白棉花

《红高粱家族》虽然是一部以抗战时期为背景，描写战争题材的长篇小说。但却给人耳目一新的感觉。以往抗战题材的小说给人的感觉都是正义与邪恶的强烈对比，塑造的是几乎完美的正义的爱国英雄。而《红高粱家族》中塑造的一些列抗日的英雄却是正义与邪恶的化身，他们是一群独特的，特属于红高粱的英雄，有着鲜活的生命与人性。

莫言的散文一如他作为乡土民众精神图腾的红高梁系列，是小说的藤蔓，亦是理解莫言作品的灯塔。该书辑齐了莫言最具代表性的散文作品《厨房里的看客》、《说说福克纳老头》、《我为什么要写》等。在散文中莫言流露了也小说同样的语言才华，并且，流露了莫言本人的幽默和智慧。还有大量散文谈及故乡高密，莫言说故乡已成为他借以理解沟通和抒写描摹整个世界的一条必经之路。

莫言获得诺奖后的新作，也是他的首部剧作集。包括《我们的荆轲》、《霸王别姬》、《锅炉工的妻子》三部剧本。《我们的荆轲》除了大段内心独白，舞台设计也采取写意写实结合的方法。与以往的荆轲题材的话题不同，该剧作集以一种全新的视角，全新解读那段熟悉的历史。荆轲将不再是舍生取义的侠义精神，而是一举成名的心态。《霸王别姬》同样是历史故事新说，莫言在该剧中将刻画人物的理念运用至极致，向读者展示出一个为爱而生为爱而死的虞姬。《锅炉工的妻子》是一部现实题材的剧本，也是三部剧中唯一还没有和观众见面的，讲述了一个女知青在社会变迁中的多舛命运。《我们的荆轲》2011年八月至九月在北京人艺剧场首演，反响很好。该书特别收录了莫言就该话剧接受的访谈录。

不仅活人使我们受苦，而且死人也使我们受苦。 死人抓住活人！ 《十三步》[1] 是莫言在1988年运用荒诞艺术手法描写知识分子和现实生活的一部力作。作品构思精巧，语言流畅，从不同的角度对当代人的生活，爱情、家庭等作了描述。表达了作者所具有的独到的创作风格，非常值得一读。

其实，蜀山很高是没错，但也称不上最高，昆仑凌云峰高达八千，那才是中州第一高峰。这两句诗的意思是，中州大地，门派众多，其中最有名的，那就是蜀山了。有人说，天下千山万水，百壑千川，或雄伟或秀丽，灵气旺盛之处，必有洞府门派。这句话是夸张了些，但是天下门派众多，那也是事实。其中又以三山二海最为出名，为天下支柱。北昆仑、中蜀山、南衡山，是为三山；东海蓬莱、西海瀛洲，是为二海。蜀山，那又是支柱中的支柱。坐落于中州正中，连绵百里，山峦叠嶂，集雄伟与秀气于一身，这就是蜀山了。

莫言的散文一如他作为乡土民众精神图腾的“红高梁系列”，是小说的藤蔓，亦是理解莫言作品的灯塔。该书辑齐了莫言最具代表性的散文作品《厨房里的看客》、《说说福克纳老头》、《我为什么要写》等。在散文中莫言流露了也小说同样的语言才华，并且，流露了莫言本人的幽默和智慧。还有大量散文谈及故乡高密，莫言说故乡已成为他借以理解沟通和抒写描摹整个世界的一条必经之路。

莫言中短篇小说散文选

文化大革命时期，调皮捣蛋的少年罗汉辍学在家，与生产队饲养员杜少年一起放牛。因生活贫困养不起更多的牛，生产队长麻叔请来了公社兽医站的老董同志为双脊，大小鲁西三头小公牛施行阉割手术。术后，罗汉、杜大爷与三头牛朝夕相处，历经煎熬，大小鲁西终于康复了。但桀骜不训的双脊却因术中大出血，术后感染，在经历了数天的折磨后而不幸死去……中国当代著名作家莫言，以其独特的创作技巧，在中国文坛享有盛誉，至今他已发表的长篇小说近十部，中短篇小说上百篇。他的小说以其斑斓的色彩，新奇的感觉，丰厚而独特的意象，推出一个类似于马尔克斯的马孔多小镇的高密县东北乡的艺术世界，以至有的评论家评论说，莫言就是中国的加西亚·马尔克斯。对乡村生活的记忆是莫言许多文学作品的素材和背景。

