100天的约定

有人可能说，100天造就的爱情可能是最符合现代社会的速时爱情。也可能有人说，100天里发生的爱情就像稍纵即逝的烟花，它灿烂绽放的时间短得让人心碎。这些话可能都对，只是，《100天的约定》这个故事，却让你相信100天的爱情也可能真实。虽然它没有经历长时间的酝酿，少了些那份浑厚，却不乏青涩中的甜蜜。一个女孩子和两个男孩子在百日里发生的故事，并不是司空见惯的三角关系……

一朝成为历史上一手好牌被打的稀巴烂的公子扶苏，可是没想到自己只是抢了两句贾谊的台词，从此便得到秦王嬴政的青睐，开启了一段挽救危秦之路……

娇气又爱哭黏人的小祖宗vs黑心又温柔的斯文败类 二芙是条迷你美人鱼，后来不是了。 陆括养了条美人鱼，有一天，人鱼没了。 又有一天，他得到了一只丑蛋。 -日常向养成向宠文- -轻松解压之作，不需要脑子- 更新时间不定时甚至很慢，但会更，建议养肥看噢

圣女百年诅咒，只为守护一朝信仰。将军一念之差，亦是恶魔亦是英雄。古老的神　落哈摩族圣物——封禁着恶魔的血瓶离奇失踪，几个月后出现在龙州并被失手打破，放出了封存已久的恶魔，之后离奇命案接连发生，寂静的校园，热闹的婚礼中，多人在极度恐惧中死亡，这些人究竟看到了什么？平和中突现毛骨悚然，无辜的人离奇死亡，这一切仿佛都印证着古老恶魔的传说。与此同时，三百年前封禁此血瓶的神　落哈摩族也怪事频出，似乎预示着恶魔的即将到来，恶魔的复仇激发了哈摩族的斗志，并誓将恶魔重新封于血瓶。刑警罗飞根据线索欲深入原始丛林中的哈摩族揭开恶魔的秘密，却不想丛林中的路途竟是如此凶险，剥皮实草、拔舌、钓尸一路跟随着他们，究竟谁是黑暗中的对手？在层层迷雾下罗飞依靠强大的分析力在蛛丝马迹中抽丝剥茧，最终揭开了那段发人发省的历史真相！

她是称霸歌坛的全能天后她是当红女团的幕后推手她是电影屏幕上风华绝代的精灵公主开始的开始，她只是一个穿越到东京，独自求学的华夏混血少女。Ps.单身文，具体发展看剧情走向…………

【通知栏：周四（5.23）入V,感谢支持~】穿成天下第一帮帮主的义女是什么体验？答：义父武功盖世,义母气质出尘,师兄更是未来的北丐,简直不要太爽。但是活到十二岁,被一个自称是她哥的少林秃驴找上门的时候,南宫团宠灵终于意识到,好像有哪里不对？？？从反派他弟到反派他妹,她觉得为了自己的小命和安稳生活,还是奋起学武,先让血缘上的哥哥做个正常人再说。但这一努力就一不小心比师兄还强,并当上了丐帮少帮主……少年北丐：师妹做少帮主,我就能专心投身美食品鉴事业了哇！秃驴无花：没人告诉我我妹这么恐怖啊？？灵儿：说出来你们可能不信,我最开始真的只是想进行一些家庭教育……1、综金古,时间线私设2、综武侠性转系列第三弹3、男主是西毒,显然他当赘婿【推荐秋水晴太太新坑,更新稳定存稿超多！】《[红楼]林夫人种田日常》穿越女只想种田养娃,结果老公怎么位极人臣了！【红姜花老师也又要写怪谈啦！】《怪谈男主都爱她》攻略恐怖片男主努力回家,看过《怪谈男主都爱我》的都知道姜花写恐怖片男主的功力XD

