夫、征服了法国的朗纳尔•洛德布罗克、统治约克的“血斧王”埃里克，以及诡计多端的“无情者”哈拉尔——英雄们的事迹被写入北欧的“萨迦”史诗，世代传颂。《维京传奇》把这些史诗故事串联成一幅壮阔的历史画卷，栩栩如生地展示了一个充满了传奇战士、诗人和旅者的北欧世界。

从1095年教皇乌尔班二世号召东征的演说，到1291年巴勒斯坦最后的十字军城市被血洗，基督教欧洲共组织了八次试图收复圣地耶路撒冷的远征。《燃烧的远征》将再续拉尔斯·布朗沃思的中世纪传奇，激情讲述这一次比一次难忘的十字军东征。十字军东征有一个史诗般的开局。1095年，教皇乌尔班二世面对广场上密集的听众声泪俱下，控诉了“异教徒在圣地的暴行”，呼吁所有的基督徒拿起武器，夺回耶路撒冷。号召一出，有大约15万战士踏上了去往东方的千里征程。冲在最前面的是数万“贫民十字军”。这些虔诚的农夫衣衫褴褛，用农具当武器，用信仰当干粮，千难万险来到穆斯林统治的土地，并在第一场正式的遭遇战中全军覆没。紧接着来到东方的是“亲王十字军”，这些正规骑士们没有辱没东征的光辉使命，几度在绝境中如有上帝相助，最终成功夺取了耶路撒冷。胜利的远征仅此一次。接下来的东征中，有两三次与胜利失之交臂的惨败，以及更多次像“贫民十字军”一样匪夷所思的闹剧。十字军远征一方面是绵延200年的东、西方对抗，有“狮心王”理查和穆斯林名将萨拉丁之间富有骑士精神的较量，另一方面更像是基督教欧洲与自己的搏斗。虔诚的君王们为了收复圣地，抛下自己的家业前往东方，却遭到各路“盟友”的背叛、利用、勒索、拖累，最终不可避免地一败涂地。在拉尔斯·布朗沃思的讲述中，每一次东征都值得玩味，都因为独特的政治较量、人性冲突而与众不同。如何分辨信仰的虔信与迷信、斗士的英勇和愚勇、命运的有常与无常？——除了几座古城、一段传说，十字军东征留给我们的还有人性的千古难题。

扑街导演程玉安回到2002年，他没想改变娱乐圈，只想赚点钱，过上老婆孩子热炕头的小日子。可是这戏拍着拍着就变味儿了：“不是，我真的只想赚点钱，你们别把我当电影教父啊！”“我的目标是40岁退休，你们别再要我拍戏啦！”“排行榜上都是我的电影，我还拍什么？！”“溜了溜了，不拍了。”

琨云城的天之骄子邬少乾被废了！不仅一日之间从云端跌落到泥泞，还神魂将散，已然濒死。邬家嫌他废了，又要面子，遂威逼钟家嫁女，并带嫁妆——能救命的固魂果。钟家连夜商议，三位适龄骄女皆不愿意，而若不是真心情愿，固魂果就没有用处，邬少乾一殁，钟家必受迁怒。钟家四房嫡子钟采挺身而出“我愿去。”嫡系都有固魂果，一时间皆大欢喜。·钟采穿越十八年以后，自家“暗度陈仓”的铁哥们突然要挂了，他看一眼慕强的堂妹们，生怕她们嫁过去后一个念头不甘心，他哥们就人没了。所以他想了个好主意。反正邬家娶的是果子，谁嫁不是嫁，放着他来！·邬少乾成了废物，瞬间就被父母亲人放弃，连婚事都不能自主。他无意连累他人，已决定几年后风头过了，就将钟家女放归。然而——洞房花烛那一夜，他最好的朋友迫不及待地掀开盖头，一脸灿烂地把他摁倒下去。钟采“老邬！赶紧的，我来救你~~”邬少乾“……”不至于不至于！秘藏修者境界天引境、辟宫境、开光境、悬照境、融合境、筑宫境、化灵境、涅槃境、通天境【注意事项】①从头到尾一对一，先婚后爱，无虐。他俩都会给对方最好的，即使还没爱上时也是。②半升级流，玄幻背景，世界风气很冷酷，弱肉强食的类型。强调弱（实力弱资质差）肉，强（实力强资质高）食。③穿书文，原书主角邬东啸。原书属于男频后宫小说，请不要代入现实。④会包含一些乱七八糟的元素。半调剂文，也就是放飞但不完全放飞。⑤大家和平讨论别吵架，咱们都是讲道理的人哈么么哒。

