抄家流放前，搬空敌人仓库去逃荒

陆小昭重生在85年代傻矬丑的农村丫头苏小昭身上，美貌、财富、地位，全部清零！没什么事能难倒她，开英语补习班，卖茶叶蛋，带头推广大蒜种植销售，带动全县成为了闻名世界的“蒜都”。回到城里，她更是如鱼得水，指点大佬，家电、互联网、能源、珠宝玉器，都有涉足，一不小心，她就成了国民团宠！一次偶遇，她结识了燕飞，那个阴鸷、沉默的少年，从此忘不掉，打不散***深夜，农家小门被敲开，在风雪中，燕飞站在门口，手里拿着一串正宗京都糖葫芦，递给她：“给你！”苏小昭傻眼：驱车千里，就为了这串糖葫芦燕飞：嗯！转身，摩托车淹没在风雪里。***当他们在京都再见的时候，燕飞挡在她面前，质问她：“你为什么坐他的车？”“你为什么吃他的棒棒糖！”“你还叫她给你擦嘴？”“......”钳住她，用洁白的手帕一遍一遍地给她擦嘴。他对她说：“苏小昭，此生，我的车只给你坐，我会给你买很多的棒棒糖，你的口水我会给你擦干净。”还加了一个定语，“轻轻地！”

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【新文《情敌总想得到我》已开，点击专栏可以获取~】 假白莲花VS真艺术家 被偷拍后，一直不温不火的十九线小演员林初霁，终于黑火了一把。 冷面无情的影后，想吃回头草的初恋，年代久远的案件，离奇的相遇平静的生活被打破，林初霁不得不面对这些突如其来的麻烦。 本文将于11月14日入V，当天将掉落三章，感谢支持~晋江独家连载，请大家支持正版！提示：订阅率在80％以上的宝贝儿可第一时间阅读！ HE,不坑，放心食用，口味甜中带辣，又麻又爽。娱乐圈里的事儿纯属自己瞎写的，别当真，也没原型哦。 养成文连载中： 强推基友喵十一酱的文：

*浪子男主追妻火葬场,温柔男二上位（大家看一下第一章作话里的排雷再考虑入不入坑哦！！！）清冷温柔男大学生x明艳娇纵大小姐本文文案：从江荔懂事起,江母逮着机会就告诉她,你和桐城沈家小儿子沈青舟是有口头婚约的,刚好你也喜欢他,别让他被其他女人抢走了知道吗？每每这个时候,江荔都想说：沈青舟不喜欢你女儿这种类型,他喜欢的向来都是柔柔弱弱的那款。可她并不想因为沈青舟而改变自己。-江荔遇见林知期的那晚刚得知沈青舟又交了新女友。林知期清瘦挺拔,长相冷隽俊朗,可眼眸温柔却又纯情。他端着一杯蜂蜜水站在她面前。解酒。他说。江荔眼尾上挑,藕臂攀上他的肩,纤细的手指顺着他的薄唇滑动：你是沈青舟室友,而我是他的未婚妻,不如,我们做些有意思的事？话落,林知期耳后迅速腾起一抹薄红,面色极不自然地推开她,江荔,请你自重。-沈青舟百忙之中抽空和那黏人的女友分了个手,转头想去见见江荔,可打电话过去对面提示忙音,上她宿舍找,室友说她旅游去了。回到宿舍发现自己对床的林知期也不在。他摁耐住莫名的心慌给江荔打了一遍又一遍的电话,终于在傍晚时被接通。江江,你去哪了？我去找你好不好？南城临海别墅里,江荔摇晃着杯中红酒,瞥了眼落地窗边沉默看着她的林知期,想到接电话前一秒他那压抑又充满占有意味的吻,她意味深长笑说：在度蜜月啊。-排雷：1.真男主林知期,身心干净,只属于女主。2.双处。3.谈谈恋爱,撒撒狗血。4.破镜重圆是指和林知期。5.前面沈青舟很渣很贱戏份多,林知期慢慢变得越来越多,接受不了慎入。---下本《今夜新婚》先婚后爱/暗恋成真/年龄差2岁小学老师x京圈公子哥-纪荷二十五岁这年,和高中时的暗恋对象结婚了。她这个人,循规蹈矩,没做过忤逆父母的事,所以会喜欢上曾经桀骜不羁爱自由的陆浔之。有人说：能和陆浔之结婚,你算是捡到宝咯。结婚当晚,陆浔之去了隔壁房睡,而纪荷独守空房,在这之后的两个月里都是这样,她不由得怀疑起那人的话。-陆浔之年少时从来不受任何人的约束,想做什么就做什么,家人要他往南,他偏往北。唯一一次听父母的话,便是娶了纪荷。他这个人有轻微的洁癖,很难能接受与人共睡一床。但在某天,他夜里起来,发现自己的新婚妻子坐在客厅里落泪。隔天晚上,纪荷惊讶地看着陆浔之拿着枕头走进主卧。他摸摸她的脑袋,勾唇道：怕你哭。