《师傅越来越幽默》讲述了省级劳模丁师傅为工厂卖了一辈子的力气，眼看就可以退休，却突然被抛入了下岗的队伍。一点菲薄的积蓄又被一场伤病花得囊空如洗，丁师傅走投无路的时候，将报废在小树林中的公共汽车壳子改造成“林间休闲小屋”，为男男女女提供幽会、野合的场所，从而使自己又富裕起来。小说的精彩之处是结尾。随着天气渐冷，丁师傅想收拾收拾等待来年再做时，不料一对爱得不能自拔的男女似乎在他的“爱巢”里殉情了。在向公安机关报案后，最后却发现这不过是一场虚惊：汽车壳子里根本就没人！小说主要通过一位国企下岗职工的目光，展示出一对对热恋中的情侣，他们如何在偷偷摸摸中发泄自己被禁锢的爱情。张艺谋在2000年将莫言的小说《师傅越来越幽默》改拍成了电影《幸福时光》，由谋女郎董洁及赵本山演出。

省人民检察院的特级侦察员丁钩儿奉命到酒国市去调查一个特殊的案子：酒国市的官员吃掉了无数婴儿。但到酒国市的人没有能经得起诱惑的，丁钩儿虽不断提醒自己不喝酒，最后却醉酒淹死在茅厕里。《酒国》中的官员之所以为官，不是因为他们才华高过他人，而是因为海量，并且食欲旺盛。吃的影响已经到了这样一种地步，吃可以改变一个人的命运。《酒国》不是通常意义上的反腐小说，莫言在酒国中还通过酒国酿造学院勾兑专业的博士研究生李一斗不断寄给作家莫言的小说中，几乎将整个20世纪中国各种各样小说，从狂人日记到武侠小说，再到魔幻小说、先锋小说之类都戏仿了一遍。莫言是一位在国内外都享有极高声誉的作家，他的作品内容深刻，题材广泛，情节诡秘曲折，语言绮丽多姿、汪洋恣肆，其作品之多，获奖之多，翻译成外文之多，在国内同类作家中都是极少见的。 莫言说，如果把《酒国》和《丰乳肥臀》进行比较，那么《酒国》是我的美丽刁蛮的情人，而《丰乳肥臀》则是我的宽厚沉稳的祖母。写于1989年的《酒国》不仅在中国几乎无人知道，而且也为国内的评论界、读书界所忽视。但莫言认为“它是我迄今为止最完美的长篇，我为它感到骄傲。”《酒国》并没有一个固定的单一的意义指向，它的意义是滑动的、变幻不居的，在话语方式上充满了各种各样的反讽、戏仿和悖缪的手法。 这是一部小说文体的“满汉全席”，它集侦探小说、残酷现实主义小说、表现主义小说、象征主义小说、魔幻现实主义小说、武侠传奇小说、抒情小说、结构主义小说于一体。

《蛙》是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作，初版于2009年。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封书信、四部长篇叙事和一部话剧组成，在艺术上极大拓展了小说的表现空间。整部作品以从事妇产科工作五十多年的乡村女医生姑姑的人生经历为线索，用生动感人的细节和自我反省，展现了新中国六十年波澜起伏的“生育史”，揭露了当下中国生育问题上的混乱景象，同时也深刻剖析了以叙述人蝌蚪为代表的中国知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的灵魂世界。本书献给经历过计划生育和在计划生育年代出生的千千万万读者。本书获得中国最高文学奖——第八届“茅盾文学奖”；2010年被《南方周末》评选为2009年“文化原创榜年度图书虚构类致敬作品”，并入选多项年度好书排行榜。与莫言以往小说更注重历史幻想色彩不同的是，《蛙》更接近历史现实的书写，主要讲述的是乡村医生“姑姑”的一生。“姑姑”的父亲是八路军的军医，在胶东一带名气很大。“姑姑”继承衣钵，开始在乡村推行新法接生，很快取代了“老娘婆”们在妇女们心中的地位，用新法接生了一个又一个婴儿。“姑姑”接生的婴儿遍布高密东北乡，可丧生于“姑姑”之手的未及出世的婴儿也遍布高密东北乡。姑姑一面行医，一面带领着自己的徒弟们执行计划生育政策。让已经生育的男人结扎，让已经生育的怀孕妇女流产，成了“姑姑”的两件大事。小说通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，反映新中国近60年波澜起伏的农村生育史，描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。

