希腊人的故事2·民主的成熟和崩坏

《罗马人的故事》作者盐野七生关于历史和现今男人评价之书。《男人们的故事》可谓是古今男人的一部全纪录，书写了从伯利克里、亚历山大大帝、恺撒、拿破仑，到电影导演费里尼、运动员刘易斯，甚至普通餐厅服务员的故事。盐野从历史眼光看现代人物，又用现代视角解读历史上的男人。《再次写给男人们》中，盐野从家常话题谈到工作问题、国际问题——比如，所谓“百年大计”都是空头支票？盐野说道：“每天与历史做亲密地接触，不禁让我想到，这世间其实并不存在所谓的百年大计。虽然也有人声称为未来布局，但我怎么听都觉得像谎言。如果说者本人不是存心撒谎的话，那么就是在自欺欺人”。既然这样，到底应该怎么制定计划呢？听盐野一一道来。

《罗马人的故事》作者盐野七生关于历史和现今男人评价之书。《男人们的故事》可谓是古今男人的一部全纪录，书写了从伯利克里、亚历山大大帝、恺撒、拿破仑，到电影导演费里尼、运动员刘易斯，甚至普通餐厅服务员的故事。盐野从历史眼光看现代人物，又用现代视角解读历史上的男人。以为80岁的作家思想早已过时？《写给男人们》会让你大开眼界。盐野在书中谈论了许多当今热点话题：男人时尚的穿法、男女不平等现象、关于吃相的好赖、关于成功和性感男人的定义等等。盐野甚至用自己的亲身经历，为不知送女人什么礼物的直男们提出建议——“这位销售员送的是一个造型简单的银手镯和一条虽然是纯丝但并没有什么特别的围巾。但他懂礼节，而且知道如何送出礼物。直接交到对方的手里，实在很刻板无趣。他亲手为我戴上手镯，将围巾轻轻地带在我的脖子上。那手镯戴在手腕上时的凉意，围巾绕在脖子上的轻柔，那种如沐春风般的官能性快感，时隔20年，宛如昨天的事情。”

在本书中，《罗马人的故事》作者盐野七生隔空对话古今名家，探讨历史、文明变化发展的原因；以朴实的叙述记录生活细节，阐释了自己的人生哲学。《思想的轨迹》中的话题大到国家的历史、文化，小到足球、电影、生活琐事，可谓盐野七生多年来精神思想和生活经历的精粹记录，带领读者以其独特的视角和思维观察这个世界，是作者在罗马居住40年的思想轨迹的见证。

皇帝腓特烈二世，用一辈子讲述一个道理：改革者，势必站在风口浪尖上。这部由中信出版集团推出的盐野七生最新作品，讲述了一位敢爱敢恨的神圣罗马帝国皇帝，神权时代的异色领袖，他精通阿拉伯语、热爱学问、喜好鹰猎、重视法律、擅长外交，情感生活尤其丰富，是那个时代罕见的个性凸显的政治家。

《罗马人的故事》作者盐野七生关于历史和现今男人评价之书。《男人们的故事》可谓是古今男人的一部全纪录，书写了从伯利克里、亚历山大大帝、恺撒、拿破仑，到电影导演费里尼、运动员刘易斯，甚至普通餐厅服务员的故事。盐野从历史眼光看现代人物，又用现代视角解读历史上的男人。《男人的肖像》谈及了亚历山大大帝、恺撒大帝、织田信长、美第奇、拿破仑、丘吉尔等历史上备受崇拜的男人。听腻了对他们的溢美之词，来看看爱憎分明的盐野七生，如何犀利评价他们！举个例子，盐野认为亚历山大大帝是个“妈宝男”——虽然其父腓力是位颇有建树的国王，但母亲奥林匹亚热情、彪悍的性格对他的影响更大。“成年后的亚历山大，仍然相当的‘妈宝’，凡事首先向母亲报告。亚历山大20岁时，腓力遇刺身亡，这对父亲、对儿子都是幸运。”这样独特的角度，还是头一次见。

在今天的商业时代，马基雅维利的思想被赋予新的价值。《君主论》被哈佛商学院推荐为100本政商领袖必读书之一，被《财富》杂志推荐为75本商业必读书之一，被列入管理学必读经典书单，是成功企业家和全球顶尖CEO的必读书之一，黑石集团CEO史蒂芬·施瓦茨曼(StephenSchwarzman)将其列为永恒经典。打造苹果公司的乔布斯也深谙马基雅维利哲学。可以说，今天的企业经营者，可以不读管理书，但必读马基雅维利。