这是一个首席法医官，穿越古代，验尸破案的故事。正版简介：暮歌，二十一世界，国安局首席法医官，一手解剖刀，出神入化。一次意外，她穿越成，丞相府的大小姐。传言，她天生愚钝，有一张鬼见愁的脸，就连死人见了，也要怕三分。渣妹欺辱，暮歌毫不犹豫反击，却引来追杀。逃跑当中，却让她遇到了一个男人。一个可怕的男人。他可以深情无俦说：小丫头，你是我从胸腔里拆掉的肋骨，这辈子，下辈子，注定纠缠不清。也可以云淡风轻地将她打入深渊，任她万劫不复法医：为死者说话，替死者辩白，寻隐秘真相，还天下公道。

我是尸生子，原本要被外公活活掐死，却被我养父救下。长大之后，我养父传授我命理，驱邪……从此，江湖上并有我的传说

没心没肺女土匪不当人的狗皇帝古言甜文1v1sc邺国边疆常年战乱,土匪横行。虞宁在土匪窝里长大,是个占山为王的女山匪。她在自家山下捡了个俊美非凡的战损男人回来,强迫他成婚做夫君。夫君不肯圆房怎么办？好说,用绳子绑起来,按头就范。就这样鸡飞狗跳过了两个月,便宜夫君跑了,但虞宁有了身孕。正值两国交战,大邺皇帝御驾亲征,虞宁趁机散了土匪寨子,金盆洗手。*六年后。永宁侯府走丢的小女儿找回来了,阖家欢喜,爱如珍宝。只可惜这位贵女命运不济,夫君早亡,一人拉扯孩子长大。侯府夫人心疼女儿命苦,精心给女儿挑选二婚夫君,宫宴上也不忘给女儿相看夫君人选。只是……为何女儿看向帝王的眼神那样惊恐,活像是见了鬼？许是贵人多忘事,皇帝看向她的眼神中并无波澜。虞宁大喜,觉得自己逃过一劫,安心与新科探花郎相看。结果没过多久她就被暗卫迷晕掳走。醒来后,她已置身重重宫阙,这不是锦绣宫殿,而是帝王私牢。利刃抵住她的脖领,执刀人笑得玩味阴鸷,似要将她大卸八块。朕这个亡夫死而复生,娘子可还欢喜？注:1.带崽重逢小甜文,不重逻辑。2.不要再说男主皇帝设定c不符合逻辑的话了,不干净不配当男主。（这点就让让脑残作者吧,谢谢大家。）

【预收《认错夫君后嫁给敌国太子》、《错金屋》求收藏~】【每天中午十二点更新,防盗章节已设70%,72小时,多谢支持！部分排雷在下面。】新帝年少时经历坎坷,不论对谁都有戒心,直至在那场江南烟雨中遇到一位女子。她会为他送吃食、缝补被衾……世间所有的温柔皆是她给予的,直到他亲手将她弄丢。找寻她多年,等再次见面他才恍然发现她已嫁作人妇,弄丢两人所有的记忆。宫阙深深,更深露重。新帝眉眼低垂眸光冷冽,他好整以暇凝着跪在面前的女子,伸出修长的手指轻轻掐住她的下颌迫她抬首,唇边笑意散漫,夫人既来求人,总要拿出些诚意,你说是么？谢琉霜后背发冷,咬紧下唇,颤抖的手指缓缓搭上他的衣领。——五年前,谢琉霜恐太子觊觎化名谢窈在江南小镇居住过一段时间,未曾想一场巧合被一清冷公子所救。公子容貌俊逸,家境贫寒,为人过于冷漠疏离。谢琉霜对他一见钟情,日日洗手作羹汤,送甜点、送衣裳,公子依旧不为所动,冷淡地将所有东西尽数丢出。直到——京城遣人来信,要谢琉霜回京与国公府三少爷相看。谢琉霜最后一次去寻那位公子,只为求他一颗真心。是夜,大雨滂沱,公子眼眸覆满寒霜,出口的话更是如利刃出鞘直直刺入她的心脏。他道：我从未喜欢过你,以后也绝无可能。至此,谢琉霜彻底放下曾经的这场恋慕,决然回了京城听从父母之命嫁给三公子。-国公府三公子为人温文儒雅,谦和有礼,除了体弱多病,无一不好。同三公子成婚后,谢琉霜偶尔闲暇时才会忆起江南小镇的那位公子,由衷感叹着：多谢他不娶之恩。直至新帝御极,前往佛寺祈福,谢琉霜无意间一瞥错愕当场,为何……新帝居然和那位公子生得一模一样！注：1、强取豪夺,女非男处。2、开篇即追妻火葬场,男主看似清冷实则疯批属性,不喜勿入。3、鉴于大家要求男二上位,会考虑,不过要先跟大纲走,不然文章后面剧情走不了。以及,当初男主拒绝女主有原因,后续会解释。4、男主狗归狗,骂他就好,别骂作者。【2022.03.23已截图】————预收《认错夫君后嫁给敌国太子》求收藏~兰若仪出身世家贵族,其未婚夫是镇南王世子。及笄过后,镇南王派遣世子庶弟代兄迎亲,岂料半途不仅被庶弟觊觎更是惨遭山匪劫掠,好在世子及时出现,将她救下。同传闻中冷酷无情不同,世子温柔体贴、光风霁月,称得上是一位谦谦君子。最初兰若仪以为自己觅得好郎君,外界传闻皆不可信,直到她离国土越来越远,竟是入了北国境地,她才明白救她的哪里是世子,分明是敌国那位杀人不眨眼的太子。-桓瑾初见兰若仪正是在南国境地,对手镇南王世子被他暗算坠落悬崖生死不明。他把玩着世子坠崖前遗落的那枚玉佩,抬眸间,就见一位姑娘惊慌失措朝他跑来,当看到他握着的玉佩时,水眸耀耀如晨曦,娇软的声音落了下来世子救我。仅是一眼就叫他沉寂多年的心悸动不已。他用最卑劣的手段冒充了他人的身份,将她一路带回自己的国土。当真相终有一日被发现的时候,兰若仪转身欲逃,他坐在高大骏马上唇角含笑,声音散漫带着点点森寒的冷：卿卿,你想逃去哪里？

