一部接一部地被制作出来，从《三大战役》、《大决战》到《长征》，máo • zé • dōng在国人心中又成了战无不胜的英雄和军神；可再现máo • zé • dōng后期失误的影片一部也没有。当媒体只宣扬一个人的优势和闭口不谈他的劣势时，这个人就很快地被神化了。
三、世纪末的自然灾害进一步证明了máo • zé • dōng的高瞻远瞩。
改革开放时期对自然资源的掠夺式采伐，大自然的承受力终于达到了极限，并在二十世纪末实施它的连环报复。一连串的水旱蝗灾在中华大地交替施展大自然的淫威，八八年百年未遇的旱灾和九八年百年未遇的洪水给中国人的印象是刻骨铭心的，尤其是近几年特大洪涝过后的大面积干旱，对农作物的打击是毁灭性的。如果不是máo • zé • dōng时代修建的水利工程给农业送去急需的生命之水，使农作物保住了大部分的收成，大面积的饥荒并非只是冬天才会发生的故事。
当中国人在炎炎烈日之下目睹着一条条灌溉渠把生命之水送到干涸的农田时，他们就会很自然地想到máo • zé • dōng。无论他们先前对máo • zé • dōng的印象如何，这时都会无一例外地感念máo • zé • dōng！水库渠道流淌的生命之水洗净了máo • zé • dōng身上的任何污点，使老人家的形象上升到前所未有的高度。
四、国民的健忘症和国际知识的缺乏是产生“máo • zé • dōng情结”的最根本原因
“máo • zé • dōng情结”是国民认识上的误区，误区的产生基于国民的健忘症和国际知识的缺乏。
我出生于六十年代中期，在七十年代初期开始有自我意识。从我记事的那一天起，印象最深的就是难以忍受的饥饿寒冷和生活必需品的奇缺。那时正值máo • zé • dōng时代晚期，国民经济频临崩溃的边缘，生活必需品极端馈乏，最有代表性的例子是农民连肥皂、火柴、染料也买不到，就更不用说食糖和布料了。农民只好重新把火镰找出来敲石取火；用草木灰和一种青草混合成泥浆状给织成的土布着色；用砸碎的皂角代替肥皂洗衣服……七十年代以后出生的中国人对这段历史没有印象，如果想获得那个时代的真实图景，不妨去邻近的北朝鲜看看，今天的北朝鲜和七十年代的中国差不多。那时的中国差不多已倒退到原始状态，在这样的社会生活的人是难得有舒服和幸福感受的，年龄比我大的国民应该有更为生动深刻的记忆，如果有记忆就不会产生“máo • zé • dōng情结”，可“máo • zé • dōng情结”在比我年长的中国人中也有很大的市场，这是国民的健忘症在起作用。
máo • zé • dōng在惩治贪污腐败，消除贫富悬殊和打黄扫黑方面确然取得了今天的中国人不易超越的政绩，但在世界范围内比较起来他并非作得最好的人物。世界上有不少文明程度较高的国家基本上消灭了贪污，从体制上铲除了贪污赖以滋生的社会土壤。今天的欧美发达国家在消除贫困方面也作出了巨大的努力，每年要为社会下层的国民支付巨额的福利开支，这个数目有时甚至达到国家财政支出的一半以上！！！
máo • zé • dōng时代并非没有腐败，只是腐败的表现形式不同而已。今天主要表现为经济腐败，那时更多地表现为政治腐败。官吏滥用职权的现象随处可见，在“阶级斗争”中打死人只是小事一桩，绝不会受到法律的追究。一个小小大队书记（相当于今天的村委书记）的权力和土皇帝差不多，居然掌握着全大队成年人的人身自由权和部分生命权，没有他的允许谁也不能离开他所在的大队，连招工进城也得他们点头才成！下乡的知识青年对此有较为深刻的印象。一个生产队长（相当于现在的小组组长）也可利用派工的方便，恣意占有和侮辱别人的妻子而不受惩罚……
máo • zé • dōng时代虽然没有hēi • shè • huì和黑势力，但有组织的暴力活动却从未停息过，最为突出的是文化大革命时期，全体国民被máo • zé • dōng有计划地组织起来，并人为地划分为两个敌对的阵营，进行明火执仗的械斗，连火炮和机关枪也在和平时期的内斗中派上了用场。
美国并非只在南斯拉夫炸过中国的大使馆，他们在máo • zé • dōng时代也曾向越南的中国大使馆投过炸弹。但máo • zé • dōng也没有正式向美国宣战，那时中国介入朝战和越战都是以志愿军的名义，不是政府行为。那时的中国也没有向美国本土投过一枚炸弹。今天的中国周边国家没有一个和美国处于战争状态，不能象máo • zé • dōng那样在毗邻的国土上对美国佬实施报复行动，所以也不能说今天的中国政府比máo • zé • dōng软弱。
