常务副县长

大学教师不坐班，有课去上课，下课就回家。莫冰有个习惯，下课总要到系办公室坐坐，看看报纸，翻翻信袋。刚进办公室门，系副主任陈永丰说，小莫，我正要找你，宣传部打来电话，要搞一个科技下乡活动，你是博士，点名要你去充个门面。莫冰最讨厌陈永丰叫她小莫，一是她的年龄已经不小，也算人到中年，再过两年就满四十，二是陈永丰只比她大三四岁，没有称她小莫的资格。她认为陈永丰之所以叫她小莫，就是要压小别人抬大自己。莫冰和陈永丰在同一个教研室，她几次纠正说你叫我小莫，我就叫你小陈。

小说表现的多是高等学府的知识分子和政府机关工作人员的情感与欲望、生存压力与人际纷争等社会问题。《女招商局长》为时政中篇小说集，收著名作家史生荣在《作品与争鸣》、《清明》、《飞天》和《小说月报》等文学刊物公开发表的时政小说《副县长》、《女招商局长》和《教授正年轻》等7部作品。

高等学府并非世外桃源，在这个充满知识和智谋、理想和爱情的大观园里，教授们如何生活，面对地位、金钱、爱情，他们又如何选择？教授白明华、刘安定风流有加，漂亮而不甘寂寞的才女何秋思更是风情万种，在他们看似平静的生活背后，却隐含着心动魄的情感纠葛和权力纷争。书中鲜活的人物，真实生动的故事，尖锐跌宕的矛盾冲突，荡气回肠的人物命运，幽默风趣的精妙语言，深刻睿智的学者思想，定会让您耳目一新...

有人说，在中国最难做的官恐怕就得算县官了，而尤以贫困县的县官为最。志存高远的滕柯文走马上任不久，就使国家级贫困县西府县的面貌为之一新，因此深受百姓信赖和上级赏识。春风得意的他，钟情于年轻貌美的女医生，不竟染上毒瘾，其人生之旅由此发生难以预料的变化，令人深思，并为之扼腕。小说在生动的文笔背后给人们留下了沉重的思考。这是作家史生荣继长篇小说《所谓教授》之后的又一震撼人心的力作。

“学而优则仕”，今天的大学校园，官文化盛行。取得一定的成绩，就得给予相应的官职，否则便是重视不够关怀不到。当然.没有一官半职，也无法说明你取得了成绩。奇才大学科研处长朱增泉教授，亦师亦官，权大位重.颇得校领导的赏识。因帮助年轻美貌的青年女教师杜小春评副教授.两人产生感情。权力、地位，职称、金钱.朱增泉春风得意一样不少。全省招考副厅级领导时，朱增泉及一群教授兴奋异常，他们踌躇满志拼命备考，但此时，朱增泉的妻子癌症已到晚期，自知时臼不多的妻子自然不甘心优秀的丈夫再娶她人，便含泪嘱托妹妹续嫁姐夫。面对贫民男友和富贵姐夫，也是大学教师的妹妹将如何选择.朱增泉和杜小春的爱情又如何发展，拼命备考副厅级的教授们又能否如愿以偿……

九十年代全民经商，小有名气的富商陆二禄在去银行找行长贷款时认识了美丽漂亮的银行办公室女秘书陈小玉，然后产生了爱慕之情。这时生意却受到了突然的打击，给羊毛掺沙子的事被查处并且把陆三寿抓到了看守所在多方努力下，陆二禄终于如愿以偿地得到了毛纺厂并享受副县级待遇。陆二禄春风得意，爱情上离婚娶了陈小玉，官场上结识了市委李书记，商业上贿赂胡行长得到了许多贷款，不但让毛纺厂起死回生，而且买到了大片的土地开发房地产。陆二禄的事业发展了，但家庭矛盾和前妻的情感麻烦不断，一切又有了新的变化。

当幻想接轨现实，当游戏重合世界，一切都发生了翻天覆地的变化……被质疑打假赛而迷失方向的前职业选手何太平一觉醒来发现，眼前的世界竟是如此的陌生。那翱翔于天际的五系巨龙，那伫立在深渊的纳什男爵，身边的一切一切都在告诉他，这个世界的天……变了！（本书为纯正的游戏异界文。）

【女强，重生，萌娃，目前无CP】“不行，这是爸爸的遗物，你不能拿去赌。”“你只是私生女，时家我做主。”重生一次，这次要做财阀继承人。前世，她作为一个私生女被带回家，爸爸没几年去世，爷爷将家产交给她那个不争气的堂哥，败光了所有家产。她收着爸爸的遗物生活，却被败家的哥哥夺走，并推下了楼。重生归来，她要改变爸爸会死，家产被败光的结局，以一个私生女的身份获得全部的家产，在财阀圈称王称霸，成为大佬。