文艺复兴时代反映了两个相互冲突的图景：一方面，这是一片等级森严，强调秩序和宗教的土地；另一方面，这也是一个堕入混乱与精神痛苦的世界。庇护二世、亚历山大六世、尤利乌斯二世和利奥十世四位教皇成了作者在本书中的样本。他们不仅是代表一切美好和最高善的神在人间的代言人，而且作为领袖人物，他们还是一名为自身和周边人争取利益的政治家，对权利和名誉有着强烈的欲望，。善良与邪恶、美丽与丑陋、慷慨与自私、和平与战争……世间一切的对立面以他们的生命为舞台，不断交战，日夜不休，照亮了文艺复兴时代通往未来的路。

波吉亚家族是中世纪与美第奇家族齐名的名门望族，在这个家族中历代人才辈出，终于在切萨雷·波吉亚这一代达到顶峰。这位集智慧、武力、财富、谋略甚至残忍于一身的天之骄子，在其父教皇亚历山大六世的协同下踏上了统一意大利的霸主之路。可惜天不随人愿，上天对切萨雷的垂青在其如日中天之时戛然而止，不可一世的王者沦为阶下之囚，侥幸逃脱后又逢绝境，虽已不复当年，但仍然矫健的身姿在重重包围中倚剑而立。切萨雷宝剑的剑光在敌人密不透风的包围中有如划破夜空的一颗流星，光芒四射随即逐渐消逝。倒下的切萨雷，宣告了波吉亚家族鼎盛时代的终结。

公元476年，西罗马帝国灭亡后，地中海进入群雄割据的时代。“右手握着宝剑，左手拿着古兰经”，擅长掠夺和绑架的萨拉森海盗，在地中海肆虐。地中海秩序被打破，他们的野蛮行径让地中海人民饱受掠夺之苦。随后奥斯曼帝国利用北非的海盗作为自己进入地中海的踏板对基督教世界步步紧逼。与之相对，基督教世界兼任神圣罗马帝国皇帝的卡洛斯率领的西班牙，弗朗索瓦一世率领的法兰西以及威尼斯共和国等，不同的国家及领导者的想法、利益交织在一起，大国之间相互抗争。为了对抗伊斯兰的海盗，基督教世界的军事力量集合到一起，出身于热那亚的老将安德烈·多利亚，反抗土耳其的马耳他骑士团团长让·德·拉·瓦莱特等英雄挺身而出，与魅力非凡组织能力一流的海盗首领屡屡对决。盐野七生带你纵览罗马灭亡后地中海世界1000年的惊心动魄的历史画卷。

公元476年，西罗马帝国灭亡后，地中海进入群雄割据的时代。“右手握着宝剑，左手拿着古兰经”，擅长掠夺和绑架的萨拉森海盗，在地中海肆虐。地中海秩序被打破，他们的野蛮行径让地中海人民饱受掠夺之苦。随后奥斯曼帝国利用北非的海盗作为自己进入地中海的踏板对基督教世界步步紧逼。与之相对，基督教世界兼任神圣罗马帝国皇帝的卡洛斯率领的西班牙，弗朗索瓦一世率领的法兰西以及威尼斯共和国等，不同的国家及领导者的想法、利益交织在一起，大国之间相互抗争。为了对抗伊斯兰的海盗，基督教世界的军事力量集合到一起，出身于热那亚的老将安德烈·多利亚，反抗土耳其的马耳他骑士团团长让·德·拉·瓦莱特等英雄挺身而出，与魅力非凡组织能力一流的海盗首领屡屡对决。盐野七生带你纵览罗马灭亡后地中海世界1000年的惊心动魄的历史画卷。

盐野七生在这部著作中介绍了马基雅维利的一生，展现了意大利文艺复兴时代的社会生活画卷。本书与作者的其他一些著作如《罗马人的故事》《罗马灭亡后的地中海世界》等在叙述上既有一定的连续性和相关性，又独立成篇，在历史长河中撷取一叶，铺陈发华，读来引人入胜。本书可以说是通过马基雅维利的视线来看文艺复兴。第一部着力于介绍马基雅维利的生活时代以及他个人的相关情况，交代时代背景；第二部重点介绍马基雅维利的职场生涯，包括主要经历、业绩、相关历史事件和遭遇；第三部着重介绍马基雅维利失意后的奋斗经历和著述生涯，介绍和评价了他的重要著作和成就。

文艺复兴是想看见、想知道、想了解的欲望的爆发——本书以对话的形式，通过作者虚拟的徘徊在佛罗伦萨、罗马、威尼斯三个城市的两位旅人的对话描述了依次盛开的文艺复兴之花，展示了以雷奥纳多·达·芬奇、腓特烈二世、圣弗朗西斯、切萨雷·波吉亚等为时代增添光彩的人们的魅力所在，热情洋溢地描写了长达40年的文艺复兴，当属了解这段历史最为精彩的入门书。需要称赞一下盐野七生，一个女性在写历史的时候，写出了男人写不出的气魄和壮烈来。

