西省暗杀考

本书为著名作家张承志的最新散文集。作者先后花了六个月时间、两次旅行西班牙及摩洛哥等地，异色异质的文化风俗，刚烈野性的大自然，美感逼人的男子与女人，常令作者产生窥见真知般的发现与感动。可以说，这是一部情感浸透的笔记，文字的犀利深刻，思想的激烈表达，处处显露出张承志式的批判锋芒。

今年雄鸡一叫，带给了我些什么呢。当然我不求升官发财，也没有任何好运的征兆。反之倒是有些不露声色的不吉之相，似乎在前方隐隐观现。但我仍然有收获，因为元旦刚过我就发观：有些题目，值得重写一遍。这个想法使我感到意味很深，把它归纳成思想不是今夜能做好的事。此刻的中国正在大改大变，文章与人也许都需要一刻镇静。我想，如果真的尚有动人的下阙乐章奏出，上阙的尼音逝尽以后，刹那的静，是绝对的。哪怕并无后半阙，此一瞬当求而不悔。

我相信，会有一个公正而深刻的认识来为我们总结的：那时，我们这一代独有的奋斗、思索、烙印和选择才会显露其意义。但那时我们也将为自己曾有的幼稚、错误和局限而后悔，更会感慨自己无法重新生活。这是一种深刻的悲观的基础。但是，对于一个幅员辽阔又历史悠久的国度来说，前途最终是光明的。因为这个母体里会有一种血统，一种水土，一种创造的力量使活泼健壮的新生婴儿降生于世，病态软弱的呻吟将在他们的欢声叫喊中被淹没。从这种观点看来，一切又应当是乐观的。

张承志中短篇小说

张承志散文、随笔集

《黑骏马》一出版，就以独特的艺术魅力感染了读者，获得了1981～1982年全国优秀中篇小说奖。小说以辽阔壮美的大草原为背景，以一首古老的民歌《黑骏马》为主线，描写了蒙古族青年白音宝力格的成长历程，描写了他和索米娅的爱情悲剧。小说以舒缓的节奏，优美的笔法，再现了草原民族的风俗人情。歌颂了草原人民善良、朴质、勤劳的美德。《黑骏马》既是这篇小说的题目，也是一首古老的民歌的歌名。这首民歌讲的是一个爱情故事，正像我们这篇小说的故事一样，但作者绝不仅仅是向我们单纯地讲这个故事，而是将笔触深入到草原民族凝重的文化积淀的深层，使作品具有了深厚的历史纵深感和深刻的现实感。主人公白音宝力格是一个追求文明进步的蒙古青年，他的追求体现了蒙古人民对美好生活的追求。奶奶和索米娅即是勤劳、善良、纯朴的蒙古人民的象征。但她们对一些传统愚昧的认识和认命式的接受，又可见传统的积淀深深地烙印在她们身上，古老的草原文化中对创造与生命的喜悦这一古老的意识与现代文明在这里发生了冲撞。主人公面对这强烈的冲撞，感到苦闷、徘徊、失望。他愤然出走。9年以后，经过现代文明的陶冶后。他内心还时刻被黑骏马这首沉郁、优美的古老民族牵引着，时常产生自己也说不清的萌动。是什么呢？作者在文中有这样一段话：我渐渐感到，那些过于激昂和辽远的尾音，那此世难缝的感伤，那古朴的悲剧故事；还有，那深沉而挚切的爱情，都不过是一些倚托或框架。或者说，都只是那灵性赖以音乐化的色彩和调子，而那古歌内在的真正灵魂却要隐蔽得多，复杂得多。就是它，世世代代地给我们的祖先和我们以铭心的感受，却又永远不让我们有彻底体味它的可能。主人公似乎感受到这些正是其民族文化的底蕴、深层的民族文化的积淀，它就是草原的古老生活。主人公清醒地认识到了这一点，但他在感情的深处，还深深眷恋着这片土地，因为那是生他养他的土地；他还深深地爱着这片土地，因为那是他的根。作品最后写到：我滚鞍下马，猛地把身体扑进青青的茂密草丛之中，我悄悄地亲吻着这苦涩的草地，亲吻着这片留下了我和索米娅的斑斑足迹和炽热爱情，这出现过我永远不忘的美丽红霞和伸展着我的亲人们生活的大草原。作品作为典型的中国心态小说，在谋篇构局上，不以时空界限为囿，而以人物意识流动力线。（同时又注意情节发展的内在逻辑性），循着人物的心理流动和思想发展的轨迹展现出各种情节，使作品呈现跳动的、但又丝连不断的整体效果，增强了艺术感染力。作者以散文式的笔法描摹壮美、绚丽的大草原风光，使作品既有浓郁的草原气息和雄浑深沉的音乐美的效果。读来回肠荡气，具有强烈的艺术效果。