故事发生在苏格兰西海岸外的路易斯岛。那里风景如画，但气候恶劣；世风纯朴，但民生多艰。8月的一个周六夜晚，内斯港的一个舢板棚里发生了一起谋杀案，外号“天使”的安格斯·麦克里奇被人勒死后吊在屋梁上剖腹。虽然“天使”向来作恶多端，但他的惨死还是震惊了每一位岛民。三个月前。在200英里外的苏格兰首府爱丁堡，一个风雨交加的夜晚，利斯路的一棵大树上赫然吊着一具被剖腹的赤裸尸体。两起谋杀案，作案手法极其相似：受害者都是从背后遭到袭击。都是在头部遭到重创后被勒死。都被脱去衣服后吊起来。都被剖腹……这两起谋杀案难道是一人所为？因年幼的儿子在一起肇事逃逸的车祸中不幸遇难，负责利斯路谋杀案调查的警官芬·麦克劳德不得不中途休假，他与妻子本就紧张的关系更是雪上加霜，婚姻面临解体。现在，芬要被派回已阔别18年的故乡路易斯岛，并案调查“天使”谋杀案。当年，他是那么急切地想逃离路易斯岛，逃离一些人，一些事。眼下，重新站在这片热土上，除了发小、故交、初恋情人，等待他的还有什么呢？

【古穿今+养成系+系统奖罚选项】五岁的南国小公主魂穿千年,成了现代娘不疼,爹殴打的扫把星。本以为要饿死在猪圈中,暴君爹爹竟强势出场,摇身一变富四代大总裁！九位皇兄也陆续穿越而来,宠她入骨！大哥是黑客大佬,二哥是热血正义警察,三哥是娱乐圈著名经纪人,四哥是无一败率高冷律师,五哥是会读心术的心理学家,六哥是商界大亨,七哥是古盗墓家族唯一继承人,八哥是天才电竞少年,九哥是顶级神厨……爹爹和九个哥哥向她伸出手,索要抱抱时,面前出现10个选项:【选择1,抱爹爹,说你有喜欢的男孩了,是敌国的质子。完成奖励:作业减少一半。】【选择2,抱大哥哥,提醒他,嫂嫂出轨了。完成奖励:亲亲10个。】【选择3,……】【选择10,抱九哥哥,嘱咐他今天记得骑单车,有艳遇。完成奖励:获得免费数学补习老师一枚~】

袁可嘉（1921- ），新诗作品收入《半个世纪的脚印》（1994）。

近代中国遭遇三千年未遇之大变局，值此非常时期，必有非常话语,本书以《世说新语》类似的体裁，截取自晚清、民国而至解放后的历史片段，记录了大量历史人物的奇闻逸事——这些话语中讲述了以曾国藩、左宗棠、李鸿章为代表的同治重臣，以孙中山、袁世凯为代表的辛亥豪雄，以胡适、陈独秀为代表的新文化先锋，以钱钟书为代表的传统文人，以李敖、王小波为代表的文坛斗士等等……

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节