写给无神论者

写给无神论者

作者:阿兰·德波顿 状态:完本 日期:08-16

尽力去证明上帝是不存在的,不过是许多无神论者的兴趣所在,但是真正的问题不是在于上帝到底存不存在,而是在于一旦假设他不存在,人类将如何自处。《写给无神论者的宗教》主题在于一个人即使是一个无信仰者,但是他也能发现宗教是有用的、有趣的并且给人带来安慰的。在这部刺激的完全属于作者首创的并且即将面临着争议的作品中,德波顿认为世俗的人们可以从与宗教有着千丝万缕联系的道德、艺术和教育等等领域中去学得一些东西。在这本书中,德尽力去淡化和消弥宗教中教条主义的一面,摄取了宗教中能够安慰怀疑论者当下思想的一面,让人们去感受美丽和睿智的东西。…

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    在他人眼里,我是怎样一个人?我是个成功者还是失败者?每个人的内心,潜藏着对自身份的一种难言的“焦虑”。可有谁曾真正的审视过这种身份的焦虑呢?睿智的德波顿做到了,他首次引领我们直面这一人心深处的焦虑“情绪”。德波顿援引艺术家、思想家及作家的观点与作品,抽丝剥茧地剖析身份 焦点的根源,并从哲学、艺术、政治、宗教等各个角度探索舒缓和释放这种焦虑的途径。这本书并非一本充满学术语言的“高深”著作。它用通俗、有趣的语言,为现代人解读了“身份”的前世今生,以及我们为什么会为“身份”而焦虑。“身份”这个词在这本书中更多的还是指一种社会地位,一种当代人追求的功名利禄。为什么我们渴望得到别人的认同?是什么让我们变得“势利”,对于金钱和时尚的欲望之壑为何总也填不满?我们到底怎样才能克服这种身份的焦虑呢?在阅读这些文本的时候,一方面,你会惊叹于德波顿广博的知识,那信手拈来的典故和风趣的点评,为你从多个视角展现了人类的“身份”观念;另一方面,你会渐渐审视自我,发现许多已经在你脑海里根深蒂固的东西,开始动摇和解体。
  • 作者:阿兰·德波顿
    不受欢迎、缺钱、遭遇挫折、被瞧不起、心碎、困顿的哲学心灵良方,六个哲学家的智能解决六种人生问题!英伦才子阿兰·德波顿了解现实人生的苦难,深深体会到这些苦难引起的伤痛;他认为哲学不应只是躲在象牙塔中的文字游戏,而是帮助人们解决心灵伤痛的良方。因此,他回到伟大哲学家身上,探索这些哲学家的智能,为我们提供舒缓现实生活郁闷的慰藉。针对六个不同的人生问题——不受欢迎、缺钱、遭遇挫折、被认为有缺陷、心碎、困顿——德波顿分别向苏格拉底、伊比鸠鲁、塞内卡、蒙田、叔本华、尼采这六位哲学家取经,希望这些哲学家的个人体验与思想学说能够在我们饱受痛苦时,舒缓我们的症状,甚至根治我们的问题。
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    本书是“德波顿作品系列”之一。普鲁斯特的煌煌巨著《追忆似水年华》是那种谁都觉得自己应该去读但对大部分人来说又确属望而生畏的书。但在德波顿的这本结合了文学传记和实用、励志手册的书里,作者以他严正详实的专业学识为根基,用他的生花妙笔向我们娓娓道出《追忆》的真正妙处,描绘出普鲁斯特真实而又生动的精神肖像;同时他又把圣典拉到人间,从巨著和大师身上寻觅到改变我们每个普通人谷世人生的妙招法门,指点我们如何珍惜时光、体验人生的真谛、学会调整人生的轻生缓急。
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  • 作者:阿兰·德波顿
    这本书不是教科书式的西方建筑史,也不是一本建筑的鉴赏手册或装潢指南。这本德波顿积数年之功著成的最新作品从一个极其独特的角度,审视了一个我们看似熟悉、其实颇为陌生的主题:物质的建筑与我们的幸福之间的关系。人为何需要建筑?为何某种美的建筑会令你愉悦?为何这种对于建筑美的认识又会改变?建筑与人的幸福之间到底有何关联?德波顿从哲学、美学和心理学的角度对这些问题的解答,足以颠覆你日常的那些有关建筑的陈词滥调,会促使你从根本上改变对建筑、进而对人生和幸福的既定态度与追求。
  • 作者:阿兰·德波顿
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  • 作者:阿兰·德波顿
    该书是阿兰德波顿的最新作品,2009年5月由英国企鹅图书公司推出,在与作者本人多次的联系过程中,可以看出作者本人对本书的喜爱。该书沿用一贯优美轻松的笔调带领读者们深入到我们日常最关心的问题——工作,工作与生活是人生两大主题,工作是如何发展的,我们今天是如何工作的?为什么我们要工作?工作给我们带来的是什么?德波顿的特点就在于一个很平常的主题也能写得引人入胜,而且使读者在读后有所领悟,本书也是如此。相信本书的出版对于每一位职场上的人来说,都会是有益处的,可以让每一个人重新审视他的工作,也更加地享受生活。
