禅外说禅

张中行先生的《文言津逮》是讲怎样学习文言的。津逮的本意是由渡口坐船到达目的地，后来用来比喻为学的门径。所以文言津逮也就是文言入门。你想学习如何以文言为借鉴吗？那就请你读张先生的著作吧，你肯定会有收获的。 张先生认为，在学习方法方面，路子是原则问题。我们读《文言津逮》，必须先了解张先生在学习文言的方法问题上所持的根本主张。张先生多次问过，在如何学习文言的方法问题上，多年来一直有两种意见之争：一种意见偏重多读，以熟为基础求会。另一种意见是偏重摸清规律，以知为基础求会。或者说，一条路是以多读为主，以文言的词汇语法知识为……《文言津逮》是张中行先生撰写的关于怎样学习文言的普及读物。先生自述在文言文选注工作中常常遇到与学习文言有关的问题，因此想谈谈这方面的一些常识，以供语文教师和初学文言的人作参考。

文言和白话，实物是古已有之，名称却是近几十年来才流行的。两个名称相互依存，互为对立面：因为提倡照口语写，所以以传统为对立面，并称作文言；因为一贯用脱离口语的书面语写，所以以革新为对立面，并称作白话。文言，意思是只见于文而不口说的语言。白话，白是说，话是所说，总的意思是口说的语言。两者的内涵和关系相当复杂，以下分章节解说。

本书介绍如何欣赏诗、如何学写诗。大胆写诗包括三层意思：一是打破拘束，想到什么就写什么，不问是否合于破题、承题的传统；二是怎样想的就怎样写，不问是否离有大力的时风太远; 三是讲作法，有时难免触及用心和招数，近于泄底，或说杀风景。总之是想知无不言，言无不尽，以期对提到的那些不耻下问的相识，以及他们的同道，舍得花钱买各种诗词选或集来读，并舍得花时间学写，以求搏前月下哼自诌的平平仄仄平的，会有一点点用处。所有这些，有的偏于介绍常识，有的偏于抒发偏见，都分题写,排个次序,算作正文。

这是一本谈论人生之道的专著。作者在后记里说明，此书是易古人的率性为顺生，意在阐发自已关于怎样活才好的种种人生见解。书稿酝酿于五十年代中期，完成于1991年5月，成书过程约四十年之久。作为著名的文史专家和饱经沧桑的文化老人，作者运用自己厚实的人生经验和丰湛的人文知识，把人生的方方面面梳理为六十个问题，从古今沟通、中外比较的角度条分缕析，推本溯源，而且以散文化的笔墨娓娓道来，使全书在理论与实际相联系、历史与现实相结合的人生思索中，开人眼界、启人胸襟。

这是名副其实的一本小书，可是经历不简单。还是五十年代中期，锡兰（其时尚未改为斯里兰卡）编百科全书，其中中国佛教部分委托中国佛教协会代为拟条目，并物色合适人撰写。条目中有一个是佛教与中国文学，物色撰写者，据说是能胜任者都不愿意担任，最后只得用与佛门有关的世俗之法，找不到和尚就抓秃子。负责抓的竟是周叔迦先生......

《作文杂谈》是怎样的一本书，有什么特点，有什么价值，我想，一位博学的长者的写作体验，好比一桌丰盛的筵席，读者是搛一箸红煨熊掌，还是舀一匙竹荪双脆汤，要随心所欲才好，如果有人从旁不厌其烦地指指点点，说该怎么吃怎么吃，是一定会惹得与筵者皱眉的。但有一点我还是要提一下，就是作者把作文的方法看得很活。他说条条道路通北京，他并不把自己所谈看成学习写作的不二法门，也不认为世界上有这种不二法门。作文在有法无法之间，这也许是中行同志许多宝贵的体验中很重要的一点吧。读者读这本书，不要抱上西天取经的态度，以为可以从中取得无量妙法，要抱逛花儿市的态度，花是随心草，捡顺心的买几朵几枝，赏色闻香，自得其乐。要活读，不要死读，这才合乎作者的意趣。该书是人民教育出版社资深编审张中行先生所著的一本关于如何写作的小书，作者总结自己同语文打五十余年交道的经验和体会，以简明实用的方式与读者交流有关写作的多方面知识。

灵界再次遭遇灭世危机，救世希望全押在一个哑巴身上。人人都希望她大力出奇迹——能说话，还能唤醒醒族；醒族能拯救灵界。她用事实证明，她的价值远超世人期待。当死者无法长眠，怨灵无法安息，醒族以身魂献祭，唱响镇魂之歌：以吾身魂献祭，封异界之门，守天下民安。虢首封一把将人媷下祭坛——那么多醒族都死于同一种献祭，再次重蹈覆辙又如何能保证结局不同？僵尸怨灵围拢上来。假如一己身魂就能换整个灵界永世长存——这样的灵界，不如毁灭！易云嫦拍拍虢首封的胸膛，默默地比划出手语：对不起。让你伤心了。她停顿了片刻，才慢慢比划出：还有，我爱你。有些事如果只能带进坟墓，死了也无法瞑目。

【文章更新慢,新来的小伙伴谨慎入坑。】文案：程遥重生了,回到了她大二那一年,那一年是她第一次跟殷铖告白。我能做到永远不粘着你,我也能做到一辈子不结婚,但我再也做不到,那个上辈子卑微的自己。还记得上辈子曾有人说殷铖其人天生就是冷血动物,一辈子只爱冷冰冰的机器人,从没有人见他笑过。但程遥曾见过,那是他们在一起两年后,她偷偷趁他不在和他新研究的迷你机器人一起下五子棋,结果惨败,正沮丧,被路过的男人收入了眼底,那是她第一次见他笑,像山顶的冷月浸入了柔光,耀眼的不可思议,从那日起,他就不仅是天上的月,更是她心里的月。冰封系大魔王&自力更生小仙女

