妖孽小村医

穿越到上世纪50年代的平行时空，且看主角在这个伟大而又壮丽的世界如何开启一段完美的人生。

【本文已完结，全文仅需五块钱，请支持正版，谢谢~去专栏点一下收藏此作者，就会收获一个可爱的小作者哦！隔壁的小孩都馋哭啦！】 一觉醒来，殷岚身不由己地陷入这场逃生游戏当中。 死寂的医院、奇怪的舍友、移动的玩偶 一个又一个的高能接踵而至，恐怖的低语在耳边响起，紧追不舍的反派举起了刀。 殷岚以为，自己拿的是求生剧本。 谁知反派不争气，一根棒棒糖就被打包带走。 又凶又奶还能打，可可爱爱没脑袋。 殷岚以为，自己拿的是恋爱剧本。 万万没想到，一朝记忆觉醒，轮回中命运交换，异能飞速升级，战争一触即发。 刚出新手村的殷岚：？？？ 原来是救世剧本啊:) 好在，她也不是什么萌新:) 注： 1.女主前期不强 2.内含惊悚元素，害怕时默念富强民主可破 3.1V1，男主第三个世界出场，他没脑子大家多多担待

参赛理由：男主养殖蛤蜊,发家致富…………………………………………文案：陆时秋是十里八乡有名的混混,二十五岁还整天游手好闲,过着混吃等死的生活。突然有一天,他绑定了养娃系统！【只要你绑定系统,你将有个亲生孩子！】陆时秋满脸惊喜,自他十五岁那年冬天在海里泡了一夜,他这辈子再无子嗣的可能！陆时秋自觉天上不会掉馅饼,一脸警惕： 你想让我干什么？【买一送三,你只要再养三个便宜女儿就成！】陆时秋：！！！！这是一个混混,为了养出个接班人,使出浑身解数,却反被治愈的故事。【小剧场】女儿四岁了,还喜欢玩泥巴。陆时秋跟她讲道理,女儿都不听,陆时秋按住女儿的小胳膊：囡囡,我是你爹,你要听话。女儿振振有词：可你都没有听阿爷的话。陆时秋：……一句话简介：我是极品,我是混混,但我是好爹阅读指南：1.男主真极品,真混混,前期别指望他有多好…………………………………………《我在香江当神算【玄学】》已开文！喜欢的亲们去看看哦。新文有红包相送！文案：苏念星一朝穿越到九十年代,成了偷渡到香江的黑户。原本只想挣点本钱就回内地白手起家,再创祖上荣光。谁知,她意外发现自己拥有看清别人命运的能力。从此铜锣湾有了一位双十年华的神婆,刚开始大家以为对方是个江湖骗子,直到---猪肉荣,你媳妇出轨啦,肚里的孩子不是你的。一个小时后,捉奸现场,三人打得难舍难分。虎哥,你三日之内必有血光之灾……三日后,叱咤整个铜锣湾的古惑仔堂主横尸街头。陆小姐,你命犯桃花,烂桃花居多,婚姻注定坎坷。但您事业线不错。从此影坛多了位天后。……自此一炮爆红,前来求签的人络绎不绝,苏念星乘胜追击开冰室,挤身香江富人圈。***作者完结文推荐:【穿越后,我有四个孝顺儿子】【六零之穿成极品他妈】【六零之培养人生赢家】【八零年代好父母】【七零之戏精夫妻】【穿到七十年代的美好生活】【七零之我的老婆是知青】

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

“你不知——这孩子是中州葛家的人，怎沦落到这般地步？！”——清浦长老“观你命相，十五岁是一坎，譬如一尺宽的溪水，别人举步可越，就怕你过不去……你未来似有重重迷雾，一边你被尊为一代天骄，美人香草左拥右抱，为万世所敬仰；一边你又是千夫所指，万人唾弃，身边妻离子散家破人亡……”——卜卦道士“老道说你是个烂木桶，对你是客气的。老道看你，分明就是个散了箍的掏粪勺！”——归云师尊世家弃子，一路坎坷，一路高歌；修真证道，历经情劫，最后寻得自我的故事！有爱情，不虐心；有失落，不悲伤；有逻辑，不瞎编。一本轻松愉悦，浓浓烟火气的修真小说！

系安怎？项晓瑜瞪大眼睛，不明白这年头的男人怎么会这么脆弱？素有“项大胆”＝台语“尚大胆”封号的她，一心一意想要当史上最美丽的女法医，因此，小姐她生平最瞧不起的就是没带种的男人──好比眼前这个畏畏缩缩的菜鸟刑警！只因看到区区一具泡烂、发臭的受害者遗体，就吐得七荤八素？拜托！简直逊脚透了～～这年头的女人是怎么了？凭良心说，秦日顺对项晓瑜的第一印象实在好不到哪里去，他从没见过这么怪胎的女人，不喜欢玫瑰花、不爱搞浪漫，约她看电影，她却宁可看尸体？！嗟，好里加在，自己早就打过预防针，绝不会被她娇柔的外貌给骗骗去的……吧？

简介：五岁习武，七岁习医，十岁修道。十五岁入绝地对抗异兽，十七岁成就登峰境界，然后挂天龙军团帅印。然而道士师父突然把王涛召回深山修行。武道先放下，这本心典你先修炼二年。师父对他说。入赘沈家三年保持童身，认真生活，三年后若你不想杀我。师父又对他说。你输了。师父最后看他一眼说。师父啊！这都是为了什么啊？王涛满眼泪水不甘的问。唉！世界和平！狗屁的世界和平！我只想要自由和女人.....

已完结~全订的小天使求个五星评分，谢谢。 题前话：第一章出现的那个不是男主。。 穿到起点文男频小说里，白乔以为自己只要当个围观男主打怪升级、广开后宫的路人甲就能寿终正寝。 后来才发现这个男主不一般。 他好像不喜欢女人？ 做为文中第一个对男主投怀送抱的妹子，白乔喜大普奔。 直到聂连卿某晚夜探香闺，为的不是春风一度，而是拿匕首抵上她的脖颈，白乔才发现男主崩的离谱。 还有那个贯穿全文的金手指蛟龙骚气冲天的对她笑，小美人，想活命的话，做我女人怎么样？ 白乔佯装羞涩的垂首，心里暗自磨牙，她决定了，深入敌人内部，然后瓦解他们 很多年以后，白乔目睹某人快刀斩乱麻，杀尽天下桃花，才知道他原来是个眼控。 看不顺眼就杀了你那种。 看顺眼的话~ 小乔，这两件神器你喜欢哪个？哦，算了，都送你吧，我知道你不喜欢做选择。 笔下的他似也曾万千风流，遍染万花。 却为你逆了人设剧情，万千柔肠唯许你情有独钟。 *1v1,He *除了女主，所有后宫妹子都是浮云 *男主真白切黑 *男女主双穿越 *剧情流兼带暗戳戳的撒糖 *设了防盗比例