神医师姐

你的沧海桑田后，会否有我的天长地久？——题记。汉中蜀道上的相遇，求药的皇子，不羁的少年，奠定了这段姻缘的错综复杂。如同深山百灵一般的仙子，笑靥如花绽放，在帝都的斗争之中，残剩，一树桃花零落龙庭！只是呵，黄沙塞外，断檐残桓，在母亲的谆谆教诲声中，早将旧恨掩埋。注定的相错，再回首时沧海桑田早成幻影！那么，天大地大，何处才是属于我的地久天长？

爱情是什么？一见钟情、日久生情、亦或是命中注定，无论怎样，凡是有心的人都会为了喜爱的人付出；地位、金钱、权利在爱情面前都显得渺小；爱神会出现，即使是两条永远不可能相交的平行线，渐渐地，也会平移成一条线，永远延伸至无限远。爱，可以是一个眼神、一个动作、一句问候爱，其实很简单。

已有《轩辕神录》百万字作品……摘星的昆仑，天机阁的榜，妖丛的麟凰，日不落的殇。山两界的魔门，帝王盟的金汤，八百宗的奇才，七州域的乱荡。神引的雄寇，待宰的羔羊，七卷的天书，天下谁作王。千年流逝落定尘埃，一切只剩下流传于世的这童谣！书友群：3o3859996欢迎加入各位书友要是觉得《钧天图》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

上一世因天天加班而过劳死的李清夏，这一世决定遵循父母的意思，通过姑姑的安排，进了部队附属中学当老师。 学校包吃住，工作还清闲，最重要的是，还有无数宽肩窄腰的兵哥哥供她欣赏，让上一世一直母胎单身的她，简直心花怒放。 排雷： 1.日常向 2.勿考究，不喜欢看的话，不要留言，请让我们相忘于江湖 3.本文采用晋江防盗，购买未满百分之五十，看到的就是防盗章，需要等七十二小时后才能看ω 新文求预收： 《我在星际传播中国古文化》by 木梓潼 琴棋书画样样精通的大家闺秀魏婉儿，因为一场风寒，变成了星际贫民窟的一个小可怜。 居无定所，身无分文不说，最可怕的是她不知道被谁糟蹋了，肚子里还有个孩子。 连打胎的钱都没有的魏婉儿，发现了这个世界文化的匮乏。 魏婉儿笑了，从此开直播、弹个琴、跳个舞、写个字、画个画、顺带传播下中国古文化，一不小心，她就火遍了全星际，被人追着喊着叫女神。 《八十年代军婚宠妻》 文案一： 前世活到二十八岁还是母胎solo的曲芷桃穿了，穿到一个不喜欢当兵丈夫的小姑娘身上。 看到宽肩窄腰大长腿，穿着一身军装浑身带着禁欲气质的丈夫，曲芷桃腿软了。 心中忍不住对原主大喊：这老公你不想要，我想要啊！ 原主冷冷看她一眼：你喜欢，给你好了。 文案二： 詹季临结婚后发现，婚前对他很冷漠的妻子变得热情四溢，特别喜欢撒娇，让他每每都把持不住。 妻子说辞职，他同意了。大不了再找。 妻子说不工作，他同意了。反正他工资高，能养得起一家。 妻子说投稿，他也同意了。大不了退回来他瞒着。 可是后来一群人过来找妻子要买她书的版权，詹季临才发现，原来自己的妻子早就成了文坛大佬，不是他以为的天天被退稿的小可怜。

穿成不受宠的王妃,还绑定了个历史修复系统续命？江语棠表示,在这个史书记载十分匮乏的年代,她不光要吃最大的瓜,还要搞最大的事！于是——惊！锦王大婚夜竟然做出这等事！悲哀！他寒窗十年,竟被如此对待！当朝丞相宠妾灭妻,究竟是人性的扭曲、还是道德的沦丧！.......一封封小报传扬四海,一时间,新渊报成为大渊朝子民离不开的八卦源泉。表面上,她还是那个弱柳扶风、软懦可欺的绿茶王妃；背地里,她赚的盆满钵满,富足舒坦。直到那日,秦恪在书房捡到了她未发表的小报草稿......锦王风流成性,花样百出,却多年膝下无子,疑似不行。他用力捏着那张草稿,咬牙切齿,除了这篇小报,外头关于本王的传言,还有几篇是你投稿的？！江语棠视线躲闪,就是说,有没有一种可能,新渊报就是我开办的？靠自家夫君的八卦发家致富,真是刺激！

中国的名山大川，浸润着千万年古老文明的历史，回荡着人与自然的交响。它们从千千万万普通山水中北选择、保护和建设起来，以天赋魅力成为人类精神情感的寄托。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

意外穿越大秦，成为八公子嬴子夜，觉醒神级阅读系统，只要读书就变强！只要读书就能获得无限奖励，只要读书便可入圣！为此，嬴子夜终日闭关读书，兢兢业业，不招灾，不惹祸。终有一日！始皇重危，意欲东巡求长生。墨家蠢蠢欲动。六国余孽准备造反。赵高意欲篡改遗诏。……嬴子夜知道，这时候不能继续藏了！再藏大秦不复、自己也将被胡亥杀死！“扮猪吃虎十余年，今日本公子不藏了！”“今日，本公子以读书入圣！一剑斩天！”“传令，三千大雪龙骑军出动！”“传令，铁浮屠出动！”“……”