盛极必衰是历史的规律，从古至今无一例外，没有任何手段能逆转。但没有哪个国家能像威尼斯那样，在国家体制不变的状态下，维系如此长久。人类智慧所能及的，只是尽量地减缓衰退的速度，推迟衰退的时间而已。威尼斯共和国，这个完全没有得到上天眷顾的毫无资源的国家，或许正因为天生的缺陷，才会力求将这份艰难的事业做到极致。这样的一个国家在文艺复兴时代出现又消亡，它的倾倒砸开了世界通往下一个时代的大门。

历史中不仅有男人，也有女人，但历史书中却鲜有女人们的身影。本书以文艺复兴时期最具影响力的四个女人为主线，串联起来的文艺复兴时期人们的生活、思想和国家命运。在这四名女性背后是文艺复兴势利纷争、家国命运与悲欢离合，她们不仅是女儿、妻子、母亲，她们是文艺复兴的女人们。

中世纪的晚钟，文艺复兴的黎明。当人们试图一举解决各种难题时，脑海中首先浮现的就是发动一场战争。很久以前，一支基督徒组成的军队从欧洲出发前往亚洲。他们的目标是心中的圣地耶路撒冷，同时以上帝的名义讨伐伊斯兰世界。这支以十字为标志聚集的军队一路向东，沿途攻城略地，屠杀异教徒，一将功成万骨枯。另一方面信仰伊斯兰教的中亚诸国面对战火奋起反抗，捍卫家园。近200年的血与火浇灌了文明之花，抹不去的痛苦记忆留在历史中。当人心中唯一的正义只有上帝的期望时，发动一场战争便成为正义的了。而当上帝的意志退居其后，便只有“正义战争”留存下来。如果人心里只希望留下“正义”，那么最后留存下来的，也就只有“正义”。而这最后一点，大概就是２０世纪以来风起云涌，到如今的２１世纪依然横行于世的战争中，不论发起的一方也好，被动应战的一方也好，正义一方也好，非正义一方也好，给人类带来痛苦的根源吧。

中世纪的晚钟，文艺复兴的黎明。当人们试图一举解决各种难题时，脑海中首先浮现的就是发动一场战争。很久以前，一支基督徒组成的军队从欧洲出发前往亚洲。他们的目标是心中的圣地耶路撒冷，同时以上帝的名义讨伐伊斯兰世界。这支以十字为标志聚集的军队一路向东，沿途攻城略地，屠杀异教徒，一将功成万骨枯。另一方面信仰伊斯兰教的中亚诸国面对战火奋起反抗，捍卫家园。近200年的血与火浇灌了文明之花，抹不去的痛苦记忆留在历史中。当人心中唯一的正义只有上帝的期望时，发动一场战争便成为正义的了。而当上帝的意志退居其后，便只有“正义战争”留存下来。如果人心里只希望留下“正义”，那么最后留存下来的，也就只有“正义”。而这最后一点，大概就是２０世纪以来风起云涌，到如今的２１世纪依然横行于世的战争中，不论发起的一方也好，被动应战的一方也好，正义一方也好，非正义一方也好，给人类带来痛苦的根源吧。

中世纪的晚钟，文艺复兴的黎明。当人们试图一举解决各种难题时，脑海中首先浮现的就是发动一场战争。很久以前，一支基督徒组成的军队从欧洲出发前往亚洲。他们的目标是心中的圣地耶路撒冷，同时以上帝的名义讨伐伊斯兰世界。这支以十字为标志聚集的军队一路向东，沿途攻城略地，屠杀异教徒，一将功成万骨枯。另一方面信仰伊斯兰教的中亚诸国面对战火奋起反抗，捍卫家园。近200年的血与火浇灌了文明之花，抹不去的痛苦记忆留在历史中。当人心中唯一的正义只有上帝的期望时，发动一场战争便成为正义的了。而当上帝的意志退居其后，便只有“正义战争”留存下来。如果人心里只希望留下“正义”，那么最后留存下来的，也就只有“正义”。而这最后一点，大概就是２０世纪以来风起云涌，到如今的２１世纪依然横行于世的战争中，不论发起的一方也好，被动应战的一方也好，正义一方也好，非正义一方也好，给人类带来痛苦的根源吧。

地中海海战三部曲是日本著名非虚构历史作家盐野七生的重要作品，讲述基督教和伊斯兰教两个异质文明，以地中海为战争舞台，为了信仰、土地和贸易控制权相互对抗、最终改变世界格局和人类文明走向的三场大战——1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的罗得岛攻防战、1571年的勒班陀海战。这三场“划分天下之战”是人类文明发展中的重要转折，是历史进程中的关键奇点，在血与火中欧洲基督教文明与中亚伊斯兰文明碰撞出耀眼的火花，从此，基督教势力日渐衰落，伊斯兰教文明逐渐掌控地中海世界，在历史舞台上开启霸主的征程。《君士坦丁堡的陷落》为“地中海海战三部曲”第一部，讲述1453年奥斯曼土耳其帝国攻陷拜占庭帝国首都君士坦丁堡，衰老的文明被新兴崛起的文明击垮的过程。君士坦丁堡地处东西方交汇处，是那个时代的兵家必争之地，经此一役，欧亚大陆上的璀璨明珠易主，开启了时代变革的序曲。

