我该拿你怎么办

#种花文化走进异界#克系大道文案：邢远只是一个普通的中文系大学生。穿越异界后，他成了普通一个街头医师。最近因为患者越来越少，生计难保。“为了生存，我要努力经营医馆。”·片段1：目睹诡异图形，大陆第一序列强者a震撼道：“我、我到底见证了什么……那难道是世界里侧的大密，通过至高之路吗？疯狂、这太疯狂了！”邢远：异界朋友好像很喜欢我们的汉字（感动）片段2:接触诡异知识，半神b惊恐无比道：“禁忌……那绝对是大禁忌！他、不……祂究竟是什么东西？！”邢远：异界朋友对我们的神话是不是很感兴趣？·设定提醒：1、异界人看汉字会掉san，主角眼中的愉快文化交流=异界人眼中的恐怖入侵2、道无以名状=克无以名状，种花大地遍布古神3、主角脑回路新奇，背景伏笔多，真的多4、本文私设多，微克元素，非原典向克，雷者勿入5、脑洞文，设定怪，勿代入现实哈6、雷设定、文风勿入，感谢尊重。—预收文：加害妄想【无限流】感兴趣的小天使可以点个收藏！！

穿越到晋朝，玩转血世界；收书圣为徒，传祖逖兵法；金谷园里戏绿珠，三国志前品头足；敢执八王之牛耳，更聚五胡于华内！在这里，阴谋与杀戮同在，英雄与美女共存！

陆吾被封印了五千年。封印解除后他成了这天上地下唯一的龙族。拜托,上古龙族去盗墓真的很酷哎。神农架,无人区,海底城。龙骨,千年不朽大祭司。人鱼烛,千年泪。过往种种扑朔迷离。

【下本开《咸鱼贵妃是团宠》,求预收呀~】**本文文案：福音是条修炼了两百年的锦鲤,刚越过龙门还没来得及锻体变身,就被弱水冲到了个陌生的地方,变成了一个手软脚软,除了哼哼唧唧就只会哇哇哭的奶娃娃。福音：哦豁,这可怎么活？**金鱼村遭遇干旱,已经一年没有下一滴雨,地里庄稼已经死绝,田土都开了裂缝,就在村民们绝望的准备弃村逃离时,一个小奶娃伴随着大雨出现在了村祠堂门口的百年老树下。村中最有威望的长者激动的说：这是天降福音,金鱼村有希望了！于是准备弃村逃离的村民们又解开包袱重新安稳了下来,纷纷挤出自己的口粮用心的照顾着这个全村的希望。今天东家熬米糊,明天西家挤狗奶,硬是把福音养得白白胖胖像个莲藕娃娃。而在抚养福音时,村民们也发现,他们村似乎变得越来越好了。裂开的田地被雨水滋润,死掉的庄稼重新复活,就连其他村子遭遇蝗灾时,他们村也安然无恙。甚至在恢复高考后,别的村费劲吧啦也没供养出一个大学生,而他们村但凡参考了的都考上了心仪的大学……【阅读提示】本文涉及少量方言,且用拼音表示,介意者请慎选。*****预收：《咸鱼贵妃是团宠》简介：方灵是穿书的,她知道后宫所有人的秘密。比如贤妃会读心术,珍妃可以看到别人头顶上的字幕,宋嫔可以隔空取物,苏美人一曲笛音能让人三日不睡,还有皇后,她拥有让人三步以内说真话的能力。再回头看看她,木有金手指,脑袋还不怎么聪明,甚至还拥有一个十分标准的炮灰身份——太后的亲侄女,皇帝的白月光。方灵：很好,怪不得在原著里会死得不明不白,我还是洗洗睡吧,在这样的后宫里躺平才是王道。只是躺着躺着,她发现这后宫似乎变得有些不一样了……贤妃：在这个宫里,只有贵妃是干净的。珍妃：什么时候有机会一定要当面和贵妃交流八卦心得！宋嫔：姐姐爱吃荔枝,妹妹这就从岭南给你取来~苏美人：知己难求,贵妃姐姐,妹妹又谱了一首新曲子~方灵：总之,我命是保住了,就是每天都好忙呀^^本文又名：#全后宫都有金手指,除了我##我抢了我皇帝表哥的后宫,但我不是故意的##朕的白月光带着朕的后宫跑了,朕很难过#