就是那些光芒万丈的水利工程，也不能归功于máo • zé • dōng一人，不能说只有máo • zé • dōng才会修水利。任何人民的政府都会建设自己的国家，这些建设包括水利和各项公益工程。各界政府对建设的项目各有侧重，máo • zé • dōng钟情于水利工程，今天的中国政府侧重于基础设施建设。把今天的中国公路和máo • zé • dōng时期的公路相比，水利工程就不只是máo • zé • dōng才会制造的“亮点”了。
…………
综上所述，“máo • zé • dōng情结”是国民认识上的误区，是一种有倒退倾向的社会思潮，是国民对现社会不满的曲折心理反映。
“máo • zé • dōng情结”并非紧随着máo • zé • dōng的逝世而产生，只是近十年才在国民心中植根并迅速蔓延的一种社会思潮。八十年代上中期，国民对máo • zé • dōng并无太多的好感，那时八亿农民最爱戴的领袖是dèng • xiǎo • píng，因为dèng • xiǎo • píng让农民真个走出了饥饿和寒冷。八十年代初期全国各地推倒代表“偶像崇拜”的máo • zé • dōng雕像和“语录碑”（雕刻有máo • zhǔ • xí指示的混泥土建筑物）时，国民没有半点抱怨和不舍的情绪，因为那时国民对máo • zé • dōng时代的饥饿还记忆忧新，对dèng • xiǎo • píng政府带给他们的丰衣足食也感触至深，加上那时的腐败也不严重，所以máo • zé • dōng在国民心中没有市场。
“máo • zé • dōng情结”容易主宰年轻人和老年人的心灵。老年人的“máo • zé • dōng情结”是“怀旧”和渴望安定的心理折射；年轻人的“máo • zé • dōng情结”是基于“偶像崇拜”，因为他们不了解máo • zé • dōng，他们心中的máo • zé • dōng只能影视屏幕上那位“指点江山，激扬文字”，伫立昆仑山顶“欲与天公试比高”，经过高度美化的神话式的英雄，不是真正的有血有肉的máo • zé • dōng。
“máo • zé • dōng情结”基于国民对现社会的不满，并非是真个憧憬máo • zé • dōng时代。如果让他们回到连肥皂火柴都买不到且吃不饱肚子的岁月，他们要不了几天就会受不了。今天的北朝鲜和máo • zé • dōng时代如出一辙，让吃饱穿暖的中国人去做几天北朝鲜人，他们能不跑回中国吗？
和máo • zé • dōng时代相比，无论今天的中国政治有多少失误，也无论今天的中国社会有多少的不如意，今天的中国毕竟比máo • zé • dōng时代的中国要进步一些。解决现存社会问题的良方不是回到máo • zé • dōng时代，而是借鉴世界文明的先进成果，建立一套尽可能科学理性的体制来“净化”中国，把中华文明推向一个更高的境界，绝不能走回头路。
八、中国人的仇外情结
（一）
中国人的仇外心理是由来已久的。远至一百年前死人千万的义和团运动，近至两个月前的赵燕事件；中国人对外国(尤其是西洋文明国家)的仇恨持续了整整一个世纪。在人类活动日益全球化的今天，正在努力融入世界文明大潮的中国理应有更多的国际思维和较少的狭隘民族意识；可事实并非如此。一个月前的赵燕事件虽然没有一百年前的义和团事件那样酿成广大而深远的社会灾难；但事件的性质并无太大的区别。
这里有必要对义和团事件作一简要回顾：
十九世纪的最后一年，中国农民的处境异常悲惨，尽管他们的苦难主要是腐败透顶的清政府造成的，可当外国人和外国资本这一前所未有的事物进入他们的生活，加上权力人物的有意识误导，他们直觉地认为他们的灾难是外国人造成的，并因此滋生出强烈仇恨外国人的心理。原因似乎很简单：先前没有外国人时他们的生活好象过得很好(清政府的腐败在加剧，国人的生活自然会每况俞下)；现在有了外国人他们才生不如死，不是外国人在捣鬼才怪!在这一思想的引导下，中国农民形成了一个又一个的非理性暴力团伙，并很快汇聚成一个足以能够翻天覆地的非理性暴力集团。暴力的矛头直指外国人和与外国人有关的一切人和事。他们最热衷的活动就是烧教堂、杀洋人、杀中国教士。不但杀有可能作恶的外国人，连根本没有能力作恶的外国人的家属(老弱妇孺)也一律格杀无论。