老子就是要当皇帝

主角他爹做了一个梦，以为自己是真命天子，然后一个破道观的道士也是掐指一算，说他是九五之尊，于是乎这个连府城都没去过的小地主就在小山沟里称帝建国了。 （根据书友反馈，本书节奏超快，三章就称帝，动不动就倾国之战）

假的，一切都是假的！朕不要回地球，朕没疯！放开朕，朕还能再穿越过去……

“大当家，不好了！”“大当家，官兵进山了！”

前世唐墨是一个妥妥的渣男，坏事做尽，害死妻女！没想到在公司上市的那一天，重回1990，妻女还没出事的那一天！唐墨发誓，这一辈子，谁都不能在欺负他们母女，就是自己也不行！

铃羽本是一名现代学渣,因在学校树下吃一粒母亲留的话梅而穿越到了古代阳国,在无上宝典的法力维持之下,成为了阳国的大坛文家,并且还是阳国帝仙六大阁阁主。在阳国遭太子殿下针对,投靠二皇子,好不容易逃离太子殿下的魔爪,又因为护送司涂涂而去阴国,又惨遭姬晓才的疯狂针对,在主角光环的带领之下,铃羽九死一生利用智慧回到阳国,却因边境失守,奉命同岳父共守边境。铃羽却失手杀了岳父,逃去了太极,边境失守,铃羽父亲也惨死于此,阳国对铃羽下了杀令……这个世界的等级为八品上八品下,会产生八品印分别在手心手背,八品上为绿色印,八品下为白色印。九品上九品下为深蓝和浅蓝色,分别在脖上与额头上产生九品印。有些神器可额外改变九品印的颜色。最高等级为成神会产生成神令,成神之后子孙后代可继承神器,成神令等级分为赤橙黄绿青蓝紫,传说有少量成神的人会产生变异颜色的成神令。

上辈子作为一个猝死的社畜，影山羽生这辈子只想过咸鱼悠闲的生活，一边和好友骂劳动就是狗屎！一边过着宠弟划水度日的咸鱼人生。 可然而生活却偏偏让他不能如意。 影山羽生表示只是捡了一根干枯手指，以为里面的家伙只是个谎称千年诅咒之王的骗子咒灵，让对方为自己打工好划水摸鱼度日。 结果万万没想到那家伙还竟是个真货 于是，特级咒灵们还是咒术师那边都逐渐谣言四起。 传说中有一个可怕的诅咒师，他实力至强，哪怕连诅咒之王都俯首称臣、六眼也对他无可奈何。他性格随心所欲正邪不分，开心时会随手救下路人，不开心时则会人类与咒灵一起消灭。 特级咒灵们和咒术界上层都对他目光炯炯，纷纷热情呈上来的入伙邀请函，希望他能加入己方，一起共成大业走上人生巅峰！ 影山羽生表示：??? 你们在瞎脑补什么设定?！我明明只是为了偷闲摸鱼才雇佣手下的呀！还有我是三好市民！！ 哦对了！请不要在用这事来打扰我平静生活噢，不然的话（低语）小心我连骨灰都给你们扬了！！ 1:本文于30号入v！到时候掉落万更，ovo还请小天使们多多支持 2:世界观大杂烩，一大堆私设，甚至可能人物ooc，不能接受请点。 3:除了固定时间更新和有话说加更，其他时间皆为捉虫，果咩作者菌是错字受（.）

凡尘一世难过百，皓首穷经只为仙。国破天倾颜未改，人间正道萦于怀。....顾担一觉醒来，竟成太医院医士。只要治病救人，便能得寿元馈赠。世事纵有万般险恶，他只是想长生不老。浮云流转，沧海桑田。三十年前结识的狱中豪杰，百年后称为人间圣贤。三百年前放养的长寿老龟，再见时已化擎天之柱。一千年前点拨的一根灵草，竟冲上云霄斩灭星辰。时间会成为最好的答案，而他，始终屹立在答案的最终页。

小古玩店主崇宁，竟然是天鉴五门的传人！还意外拥有了鉴宝千金手！千金手，根据古董五行属性，鉴定真假！阴司地府宴，沉船海墓，海外寻宝。徽宗御画？海螺珠？数字藏品？苏美尔古城和周穆王殿！古玩江湖，风起云涌。拍卖的段家，盗墓的曾家，造假的江家，还有神秘......的海外希家。世代恩怨，缓缓揭开千年迷局！【展开】【收起】

简介:关于不怨无悔：新作品出炉，欢迎大家前往番茄小说阅读我的作品，希望大家能够喜欢，你们的关注是我写作的动力，我会努力讲好每个故事！

#主摸鱼段子，全员贴贴，快乐就完事～#推推基友的《柯学入侵三次元》by路人小透明王马小吉醒来，盒子告诉他，人类文明就要被毁灭了，因为两部漫画。王马小吉：？——你看我信吗？***#主角持有很多假身份##是金手指贼多的无脑爽文，不建议带脑子看##虽然选了基建模式，但正文也写了日常##封面是Twi画师伯爵@hakus_1128授权#*推推自己的《被写成松田弟弟的我》

《人间词话》是王国维接受西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。熔中国古典文论和西方哲学，美学于一炉，以发挥中国古典文论为主，建立起自己的一套文艺理论体系。此书是王国维的文学批评代表作，在中国近代文学批评史上占有重要的地位，具有划时代的意义。本书还收录了王国维的词作《人间词》和文学方面的评论多种。 王国维（1877－1927），初名国桢，字静字，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，浙江海宁人。王国维早年研究哲学和文学，后接触到西方文化和思想，深受叔本华影响。1911年辛亥革命后，王国维的研究方向转向经史，小学，协助罗振玉整理大云书库藏书。维在教育，哲学，文学，戏曲，美学，史学，金石等方面均有涉猎，且造诣颇深，被称为国学大师。其主要著作有王国维生前亲自编定的《静安文集》《观堂集林》等。本书的编，分为上、下两卷，力求反映原集脉络。《人间词》问世以来，未有专家作全面注解。凡词中之事典、语典、名物、制度、生僻语词等等，逐一出注，间作疏解。至于作品背景之判断，必求有所依据。王国维（1877—1927），字静安、伯隅，号观堂、静观，浙江海宁盐官人。清秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子。生于清光绪三年，卒于１９２７年，享年５１。王氏为近代博学通儒，功力之深，治学范围之广，对学术界影响之大，为近代以来所仅见。其生平著作甚多，身后遗著收为全集者有《王忠悫公遗书》，《王静安先生遗书》，《王观堂先生全集》等数种。《人间词话》一书乃是王氏接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义，向来极受学术界重视。