去赌。可在场的村民对这些指控深信不疑，没有一个人质疑指控的真实性。这件不该发生的故事说明普通国人缺乏最基本的分析辩别能力，不爱思考，人云也云，结果最荒诞的流言也有最为广阔的市场。
“聪明”的中国人极少拥有思维能力和dú • lì判断能力，这样的群体最容易受媒体和宣传机器的误导。
中国的宣传媒体有时自觉或不自觉地扮演了误导民众的角色。平民百性也极少不受媒体误导的影响。当上世纪六十年代的宣传媒体把国家主席污蔑成“叛徒、内奸、工贼”时，没有几个中国人怀疑刘少奇不是“叛徒、内奸、工贼”。
中国的历次仇外事件，宣传媒体往往充当急先峰的角色。一个局部偶然的涉外事件，宣传媒体总是使之与“政治性的全局”联在一起，加之以“挑恤”“侵略”“排华”等敏感字眼，煽动中国人的仇外情绪。于是越来越多的中国人跟着媒体起哄，有时竟酿成全民族的起哄，甚至调动起“去外国使馆游行”和“宣战”之类的激端对抗情绪(如美国撞机事件)。美国撞机事件和赵燕事件就是宣传媒体着意炒作的结果，把国人的仇美情绪炒作到非理性的歇斯底里程度，以至部分国民不顾民族的长远利益，不切实际地呼吁向美国开战。当明智务实的中国政府没有响应他们的呼声向美国"宣战"时，就纷纷指责政府"软弱"。
几年前，印尼的暴徒在政府的鼓动下集体攻击华人，光天化日之下明火执仗地抢劫华人财产，屠杀男性华人，并当众lún • jiān我们的女同胞，其兽行比当年日本侵略者有过之而无不及。这起理应激起全体华人共愤的事件却没有在中国掀起抗印浪潮，原因是国内的宣传媒体回避报导此事，即使报导了也是轻描淡写，大多数中国人对发生在那个野蛮岛国的暴行不知情。可见宣传媒体在引导国民思维上所起的巨大作用。
宣传媒体误导民众是缺少远见和民族责任心的表现。文革时的媒体误导就曾起到为虎作帐的作用，给中华民族制造了百年难以逾合的伤痕，中国的志士仁人应该引以为戒。仇外的媒体误导表面上看是为了民族的尊严，可实质上往往适得其反，对中华民族的隐性伤害甚至不亚于文革，一百年前的义和团就曾使中华民族陷入了深重的灾难。在人类文明日益全球化的今天，中国人不应游离于国际大家庭之外，应该主动融入这个大家庭并成为令人注目受人尊敬在世界事务中起主导作用的骄骄者。因此中国人在国际上应扮演对全人类文明有责任心且通情达理的角色。如果我们盲目仇外，不讲道理，不遵循国际游戏规则，回避国际责任，为一点国际上普遍存在的局部摩擦大动肝火，中国人在国际上扮演的角色就会被某些对中国怀有敌意的国家不幸言中(西方部分民主国家把中国划为"无赖"国的行列，和萨达姆时的伊拉克，伊朗，北朝鲜并列)。今天的中国正处于政治和经济变革的关键时刻，需要世界文明国家的资金、技术和管理知识来推进中国的"文明振兴"。如果我们表现得象"无赖"一样，谁还愿意来中国投资？谁愿意与中国进行经济技术合作呢？没有西方的资金、技术和管理知识，不借鉴人类文明的先进成果，中国现代化进程无疑会大大滞后。
一个国家的宣传媒体在“政治性教育”和“娱乐”民众的同时，也应为提高全民族的文明水准承担责任。一个国家的真正财富不在于拥有多大的国土和国库里拥有多少黄金，而在于国民的整体素质。“素质”是创造力、认识力、理性思维力和dú • lì判断力的总和。中国有责任心的领导者在推进中国现代化的同时，一定会在很多事情上因为“民众素质原因”而束手无策直至扼腕叹息。如果宣传媒体为了眼前目标而不惜损害国民的整体素质，国家和民族就会付出代价，最后宣传的主导者也会付出代价。当国家主席刘少奇发现“全国人民”一夜之间把他当成“叛徒、内奸、工贼”，并且没有另外的声音时，曾经主导过宣传媒体的他不知作何感想。