我写完了。不仅仅是这部长篇；我感觉到，我多年来选择了钢笔和稿纸的生涯，连同一本本饱蘸着我心血的文字，都写完了。在这文字之末的后缀上，我清晰地感到我被锋利地从一个巨大的血肉之躯上剥下。我获得了最后的启示。我该告别了。终章的音乐，在孤独的我四周升起了。我悄悄地告别。道出一个沉重的色俩目。我走了。从今以后，我不复存在。请忘却我。那个昔日的我已经消失。连我自己也吃惊，我居然就用这样一部书，猛地终止了自己。而且我并不盼望人们读它，这是一部平凡的书。无论是夸奖或是批评，于我毫无意义。我写它仅仅为了自己。我甚至不奢望多斯达尼的肯定。我写它连同我全部的文字，都仅仅因为我前定的宿命，以及我要拯救自己的渴望。都实现了。已经结束。

【隔壁追妻火葬场《心头月》,强取豪夺《她是人间妄想》已完结,欢迎品尝】席英是被原生家庭困住的可怜人,总是妄想摆脱深坑泥潭改变命运；而荆郁是海市名门荆家的长子嫡孙,从小万众瞩目众星捧月。本该是一辈子都碰不到一起的两人却因一场意外相遇。天差地别的生长环境也造就了两人南辕北辙的性格,一个嗜财如命,一个强势专横。席英本以为这辈子除了那仅有的一点亲情不会再有其他的情感填充她贫瘠的感情世界,可是偏偏有人出现了。那个少年曾在深夜顶着暴雪在深山老林里找到她,又一步一步的将她背出雪山,也曾在危难之时舍命护她。可后来却在她被一群人渣堵在天台逼上绝路时,亲手斩断她最后一丝希望。当她抛弃最后的自尊和体面向他求救时,她听到的是什么？是别的女生接起他的电话。当她求那女生能让他接一下帮帮自己时,结果又听到的是什么？是他的一句让她滚。啼笑皆非的开始,剖心剜骨的结束。多年后再相遇,两人早都没了少时的青涩。一个是冷漠偏执出手狠辣的荆泰国际掌门人,一个是能力出众沉稳干练的首席秘书。他存心刁难,她心怀鬼胎。最后存心刁难之人终是赔心赔身,心怀鬼胎之人得偿所愿。后来在某一深夜,荆郁紧紧抱着背对着他的席英轻声呢喃：如果那天我接到了你的电话是不是有些事就会不一样了。席英不知道会不会不一样,但她知道世上本就没有什么如果。分割线预收《她不轨》————————————在潘熙的调查备忘录中,有那么几行被重点标注：周政安,男,27岁,未婚,家境优渥年轻有为,其他再私人一点的信息就没有了。对比另外几人能出几本书的私人生活,他的个人生活看上去就显得有些简单甚至枯燥。反倒是他的个人履历优秀的令她瞠目,光是从幼年到博士的各种奖项就整整占了五大页。去攻略这样的一个人,潘熙心里没底。她的手指轻轻划过照片中那张英俊的侧脸,唇角慢慢勾起眸中却清冷一片,就算失败了又怎样？事迹败露后,潘熙破罐子破摔无所畏惧的看着沉默不语的周政安。既然这样,那正好分手吧。明天我们去看婚纱。潘熙微微有些错愕,你疯了吧？只见向来温润和煦的周大检察官抬起头,舒朗英气的眉目竟染了几许悚然的笑意,小熙,做人不能这样,用完就丢,会遭天谴的。潘熙从没见过这样的周政安,陌生的让人发憷。可惜她觉悟时已经太晚。