《食草家族》是莫言1987至1989年创作的一部肆意挥洒奇崛想象的作品，被誉为当代汉语文学中将荒诞与魔幻发展到极致的长篇力作，同时也是一部充分表达莫言“食草哲学”、对大自然的敬畏与膜拜、对性爱与暴力的看法的作品。小说以高密东北乡为背景，描写生活在贫瘠而富饶的土地上的世世代代人们与大自然的关系。历史与现实，人文与自然，视觉、味觉、触觉与魔幻荒诞的想象，浓墨重彩的细节与天马行空的抒写，在这部奇特的作品中达到浑然一体的融合。小说由五个中篇长度的故事和一个短篇故事组成，每个故事在形式上各自独立，但是内在精神上却互为一体。

《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争，而是作家在民间话语空间里的有所寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化。这种感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机昂然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度：站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况，便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中，这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

莫言已成正典。他巨大的胃口，充沛的体能，他的欢乐和残忍，他的宽阔、绚烂，乃至他的古怪，近二十年来一直是现代汉语文学的重要景观。尽管莫言可能是承受了最高声望的作家，他被反复阐释甚至过度阐释，但他却不是特别令人喜爱或令人厌恨的作家。当然，身处剧烈的文化冲突的时代，莫言始终面临各种偏见和误解，他有固执的反对者，但无论反对他或支持他，人们都很难确定一种简明的、自足的立场，莫言过于宽阔，人们难以确定他的要害。

他说：您的事业蒸蒸日上，财富也是滚滚而来。但是，您的感情生活一直不顺。您这一生中有过一次刻骨铭心的爱情，但是您爱的人最终背叛了您。您一怒之下嫁给了一个您不爱的人。您与这个不爱的人好像还生了几个孩子。你的嘴角显出潮讽的微笑。他煞有介事地用大拇指推压着你的掌纹，做出一副认真研究的模样，然后抬起头，直盯着你的眼睛，坚定地说：您与他生了一个孩子，不是几个孩子，刚才我判断有误。是个男孩。这个男孩现在已经基本上长大成人，而胜他让您很头痛。你感到一种强烈的感情涌上心头，说不清是恐惧、是惶恐还是感动。你感到自己仿佛浑身赤裸着，里里外外都让他看透了。

19年前，现实生活中发生的一件极具爆炸性的事件——数千农民因为切身利益受到了严重的侵害，自发地聚集起来，包围了县政府，砸了办公设备，酿成了震惊全国的蒜薹事件——促使我放下正在创作着的家族小说，用了35天的时间，写出了这部义愤填膺的长篇小说。其实也没有想到要替农民说话，因为我本身就是农民。现实生活中发生的蒜薹事件，只不过是一根导火索，引爆了我心中郁积日久的激情。我并没有像人们传说的那样，秘密地去那个发生了蒜薹事件的县里调查采访……

小说中通过母亲，含辛茹苦、艰难的抚育着一个又一个儿女，并且视上官金童为生命一般重要，其用意在于说明：人永远是宇宙中最宝贵的，生命具有无可争辩的意义，是第一本位的，种的繁衍生殖（即上官金童的重要与受宠）自然就具有无与伦比的重要意义。生命的承传、沿袭是人类赖以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因为有了生命的存在才显示了自身的价值和意义。小说也正是在这种意义上揭示了：人不仅是历史的主体，也是美的主体、生命的承传、延续是当最受到礼赞的。没有生命的宇宙和世界，无论美与丑、纯洁与肮脏、卑鄙与高尚，都不再具有意义。所以我们才悟得了《易传》中天地之大德曰生的真正含义。小说或作者的深刻性也就在于将这个似简单又普泛深刻的道理蕴含在母亲率领儿女们的顽强的求生保种的生命过程中。