一代狂枭重回都市，引来无数美女青睐，那些曾经欺负过我的，伤害过我的人，最终都会在我脚下匍匐颤抖！

意外获得种田金手指,方便起见,林煜文回老家打算承包一个农场,潇洒当个农场主。可没想到老家竟然成了网红孵化地,成群成群的小青年们竟然是网络上赫赫有名的大主播、百万up主。-百万大网红求着林煜文：求求你施暴我,我要帮你种地啊！家居博主挽起袖子：来,我专业搞盖房装修！就连巨头MCN公司的老板,也亲自跑来邀请林煜文：签了我们,脚本拍摄运营推广变现,我们可以帮你一条龙全部搞定。林煜文掏掏耳朵,淡定反问：啥？你们拍视频还得脚本？后来明星大咖争相以帮逼王种菜为荣,亿万富翁捧着他的投资款走来了,甚至于老外还非要帮林煜文搞个飞机场。林煜文：搞毛啊,没地儿了！#我的朋友争相为我建设农场 #农场养成计划 #有钱捐钱有力出力,共建美好家园【日常流,大概就是吃吃喝喝聊天打屁,顺便建设新时代家庭农场的故事】-更多完结种田文,翻看作者专栏~

朴熙娅家搬来一个新邻居叫姜天俊，高大、帅气，但两人第一次见面，就发生不快。第二天，姜天俊出现在朴熙娅的学校，一时轰动，成为全校女生的白马王子。一天，朴熙娅一个人在家，听见隔壁房间有吵架的声音，跑去探看，却被姜天俊抢去了初吻。在朴熙娅知晓姜天俊的身世后，对外表冷酷的姜天俊产生了异样的情愫……

预收《有点心机怎么啦？》求收藏 当红流量祁笑被迫参加了一档恋爱综艺，并扮演节目中的Liar，即渣男。 Liar成功标准： 一、全程隐藏身份 二、不被投票出局 三、收到告白数量1 演技被全网嘲的祁笑以为自己肯定会被高票出局，结果 观众1：首先我们用排除法，Liar肯定不是祁笑。 观众2：我是祁笑的黑粉，所以我投XXX。 观众3：看得出来，祁笑在节目里很真实了，我投XXX。 祁笑：？？？ 又过了几期，观众的画风突变： 观众1：呜呜呜嗑死我了！奇遇CP又发糖啦！今天又是为绝美爱情落泪的一天！ 观众2： 前面的别搞笑了，笑笑明明喜欢的是陆影帝好吗？我宣布他俩锁了！钥匙我吞了！ 观众3：你们难道不觉得祁笑很可能是Liar吗？ 观众1&观众2：呵呵，眼神是不会骗人的！这眼神，以笑笑的演技绝对演不出来！ 观众3：？？？ 后来，节目最后一期播完，祁笑的名字刷爆了热搜： #祁笑演技# #祁笑是Liar# #祁笑你还我眼泪# #祁笑好绝情一男的# 祁笑：（） P.S.娱乐圈相关基本瞎扯，全网无原型 liar设定参考了日综别被狼君所欺骗 -------------------- 下本开《有点心机怎么啦？》 回国后，阮茶发现家里多了个后妈和继弟 后妈频频暗示他才是家里的外人 继弟霸占了他的衣服，他的房间，然后一脸无辜道：哥哥应该不会介意吧？ 他爸也成了后爸，张口就是让让弟弟怎么了 阮茶：呵：） 没几天继弟十八岁生日，家里宴请了全市的名流 宴会中途，阮茶看见有个男人被众星捧月般簇拥着进来，平时嚣张的继弟脸红着和对方搭话，乖巧得像只鹌鹑 男人偶尔回应一二，眉宇间尽是淡漠 后来阮茶才知道，那人叫薄颂雪 继弟在他面前耀武扬威：我妈说了，那是我准未婚夫。 阮茶微微一笑：是吗？ 几个月后，阮茶携着男人归家：介绍一下，我未婚夫。 继弟和后妈皆是一脸菜色 继弟不甘心，前去质问：你是在利用他来报复我？ 阮茶懒懒道：是啊，怎么了？ 说完一抬头，才看见薄颂雪正站在不远处，晦暗灯光下眉目冷峻 继弟一脸看好戏的表情，阮茶却浑不在意地上前几步，语气抱怨：怎么才来呀。 薄颂雪低头给他仔细系好围巾，才说：不是说想吃陈记的点心，刚去取了。 继弟：？？？ —————— 薄颂雪知道阮茶喜欢他 小心翼翼的靠近，还没说话脸就红了 那双湿漉漉的眼睛望着自己时，尤为可爱 他表面上不动声色，却等着对方一点点深陷其中 直到某天他发现，自己才是那个猎物

医术决绝的她却因飞机事故穿越成为一个又疯又傻的皇后，依靠医术，从一个被太监宫女欺负的疯皇后，一步步逆袭，别人给的百倍还回，演绎一部精典传奇的人生！

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。