《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等，与柏拉图大多数著作一样以苏格拉底为主角用对话体写成，共分10卷，其篇幅之长仅次于《法律篇》，一般认为属于柏拉图中期的作品。这部哲学大全不仅是柏拉图对自己前此哲学思想的概括和总结，而且是当时各门学科的综合，它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。《理想国》讨论的主题是正义问题，首先讨论国家的正义。柏拉图认为一个好的国家应该具备智慧、勇敢、自制、正义这4种德性。国家的智慧要求它有治理整个国家的知识，只有少数人才具有这样的智慧；国家的勇敢属于保卫它的卫士；国家的自制是一种和谐，当统治者与被统治者能够和谐一致，这个国家就达到了自制。若一个国家有了这三种德性，也就有了正义。哲学家是爱智慧的人，不过那种对任何事情都好奇的人还不是真正的哲学家，只有热忱于寻求真理的人才是哲学家，这就涉及到了真理问题。柏拉图把世界划分为可感世界与理念，那些只爱好具体事物如美的声调或形象的人只有意见而无知识，只有那些认识美自身即美的理念，而且将其与具体事物区分开，而不互相混淆的人才是有知识的人。柏拉图通过太阳的比喻说明，正如太阳是可见世界之所以可见的原因，善乃是理念世界中一切理念的存在原因，它是最高的理念。他又通过线的比喻进一步将两个世界划分为4个部分：第一，影象；第二，影象所像的实物；第三，数理对象。灵魂将影象的实物作为影象来研究，它只能从假设出发下降到结论；第四，理念。灵魂从假设出发上推到第一原理，它不再使用影象而是使用理念来作系统研究。前两个部分属于可见世界，后两个部分组成了可知世界。与此相应，灵魂的状态也可以分为4个阶段，这就是想象或猜测、信念、理智和理性。柏拉图通过洞穴的比喻指出，认识的4个阶段并不是后天学习的发展过程，而是灵魂的转向。因为灵魂本身具有一种认识能力，教育只是使这种能力掌握正确的方向，使它从黑暗转向光明，从现象的世界走向真实的世界，因此教育也是《理想国》的重要主题之一。

星座魔女一朝穿越成为漓月国丞相之女，原以为在这陌生国度能凭着自己的命理卦术混的风生水起，却未想，终究因爱误事。入宫不为其它，只为能助那个人一臂之力，只是因为相信他，却不想从一开始这就是个局，那个人从未想过同她生死与共。心软和信任换来的是身边之人一个个倒下，无措和慌张带来的是更加绝望的黑暗之地。她悔、她怨、她恨，奋起反击是否能改变命运？深宫人心险恶，步步荆棘，帝后宝座，如同烫手山芋，叫人生不如死。算计之下的友情，阴谋之下的亲情，杀意之下的爱情，什么是真？什么是假？

[星际，军校为主，沙雕，苏爽，金手指巨多，团宠，萌宠，超3S精神力，女主人缘超好，长辈眼中别人家的孩子。]苏黎黎是中医世家的天才继承人，意外穿成了被顶替学籍的星际孤儿。原主不仅被人顶替十年辛苦得来的学籍，还被灌下了精神力催毁药剂，而丢掉性命。苏黎黎以为自己拿的是复仇副本，但自从参加了军校的入学考核之后，一切好像都不一样了。不仅各大军校争着抢人，而且说好的复仇文，也莫名变成了团宠。精彩内容:看着越来越接近的杨杰，苏黎黎不仅没慌张，反而突然扬起嘴角冷笑道：“虫子果然就只是虫子，脑子都聪明不到哪里去，下次你要把这玩意，搞到我心脏里，可能我才会真的头疼。”苏黎黎说完，没带手环的右手，轻抚上左手的手肘部，然后狠狠的一拧。“嘶啦一！！”杨杰不可置信的看着，被苏黎黎自己扯断掉的胳膊，只见那断掉的胳膊手腕上，正有一个禁固手环，在不停刺激着他的眼球。“看来下次还是随身带把手术刀比较好。”苏黎黎心疼的看了一眼自己没掉的小胳膊，然后转头恶狠狠的看向杨杰狞笑道：“现在，猎物是谁呢？”