那一年的五月，中国的最高权力人物慈禧太后因为外国人阻挠她毁掉"末路英雄"光绪皇帝的缘故，竟异想天开地利用义和团的暴力来对付外国人。义和团的大运来了，不过这样的大运往往是大灾的前奏。在慈禧太后的授意下，义和团开进北京，把屠刀对准任何一个能抓到的外国人。当没有外国人可杀时，就杀中国基督教徒和为外国人作事的中国人。当和外国人有关系的中国人杀光时，再屠杀使用外国货物的所有中国人，结果戴西洋眼睛，打洋伞，穿西服和蓄短发的中国人倾刻淹没在腥风血雨之中。最最令人痛心疾首的是：十九世纪末中国的维新志士____中国最最宝贵的财富，竟被义和团的暴民屠杀一空，因为这些人竟然企图引进外国人的民主和法治(民主和法治恰恰是保护平民百性的两样法宝，义和团从理性上应该喜欢这两样东西，遗憾的是暴民往往最没有理性)!这才是中国最大的损失!慈禧太后当初只杀了六人，和义和团相比着实太仁慈了。奇怪的是：慈禧太后因为杀了六个维新党被后世的史学家千万次地骂了个狗血淋头；可义可团屠杀了成百上千的维新党竟然没挨史家家一句谩骂。历史在执行双重标准时着实让人感受不到滑稽成份，最突出的感受是沉重和窒息。
接下来回顾一下赵燕事件：
二00四年七月，从事健身器材生意的赵燕于12日持B1／B2签证到华盛顿、费城洽谈生意。工作结束后，她于21日参加了从纽约市出发的"尼亚加拉瀑布两天一夜游"旅行团。赵燕说，旅游团抵达瀑布区后，她和另外两位女团员黄宁和谢芳步行到距离下榻旅馆仅10分钟路程的彩虹桥，准备多拍几张照片留念。她说，那时她们纯粹是因为桥附近的小白屋里透着灯光，才好奇地探头看。当时只看见有一名警察，地上还躺着一个黑人。警察摆手让她们过去。同伴问："警察是不是让我们过去帮忙？"就在这一刹那间，几名执法人员冲出屋外，另外两位女团员很快跑离现场，但赵燕并没有转身跑走。她说，"我又没做错事，为什么要跑掉？而且转身跑是很危险的"。她伤心地说，"没想到就这样，我遭到了美国国土安全部官员的暴力对待。"
赵燕回忆说：“警察先是拿胡椒水喷我的眼睛，然后就揪我的头发。我下意识地蹲下，他就开始用皮鞋踢我。这时又来了三四个警察，他们同时都用脚踢我。他们把我踢倒后，再把我的手背过去用手铐铐上，推进一个小房间。当时我真觉得实在受不了了，要死了。我的鼻子被踢出了血，眼睛很痛，什么也看不见，内衣也被人家解开了。我的英文不好，可是也尽量说明我的游客身分，要求他们找中文翻译，可是没人理我。”在律师事务所里，赵燕双眼因胡椒水仍红肿不堪，不时有泪水流出，在诉说事发经过时泣不成声，已分不清是眼伤还是心酸的泪水。
赵燕继续回忆说：“后来，一名女警察看我实在可怜，就用水帮我洗眼睛，连脖子上都是胡椒水，连续冲洗后才稍有缓解。”赵燕说，“他们狠命地打我、踢我，我的手机、相机全被摔坏了。我不断告诉他们，我的手包里有护照、签证和机票，这时其中一人看了护照，才发现是‘一场误会’。后来看情况实在严重，他们才把医生叫来，把我送到医院。”
23日，赵燕在当地朋友的协助下来到纽约"罗斯-李根律师事务所"，委托李根律师全权代理此案，状告"联邦政府雇员对无辜平民施暴"。李根对媒介表示，案件的取证工作已在当天完成，带头野蛮殴打中国公民的美国国土安全部官员罗伯特•洛德斯23日已在水牛城的纽约西区联邦法庭被控一项刑事攻击他人罪。虽然法庭允许他以5万美元保释，但在被检控期间职务被冻结，并禁止使用武器。
李根律师表示，赵燕当时是在允许一般游客拍照留念的地方被警员逮捕，当地没有任何警示限制游客行动。李根说，不论民事诉讼可以拿到多少的赔偿金，也无法抹平赵燕心灵的创伤。李根建议索赔金额500万美元，以弥补赵燕遭受的巨大身心创伤。
案件发生后，中国驻纽约总领事馆副总领事崔爱民23日下午代表总领事刘碧伟前往探视遭到美国国土安全部官员殴伤的赵燕。总领馆侨务组长唐立说，赵燕的伤势，连为她拍照存证的领馆官员都看了吃惊和心痛。中方已正式向美国国务院边境事务局发出照会，表示对此案严重关切，要求彻底调查事情的始末，严惩应该负责的人员。
赵燕事件发生后，中国的宣传媒体竟相抓住这个足以煽动国民仇外情绪的新闻热点，连篇累觌地报道了赵燕事件的经过，末尾自然要符上一长篇质疑并攻击美国且带有浓烈火药味的评论。有关事件经过的报道越来越离谱，失实的成分也越来越多，沿着美化赵燕和丑化美国的轨道加速度地向下滑。赵燕也在一夜之间成为焦