红色11

红色11

作者:李敖 状态:完本 日期:08-16

《红色11》讲述的是上世纪70年代国民党专制时期台北某看守所的一间囚房里几个特殊囚犯之间的闲谈故事。国民党专制时期一般案件审理,从上诉到复判最终裁定,大约需要3个月时间,因此全书就选取四天作为四幕的标题:夏至、秋分、冬至、春分,正好吻合阴历中代表四季轮回的四天。在贯穿全剧的主要人物只有一个:一个叫龙头的38岁的大作家,一个以思想斗争而获罪的政治犯,一个狱卒囚犯敬服不已的“头”。在戏中,这位龙头与进进出出的同室囚友历数发生在台湾一桩桩骇人听闻的冤狱案,口若悬河引经据典,书生意气痛斥时弊,活脱脱就是李敖自己的化身。…

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    “像穿衣服一样,第一个钮扣扣错了,后面就全部错了!”李敖11日发表新书《大江大海骗了你:李敖秘密谈话录》,直指台湾女作家龙应台撰写的《大江大海1949》的根本错误是美化谎言,“只看到现象,却没追求原因”;根本错误是“美化蒋介石时代沉淀下来的谎言”。台湾女作家龙应台描述国共内战的《大江大海1949》,出版后轰动两岸。据台湾《联合报》报道,李敖在看完后“不以为然”,以40天时间完成《大江大海骗了你:李敖秘密谈话录》。李敖说,“写中国现代史可是踩我的线,我当然要站出来揭发!”他指出,龙应台的《大江大海1949》只有现象,没有原因,“这是她写作的故技,只要你动容,不要你问为什么”。李敖举例,《大江大海1949》其中一章描写8千多名烟台联中学生,在校长张敏之带领下,从山东辗转流亡至澎湖,结果遇到军队强行征兵,不从者便是一刀。张敏之强烈抗议,却被诬指为“匪谍”遭枪决。“14岁的少年人,这么艰苦地离乡背景干什么?14岁就反共吗?”李敖认为,龙应台应该探索答案,而不是只画出一幅学生流亡图。他研究过这段历史,发现领导者可能具有国民党特务的身份,才要带8千名学生逃亡。至于“刺刀从军”的元凶,李敖认为是蒋介石,因为他要将领强迫学生从军。他认为龙应台没有找寻真相的企图,导致全书只是“美化蒋介石时代沉淀下来的谎言”,“美化谎言还是谎言”。李敖批评龙应台《大江大海1949》有许多叙述都只是片面式,却没有点出原因,不管是龙应台刻意或是没有求证,这种“片面强奸”的戏法,蒙混“龙应台迷”,因此他想要出手、小试牛刀,拆穿龙应台哪里写错了 !李敖说,“写中国现代史可是踩我的线,我当然要站出来揭发!”龙应台花了400天写《大江大海1949》,李敖写《大江大海骗了你:李敖秘密谈话录》却只花40天。李敖说:“因为我是天才!”不过他还是肯定龙应台写书所花的心力。他认为,“不论400天还是40天,都很努力.另据香港“中评社”的报道,除了批评龙应台,李敖也在这本新书点名作家三毛和余光中等人,他说诗人余光中只管写却不会为社会付出,一个没有热忱的人,又只是跟随蒋介石、拍蒋介石马屁的人,他看不起。李敖书中也提到已逝作家三毛,对三毛评价不是很正面。记者问他,会不会担心引起“三毛迷”的反弹,李敖表示,“我知道会有这个结果”。但他举例说,就像新文化运动的领袖胡适,他创办的《自由中国》最先写到“反共无用论”,胡所讲的是一个事实,但却摧毁大家“反共”的梦。
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  • 作者:卢梭
    《漫步遐想录》便是一部散文诗。写这部作品时,卢梭已到垂暮之年,已完全放弃了与敌人周旋和与命运斗争的徒劳的努力,一切听天由命,因此心境恬适,十分悠闲,落笔为文宛如信步咏哦,把十篇《漫步遐想录》写成了十篇优美的散文诗。就性质来说,这十篇文章是文学作品,但就内容来说,它们又是研究卢梭一生行事和思想发展轨迹的不可不读的著作。卢梭的文学作品具有自己鲜明的特色。他崇尚自我,抒发感情,热爱自然,被公认为十九世纪欧洲浪漫主义文学的先驱。这些特色在《漫步遐想录》中表现得比在他的任何其他作品中都更突出。在这部作品中的卢梭是处于最纯真状态中的卢梭。《漫步遐想录》中的十篇《漫步》没有预定的次序,并不构成一个有机的整体。《漫步之一》说明作者在写这部作品时的精神状态以及这部作品的主旨:现在的问题已不再像《对话录》那样想要说服读者并进行辩解,而是对作者的内心进行分析,进行解剖,以认识自己。《漫步之二》记述1776年10月24日作者在梅尼孟丹山冈附近被一条狂奔的大狗撞倒、晕死过去的那次事故。在这次事故后,作者发现人们在他死后将给他怎样的对待,从而对争取世人对他有所了解失去最后的希望。在《漫步之三》中,作者讲到他怎样在青年时期就下定决心,一到四十之年就摆脱社交生活,开始隐遁,过自食其力的清贫生活。而正是这个转变遭到他原来的友人的猛烈攻击,导致与他们决裂。《漫步之四》严格说不是一篇遐想,多少像是对说谎这个问题的论述。《漫步之五》是对圣皮埃尔岛小住时的回忆,无疑是十篇《漫步》中最优美的一篇。在这里,作者指出真正的幸福在于既不回顾过去,又不瞻望将来,心中既无匮乏之感也无享受之感,既不觉苦也不觉乐,既无所求也无所惧,而只感到自己的存在这样一种境界。《漫步之六》通过作者和一个小瘸子的一段轶事,说明他生来就不能容忍为跟别人生活在一起而必须忍受的束缚,因此从来就不适于生活在这个文明社会之中。《漫步之七》说明植物标本的采集怎样使卢梭得以跟天地万物融为一体,跟整个自然打成一片,从而忘记他的迫害者。在《漫步之八》中,卢梭再一次讲到他向他的迫害者对他的污蔑凌辱进行长期的辩解挣扎之后,发现这种辩解挣扎出于自负之心,而一旦摆脱了这种自负之心,他就能听命于必然,得到内心的宁静。在《漫步之九》中,卢梭说明他把他的几个孩子送进育婴堂的原因,驳斥他的敌人把他说成是一个不近人情的父亲,驳斥他们说他仇视孩子的指责。《漫步之十》是在同华伦夫人相识五十周年时对她的追思,对在她身边的短暂幸福岁月的回忆。