在胶东大地高密县，50年前后发生了震天动地、触目惊心的两次大蝗灾。50年前那场大蝗灾，高密县东北乡人在四老爷的带领下耗巨资建蝗庙拜蝗神，驱赶泛滥成灾的蝗虫，但那生命力，繁殖力旺盛的蝗虫仍汹涌澎湃、连绵不断；又在九老爷的带领下毁蝗庙驱蝗神，用尽所有方法杀灭蝗虫，并请来了刘将军，但蝗虫仍灭而不绝……四老妈与他的情人也死在了那场蝗灾中…… 50年后的大蝗灾，人们在解放军、科学家的帮助下终于战胜了蝗虫……

作者着力塑造了三个人物形象，村长老兰、我父亲罗通和母亲杨玉珍。老兰这个形象，是复杂多面的，烙印着鲜明的时代气息，他和父亲是两种人、两种势力的代表，在社会转型时期，老兰可以说是一个时代的弄潮儿，他把握住了时代的脉搏，也顺应了时代的变化和需求，他每一步都踩着时代的鼓点，成为农村第一批风云人物。他既有钱又有权；他既得上级领导的信任，又让穷惯了的乡亲羡慕。可他另一方面又写满了肮脏、卑鄙和不道义，为了钱他往猪肉里边注水，为了稳定自己村长的位置，他把注水的秘方告诉了村民；在生活上，能睡的女人他都睡了。可以说他在顺应时代发展的同时，也玷污了某些纯洁有序的生活、观念和伦理道德，。而父亲，他代表了守旧的一方，可以说他是被时代唾弃了的，他无力扭转时代的变化，也无力挽住变革的步伐，可他身上留有的传统的美好的东西也一起被绞杀。而母亲则代表了更加众多的一类人，农村中大多数农民的形象，他们没有思想，只是观望随风的一些人，他们没有更深刻的是非曲直评判标准，他们只有一个愿望，就是过好日子，至于好日子如何得来，手段正当不正当，全然不顾，他们凭借的动力更是一种本能。莫言以神奇之笔，似真似幻地暴露了某段生活的真实，作者在通篇以一个孩子的眼和嘴来如实反映现实生活，不搀杂作者自己任何主观评判标准，但却给人们提出了一个深刻的命题：我们是否该反思一下，在社会转型时期如何促进社会有序良好地发展，使之我们社会环境更为完美和完善，杜绝那些假和丑的东西，这是一个深刻的具有时代意义和未来意义的命题。

莫言不由自主地张开了大嘴，让那仙人一样的王副市长把那一大碗酒灌下去，他听着酒水沿着自己的喉咙往下流淌时发出的声音，嗅着从王副市长胳膊上散出来的肉香，心中突然地充满了感激之情，眼泪止不住地流出来。

《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇新作。在这部神品妙构的小说中，莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景，用摇曳多姿的笔触，大悲大喜地激情，高瞻深睿的思想，活龙活现地讲述了发生在高密东北乡的一场可歌呵泣的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情。小说情节以女主人公眉娘与她的亲爹、干爹、公爹之间的恩恩怨怨，生生死死展开……这部小说是对魔幻现实主义和西方现代派小说的反动，更是对坊间流行的历史小说的快意叫板，全书具有民间文学那种雅俗共赏，人相传诵的生动性。作者用公然炫技凤头——猪肚——豹尾的结构模式，将一个千头万绪地故事讲述得时而让人毛骨悚然，时而又让人柔情万种。这是一部真正民族化的小说，是一部真正来自民间，献给大众的小说。

《生死疲劳》：动物之眼看农民与土地关系变迁，讲述50年乡村史。 《生死疲劳》叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史，围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。 小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，离开这块土地。小说正是通过他的眼睛，准确说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。

对越自卫反击站13年后，少校军官赵金回乡探亲，湍急的河流挡住了回家之路，却幸遇分别多年的战友、幼时的玩伴——钱英豪、郭金库…… 往事如烟，钱英豪天生的军人，足智多谋、英雄无比，却一枪未发就成了敌人枪下的冤下的孤魂；郭金库战后复员回乡，穷困潦倒，仍沉迷于往日的军营生活……

莫言小说精短系列《苍蝇·门牙》、《初恋·神膘》、《老枪·宝刀》，集结了莫言迄今为止所有的优秀短篇小说。这些从肥沃而丰富的中国土地上生长出来的作品，使莫言与任何一位短篇小说大师(如契诃夫，莫泊桑，福克纳等)相比都毫不逊色，对中国读者来说，甚至更为亲切和感人。从这些作品，你可以看到莫言对乡村残酷现实生活的犀利揭露，可以看到他所创造的纯朴的乡村爱情，可以看到荒诞而又逼真的种种传奇……