地中海海战三部曲是日本著名非虚构历史作家盐野七生的重要作品，讲述基督教和伊斯兰教两个异质文明，以地中海为战争舞台，为了信仰、土地和贸易控制权相互对抗、最终改变世界格局和人类文明走向的三场大战——1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的罗得岛攻防战、1571年的勒班陀海战。这三场“划分天下之战”是人类文明发展中的重要转折，是历史进程中的关键奇点，在血与火中欧洲基督教文明与中亚伊斯兰文明碰撞出耀眼的火花，从此，基督教势力日渐衰落，伊斯兰教文明逐渐掌控地中海世界，在历史舞台上开启霸主的征程。《罗得岛攻防战》为“地中海海战三部曲”第二部，讲述1522年奥斯曼土耳其帝国进攻圣约翰骑士团在地中海的据点、抗击异教徒的前沿阵地罗得岛的过程，记录了走向消亡的欧洲骑士阶级最后的荣光，面对土耳其大军，一个行将没落的宗教团体英勇奋战，在历史上留下壮美的一笔，虽败犹荣。

地中海海战三部曲是日本著名非虚构历史作家盐野七生的重要作品，讲述基督教和伊斯兰教两个异质文明，以地中海为战争舞台，为了信仰、土地和贸易控制权相互对抗、最终改变世界格局和人类文明走向的三场大战——1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的罗得岛攻防战、1571年的勒班陀海战。这三场“划分天下之战”是人类文明发展中的重要转折，是历史进程中的关键奇点，在血与火中欧洲基督教文明与中亚伊斯兰文明碰撞出耀眼的火花，从此，基督教势力日渐衰落，伊斯兰教文明逐渐掌控地中海世界，在历史舞台上开启霸主的征程。《勒班陀海战》为“地中海海战三部曲”第三部，讲述1571年奥斯曼土耳其帝国海军与由威尼斯、西班牙和罗马教廷组成的神圣联盟联合舰队在勒班陀海角发生的一场大战，联合舰队大获全胜，然而胜利的果实很快就因神圣同盟的惨淡解散而灰飞烟灭。

古希腊人是谁？生活在狭窄多山的希腊半岛上的古希腊人，创造了诸神的世界，他们特立独行、勇敢开放，纷纷探索海外世界，建立了一个个前所未有的城邦国家。斯巴达和雅典在吕库古、梭伦、克利斯提尼的改革之后，成为希腊城邦国家中的翘楚。在雅典和斯巴达的率领下，希腊城邦完胜兵力数十倍于自己的波斯帝国，撼动了世界，文明格局自此改变。

余烬中的世界如何获得新生？伯罗奔尼撒战争后，希腊城邦国家迅速衰落，内乱不断。公元前356年，马其顿王国诞生了一颗新星——亚历山大。统一希腊，荡平中亚、领有埃及、远伐印度……在如疾驰的旋风般横扫亚非欧大陆、以一己之力建立希腊化的世界之后，亚历山大大帝的生命之花骤然凋零。从马其顿到巴比伦，从尼罗河到印度河，亚历山大大帝步履不停地探险未知之地，在他短暂而炽热的32年里，留下了永恒的青春。