贝姨是巴尔扎克笔下相当特殊的一个形象。小说以其命名，可见作家对她的重视。她为某种情欲所左右，但色调构成却十分复杂。集丑与恶于一身，是这个人物给读者的第一印象。作家为她勾画了一幅令人生厌、令人生畏的漫画像，又赋予她同样令人生厌、令人生畏的嫉妒心。这种仿佛与生俱来的怪癖心理，侵扰着她自己的灵魂，也破坏着别人的幸福；在与瓦莱丽的淫荡结合后，更形成为一种巨大的，甚至能毁灭整个城市的邪恶力量。 但是，贝姨的形象又远非恶的化身。作家把《贝姨》和《邦斯舅舅》同列于《穷亲戚》的总题之下，而穷亲戚却是贫富分化的社会中的受害者，巴尔扎克对之寄予了深切的同情。老音乐家（指邦斯舅舅一一笔者注）是穷亲戚，心地善良，受到不公正的重压；贝姨是穷亲戚，生活在三四个家庭之间，受到不公正的重压；一心要为她的痛苦复仇。①由遭受不公的重压而生嫉妒之心，由嫉妒而不择手段地报复，这就是贯穿贝姨这一形象的线索。人们难以用行为的卑劣可鄙去否定其动机的合情合理，也难以用动机的情有可原来肯定其行为的刁钻狠毒。形象的底色就是驳杂微妙的。 不仅如此。在作家笔下，贝姨还是一个处于野蛮人和文明人，或者说是乡下人和巴黎人交叉点上的人物。作为野蛮人或乡下人，她贫困、勤劳、憎恨人间的不平等，具有充沛的精力和顽强的意志，同时，她又丑陋、自私、隘、愚钝、凶狠、残忍。来到巴黎，在受到京城的影响，知道了法律、认识了社会之后，她开始用理智抑制情欲，以文明驾驭愚昧，形成了更为繁复的色彩。一方面，贝姨对不平等的感受更加强烈了，因而复仇意识也更加强化，嫉妒激愤之中，似乎已包含着某种反叛的因素。另一方面，巴黎又以它的文明腐蚀着这个乡下人的本性，使她变得工于心计，藏巧于拙，于不动声色中把阿黛莉娜一家搅得鸡犬不宁，分崩离析。经过文明修饰的野蛮，显示了更加恐怖的力量。 如果我们不执拗于简单化地界定人物的正反面或规范其阶级属性的话，那么，我们就不难通过贝姨的形象看到作家对社会堕落的深刻揭露。社会的不公正在制造着愤懑、叛逆，也在制造着畸形、变态；社会的腐败既侵蚀着于洛式的贵族，也侵蚀着贝姨一类的穷人。在对立的两极背后，同样可以透视到社会的深重罪恶。贝姨在千方百计戕害对手的同时，也使自己陷进了肮脏的泥潭，毒化了自我的灵魂，直至毁灭了自己的生命。巴黎时期的贝姨，嫉妒之火中已包含着对金钱、权势、虚荣的渴望。她是社会不公正的受害者，又以并不公正的手段来对付社会。贝姨这一典型，属于巴尔扎克风格，也显示着巴尔扎克创作的深化。这是一个偏执狂式的人物，又是一个充满矛盾的复合体：城市与乡村、文明与野蛮、反叛与沉沦，巧妙地交织于一体，融进了丰富的生活内涵和社会意识。 象巴尔扎克的许多创作一样，这也是一部近距离反映现实的作品。作家动笔于一八四六年八月，一八四六年十月八日至十二月三日在《宪政报》上连载，一八四六与一八四七年之交修订编辑成书。一八四八年收入《人间喜剧》初版第十七卷。而作品主要情节的起止年代是一八三八年七月至一八四六年二月。因此，可以说作家新写的是刚刚过去的，甚至是尚未完全过去的生活。这段时期，属七月王朝后半期，是社会弊端日益显露的时期。马克思曾作过这样的概括：在一切地方，上至宫廷，下至低级的咖啡馆，到处都是一样卖淫，一样无耻欺诈，一样贪图不靠生产而靠巧骗他人财产来发财致富。正是在资产阶级社会的上层，不健康的和不道德的欲望以毫无节制的、甚至每一步都和资产阶级法律相抵触的形式表现出来，在这种形式下，投机得来的财富自然要寻求满足，于是享乐变成淫荡，金钱、污秽和鲜血就汇为一流了。① 马克思从腐败的现实中探寻一八四八年二月革命和六月革命的根由。巴尔扎克对革命不感兴趣，甚至颇有抵触，但他却以史家的真诚和艺术家的敏感，勾勒出这幅荒唐绝伦的图画，仿佛也预示了现存秩序的难以为继。

堂堂将门虎女，穿越现代不止被当成弱智，还莫名其妙被结婚？叶楚楚不服！凭借实力逆风翻盘，嘲笑她的人纷纷啪啪打脸。只是嗯！既然这个行踪神秘的男人宠的她上天入地，那就姑且留下！什么？结婚是假的？那怎么成？我管你什么身份？你占了我的名，就是我的人！靳大队长，你被霸占了！

陈青桃意外穿越到废土世界的奴隶身上。却意外发现被原世界判定为精神失常的幻觉都变成了实体的怪物。为了更好的生活，她开始给收留她的事务所打工——帮那些人处理变异体或者污染区域。每解决一件事就可以让一个怪物为自己所用。在这期间，她发现一个又一个的小秘密，拥有神性的章鱼怪、人兽交接的变异体、变成母巢的小卖部、如同小麦一样在土地里生长的兽头人、在尸体上吞噬繁殖的变异兔子——这些全都和上城区的贵族有关。……陈青桃本来也只是赚赚小钱，没成想赚到一半被官方给盯上了，于是只能隐瞒自己的身份。白天在贵族学校当三好学生，放学后则是引起世界轰动的黑帮老大，不仅拥有了一整个怪物军团，更有数不清的怪物小弟。