道家、密宗与东方神秘学

本书内容：这一次我们讲这一门课，有一个因缘，在此先报告一下。诸位学佛、学禅、学打坐，可以利用这个机会盘盘腿，会有很大的好处，不讲有没有功夫，先把两条腿练熟再说。现在继续刚才的话，谈到开讲这个课程的因缘。今年正月间，一位老朋友萧先生来看我，临走时间了一句话：释迦牟尼佛二十九岁出家，最后抬头睹明星而悟道，他悟的是什么？这个问题如果是别人问，倒没有什么重要；但萧先生研究佛学多年，他提出了这个问题，却是不比寻常。……

《金刚经》的这一个重点，彻底破除了一切宗教的界限，它与佛教一部大经——《华严经》的宗旨一样，承认一个真理、一个至道，并不认为一切宗教的教化仅限于劝人为善而已。在座的诸位先生女士们，大概也各有不同宗教的信仰，我们今日研究《经刚经》，先把自己观念意识里宗教的界限和形式放在一旁，然后再来研究《金刚经》的要点与精神这样才会得益。

本书内容包含了政治艺术，身心修养之道，人文文化最高的哲学，以及做人做事的智慧之学。读了这本书，你会发现《易经》是很平易的一种学问，是人人都需要一种学问。最重要的是，本书会使你豁然开朗，智慧大增。

本书是以专题研究的方式，系统阐述禅宗与道家的宗旨、源流、修持和影响的著作。全书分为两编。上编为禅宗与佛学，对佛教产生的历史背景，大小乘佛教的基本教义，禅宗的传承，奠定后世禅宗思想基础的六祖慧能的事迹，禅宗的语录、公案、机锋和棒喝，参禅的方法，禅学与理学的关系，禅宗对唐诗、宋词、元曲、明清小说的影响，以及闻名遐迩的丛林制度等，作了精湛的论述。下编为道家与道教，对隐士和方士的由来，养神、服气、饵药、祀祷的派分，老庄之学，齐燕之风，阴阳五行，神仙丹道，道教的形成与演化，以及道家与道教对古代天文、历算、地理（堪舆）、物理、化学、医药等自然科学的贡献等，作了深有见地的剖析。

《华严经普贤行愿品》原是唐代般若译的《华严经》四下卷中的最后一卷，因其文理俱优，切于日用，译后不久，便函独成一经，广为流传。经中主要讲述了普贤菩萨的十大行愿，佛教寺院中每日引磬唱诵的《普贤菩萨十大愿》即源于此。本书是台湾著名学者南怀瑾先生有关《普贤行愿品》的讲记。作者以通俗的口语，对该经的趣大意，特别是一般人不易读懂的偈颂作了别开生面的讲解，并附列了有关行愿方面的各种资料。本书中的基本信念即是指行愿而言的。

公元一九八三年寒假期间。十方丛林书院学生摒息诸缘，入禅堂精进用功，南师怀公亲为督导，并授心经修证圆通法门，众等如饮醍醐。诸方闻讯，咸盼共餐法味，遂辑录以公同好。（编者）附：且说三际托空——禅宗的观心法门（节）

长生不老一直是千百年来世人的向往与追求。究竟如何修炼，方家各有所见。为答复学人的咨询求教，台湾著名学者南怀瑾先生结合自己多年来的修习实践，以及古今述作，撰写了《静坐修道与长生不老》一书。书中着重叙述了佛、道、儒三家的静坐修持法。内容包括：静坐的姿势与要点；静坐中体内气机的反应，与由此而引发的心理与生理的变化；佛家的七支坐法；道家的内丹静坐法；打通任督脉、奇经八脉的方法；中医经络学说中的气功；以及《太极炼丹秘法》、《菩提道欢第论》等著作中的修炼法。为纠正讹传误修，恰生养年提供了有益的指导。

本书详细地记述了南怀瑾先生随从袁焕仙老先生学禅、悟道的真实经历，同时也详细地记述了当时维摩精舍袁焕仙老先生其他许多门人的修学问答的生动过程。

《论语别裁》是关于《论语》的讲演录，是台湾著名学者南怀瑾先生以渊博的学识，旁征博引，拈提古今而撰成的。书中对《论语》二十篇的每一段原文，都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示，而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是，作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事，蕴意深邃而妙趣横生，这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。

本书是台湾著名学者南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。作者采用经史合参的方法，以《孟子》的原文为经，春秋战国的社会背景、人物活动为史，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，作了透彻的讲述。它使读者能在谈笑风生的气氛中，轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习，增长文史知识，获取人生智慧。书末还附有历代《孟子》研究书目。