本文将于周日入V,万字更~~谢谢小伙伴支持。【女穿男+基建+种田+有女主】苏苹穿成土匪都不乐意打劫的贫困县县令苏平。好在他有外挂——状元亲弟弟、探花干弟弟和首富爹。于是,短短两年时间,这个原先谁也瞧不上的破地方,吃穿不愁,经济繁荣,读书不花钱,就连女孩子也能读书上进,一展所学……于是,天下百姓纷纷抢着来定居……再后来,天下大乱,纷争四起！苏平手下的小吏们,纷纷怂恿：大人,不如咱们也分一杯羹吧！反正他们兵强马壮,火力十足。苏平：我只想当县令。许多年后,后人讨论盛世明君：嗯,我估摸他是想,一只羊是赶,一群羊也是赶！

京城豪门二少被放逐永城，顾白成了所有人的笑柄。有人觉得顾白可欺，岂不知，不是顾家瞧不上顾白，而是顾白看不上这通天豪门。关于更新:上架前，由于排推荐的原因，目前还不能爆更，需要压压字数，所以这段时间，先暂定两更，求诸位谅解！

【疯批权势强取豪夺VS清冷钓系以退为进】十五年前的栽赃嫁祸,让高门嫡女陆衾欢沦落为教坊司乐妓,直到傅怀瑾找到她,替她赎身,她以为自己后半生安乐无虞。只可惜才入狼狱,又入虎穴。被夫君送到钦差大臣的榻上。他说傅夫人,如今种种,可曾后悔？陆衾欢刻意讨好,又言不由衷大人,妾身后悔没能跟您共进退。被权贵羞辱,被小人构陷,叶衾欢一步步走来如血泣歌。她发誓终有一日要站在云峰之巅,为父申冤,为陆家报仇。无数个日夜,帝王待恨不得把心剖出给她,可陆衾欢弃之不用大人,只来的深情,比草贱。

爱好和平，心地善良，主要是长得贼帅的李肆穿越了，这样的他又能有什么坏心思呢？不过是想多认识一些红颜知己，勉勉强强位比王侯，富可敌国罢了。可惜，有不可名状的邪神在一千年前入侵了这个世界。大地上到处都是被污染异化了的邪灵，疯狂崇拜邪神的教徒，堕落了的人类，连区区杂草都异变了。李肆还能怎么办？他只能眼含热泪，饱含深情的挥舞起了锄头……“斩杀异草，获得灰色柴薪+1，积攒一百份灰色柴薪，可熔炼一份灰色气运。”“斩杀邪神教徒，获得黑色柴薪+1，积攒一百份黑色柴薪，可熔炼一份黑色气运。”“斩杀诡异邪灵，获得白色柴薪+1，积攒一百份白色柴薪，可熔炼一份白色气运。”李肆：邪神，我要你助我修行！

俞民因为和贾元春的婚约，几方势力都想杀了他灭口。家传的《江山美人图》，竟隐藏着惊天的秘密。本来不想要什么美人，也不想要什么江山。但是你们欺人太甚，只好奋起反抗。既要江山，也要美人。

下一本更《贫家小农女》,小伙伴们继续支持我呀~ 感谢~----文案----自从在县试考场中昏过去的顾家三郎醒了之后,虞山镇的人,人人都说他疯了。因为他书也不读了,功名也不考了,整日里钻进灶屋里折腾吃食,今日吃猪草（野菜）、明日吃人人避而远之的虫子（小龙虾）,他媳妇杏花和三个孩儿们每天都要面临新的挑战。虞山镇的人听说顾三郎天天逼他媳妇孩子吃虫子猪草,面上劝他媳妇杏花想开些：他如今不再折腾着要读书考取功名,你和你家的几个孩子也能吃顿饱饭,挺好。但背地里笑得更厉害了,说他早晚要把他媳妇孩子逼疯。后来,大家每日里闻着从顾家破屋里飘出的异香,眼看着顾家的孩子长得高高壮壮会读书,媳妇杏花也越来越水灵,房子也从快要倒了的破屋变成了青砖黛瓦的大院子,家里的田地铺子也越来越多。从末世穿越而来的顾奕君表示：读什么书？考什么功名？没事在家做点好吃的,再让便宜儿子们去读书考功名做官老爷他爹,不香吗？下一本更《贫家小农女》,感兴趣的点个收藏,谢谢！---文案---在末世挣扎了三年的苏文君,遭人陷害被丧尸咬了之后,趁着大脑还没有被丧尸病毒侵袭,与陷害她的人同归于尽。哪知她再醒来后,竟回到了末世前三个月,且她的木系异能也还在。这时,她的玉镯空间也还没有被闺蜜骗走。苏文君大笑三声,干脆利索的与闺蜜断了关系,然后把父母留给她的位于二线城市的三居室房子卖了,开始全国各地卖卖卖....当她准备好迎接末世来临时,却意外穿成了一个没听说过的朝代--夏朝。另附赠一对老实得有些怯弱的父母,两个瘦得跟猴子似的姐姐,外带三间茅草屋和三亩薄地,以及三只鸡、一条狗。苏文君看了看满是青山绿水、没有变异动植物的古代世界,又看了看玉镯空间里的大量物资,开始了她的咸鱼躺平生活。只是隔壁那个小哥哥不知道怎么回事,总是像只苍蝇似的围着她转,赶都赶不走。备注：本文属于温馨日常向,没有极品亲戚环绕的情节。女主没有超强大脑,就是个有些懒,还有些好吃的普通姑娘。1v1