(四)、自卑意识的反弹
近代史时期的不光彩战争和屈辱外交使一向很自信的中国人一夜之间转入了深重的自卑。不过中国人的自卑隐藏在心灵深处，对外表现出来的依旧是自满和自大。
自卑背后的阴影往往是盲目自大，尤其是象中国这样曾经拥有强烈优越感的的民族，自满自大则表现得淋漓尽致。我把这种不正常表现称之为“自卑意识的反弹”。
当中国人在对外战争中履战履败时，中国人就攻击外国人的“红头发、长体毛、鹰勾鼻子、难闻的孤臭和象鬼火一样的蓝眼睛”等等不堪入目的尊荣。当看到外国军队的洋枪洋炮比“八旗兵”(清帝国的正规军)的长予弓箭有更大威力时，就攻击外国的先进技术是"奇技淫巧"。当看到今天的英美真个比中国文明富强时，就夸耀五千年的古代文明；当四十年前美国的宇航员飞上月球时，就信口说宇航员在月球看到地球上唯一的一处人类活动的遗迹就是中国的"万里长城"。当感觉到欧美的典章制度确然比中国公正合理时，就说中国是"社会主义初级阶段"......总之中国人自大的表现很有点象鲁迅笔下的光棍阿Q娶媳妇____"赵司晨的妹子真丑，邹七嫂的女儿过几年再说，假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，不是好东西，秀才的娘子是脸上有疤的，吴妈长久不见了，可惜脚太大。"对于外人的优势和自己缺少的东西一概否认。
当中国人经过多次努力发现自己无法象中彩票一样在一夜之间赶上外国人时，就转而攻击外国人的优势，人为造成一种“不是我学不到而是外国人的所谓优势不值得我去学”等等自欺欺人的假象；同时夸大外国人的劣势，并不惜损害国际形象在自己的家门内用“不够君子”的手段强迫“客人”承认他们的“优势”。一个典型的例子就是外国人在中国境内购买用品和服务要比中国人付更多的价钱；外国人在中国镜内作错事要比中国人付出更沉重的代价；外国人不准进入普通中国人都可自由出入的某些场地......
因为外国人更为高大强壮的缘故，又缺少日本人吃苦自律的品格，中国人很难在单挑独斗的搏击中战胜外国人。中国人找回优越感的方式是就是在有利于自己的环境下用“围攻”代替“单挑”，几个甚至十几个中国人合斗一个外国人。尽管用这种不够“男子汉”的方式取得的“胜利”不能称之为胜利，可获胜的群体仍天真地相信自己站在了“胜利”的一边。十九世纪单身去中国内地旅行探险的外国人就经常无缘无故地受到内地普通百姓的围攻。“西北大学事件”发生后，那些“爱国心”很强烈的大学生就一窝蜂的涌上留学生楼把明显是“孤家寡人”的日本留学生痛打一顿。如果同样的事情发生的日本，日本人就会找那个曾经伤害过日本人感情的“外人”单挑独斗，绝不会一窝蜂地涌上去用群体暴力向犯过错但孤弱无助的“个体”讨公道。
去年一个意大利人去南京一家饭馆吃饭，身上挂了一些对中国人“请求或劝告”的字条，如“不要称呼外国人为‘老外’”，“不要直视外国人”，“不要在价格上歧视外国人”......这些文字并没有侮辱中国人的意思，可在场的部分"爱国人士"感到自己受到了侮辱，于是就群体对这个意大利人施暴，直到这个意大利人违心认错并导谦还不肯甘休。更为可叹的镜头是：施暴的几个"触犯法律者"竟然受到了在场众多的中国人"英雄"般的欢迎。
如果我们是这样一幅形象，中国人的国际形象如何能够提升？!