别人家的反派：嗜血、疯批、狠厉、阴险毒辣我穿书的反派：身娇、体弱、扑倒、姐姐我怕面对原书中描述的阴鸷狠厉、疯批嗜血的反派大魔王......少年版......竹绾战战兢兢,如履薄冰,生怕踩到魔种雷区可当魔种（少年版）眨着无辜眼,一副楚楚可怜人人可欺模样,每天甜甜地喊她姐姐的时候,竹绾才意识到：绿茶反派才是真的难搞！*救赎任务进行顺利。残忍嗜血的反派终于被竹绾教导成谦和恭顺、温良敦厚的仙界大好青年,任务完成度即将到达100%。竹绾松了口气,决意与反派一刀两断,自己回家逍遥快活。兢兢业业伪装着温良的反派却霎时红了眼,而后百年人间万里沉浮,血红漫天。掀起世间血雨腥风的魔王大人终于又得见了小心翼翼藏在心中的谪仙,他双手颤抖,近乎卑微的为竹绾擦拭衣角沾染的血,眸光脆弱又可怜。我只想...留在姐姐身边......哪怕是做鬓上霜,眉间雪,也只想依附在你身边,融进你骨血。PS：1、救世主谪仙美人x卑微可怜费尽心机爱而不得的病娇绿茶反派2、是一个绿茶男主费尽心机让仙女女主在意他的故事————预收新文：《万人迷女配没有爱》敬请期待！！一觉醒来穿到古早狗血校园文里,果不其然,沈妙绵成为了家境优渥才貌双全,谁看一眼便会人为之倾倒......又蠢又坏的恶毒女配。她坐拥一座古堡花园,手中握有万亿家产与家族集团！可惜父母早死,家族中的叔伯少爷小姐们为了分家产虎视眈眈,天天与她上演温情戏码。她拥有万人迷属性！可惜众所周知,古早校园文中男主包括男配们全都属于傻白甜女主的。可偏偏——阴郁男主对她柔情蜜意,校园舞会偏偏选她做女伴,挑她下巴当众宣布你是我的人。温柔男二为她月光下独奏钢琴曲,声称他不近女色的病,唯独她才能治好。校霸男三紧追不放,恨不得今天恋爱明天结婚后天抱俩。没想到就连长相甜美不爱说话的女主闺蜜,竟然都每天对她痴汉脸！沈妙眠：这这这.....女生也因为我的魅力而倾倒了吗？平地突现一声系统音：不不不,古早女配没有爱,他们只是为了分你家的家产。而你的任务就是——在虚情假意中,守护你的家产！PS：1.真万人迷,玛丽苏。穿书古早狗血校园文。2.手握闯关式剧本,NPC人人病娇偏执狂3.有男主,1v1完结文《穿成反派的病弱白月光》同样好看！！

两个人工作上的合作伙伴，但却从未见过面，机缘巧合下来到了同一家公司就职，楚顺风为化解曾经的误会，决定留下来照顾她，但事情往往适得其反。

猴精猴精的石可阴沟里翻船，被拍花子的老妖怪拍走了，好在石可聪明，找了个机会逃出魔掌，却聪明反被聪明误，本以为能顺利回家的石可坐上了南辕北辙的列车，从此她的人生展开了一段新的历程。

【预收文《海上生存全靠肝》,文案在最下面,感谢大家支持！】林清遇见末世了,还绑定一个没有任务索引的农场游戏系统！按照常规玩法应该就是当仓库囤物资！邻居在前面打丧尸,她在后面打丧尸溜缝用游戏仓库收集物资邻居异能升级了,她在后面升级异能用游戏仓库帮人家带孩子。邻居大招能打倒一片丧尸了,她在后面发现游戏系统好像不止仓库功能！谁能告诉她为什么晶核还能升级农场？升级后的农场怎么还开通了交易系统？这交易系统里的东西看的她直流口水！合着这才是游戏的真谛！顾暮退伍后从亲戚家接回弟弟的时候从来没想过孩子这么难带！小老弟天天跟他作对的起因是他给孩子剃了光头,买了一件奥特曼的T恤！弟弟交给邻居那个【人形移动小仓库】去带,他还是觉得打打杀杀比较适合自己一扭头才发现不但弟弟天天围着人家转,小仓库拿的都是什么东西杀伤力怎么那么大？预收文案《海上生存全靠肝》乔晟后悔了,从公司裸辞她没后悔,沉迷游戏她也没后悔,她后悔在为什么要沉迷一款求生游戏。再一次通宵建造避难所的时候,她被抓进了游戏,四面汪洋大海,脚下一块浮板,手里一个笊篱,这就是全部装备,乔晟此刻想的是,以后通宵绝对不玩求生游戏！农场游戏多好啊,鸟语花香,物资丰富！系统：【恭喜玩家38号加入漂流生存游戏】乔晟：真踏马的吉利这个编号系统：玩家38号请注意你的游戏数据,口渴,饥饿,血条降低都会导致死亡。乔晟：死亡后在哪儿复活？系统：游戏内死亡,现实世界抹杀乔晟：一条命？玩的可真大再后来乔晟蝇营狗苟,把一块浮板建成一艘舰艇。玩家53332号：这就是乔大佬的舰艇？可真气派啊,我们的小浮板什么时候也能变那么大。玩家23333号：快绕开些,别蹭到大佬的船,听说乔大佬的笊篱能捞工具人,我的笊篱只能捞到海洋垃圾和你这样的队友！站在甲板上的晒太阳的乔晟带着从系统里换来的顺风耳,听见这些话内心只想流泪,什么工具人,人家是船长！自己才是那个辛辛苦苦的打工仔,奉劝游戏玩家切莫相信外表良善的队友,都是假象！船长,奶茶好了没,这杯没珍珠了,不完整了,换一杯来乔晟戴上墨镜,躺进吊床里,闭眼高呼。