少年林奕本是魔族将军,遭遇魔族内乱、异兽追杀而沦落炎国,偶遇医道世家小姐柳彤儿…隐姓埋名、重振修为,扮猪吃虎、不畏强权,…谱写一段有血有肉的隐世魔仙之路。本书偏传统小说,脑洞不敢大开,也少有鸡血狗血等无厘头剧情,没有说杀就杀说干就干的魄力,反而注重人情世故多一些,是非善恶没那么绝对,男女之情也隐晦跌宕,可能适合三十岁以上的读者朋友。

是否加入游戏？真实游戏中,方白成为了最强锻造师,打造十字弩、长刀、重甲、机械助力铠甲、机甲,创造全新战斗职业,建立领地。看着眼前的一位位超凡.....法师、骑士、战士、弓箭手,方白微微摇头。我不擅长战斗,所以抱歉了......铠甲合体,召唤.......龙神号！备注法师、塔防、种田、西幻、领主争霸同类型271万字完本老书《具现真实游戏》,值得一看。

番外十二分布于无间地狱·其六&无间地狱·其十&番外十一 -------- 酆如归因断袖之癖而被父亲逼迫投湖致死，死后，他穿越到了不久前翻阅过的话本中，讽刺的是他穿的非但不是君子端方的男主角，亦不是路人甲乙丙丁，却是那话本中喜作女子打扮的千年恶鬼。 那恶鬼生性残暴，作恶多端，遇见男主角后，便用尽法子勾引男主角，见男主角心有所属，索性杀了男主角属意的女子，其后更是吸干了男主角的精血，将其练作了丹药，幸而话本结尾善恶有报，他为男主角的师父醍醐道人所杀，大快人心。 因而，酆如归穿越过来的第一件事便是戒了原身的恶习；第二件事则是积德行善，以抵消之前的罪孽；第三件事乃是远离男主角，顺祝男主角与女主角白首到老。 只是为何他却渐渐地想与男主角更为亲近些，想与之拥抱、接吻，甚至 而那男主角亦十分纵容他，任凭他欺负，由着他吸食血液，吸吮指尖，啃咬锁骨男主角喜欢的难道不是女主角，而是他么？ 食用说明： 1.cp:酆如归x姜无岐， 酆（feng，第一声） 2.属性：美颜盛世.女装大佬.千年恶鬼穿书诱受x君子端方.眉眼温润.不解风情道士攻 3.1vs1，he

本书是1937年2月由丁玲主编的一本记述长征的书，原名初为《二万五千里》。由于抗日战争爆发等原因，直到1942年，才由总政治部更名《红军长征记》后，作内部参考印制发行，现已难见其踪。2002年，美国哈佛大学燕京图书馆发现由朱德亲笔签名赠给知名记者埃德加·斯诺的《红军长征记》孤本并引起各方关注。《红军长征记》是极为珍贵的一本书，也是我党我军历史上最早、最真实、最具文化特色的纪实文学作品。长征改变了毛泽东，毛泽东改变了红军和整个中国。长征史无前例，在军事史学上将永载史册，而从文艺创作来讲，《红军长征记》则是中国红色革命第一次文艺思想大解放的产物，也是人性思想大解放的产物。本书文体朴实无华，语言鲜活异常。全书作品洗练、简洁，没有浮泛之笔，寥寥数语便勾勒出一个形神兼备的人物，塑造出一个色彩鲜明的性格。