《白狗秋千架》是莫言从事文学创作二十余年所发表的短篇小说全集之一，集结了莫言自一九八一年至一九八九年创作发表的三十篇作品，其中《春夜雨霏霏》、《丑兵》、《黑沙滩》等七篇作品是首次结集出版，弥足珍贵。莫言的短篇小说故事饱满，风格多样，好似从肥沃而丰富的中国土地上生长出来的丰姿多彩的朵朵奇葩，既对乡村残酷现实的犀利揭露，也有对乡村纯朴爱情的感人描写，还有种种荒诞离奇却又逼真入神的传奇述说……这些作品的结集，可以让读者充分欣赏到莫言作品的艺术魅力，同时也可以看到文学大家从事小说创作的发展轨迹。

【有一种弱,叫师兄师姐觉得你弱。】【关于我只是死宅但被外界传为弱鸡的那些年】奚十里的师尊,是修真界赫赫有名的剑道第一人。奚十里的师兄,是光摇剑戟、猛气纵横浮的少年天骄剑修辛停云。奚十里的师姐,是以美艳著称,又以一字杀一人的狂暴作风让整个修真界的青年才俊望而生畏的符修秋起。就连入门最晚的小师弟,也能一指定生死,深陷魔门围攻,却仍能带走数人性命后,全身而退。总之,整个宗门里,除了她,大家都声名在外,随便一个拎出去,都是人头收割机。时常在外游走的辛停云和秋起,偶遇别派友人。友人好奇：你家小师妹没来吗？辛停云&秋起微笑：外面危险,小师妹太弱了。后,修真界众人皆知,云浮真人座下的小徒弟奚十里,是个比不过师兄师姐,就连后入门的师弟也比不过的废物点心。不知功力差到何种境界,竟不敢出山。再后来,奚十里的师尊赴故人百年之约,师兄远渡天海外,师姐重伤,小师弟却被仙魔两道围攻,欲抽筋剔骨,奚十里终于走出了山门。当看见束发凌乱,浑身浴血的战损状态的小师弟时,奚十里出手了——狂风骤起。万马奔驰天地怕,千军踊跃鬼神愁。【本文于3.17日入v】阅读指南：1、万马奔驰天地怕,千军踊跃鬼神愁。出自水浒2、团宠美食文3、设定的修真一共四个境界：聚灵、择行、破妄、入虚,每个境界分五重期4、想到再说

无邪大陆，修者为王。仙术武技，各个猖狂。药神一出，谁与争强。美人少妇，傍楼彷徨。

一场预谋，她落入地狱，无法翻身。重逢之后，一场场无法侦破的案件，一条条冤死的生命，一具具腐烂的尸体，成了肉眼看不见的谜局。他是顶尖知名破案专家却破不了这命局，她是处在两个世界缝隙之人，却逃不过这因果。一只只不愿离去的鬼，徘徊在他们爱情的坟墓前。望着他们其中一人，尸骨未寒便坠入其中。因果循环，有因必有果，你造的孽，总要偿还。小心，这场婚礼是我的坟墓，也有可能是你的。小心，也许你的身后此刻正站着你的劫，和你的果。

林知珑穿越成团宠假千金文里的对照组真千金。最悲惨的不是当对照组,而是书中一笔带过的真千金过去经历：早年流落废弃星,生活困苦。多困苦呢？缩水成小豆丁的林知珑握紧手里残次品营养剂,觉得过了明天自己就会饿死。她捡到（被捡）一个更小的小豆丁,姐弟俩相依为命,又靠着穿越者的金手指终于混了口饭吃。林知珑每天都在掰着手指头数林家什么时候来接人。至于对照组？想着林家真假千金的零花钱,历经生活毒打的林知珑觉得……——对！使劲儿对！！向金主（亲）爸爸低头.jpg当然,还得把小老弟带上。为了后一个目标,林知珑光是编故事都编了不下三百个,每个都把人感动到潸然泪下：不求入户口本,只求能让孩子有个学上。然而,临到林家来人的紧要关头,那臭小子离家出走了。林知珑：？？？——这个不孝子！！！林知珑如愿拿到了林家的零花钱,每月第一件事就是给那个不知道浪到那个星球的不省心臭弟弟打钱。林逢：我有钱。林知珑：个P！好歹臭小子还有点良心,知道给她买礼物。林知珑打开那个充满直男审美气息,一整圈儿blingbling钻石、中间缀着一块大红色宝石项链,差点被闪瞎。林知珑：你怎么不送条大金链子呢？！ 血压上涌.jpg林知珑：算了算了,废弃星上哪有条件给孩子培养审美？ 吸气呼气.jpg——是她没教好。沉痛.jpg#图斯星拍卖会：本场拍卖会压轴拍品、由百年前奥维大帝的冠冕改成的项链旭日落入神秘青年之手#ps.1. 没血缘,不在一个户口本2. 没有真的拿林家的钱养弟弟,会打工还的3. 临时起意的短篇,全文加番外40章