收好了，这是我苏子嫣给你的休书！苏子嫣将一封休书狠狠拍到太子的胸口。现代神偷穿越异世，成为被姐姐鞭打至死的可怜庶女，一睁眼，姐姐陷害她，太子要休她。不知死活！还当她是任人宰割的胆小庶女吗？一不做二不休，休了太子，与禽兽家人断绝关系，自立门户，自此，庶女摇身一变，成为人尽皆知的商人新贵，别人不敢触犯的女魔头欺她辱她者，死！曾经欺她辱她者，同样死！

香港一代巨星张国荣因抑郁症离开我们已经有两年多，2005年9月12日值张国荣49诞辰之际，由张国荣艺术研究会策划、编辑，香港电影双周刊出版社有限公司出版、发行纪念张国荣书籍《盛世光阴》（英文名：《A Time to Remember》，为张国荣曾经为电影《红色恋人》所取英文名），以纪念这位生前始终不断追求艺术创新、德艺同馨的艺术家光辉璀璨的一生，也代表着我们对这位艺术家的集体怀念与致敬。《盛世光阴》也是电影双周刊与张国荣艺术研究会联合献给哥哥的一份“以艺术读解张国荣，以作品追忆张国荣”的真挚心意。从他的音乐，从他的电影，从他的艺术人格精神，从他的社会文化影响与贡献……来追寻张国荣留在人间的艺术生命。张国荣26年的艺术生涯，伴着很多人一起成长，也留下了无数经典而珍贵的文化遗产，这些遗产都是他留在人间的艺术生命。不管是作为歌手、音乐人的张国荣，还是作为演员的张国荣，抑或作为社会名人的张国荣，他始终保持着对艺术的执着与对社会坦诚、勇敢、光明磊落。他的每一次艺术行为都凝聚着一位艺术家对于作品创作的精神与灵魂。他在演艺文化的多元化创作、提升本地演艺文化的层次以及与国际文化的交流、接轨等等方面都做出了不可忽略的成就和贡献。在艺术上，他一直站在潮流的前端，引领着本地文化的先锋导向。对于自己的艺术创作一直保持着严谨的求索态度，不断努力寻求创新，将不同的艺术文化概念和意识融入到自己的创作中去，结合本地文化特征又将这些意识演化为烙上了“张国荣” 灵魂印记的作品。他的作品具有的前瞻性与他本身对待艺术的不断探求创新的态度有着不可分割的关系。在为人上，他一直保持着完美的个人人格魅力，力所能及地去帮助需要帮助的人。虽为巨星，然始终随和待人，对前辈尊敬，对后辈提携……长期热心于公益慈善事业，尽自己的一份力量去帮助别人。他的真诚、磊落、坦率、坚强等等特质使他的一生有着艺术化的人格精神。《盛世光阴》以解析张国荣的艺术作品魅力以及其社会文化贡献的策划理念来编辑出版这本张国荣艺术评论集。书内文章从不同角度来探讨他在作品中所创造的内质，以及从张国荣的作品中去追忆和怀念张国荣。