《老子》，又称《道德经》，是我国道家学派和道教最著名的一部经典。它综罗百代，广博精微，短短的五千文，以道为核心，建构了上至帝王御世，下至隐士修身，蕴涵无比丰富的哲理体系。本书是台湾著名学者南怀瑾先生关于《老子》的讲记。作者以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵作了充分的阐解、辨正和引述。具有深入浅出，明白通畅的特点。在普及中国传统文化，使深奥的古籍通俗化，专门的学术大众化方面，作了有益的探索。书末还附有历代《老子》研究书目。本书原由台湾老古文化事业公司出版。自1980年问世以来，作者又根据自己的体认做了多次修订，现经作者和原出版单位授权，将老古1994年第6版校订出版，以供研究。

本书是台湾著名学者南怀瑾先生有关的《易经》的讲记。前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦，而以对乾卦的解说最详。内容包括：卦名、卦词，爻辞，以及解释它们的《彖辞》，《象辞》，《文言》等。具有深入浅出，通俗易懂的特点。

【快穿/打工之旅/万人迷/无CP/白月光】一朝绑定系统，叶随成为了位面打工崽。一边挣钱，一边体验不同位面风土人情。却不想卷进了无边风月里，成为了所有人心目中的白月光。世界一：在魔法世界里当店员（完）世界二：在修仙世界里当小二（完）世界三：在虫族世界当家庭教师（连载中……）…………避雷：时代架空，快穿类，男主轻微万人迷，文中有副CP，配角对男主的爱包括了爱情、亲情、友情，恩情。最终会成为所有人心中的白月光。

邪恶的势力掩盖了正义，江湖为一片愁云惨雾所笼罩着。洛阳大豪盖天雄的英雄馆前来了一个年青人。二十四五年纪，七尺多高身材，微黑脸膛，浓眉，大眼，宽膊，虎背，熊腰，不算英俊，却很健壮，魁梧，而不显得臃肿，戴着露顶的遮阳笠，青布衫裤，登着粗麻的草鞋，腿上有泥，衣上有灰，显示他走过很长的路。英雄馆是一所巍峨辉煌的广舍，是盖天雄专为接待四方江湖朋友的行馆，盖天雄不创门户，不立帮派，只能算为一方豪雄而已，但是他养士近千，为豪杰盟中的十八友之一。

他最近娶了一个寡妇做妻子，那寡妇有一个独生子，他想把他的女儿，他的王国的继承者，许嫁给他，可是他的女儿偏偏看中了一个有才的贫士。她跟她的爱人秘密结了婚；她的父亲知道了这件事情，就宣布把她的丈夫放逐，把她幽禁起来，大家表面上都很哀伤，我想国王心里才真是很难过的。

最近一直都没灵感,再加上工作忙起来了,所以写的很慢,还没有放弃的小仙女们可以先养着,我估计暂时这段时间都会月更或是半月更吧。非常抱歉,120度鞠躬！！！北大中文系女学霸在图书馆看书时突遭地震,被倒塌的书架砸中头部,当场死亡。灵魂不知为何重新投胎到圣元大陆一宗圣世家华家,成为华家分支新出生的女婴。贯穿全书的就是女主在圣元大陆禁止女子科举的条件下怎样以女身一步步获得才气力量并最终成圣的奋斗过程。会有感情,强强联合,1v1。ps：全书背景,部分借鉴告《儒道至圣》,主要是因为写这篇文最开始是因为看了儒道那本书,没看过儒道的也不影响阅读本书。文修过一次后基本上和《儒道》没啥关系了。不过前几章可能不是那么吸引人,作者实在不擅长写开头,不过后面就精彩起来了,希望小天使们不要看了前三章就点叉啊！一百五十章了,明天开始上防盗,小透明本来订阅就少,再加上盗版,简直惨不忍睹。防盗会采用最低的订阅30%,订阅章节数低于30%的会在订阅6小时后看到替换的正文。30%和6小时都是防盗设置里面比较低的选项了,如果依然给大家带来了不便,还请谅解。最后,感谢一直正版订阅的小天使~么么哒~

身出名门，既有首辅伯父，又陪太子读书，朝野戏言小阁老；领袖金榜，上承隆庆遗风，下开万历盛世，天下称颂大元辅。县委秘书出身的小小镇长穿越成隆庆第一重臣高拱的侄儿。张居正改革不够好？我来处理。野猪皮将来会为祸？我来处理。死猴子敢打小棒子？我来处理。红毛夷越凑越近了？我来……得，都让我来处理就是！

《创龙传》第十三部《喷火列岛》回到饱受富士山大喷火蹂躏的日本——终、余二人与样貌怪异的“蜥蜴兵”展开激战，而始与续则陷入不得不与“正义的美女战士”小早川奈津子连手之窘境。就在连世界最强国都能够自由操弄的“阁下”所掀起的一片阴谋当中，即将让截至目前的历史骤然一变的妙手终于浮现！必定唤起崭新波澜之超人气系列最新作报到！！