(五)、以偏概全的思维误区
汉语“以偏概全”这个词语象是专门为外国人发明的。一个或几个外国人在中国犯了事，他们身后的民族和国家都要受到中国人愤怒地声讨。
按照国际通行惯例，一个外国人对某国公民犯了罪，且犯罪的背后没有本国政府的授意，那么只能是犯罪的个体承受法律的制裁和舆论的谴责，罪犯的国家和民族不应负连带责任。道理很简单：一个人对某国公民犯了罪，并不等于这个人所属的国家和民族对这个国家有敌对行为。“聪明”的中国人自然明白如此简单不过的道理，可在碰上触外事件时又把这些简单不过的道理抛到九宵云外。“赵燕事件”就是国人对外“以偏概全”的最好写照。
赵燕事件的整个过程就算如我国媒体所说全是“真实”的，那么也只能是国土安全局的肇事警察应该承受谴责和制裁，警察背后的美国不应负连带责任。因为没有任何证据或迹象表明该警察的行为曾受到美国政府的授意，该警察的素质低并不等于全体美国公民的素质都低。如果美国政府对该警察不绳之以法，那么还可引申为罪犯的行为间接受到美国政府的怂恿，但该警察马上面临美国法律的制裁，他将面临长达十年的监禁和难以承受的巨额赔偿，制裁之严厉不是中国公民能够理解的，因为同样的暴行若是发生在中国大多不了了之，至多也是记过或拘留十五天了事。所以美国和美国公民不应受到中国舆论的谴责。可事实怎样呢？中国媒体紧紧抓住这一事件大做文章，对美国政府直至美国的政治体制口诛笔伐，先是攻击美国人有排华趋向，继而指责美国的权力机构一样在滥用权力，最后归结为美国的政治体制很差劲不是一个值得仿效的制度......普通中国公民也跟在媒体后面痛骂美国人。虽然仅仅是痛骂，但假设中国人有能力跨越重洋并战胜美国人，也一定会冲过去把这个国家铲平。
媒体的逻辑推理显然有误导公民的趋向：某个美国人仇视华人并不表明所有的美国公民都有排华趋向；某个警察滥用权力并不等于大多数美国警察都在滥用权力；某个执政者的行为失控不等于美国的整个政治体制出了问题......
不仅如此，赵燕也因此成为这一事件的最大受益者。一个普通的受害人，就因为在一个偶然的机会中暴了美国人的丑，一夜之间就被媒体炒作成了“民族英雄”，成为媒体追踪和国人景仰的对象。其实赵燕只是一个普通的中国人，与英雄或精英沾不上边(因为她的表达能力很差，且连英语都不会)，说不准还是中华民族的罪人_____如果她是用公款出外旅游的话。
国民的判断力因何会出现如此大的偏差，根本的原因还是国人心灵深处的“仇外情结”在作怪，誰叫犯事的是美国人呢？在中国境内，中国警察对无罪的中国公民施暴的事件比比皆是，且暴行的力度远远超出了那个美国警察的行为，可施暴的警察受到惩罚没有？如果有的话，也会被中国公民视为一件“不该发生的怪事”。
同样的情形在“西北大学事件”中也有淋漓尽致的表现。就算那个素质低下的日本学生真的有侮辱华人的倾向，也不能因此证明整个日本民族都在敌视华人，或进一步证明日本民族的整体素质低下，一位日本留学生家长给西北大学的一封言辞诚恳的致谦信就是最好的佐证，这里有必要把此信的内容转录如下：
敬启西北大学的老师跟同学们：
我是一位日本留学生的母亲，昨天晚上我看到日本的晚报，日本的留学生在学校做出那种没有修养的事情，实在感到非常羞耻、伤心，做父母的我们真是无地自容，学校的教师跟学生们的愤怒，我们非常理解，跟那样没有品行的学生同一个学校一起研究学问是无法容忍的，这种心情我也很明白，可是日本的留学生，不是全部那样的人格，有的是向往中国历史及文化，尤其西安是中国历史文化的起源地，他抱着满怀的希望到贵校去留学，只去了两个月,遇到这种事件，实在非常遗憾，做父母的我们，只有在这里诚心诚意的对学校的老师跟同学恳求原谅，希望同学们不要抱着天下乌鸦一般黑的眼光来看全部的日本学生，让他们还有机会留在西安学习中国的语言，受中国文化的熏陶。
一位日本留学生的父母
二○○三年十一月一日
遗憾的是：中国人在涉处事件中很少能保持思维的理性，一件偶然的个别事件，国人马上就会扩大为必然的普遍事件，“西北大学事件”也很快扩展为全国范围的排日怒潮。
我们在指责日本人的同时，也应该回过头来看看中国的留日学生，他们在日本的所作所为也并非个个都拥有“君子风度”。一个中国的留日学生残杀了对他有很大恩情的日本全家，暴行的程度远远超出西北大学那个日本留学生，可日本人并未因此掀起排华怒潮。也许有人认为日本人不象中国人一样“爱国”，日本人真的不爱国吗？恐怕大多数中国人都不会认同这一假设。
在所有的涉外事件中，中国人是不是该理性一点。中国已迈进了国际大家庭的门槛，是到了全面且客观地认识外国人的时候了。
（三）
中国人仇外心理的危害是深重的
(一)、阻碍中国现代化进程；使中国游离于国际大家庭之外。
基于文化和历史的原因，中国的现代化较之文明国家起步要晚得多，且前进的道路山重水复，一次又一次地停滞甚至大踏步地后退，结果使当年世界上的超级强国加速度地下滑为“发展中国家”。上世纪后期，中国有责任心的领导人终于认识到