《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，写于1934年9月.是鲁迅所编奴隶丛书之一.它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部份作家。不过，它在艺术表现上也存在着不足之处，有人称之为文本的断裂。换言之，小说的后半部，是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎的一幅力透纸背的图画。《生死场》描写了九·一八事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。为《生死场》创作的封面，萧红设计了半黑与半红的图案。在经典的男性批评家看来，触目的红色是人民的鲜血。而在女性批评家看来，那是女人生产时流的血。在解读《生死场》的近七十年历史中，民族大义的话语占到了长期的主导。 东北的沦陷使得几乎所有的阅读者都认为这是一个典型的抗日题材作品。但是，这样的角度却无法解释年轻的萧红为什么如此迷恋描述女性的生育、死亡以及病痛。当然，激进的女性主义为这一文本的解读提供了一个角度。但是，这亦并不能解释抗日题材在这里的比重。而话剧《生死场》的解读在某种程度上提供了另一种解读的版本：即民族国家的话语与女性身体的交结。即在民族国家话语的掩藏之下，关心的是女性身体本身。对身体阐释由成业与金枝之间的私会开始。在不名誉的男女关系中，女性的身体开始变化，同时连带着羞耻、辱骂、焦虑以及恐惧。她的相好成业，在得知她有了身孕时是诅咒的――你的肚子真不好使，真不争气！她的父母因此而感到的是羞辱，村民们则是耻笑。在逃离的过程中，因为她的想念母亲，成业愤怒地撕咬的亦是她的身体。最终，当她在极度痛苦与屈辱中生下女婴时，她的父亲剥夺了这小生命的生存权。女性的身体在这里是被使用，被咒骂，被毁坏，以及被扼杀。原本属于人与人之间最欢愉的关系――男女关系因这女性身体的变化及诅咒被笼罩上了巨大的阴影，而这一切的最直接的承受者，则是身体的主人――金枝。赵三，戏中重要的男性角色，扬言要杀掉二爷（压迫者）、被公认为村里最胆大，最是男人的男人，其尊严与胆气的获得是经由那床上的女性的身体。在他与王婆关于男人的对话中，既是性行为中丈夫与妻子的对话，亦是习惯观念中的强势男性与弱势女性的一个对白。田沁鑫显然别有深意。王婆对赵三的多次肯定成就了他的狂妄与野心，一个原来怯懦的男人在性中――在对女性的征服中获得了力量。因而一个经典的颇有意味的场景如雕塑般定格：瘦弱的王婆（女性）背起了强势的赵三（男性）。女人的声音也是那么明亮而充满期待：她爹，你高高地！你高高地！性别意味强烈的让人无法忘怀。而这之后，赵三面对更为强势的二爷时那种懦弱、善变、奴性也与此场景构成了鲜明的对比。监牢里的赵三对二爷感恩戴德，而充满反抗意识的王婆则在痛苦、失望之中喝酒并吞下毒药。一高一矮，一明一暗的换位后彰显的是剧作的潜在用意――男人赵三的怯懦、苟且与女人王婆的坚韧与清醒。于女性身体的关注之上，死亡是剧作的一个关键词。每一次灯笼的点起就会喻示着有人死去。但死亡越来越变得有重量，当一片灯笼同时点起时，死亡开始变得悲壮。（在这死亡的人群中，女人占到了大多数）。男性赵三、成业以至二里半的觉醒与怒吼，是在金枝被杀害的那一刻。她是他们的女儿、相好，她的身体是他们的。但这身体要被外力所毁坏了。这外力如此蛮不讲理，于是，他们不得不起来。换言之，他们――这些村民们的起来，不是因为要亡国、亡村，而在于他们连活下去的最起码的条件都被剥夺了――他们女人与女儿被抢了。亡国奴的吼声更意识形态了些，或者是知识分子的一厢情愿。真正能让象蚂蚁一样生活的人们站起来、重新要求获得男性尊严的理由，是因为这女性身体的被杀害以及他们自我身体的死亡将至。年轻而美丽的女性身体再一次成为符号。她刚烈，没有受到外族男人凌辱，以及最后死在日本人（侵略者）的枪下的结局。在此基础上，剧中人喊出了死也要有死的法子，要看是怎么死的话。女人的死在这里被赋予神圣的意义：不当亡国奴。女性身体在此刻，亦即在民族大义之下获得了完满。这样的结局，是一个讨好大众的结局。大众乐见这样的结局并为此付出眼泪，因为这样的处理显然是他们所能接受的层面。但是，在小说中，萧红的金枝是活着。日本鬼子来之前，她为自己日益膨胀的身体与男人无休止的欲望困扰，而日本鬼子来之后，她的处境依然未变，依然要面对需要逃离男性欲望、骚扰以及侵害。无论是日本鬼子，还是成业，在民族国家之外，他们都有一个共同的名字：男人。萧红从女性身体的角度表达了对生死、对男性以及民族国家的理解，同时也表达了对民众真正觉醒的质疑。在民族国家的话语中，田沁鑫在最后一刻让金枝――那年轻的、痛苦的、焦虑的、不安的身体在敌人的刺刀下倒下，高昂且悲壮的情绪使整部话剧获得完满――台下唏嘘、掌声四起。煽情得到了最大程度的响应。剧中各种人物的复杂性在结局处戛然而止。这只属于公众意义的理解。换言之是对公众理解的一种妥协，为民族情绪提供了一个宣泄。虽然戏剧不同于小说，但我依然对这样的处理方式表示不解。虽然在剧作中田一直表达自己的质疑，但最后她又浓墨众彩地把这种质疑自我消解，说实话，这样的消解，与萧红原作的本义有着不小的距离。还好，田沁鑫又有意识地让剧作充满多个声音。在金枝死之前，她又言说了另一个女人――二里半老婆的死亡。这个被认为缺心眼，受到众人嘲笑的女人，临死前指着两个日本兵对二里半说他们两个操我一个，之后便屈辱得倒下。但意料之外的是，她死亡的身体因为失贞又挨了二里半――她活着的丈夫的一记耳光。不被认为是男人的男人二里半，在倒下的这个女性身体前面获得了一种权力，耳光使他更象个男人。而倒下的女性身体，其屈辱则是双重的：被两个男人凌辱（个人的），被两个日本男人凌辱（民族的）。同样死在日本人的刀下，一个因为身体纯洁受到褒扬，一个因为被凌辱而受村民诅咒。――并不是所有女性身体的被杀害都能象金枝一样完成民族话语的解释。二里半老婆之死其实是田沁鑫对这所谓民族尊严与男性尊严的的别一种注解。甚至不由不想到这里的处理是对萧红的一次遥遥响应：女性身体――生死场。它存在、孕育、死亡，不进入国家话语，也具有意义。看话剧的感受是复杂的。一方面惊讶于文字在这舞台上的复现。而另一方面是感染力――这是电影院、碟片所无法给予的。在最后的十几分钟里，愈到后来愈会落泪。在不当亡国奴的雄性吼声中无法不感动。但是，必须坦言，真正让我动容的是王婆死而复生后对着受人诟病的女儿金枝说：你生下孩子，我来养。而当赵三把襁褓的之中的女婴摔死时，让我泪水夺眶而出的不只是那被摔下的婴儿，还有那舞台正中的金枝。刚刚生产后的金枝柔肠寸断地亲眼看着她自己的父亲――赵三把孩子摔死。而她在生产中被捂住了嘴，失声失语而陷入死寂的场景更是触目惊心。这样的震动，犹如柔软而又坚韧的力量，疼痛地直击你内心深处。

