封神之太虚证道

天雷劈歪，钉子户方岳横死街头，天庭敲诈，获得补偿，转世投胎，看方大魔王如何搅动乾坤，掀翻天下。

陈北，法号青玄，天师府第一传奇天师。大夏各路强者，顶级权贵，皆受过他滔天恩情。有朝一日天师出山，九州震动，各路大佬纷纷前来还债。这可震惊了那正准备退婚的，天师的七个绝美未婚妻......

[沙雕团宠文/wb@松庭saya][正文已完结,番外更新中~]芃芃穿成了一本仙侠文中的幼年魔头。反派阵营历经大战,几乎全灭,侥幸活命的属下千辛万苦将少主复活,含泪送她去死对头正道仙宗上学。被成功洗脑的五岁小朋友：师夷长技以制夷,振兴幽都荣光,吾辈义不容辞,冲就对了！为防掉马,芃芃决定加入一个实力拉跨的破烂宗门,以便日后能鸠占鹊巢……哦不,是东山再起！但她并不知道,这个平平无奇小宗门里藏的竟是一堆怪物：师尊剑道大成,封号万古剑皇,却被好兄弟无情背刺,越过无数尸山血海才报仇雪恨。师姐本是温润如玉少年郎,因身负堕仙血脉,修为一日千里,却遭到同门妒忌而被冰封深渊百年,破冰后杀入宗门血染三千台阶。师兄实则容色妍丽女娇娥,乃修真界执法大宗的首徒,因恋慕师父甘心成为他手中最快的刀,却发现自己不过是个替身,醒悟后苦修三百年手刃师父斩断情丝。他们数次重生,反复复仇,终于在第十世大彻大悟——苦海无涯,咸鱼是岸,这一世还是返璞归真,躺平瞎瘠薄过吧。直到新入门的小师妹被人灰头土脸地送了回来,对方眼神复杂,欲言又止,最后还是忍不住道：贵宗既然已困顿到如此地步,大家街里街坊,实在应该知会我们一声。……？芃芃拍了拍她从隔壁宗门捡来的那堆垃圾,自信满满答：别担心,我会捡垃圾养他们的！重生大佬们：算了……我们还是支棱一下吧。（P.S.女主捡的垃圾大部分真是垃圾,但会有一个真宝贝~）[阅读须知]1.女主穿越,但除了偶尔冒出现代词汇外基本无现代记忆,是真五岁小朋友2.文案性别没写错,师兄师姐一个女装大佬一个男装大佬,无除言情以外性向cp3.角色中后期随剧情慢慢长大,主亲情友情向,成年后有感情线,男女主同龄人4.新版文案改于2022.5.10同类型现代团宠文：《团宠反派三岁半》奇幻旧文：《我死后全师门为我追悔莫及》《被献祭神明后我驯服了他》-推一下基友的沙雕文！《沙雕女主穿成万人迷后》by：村头干饭王祁荧穿越了。穿进了一本万人迷文里当女主,还绑定了系统,这个世界的男主角被切成了四个,她需要走剧情攻略他们,治愈他们,并且最终助他们飞升。系统：请用你的温柔安抚失控的霸道少宗主,为他灭火！祁荧：温柔没有,灭火器倒是有一排。物理灭火也叫灭火。霸道少宗主：女人,别想逃出我的掌心,过来,给我灭火。祁荧：可以,收费的哈,灭火器使用一次一百灵石。系统：请你拜入高冷师尊的门下,治愈他高处不胜寒的孤寂心灵。祁荧：高处不胜寒？哦,是太闲了,去找个厂上班吧。给师尊丢世界十大数学难题,百年之内解得出来算我输。高冷师尊：为师对你的许诺永远算数。祁荧：那您……算一个平方？系统：请你征服玩世不恭的龙傲天,让他从此视你为唯一。祁荧：龙哥,你后宫不错,可惜下一秒就是我的了。龙傲天：你有没有听到我的心跳？它在为你加速,蹦蹦蹦……祁荧：蹦蹦蹦,咖喱给给,蹦蹦蹦？系统：请……祁荧：差不多得了啊,让一让,我现在要飞升了。系统：？？？说好的攻略大佬！结果你自己成了最大的大佬！？说好的打击恶毒女配！结果美女医修、温柔剑修大师姐、傲娇器修大小姐等等全部成了祁荧的姐妹团！？姐妹团还一起飞升了！？离大普了！雌竟是不可能雌竟的,姐妹们凑一块儿逛逛街打打麻将逛逛花街多快乐,还要什么狗男人！系统：宿主,你是不是有什么问题！？祁荧：别问,问就是浪漫过敏。再问就是平平无奇凤傲天罢了。——————后来,祁荧终于对上了最后一个切片,那位传说中阴晴不定心狠手辣的魔尊大人。魔尊坐起：听说你体内有仙灵根,能助人飞升？祁荧：嗯。来了么？终于要开始了么？强取豪夺的狗血虐恋剧本？魔尊躺下：那从现在开始,朝九晚五,我监督你修炼,你早点飞升。祁荧：？魔尊翘jio：你加油。修炼是不可能修炼的,谁爱修炼谁修炼去吧。对着摆烂就完事了。这个切片他怎么画风不一样！

泽尔在皮尔特沃夫开了一家猫咖，但是里面没有猫，只有魄罗。和高冷的猫相比，黏人的魄罗接客十分热情，它们会主动抱住客人的腿，

人间更有风涛险,翻说星河是畏途。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

四月重生了！重生在家徒四壁，全家饿肚子的十四岁！“还钱！”“大伯娘，我要饿死了，我全家四口都要饿死了，米缸已经空了好几天。你们不还钱，反正都是死，死之前不如拉几个垫背的，杀一个够本，杀两个我就赚了。你说是不是。”“我以理服人！大伯被我的道理说服，终于肯还钱。”“钱才能生钱。”这一世她不要饿肚子，不要卖妹妹，更不能被人欺负！“四月，我想请媒人上你家提亲。”“我们不合适。”四月，你为何如此心狠。我对你不够好吗？你只要肯乖乖的留在我身边，我保你一世荣华富贵。““公子的好还是留给别人吧，我消受不起。”“袁四月，你是在找死吗？”“身为质子，我早有死的觉悟。至于公子你，只敢嘴上说说而已，你不敢杀了我。”时光易逝，不经意间一回头，她早已经惊艳世人！

莱茵历1244年。我所在的城市在超凡世界的眼中，被评为最为疯嚣与无序的城市。主要原因呢，层出不穷的恶魔，不怀好意的凝华者，试图违背契约的债务人，哦对了，还有那些藏在阴影之中、妄图索取你灵魂的魔鬼。无法否认，可事实就是如此，来此居住的人还是络绎不绝。这城市总会给你一丝希望，谎言也好，幻觉也罢，但就近在咫尺，仿佛触手可及，让你舍生忘死。这是座疯嚣且无序的城市，它时刻都在吞食你的生命。而我，恰好是不死之人。