穿越前,希嘉是满级灵植师,随手就能种出一颗星球。穿越后,希嘉是穷困潦倒的伯爵,留给她的只有一个百废待兴的庄园。什么都没有？那就自己动手,丰衣足食。多年后,《希嘉女神传》开篇如是写道：最初,人们只以为,她是一个与世无争的庄园主。连她自己也深信不疑。食用or避雷指南：1、自割腿肉,我流西幻,私设如山。2、男主成长系忠犬,前期存在感低,出场少,在主角栏。3、封面图是我家妹妹画的,嘿嘿（本文吐槽封面会删评哦）。

凌晨两点多种的时候林风被电话惊醒了，迷迷糊糊接起来一听，是助手打来的，声音紧张得简直变了调：林少不好了，方总被罗家那帮人给扣下来了！林风一愣：怎么会？白天罗家老爷子的葬礼明明进行得非常顺利，自己离开会场的时候罗家正摆开酒筵邀请客人入席，看样子还挺和气的呢。助手说：具体情况我们也不知道，是司机晚上看罗家的宴席都散了，别人都出来了，方总迟迟没出罗家大门。司机忍不住打了个电话进去问，谁知道罗家的下人接了，客客气气的说留方总下来喝茶，说什么新任掌门有一笔血账要好好跟我们算一算，你说这不是明目张胆的扣人了吗？我马上就去，你们先别慌。林风说完挂了电话，开了车就往罗家冲去。

许多年前我第一次读完卡夫卡的《变形记》，强烈地感受到主人公格里高尔以及小说作者对人类之爱的无限渴望。我认定作者是一位深怀温柔之心的人。后来，近十年前，我在《超越此岸的存在》一文中还专门谈到，虽然卡夫卡的世界是地狱一般黑暗，但人们从他那里感受到的，最终还是至深的人类之爱。后来我发现，在这个问题上，我与卡夫卡自己的看法十分一致。他在某处写道：没有人能唱得像那些处于地狱最深处的人那样纯洁。凡是我们以为是天使的歌唱，那是他们的歌唱。 卡夫卡，这位二十世纪上半叶无名的骑士爱情歌手，他的歌正是来自地狱的天使的歌，是骨子里温柔的歌。关于这个问题，有两个特别重要的层面需要指出：其一，要把卡夫卡那令人不寒而栗的地狱之歌感受为温柔的天使之歌，显然需要一种特别的接受美学。关于这一层面，我不打算多作讨论，因为它太复杂；或者，毋宁说，它是一个美学问题，无法通过讨论来解决；我只是认定卡夫卡之歌是彻骨地温柔，并名而正之。 其二，当我们感受和领悟卡夫卡天使般的温柔之歌时，不要忘记了它来自地狱的最深处。关于这第二点请允许我略作表达。 就卡夫卡而言，地狱及其最深处的含义十分复杂。那或许是陀思妥耶夫斯基笔下阴森可怖的地下室；或许是令他恐惧和颤栗的父亲(包括他几乎感觉不到任何温暖的家庭)；或许是他(以及我们)身外这个充满欲望和缺憾的物质时代；或许是他自己那空虚得宛如子虚乌有、却又充足和复杂得随时可能爆炸的内心世界；……而更正确的说法应该是几者兼而有之。对于我来说，探讨卡夫卡之地狱及其最深处的含义十分重要，因为我认为，只有深知卡夫卡的地狱之叵测和黑暗，才有可能真正感受和领悟他那爱与生命之歌的温柔。

“比赛选狗头，食不食油饼?”“我的沙漠死神和霸哥不一样……”“混子英雄有什么操作可言?”“那你就点进来看看。”“呵呵……牛批！”【s7总决赛已完结，目前进度s8夏季赛】【选手转教练，统治联盟似长夜】