上一世,夏墨作为牧师,一路上肝矿石、肝炼药、肝手速,好不容易成为顶级奶妈,奶尽全服各大职业。然而在最终的神级之战中,她作为一个无用的奶妈,被凄惨背叛,最终神魂俱灭。死后再睁眼,看着最强全息游戏《神族》即将开服的讯息。夏墨冷笑一声。去你的奶妈,老娘要转职！*星际2030年7月31日,《神族》准时开服,绝无重复的建模、百分百真实的体验度,以及号称肝不完的各类奇怪任务,让无数玩家趋之若鹜。其中,职业选择被称为二次投胎,重中之重。猎人殿堂、圣骑士协会、术士职院门前人满为患,而位于【卡塔亚废墟遗址】之上的【昆恩占星塔】却无人问津。尊敬的玩家墨色,你确定要选择[星官]这条艰辛而不被人看好的职业之路吗？夏墨抬头,望着游戏里的璀璨星空,微微一笑,我确定。《神族》最近出了一个奇葩的职业玩家,名为墨者,职业为号称最废的脆皮星官。最开始,他们觉得和她组队都晦气。直到她打个响指,对面怪物当场化成血雾,尸骨无存；她戴上皇冠,万千种族叩首,只为她一人臣服。众人：卧槽,现在抱大腿还来得及吗？！#一个废物星官靠暴力成为星际最强王者的成神之路#【关于文案中女主死亡原因,由于涉及世界观上的设定,V前不会解释,V后已经在展开】【全文古早味儿浓厚,写这种类型纯属缺粮自割腿肉,不喜欢叉掉就好】【同系列文《全服第一炼金师》《全服最强辅助》,专栏可看】————————推一本预收：《末世来临,但我有连锁店铺[天灾]》【末世+天灾求生+店铺经营+微种田】2060年11月15日,因不知名因素,天灾降临。一夜之间淹没半个地球的洪水暴雨、让生物不停异变的核污染、将大地撕裂拆分的地震……纷纷降临。人类数量骤减,伴随而来的是,是粮食危机、生存危机、饿殍遍野、死伤无数,人类即将灭绝。绝望之际,一对衣衫褴褛穷途末路的母女,在通往天堂的道路时,看见了一家名为【宴美食的餐馆。狂风暴雨,电闪雷鸣,在死亡的大地上,却安静地矗立着一家装修朴素的餐馆,门前还点着一盏暖灯。那……那是什么？来迎接她们的天堂吗？骨瘦如柴宛如的骷髅的妇女搂紧自己的女儿,鼻尖萦绕的是诱人堕落的饭菜香。她神色惶惶地看向了诡异的宾馆,看了眼奄奄一息的女儿后,最终坚定地走向了餐馆……*一家名叫【宴美食】的餐馆骤然走进了灾民的视野。起初,人们以为它只是一个奇怪的庇护所,用不完的热水,吃不完的面包。直到它不停扩张,绵延数千里,最终成为了一座座庇护千万灾民的避难所基地后,人们才反应过来。宴美食,俨然是这灾难大地上立起的唯一净土,人们称之为——希壤。*宋晏从没想过,她只是末世来临后为了自保开开餐馆,开开连锁店,赚点生存的本钱。却在将来的一天,竟然能够成为天灾下唯一的庇护者。