  • 作者:阿兰·德波顿
    这部书就像一场完美的旅程,教我们如何好奇、思考和观察,让我们重新对生命充满热情。旅行是什么,德波顿并不想急于提供答案,旅行为什么,德波顿似乎也不热心去考求。但释卷之后,相信每个读者都会得到一种答案——这答案,既是思辩的,也是感性的,既酣畅淋漓,又难以言说,因为,它更像是一种情绪 ,令人沉醉而不自知翻开这本书,你踏上的将是一次异乎寻常的阅读旅程。深信德波顿无处不在的智慧和机智将影响甚至改变你对旅行的看法,并有可能改变你日后的旅行心态和旅行方式。德波顿是一个知识渊厚且富有逻辑思辨能力的作者。他曾经是大学的哲学讲师,有着深厚的哲学素养,从苏格拉底、洪堡,到爱默生、尼采,他都有过系统的阅读。此外,对西方文学和艺术作品,他也有广泛的涉猎。因此,在论及“旅行”这一近平陈词滥调的题材时,他不仅时时表现出理性的悟觉,而且还能结合福楼拜、波德莱尔等文学家的创作,参照凡·高等画家的作品,多方位地观照“旅行”、剖析“旅行”。
  • 作者:阿兰·德波顿
    偌大的伦敦城,他和她,本来只是两个渺小得几乎没有可能相交的点。他突发奇想,想白描一个偶然邂逅的普通女子的人生,完成一部前无古人的传记。她渴望倾诉,愿意成人之美,任他拿一枚放大镜一寸一寸地洞察自己的悲欢。原来,再琐碎的生活里也有惊心动魄,再激烈的情感到头来也只会愈嚼愈淡。凡人传记?爱情故事?人生漫谈?读阿兰・德波顿的小说《亲吻与诉说》,总是匪夷所思地被他触到了痒穴和痛处,眼前却是一张,没有表情的脸。
  • 作者:阿兰·德波顿
    当女人爱上男人,爱上的往往不是男人,而是爱情。伴随埃里克的出现,爱情击中艾丽丝,她抛却独立,拥抱激情、甜蜜,和爱;她委屈自己,无视埃里克贪享受怯承诺的自我中心。可是爱情依旧,浪漫却终有透支的一天,这时,菲利普的出现又让她心荡神移……所以,爱上爱情,不如说爱上浪漫;这是每个女人的故事。《爱上浪漫》是阿兰・德波顿继《爱情笔记》后发表的第二部小说。它的故事其实并没有多大的新颖之处。全书写的是一个名叫艾丽丝的英国姑娘的一段爱情经历,情节围绕她同男友埃里克相识.相爱直至最后分手而展开。与通常的爱情小说不同的是,作者在讲述故事的同时,还以哲学、心理学的观点对女主人公的想法和做法。对她和男友生活中出现的各种问题进行深入的分析。《爱上浪漫》是德波顿以恋爱为主题的登峰造极之作。
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    本文将于明日19号倒V,当日万更,倒V章节26章开始,看过的小可爱不用重复购买~——————贺思今把宴朝,当过仇人,当过殿下,恨过,利用过,千般算尽过。直到身死命陨,她才明白,原来,她从来也没叫他真的在意过。主仆一场,终归陌路。可这,毕竟都是前世的事情了。再次睁眼,贺府门楣高挂,她尚且还是贺家说一不二的大小姐。救下贺家,找一个如意郎君。这才是她该走的路。不想,一纸赐婚,迎来的,却仍是那曾用一辈子也未曾焐热的人。宴朝十五岁以前,箭之所指,从未有差。十五岁以后,他却再不能用箭。曾经清贵端方的七皇子,突然性情大变。世人皆道贺家小姐可怜,没赶上好时候。唯有宴朝看得清楚。每每夜半惊醒,他的小王妃总也迷迷糊糊地顺遂伸手轻拍他肩背:没事啦,没事。贺思今演了一辈子的戏,这辈子,不打算演了。可那人却捏了她的手,脉脉含情,仿佛上辈子那块无心的石头不是他。贺思今:别演啦,我不信——————预收见专栏,《入君怀》南盛永宁王世子席与风,要家世有家世,要政绩有政绩,要容貌有容貌,奈何举朝上下无人敢上门提亲,只因那世子爷一心向佛,活得好比寺中沙弥,连帝王都不敢催婚,放话下来只要世子不剃度就好。唯有打小跟在他后头的南盛长公主行同月不以为意。木鱼声里,静室之中,行同月托腮瞧着面前诵经的少年,含情脉脉:风哥哥别听他们胡说,你就是真的秃驴,我也欢喜你!后来,世子爷拎着点心盒子听了有生以来的唯一一次墙角,便是那说着欢喜他的小丫头信誓旦旦地对着另一个人讲:别听他们胡说,你就是不像风哥哥,我也欢喜你!好!很好!行同月,你很可以。大概是个伪替身,伪火葬场。预收《良臣吉时》一句话文案:不好啦,夫君!你白月光她跟人跑了!年时雪嫁给洪臣礼是联姻,这是大家都知晓的。他们不知晓的是,大婚当日,二人便定下协议,三年为期。她助他韬光养晦。他许她一身自由。为此,年时雪早早替他看顾着那白月光,只等着自己一走,就能叫他抱得美人归。为此,洪臣礼早早替她存下了田产商铺,只等着一和离就交付,叫她能在外安身立命。后来……她看得好好的白月光,跟人跑了。他收得好好的和离书,被猫扒了。至于那些田产商铺——夫人觉得,这别院可合心意?
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