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七姜只想把日子过好，谁非要和她过不去，那就十倍奉还

【特殊时期文名怕被和谐所以改了，原名《上瘾》，正文不变】 下一本《孩子的妈到底是谁》文案在下面按爪点个收藏呀 本文文案： 情敌变情人／强强／主攻／受生子 景逸宸心中的白月光和霸道总裁结婚了。 情场失意，让他在参加婚礼的当天过于贪杯，借着酒劲他想放纵一次，神志不清的状态下拽着一个男人度过激情惬意的夜晚。 隔天早上，他看清楚睡在身边的男人，表面淡定，内心裂开。 居然攻了白月光的新婚老公... 可想而知，两人不欢而散，从此江湖再也不见。 默默度过糟心的三个月，在一个风和日丽的下午，白月光的老公突然找上门。 男人用风衣遮住软趴趴的小肚腩，面目狰狞，语气狠绝：景逸宸，你到底是什么妖魔鬼怪？ ...... 景院长，请先恭喜自己，不知不觉喜当爹。 同时脑海里闪过一句话：我给白月光戴了绿帽。 —— CP：景逸宸（攻）X 周衍（受） 做事一板一眼的面瘫医生攻VS酷帅狂霸拽还能生娃的总裁受 高亮：小攻不是三，小受和白月光没有感情，没领证，具体文里会解释。 PS： ①一切剧情为感情服务。 ②情敌变情人，互怼到互宠的过程。 ④小受在小攻面前，霸总的人设说崩就崩。 ⑤极端攻控/受控，作者谁也不控。 ⑥私设很多，没有逻辑可言。 —— 下一本求收藏《孩子的妈到底是谁》 文案： 沈浪霆， 人如其名，又浪又野。 出身豪门世家，Gay圈天菜，可以做到万绿丛中过，片叶不沾身，号称是无数小零抓不住的一缕青烟。 同学聚会，身边同龄的男女都在为带小孩而苦恼，他却两手摊开，笑得幸灾乐祸：羡慕吧，我这辈子都不会有这种烦恼。 刚嘚瑟完，当天晚上回家就被啪啪打脸。 家门口莫名其妙出现一个纸箱，里面坐着一个抱奶瓶的男娃娃，肉嘟嘟那么一点点，咿咿呀呀的只会说两个字：笨笨....笨笨... 沈浪霆双手插兜，帅得一批：你才笨！ 他想把天降小娃娃送到警察局，无意中却发现宝宝胸前塞了一张纸条，上面写有一行字：这是你亲儿子，不信你去做亲子鉴定。 沈浪霆：...... 都是嘴欠惹的祸，莫名其妙喜当爹。 从此以后，沈浪霆过上了一边奶孩子，一边带着孩子找妈妈的日子。 浪出天际帅到没边的奶爸攻VS没人情味只想搞钱的总裁受 主攻/强强/受生子/HE 微博@渣渣紅桃九

