从童星开始的东京生活

穿越至2003年的日本东京。 摆在前职业画家东野司面前只有两条路，要么文抄《孤独的美食家》《白色巨塔》等日剧经典，要么拿下东京青年画赏，从此职业画家出道

白凡面前有一块等身镜。镜中的白凡冲着自己在大大地笑着。 很奇怪 因为他根本就没有笑。 在白凡的目光下，镜中自己的嘴角咧到脖子根。 就算是一直镇静的白凡也露出一抹讶然之色。看着对方对着自己的脑袋张开血盆大口，白凡缓缓地抬起自己手中的手机 咔擦一声。 他比了个剪刀手，拍了张合照。

“欢迎来到生存者游戏。”“你们是一支十五人观光团队，在前往冲绳的旅途中不幸遇难，流落至这座名为祸恙的海岛之上。岛上村民热情好客，民风淳朴，愿意提供避难用的帐篷与食物。只要坚持9天后便能被救出离开这里。”“你可以选择初始装备：1.一柄非常锋利的小刀2.无限能源手电3.一柄DesertEagle手枪（弹容量8发)，无弹夹。”“那么，祝您游戏愉快。”

楚尧醒来发现自己穿越盗墓平行世界。牛心山，野人沟，胡八一，王胖子.....这是要盗金国将军墓的节奏啊。正当楚尧心头忐忑之时，突然被拉进一个墓主聊天群。秦始皇，曹操，成吉思汗，鲁殇王，精绝女王...这帮大佬竟然聚在一起打赌谁的帝陵最难盗？难道大佬们的脑子都生锈了吗？秦始皇：小子，你只管去盗，到手的财宝皆可拿去。成吉思汗：只要你有本事找到本王的墓。鲁殇王：而且还要能活着走出来的话。精绝女王：小帅哥，别怕他们，姐姐顶你哟。楚尧：麻痹的，等老子撬开你们坟墓，鞭你们尸。

开庭后被判处死刑的东林市建国以来最大涉黑“10·12”案件主犯柯东辉等人，被送往东林市公安局监管支队第一看守所关押。柯东辉想重大立功以期保命。为了摆脱主管民警谢英鹏的主管，他趁人大代表到看守所视察之机，对谢英鹏进行诬告，使民警祁军主管了柯东辉。祁军为了索取为柯东辉保命的好处费，以买房的名义，在柯东辉的哥哥柯东南的朋友修洋处，借得20万元钱。祁军在看守所所长时春武的协助下，把有漏罪在身的8监室的在押人员陈尚实串至10监室，陈尚实在祁军的压制和柯东辉的胁迫下，违心地把自己的漏罪说给了柯东辉。柯东辉检举的案件线索破获后，死刑判决即将被改判。新任副支队长的季洪波觉察出：祁军等人非法帮助柯东辉，他找到因坚持原则遭人暗算受伤的谢英鹏，谢英鹏把对柯东辉案件线索的疑点说给了他。柯东辉和陈尚实等人被检察机关带走异地羁押。进而违规帮助柯东辉的祁军、时春武等人被检察机关传讯。柯东辉虚假立功败露，被立即执行了死刑。

郑东一个掌握宠兽技能的怪物御兽师，不仅他的宠兽，都是强的恐怖的怪物，他本人更是怪物中的怪物，掌握技能的熟练度高的可怕，更是可以随意组合各种技能，成为威力更加可怕的组合技奥义。寻宝鼠被他培养成了吞星兽，拿一颗颗星星当食物，成了流浪星空的干饭人。宝石猫被他赋予了时空属性，拥有了不死之身。死灵塔被他培养成了十八层地狱，用来镇压将要复苏的邪恶神灵。蕴灵草被他培养成了真正世界树，诞生一个又一个古怪次元世界……