迟聿情感缺失,灵魂如阴冷潮湿的无人之境,归宿是至暗深渊。人人都说他是披着儒雅西装的狼,道貌岸然野心勃勃,追名逐利凉薄疯狂,连血都是冷的。连他自己也这么认为。直到一双手小心翼翼地扣住他的袖口：您能带我走吗？她漂亮的荔枝眼看向他,丁达尔效应终于光顾这无人之境,枯槁从腐烂里挣出繁花。他跪在她脚边,为绝望人生求一个善终：小迟音,做我的新娘,求你。——迟音是暴雨下的雨燕,借了他的屋檐。后来她才知道屋檐下住着的不是救世主,而是绝望困兽。他撕扯着走向她,不择手段想要留下她,眼底满是故作冷静的惊惶：小迟音,留在我身边,我把世间一切都捧给你。迟音主动抱住他,轻声安抚：别怕,我不走。#我的喜怒哀乐都由你激发,所有痛苦都由你治愈,所有偏爱深爱都给你。爱你的方式,百无禁忌。#绝色小太阳西装暴徒七岁年龄差/偏执/情感缺失/步步为营/双向救赎/追妻hzc阅读指南：1、甜文,sc,1v1,he,男女主无血缘关系,无法律关系。2、荔枝眼,就是像荔枝一样又圆又大的眼睛,也叫小鹿眼,纯粹干净又清纯娇憨,像婴儿的眼睛。像一口/爆汁的荔枝,是极致的元气少女感和恋爱饱满感。3、本文有关心理疾病的描写一半来源百度,一半来源作者真实体感,只保证真实,不保证符合大众化病例,勿考究。排雷：男主不是好人,所有的心软都给了女主。预收追妻hzc破镜重圆小甜文《哄月亮》,桀骜不羁心理医生张扬明艳女明星,#我把所有脆弱难堪都剖给她看,哄我的月亮,再爱我一次。# 文案在下方,求收藏！！！专栏救赎文《超度我》完结可宰。我如地狱恶鬼仰望人间,求你超度我魂魄,渡我往人间以下是《哄月亮》文案：一唐听月第一次见到路存慈,是在剧组。那天,她与双相障碍角色融为一体,差一点就从天台跳下去。他疏散所有人,一步步走向她,伸出手,低声哄：小月亮,该出戏了。二路氏小太子路存慈,玩世不恭,桀骜难驯,直到他父亲死也不愿意改口继承家业,而是出国学了心理学。后来听说被一美人儿拿下,对方是表演系系花,出了名的蟒蛇系美女,精致明媚,艳不可挡。他从此收了心,把人宠到了心尖尖上。三后来,他怀里揽着一个女子,笑得轻浮：分手吧。唐听月忍着眼泪一巴掌甩下去,走得决绝。路存慈舔了舔嘴角,嗤笑：没有什么天长地久,爱意至顶就会走向衰败,及时止损而已。四唐听月问鼎影后,与新晋顶流传绯闻的那一晚。旁人眼里一向浪荡不羁的路存慈,眼角赤红,疯成了狗,将她堵在第一次亲吻的巷口。唐听月神情疏离：路先生,我们已经分手了。他几乎跪下来求她,声音暗哑：你报复回来好不好,这次,换你甩我。#我把所有脆弱难堪都剖给她看,哄我的月亮,再爱我一次。#桀骜不羁心理医生张扬明艳女明星救赎/追妻hzc/破镜重圆/小甜文阅读指南：男主不渣不烂但活该。

一朝穿越后，强悍如她帮着王爷抢皇位，斗皇子，丝毫不逊色任何男儿！如此强势的她，却被那个表面淡然实则腹黑狡猾王爷骗到了床榻之上？王爷疼她爱她怜惜她，掏心掏肺的对她好，无奈情商很低的她始终看不明白自己的心。娘子，快快跟为夫就寝吧。王爷，别乱来！