笑傲江湖是金庸1967年写的一部武侠小说。《笑傲江湖》属于金庸的后期作品，其叙事状物，已到炉火纯青、出神入化的境界，所谓文有余思，笔无滞得，信笔所至，皆成妙谛。《笑傲江湖》所涉及的场景、人物以及各类武林人物交手搏斗的场面不可胜数，但历历写来，景随情转，变化无穷而皆能贴合生活，使人如同身临其境。本书由金庸根据旧版本进行修订，正名为新修版（或世纪新修版），于1999年结集出版。本书与旧版的区别：在最新版中盈盈似乎醋意更浓了，如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时，盈盈竟一怒而去，然后令又去追盈盈。还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说:“令狐冲你用下三滥的手段打败了我，你没资格和我对话。”令狐冲也没和他争辩……

本文又名《我的明月妻心有他属》,高冷公爷追妻火葬场,非男二上位文。以后改为每晚11点更新,另求个专栏预收《前夫失忆后又想娶我》,文案在最下。本文文案：陆鸢商户出身,被父亲逼迫嫁入褚家,婆母不喜,夫妻情冷,便是如此,她依旧柔婉恭顺,奔波劳碌操持庶务。褚昉平乱归来带回青梅竹马的表妹,推拒恩赏只求圣上赦免表妹罪眷之身,婆母更着意将其培养成当家主母。陆鸢不置一词,恭顺地听从安排。褚昉出身世家,容仪清隽,上马可统三军,下马可唱风雅,求娶陆鸢只是不得已,时时告诫她要规矩本分。她为他妻两年有余,纵被母亲嫌厌刁难也不曾有半分怨怼,他想,这般韧如蒲苇的女子,虽才疏学浅,稍加引导,为他生儿育女也无不可。慢慢地,褚昉发现,他的妻诗书满腹,骑射俱佳,更是西域贾人交口称赞的丝道明珠,原来她不仅韧如蒲苇,更耀如明珠。可在他面前,她似乎只想做一枝低到尘埃里的蒲苇,便是他包庇表妹委屈了她,她也没有一句抱怨,反而善解人意地说：我明白国公爷的难处,听凭国公爷处置。他甚欣慰,私以为在她心中,他这位夫君是第一位的。直到某日,他撞破她倒了调养身子的药,更发现她多次为竹马郎君祈愿,才后知后觉,原来她心系竹马,磐石无转,从来不想为他这位夫君生儿育女。随后,他的妻奉上一纸和离书,字字娴婉恭顺：自为君妇,承蒙关照,深记君恩,就此拜别,伏愿府君再觅佳人,千秋万岁,布施欢喜。他才明白,什么是最温柔的杀人刀。原来,他的妻一直都是皎皎明月,却从不肯予他一丝光辉。然,他亦不允,这明月照与他人！求收藏求评论求作收（界面右上角作者专栏—收藏此作者）………………分割线………………《前夫失忆后又想娶我》文案苏鸾儿出身低微,阴差阳错救下武安王世子黎烨,一朝飞上枝头变凤凰,成了人人歆羨的世子妃。夫妻恩爱两载,却因一桩说不清道不明的是非,黎烨一封休书弃她不顾,披上战甲远赴北疆。苏鸾儿从飞上枝头的凤凰跌回尘泥,人人皆笑她有富贵运,无富贵命。苏鸾儿离京避居山野小镇,生下爱女独自抚养,开医馆悬壶济世,还与镇上的秀才订了婚约。孰料某日,村人背来一个重伤昏迷的男人,央她医治。苏鸾儿望着浑身皮开肉绽的黎烨,心如止水,本着医者仁心再次救了他。黎烨在医馆养伤月余,伤虽痊愈,却前事皆忘,临走时问：不知姑娘如何称呼,他日定登门拜谢。苏鸾儿客气疏离：举手之劳,后会无期。黎烨回京,才知自己成过亲,家人说那女子挟恩图报,粗鄙不堪,两人做了两年怨偶,终是离心离德,一别两宽。黎烨想,既是怨偶,离了也罢。胞姊为他张罗娶新妇,他婉拒,心中时时牵系小镇医馆里那个芙蓉般的娘子。某日,他生出荒唐一念,身着华服,带着近随纵马行了三天三夜,恰遇上她凤冠霞帔要嫁别人。黎烨当众挑了她的盖头,说：跟我回京,予你一世荣华。近随看着苏鸾儿,目瞪口呆,结结巴巴：世子,她,她是您休弃的前世子妃啊！