虽然康德使用的是批判哲学，他本人却建立起一套完整的哲学理论。他本人自称发动了一场哲学领域内的哥白尼革命。在康德所处的时代，欧洲哲学思想主要有两种重要理论：由洛克、休谟等人发展出来的经验主义，以及笛卡儿等人的理性主义。经验主义者认为人类对世界的认识与知识来源于人的经验，而理性主义者则认为人类的知识来自于人自身的理性。而康德则在一定程度上接合了两者的观点。康德认为知识是人类同时透过感官与理性得到的。经验对知识的产生是必要的，但不是唯一的要素。把经验转换为知识，就需要理性（康德与亚里士多德一样，将这种理性称为范畴），而理性则是天赋的。人类通过范畴的框架来获得外界的经验，没有范畴就无法感知世界。因此范畴与经验一样，是获得知识的必要条件。但人类的范畴中也有一些可以改变人类对世界的观念的因素，他意识到，事物本身与人所看到的事物是不同的，人永远无法确知事物的真正面貌。位于现俄罗斯加里宁格勒的康德墓碑而时间和空间在康德看来是两个先天特殊的概念。在《纯粹理性批判》一书中康德指出，没有人可以想象一个存在于没有时间与空间的世界中的物体，因此他强调没有时间与空间，经验就是不可能的，这两者先于一切经验。此外康德也认为经验必需来自于心灵以外。也就是说，一个人可以感知、理解他周围的世界，但永远无法感知、理解自己本身，因为知识的产生需要时间、空间与范畴三个要件。在因果律方面，康德也推翻了休谟的观点。休谟认为因果律并不存在，人类只是由于习惯才认为两个现象之间有关联。也就是说，我们只能感知白球与黑球的运动，但却无法感知白球导致黑球移动的肇因。正是因为我们无法感知因果律本身，所以休谟认为我们无法证明因果律的存在。但是康德认为因果律是人类理性的结果，康德赞同休谟认为因果律不来自于经验，但他相信可以证明自然法则，因为自然法则就是人类认知的法则。因果律其实就是人类理性的表现。在宗教问题上，康德承认无论是经验还是理性都无法证明上帝的存在。但是他认为，为了维护道德的缘故，我们必须假设上帝与灵魂的存在。他把这些信仰称为实践的设准，即一个无法证明的假设，但为了实践的缘故该假设必须成立。伦理学方面，康德否定意志受外因支配的说法，而是认为意志为自己立法，人类辨别是非的能力是与生俱来的，而不是从后天获得。这套自然法则是无上命令，适用于所有情况，是普遍性的道德准则。康德认为真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为，而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。因此康德认为，一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果，而是采取该行为的动机。康德还认为，只有当我们遵守道德法则时，我们才是自由的，因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则，而如果只是因为自己想做而做，则没有自由可言，因为你就成为各种事物的奴隶。 其學說用其自己的說法乃是主要回答四個問題：1、我能認識什么？2、我應該想什么？3、我希望什么？4、人是什么？

穿越前，风初道：魔法在哪儿？穿越柯南（柯学）世界后，风初自豪道：没有人比我更懂魔法！ 各位书友要是觉得《柯学魔法师》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

你通过人生模拟器，回到了死亡前十日，你开始查找死因。【请问是否开启人生模拟？】【你对死因毫无头绪，只想和女朋友一起迎接死亡】【你逐渐找到了突破口，在死亡边缘疯狂试探】【模拟失败，你死了。】【请问是否开启第二次模拟？】【你再次踏上了征程……】【你可以在以下奖励中，任选其一】【灵气抗体，天生斗者，跑得快，武器大师，身体强化……】你已经做好准备，迎接本该死亡的未来！

夏侯宇本是一名普普通通的打工仔，却不料在肝完一轮三国志十一后突然倒下，等他再次醒过来的时候他已经来到了公元190年的汉末。而自己的身份，则是曹操麾下大将夏侯惇和夏侯渊的堂弟。作为一个在底层打工多年却连一套房子的首付都给不起的他看着自家在东郡的小院，他突然间不想努力了...