超级学霸科技系统

性格欢脱师尊人妻受x阴郁腹黑结巴恨世徒弟攻容年一睁眼，发现自己居然穿进了一本小说里，自己居然还是中州大陆的第一剑修，容年看着自己俊美的长相，这开局，岂不是走上人生巅峰，迎娶白富美不在话下。容年正想着自己的美好生活时，却被绑定的系统给了当头一棒。“你是说，我是男主的恶毒师尊，一个喜欢虐待人的变态？？！”“是的，你还是个武力高强的变态。”容年绝望了，没想到自己设定这么牛，居然是个反派boss，而系统把

穿越了，但是好像和自己想的有点不一样。看着镜中娇小的少女，沐轻梓很是有沉默了一段时间。“……系统。”【在。】“你不准备出来解释一下吗？”【成不了主角，就成为女主角，宿主加油。】“………”——————————提问，如何在龙族中成为女主角？故事开篇黑天鹅港，从头开始改写悲剧，变单。

一家三口因为一场意外穿到书里成了只活了一章的炮灰三人组，一穷二白三叮当。弟弟就是原书中的反派？还有个心思奸诈的后爹？就连女主的金手指也抢来了？且看炮灰三人组如何在古代改变命运。还有那两位隐姓埋名混吃混喝的皇亲国戚，你们礼貌吗？

在大厂工作数年，未老先衰的王安无意之间获得了能够刷经验的外挂，技能的提升给他带来的是出乎意料的惊喜。原来有些东西不只是传说。轻功真的可以让人踏雪无痕、飞檐走壁。金刚不坏确实能生金刚之力，成金刚之躯，刀枪不入。先天罡气、握铁成泥......刷经验不是靠单纯的重复，需要不断的学习、总结、感悟。

《人子耶稣》(Jesus the Son Of Man)发表于1928年。这是一个形式相当独特的集子，它以与耶稣同时代的77个人回忆的形式，立体地塑造了一个与传统耶稣形象相当不同的新耶稣形象．在纪伯伦的笔下，耶稣是一个勇敢而充满乐观的斗士，而不是宗教历史家所描绘的那种可怜的、软弱的受难者，或宗教传说中显示奇迹的术士、魔术家。纪伯伦酝酿人子耶稣这个艺术形象由来已久。在他的早期小说中，他曾提到过拿撒勒人耶稣在圣书中所讲述的瑰丽的生活。在《泪与笑》的《孩童耶稣与初生的爱情》中，他描写孩童耶稣把权杖\\\\\\\'交给了可怜的牧羊人，把‘智慧置人‘穷渔夫的心田，把欢乐送给沿街乞讨的可怜人\\\\\\\'。在《暴风集》的《十字架上的耶稣》中，把耶稣刻画成一位用死亡战胜了死神的巨人，同时抨击十九个世纪以来，人们将耶稣当作软弱的标志崇拜，人类将耶稣看作一个穷困的孩子，乞丐式的性命，像弱者一样被蔑视，像罪犯一样被钉在十字架上。他指出，耶稣降临人间，是要捣毁骷髅堆上的宝座支柱，拆除坟墓上的巍峨宫殿，粉碎矗立在弱者体躯上的偶像。在《节日之夜》中，更通过耶稣这个在东方和西方都不被了解的陌生者之口，大声宣布：我是打倒那些将各民族变得安分守己的势力的革命，我是连根刨掉世代人让其安坐的偶像的风暴，我的到来是为了会见大地上的刀剑，而不是和平。

【1V1双洁甜宠】众人皆知，顾家多了一位千金。那顾家少爷是揉进骨子里的宠，捧着，抱着，就怕自家小娇娇有一个磕磕碰碰。顾凉：我家乖宝腿疼，要多抱。顾凉：我家乖宝太瘦了，要多喂。顾凉：我家乖宝人小不懂事，你们不能欺负她。众人：……行叭，你说的都对!——软绵无害小娇娇，此生目标就是要得到顾家凉爷的独宠。撒个娇，卖个萌……无动于衷？那就只好采取B计划了。干啥啥不会，但她会哭啊!好不容易把人的心圈住了，她才发现似乎有哪里不对劲？男人，说好的高冷呢？

这本温情的书，如加州的阳光一样“治愈”。让我们知道：我们也许一无所有，可在重要的人眼里，我们就是“缅因州王子”和“新英格兰国王”。这个故事里的人，都在摸索人生的规则，也在作出人生的选择。一个年轻人，厌倦了自己的生活，一心想看外面的世界，追求自由而有意义的生活。终于，在苹果酒屋，他看到了世界的精彩，也看到了谎言、荒谬甚至丑恶。他看到了从没看过的大海，吃到了从没吃过的龙虾，找到了一份有意义的工作，也爱上了一个不该爱的女孩。直到有一天，一个在他生命中至关重要的人不在了，他明白了人生的规则，也忽然明白了自己该作的人生选择。我们一生中，总会因为一个重要的人突然离开，而忽然成长。

【轻松，一直爽，不舔狗，狠狠地干！】混沌青莲，荒古仙体，先天道体圣胎，谪仙体等溶于申公豹一身，横扫诸天万界至尊，问一问，还有谁敢于与豹爷一战！你是天骄之子？好，豹爷赐你一败！你是法体双修？好，豹爷赐你一死！你的气运很多？好，豹爷夺你一个亿！三十六天骄，一掌击出，灭了！四十八玄魔，一脚扫出，死了！一路掠夺气运，一路疯狂抽奖，一路福利多多，一路爆发，一路横推，一路升级，一路妖孽！【各位老铁们，放心收藏此书，你们天天追更，二犬天天爆文！爽文走起，有你好看！】