【本书8.17开始倒V,从17章开始。入V后日万三天！红包疯狂掉落！欢迎小天使们多多支持~】【副本一和副本二已完结！求求不要养肥了！饿死了呜呜。预收:《我的拟态是神话生物全员[星际]》】迎来到卡牌世界,您即将进入【副本】。正在觉醒固有天赋方向,您的天赋为：F级,科技类卡牌。一小时前,一条通知席卷全球：卡牌异世界降临,开启全人类筛选计划,胜则生,败则死。如果被选中成为卡牌师,则会随机觉醒固有天赋方向。天赋有潜力值判定,潜力越高,能力越强,胜算越大。在别人纷纷觉醒了言灵、古诗文、齐天大圣等S级天赋时,从科技星穿越而来的苏玉,看到自己的F级天赋判定后,陷入沉默。你是说二向箔、太空战舰、反物质炸弹、黑洞发生器……——是F级？！让我来告诉你们,什么叫做——射程之内皆真理！面对卡牌副本NPC的嘲讽：垃圾F级,就凭你也想反败为胜?苏玉微微一笑,亮出了二向箔——直接将对手化为二维平面。面对至高无上的卡牌神威压：区区蝼蚁！尔敢与我作对！苏玉伸手一唤,遮天蔽日的星际舰队在她身后,直接将神明轰成了粉末。直到后来许多人才发现：你的科技,我的科技,好像不一样？！粒子飞舞,机械轰鸣,钢铁炫目而爆炸,链甲机器人和导弹炮火划过天空。卡牌世界的原住民崩溃了：这还怎么打？！后来,被认为最垃圾的F级天赋一路暴打所有S级天赋,成为了卡牌排行榜的第一位。CP：颜控面冷心软大佬女主 vs 貌美高冷执行官疯狂脑补男主（男主出现较晚~）卡牌副本节选：副本《庄园女主》,女主人最近有了新烦恼：如何花掉一万亿？身为女主人最忠实的仆人,你将为她出谋划策。但……任务目标：首先为你的女主人挣得一万亿！副本《白雪东风》,元宵佳节,你有幸目睹了【东风夜放花千树 ,更吹落,星如雨】的盛大景象,那一夜雪挂枝头,花灯灿烂,车水马龙,看到此景你有感而发。因此……任务目标：根据此景表达的意境,制作出东风洲际飞行器！副本《查灵晚宴》、《伦艺新生》……食用指南：1.【副本】占绝大部分剧情,不是在打副本的路上就是在打副本掉资源中。2.【世界】卡牌世界神权+国王+贵族统治,副本世界中西均有,看灵感设定,不一定严谨。3.【直播】元素,副本（一）直播含量较高,后期进入主线剧情后减少。4.【三观】爽文小说人物三观不代表本人三观,因世界观+剧情逻辑需要,请勿带入！——以下是预收《我的拟态是神话生物全员[星际]》【召唤神话流+直播+比赛+军校学院,后期会有成为老师情节】一觉醒来,苏蕴带着自己设计的神话系统,穿成了星际豪门斗争失败的废弃大小姐。假死脱身后,她靠觉醒[新型]精神力拟态名额,顶着孤儿身份在隔壁联邦上了学。苏蕴打算将来成为一名精神力拟态老师,据说福利好、待遇高、又轻松,是社畜的终极梦想了。但她发现星际人觉醒的精神力拟态里,竟然完全没有东方神话生物？反而是动植物拟态、西方神祇宙斯/雅典娜拟态、特殊种族精灵/矮人拟态等等大行其道。不是,我东方神话生物哪去了？？？【史记：星历233年,现大灾变,东方文化历史断层。】看着系统面板上青龙、八仙、麒麟、女娲、神猴和后羿等一系列传说神话生物,苏蕴不能忍：重铸东方神话荣光,我辈义不容辞！某大赛选手介绍时,全星网直播,观众们对这些顶级精神力拟态激动不已：【哇！xx拟态竟然是上古神祗宙斯！古神级别,宇宙第一！】【yy的精灵族拟态也很强啊,加智慧、飞行、魅力还好看,呜呜呜真的太绝了】直到屏幕播放到苏蕴那页——【嗯？这个人的精神力拟态怎么是人？再加一把弓？】不认识东方神话的观众：……笑死,竟然和人类建立契约,众所周知人类靠的是脑子不是体力！而且弓箭,这是什么原始社会的武器了！直到苏蕴靠这把弓打穿了9.2光年之外的悬日恒星,观众们才纷纷回放到拟态介绍那幕——【等等,这拟态叫什么？】【后羿。】据《星元史记》记载：星际社会中,人们可以通过训练开发精神力,与某种生物建立精神链接,召唤它的精神力拟态,从而使用其特殊能力,这样的人被称为——同调者。星历633年,第一位能无限制召唤拟态的同调者出现,名为苏蕴。