我很强但我想咸鱼

林煜文意外获得一个种田金手指,方便起见,林煜文带着老婆孩子回老家,打算当个潇洒农场主。可没想到老家竟然成了网红孵化地,成群成群的小青年们竟然是网络上赫赫有名的大主播,百万up主。-丰隆镇的各大网红们起初对这个新邻居并不感冒,可架不住他家菜好香,吸溜……被美食吸引过来的网红们开始自发帮林煜文建设农场。农场建设初期,人力资源不够,眼看着春播时间即将结束,但大几十亩菜地还没种上。于是, 网红们出钱的租农机车,出力的挥锄头,一百多亩农场两天就被打理得漂漂亮亮。农场第一年,一场暴雨,小砖屋外面下大雨,里面下小雨。家具改造博主上线：兄弟,相信我,他们家都是我盖的！很快,林煜文住所鸟枪换炮,从破破烂烂小砖屋变成了个红色双层小洋楼。农场第二年我最近直播卖皮卡车卖不出去……不不不,也不值钱,别不好意思。农场第N年,一个外国友人表示：我有一个朋友,家里是开机场的……林煜文看着拥有十几种大型农机车、工业级抽水泵、超大型堆肥机、甚至即将要建起的机场,开始怀疑自己的金手指究竟是哪个。#我的朋友争相为我建设农场 #农场养成计划 #有钱捐钱有力出力,共建美好家园【日常流,大概就是吃吃喝喝聊天打屁,顺便建设新农场的故事】

骨灰级玩家穿越魔兽，成了吉安娜的亲哥哥，咱现在也是王子了，为了家族存续着想，我是不是该先把自家妹妹的腿打折，免得她以后成为一个弑亲禽兽？等等？怎么一过来就要先死一次？让我看看攻略。嗯，先触摸额头开启人物面板，然后抄起武器去开了那个兽人的脑壳，如果掉落装备就赚了，没有也不必伤心，洗把手，然后再去找下一个……好了，不开玩笑了，让我们正经一点，重新开始讲这个故事：死亡是一把钥匙，打开新的人生。布莱克.肖手握玩家模板，可以打怪升级，坐拥职业系统，一路高歌猛进。系紧黑夜为披风，手握阴影做利刃，用杀戮磨砺爪牙，以恐惧喂养野心。从风暴王国到奥格瑞玛，他的恶行无人不知，从冰冠冰川到潘达利亚，他的恶名无人不晓。当黑衣帝王破影而出时，整个世界都战栗不休。这就是关于这个人的故事，从黑暗之门六年的卡兹莫丹讲起...

“妖孽，哪里走。”“为什么，为什么要拆散我们。”“人妖殊途，你们终究不会有结果。”“停！大人，时代变了！”“你还在因为人妖殊途而隐藏身份吗，你还在因为世俗的眼光不敢大胆的去爱吗，现在这一切都变了！在爱族的辛（wu）苦（li）调（wei）和(xie)下，人皇和妖帝达成协定，人妖之间的壁垒已经被打破，人与妖之间再无隔阂，人妖可以相恋，爱族将会一力解决人妖恋的困难，放心大胆的带着你的妖怪女友去领结婚证吧！人妖结婚还有优惠，每天前五十对将会获得爱族免费为你定制的爱情保养套餐，先到先得哟。”

这是一个农村出身的大学生如何在社会上挣扎并且最终成功的故事。青年学生邓一群大学毕业时，不甘屈服于命运，千方百计留在省城机关，开始了欲望之路的狂奔──为了改变自己卑微的身份，他一心向上爬，一心想讨漂亮的城市女人做老婆，为此，他经历着痛苦和煎熬，扭曲了灵魂，出卖了人格。该得到的他似乎都得到了，他无法控制自己膨胀的欲望，人格也再度沦丧。

希望路52号《希望客栈》，当你入住的时候，你就已经死了！

一个朝代，没落是由于一个绝代美女，那还说得过去。远的如周幽王因为褒姒，吴王夫差因为西施，那都是倾国倾城的美女，说出去也不丢脸；可是，我们所要说的这个朝代，却是因为一个极丑的丑女，那说出去，夫差要把蒙面遮羞的布拿掉，因为，还有比他更丢脸的朝代！没错，这个因为一个丑女而没落的朝代，正是我们要说的晋朝。而这个丑女，自然就是丑到极致，作怪到极致的贾南风了！在说这个奇葩皇后之前，我们先说说晋朝的建立。

阿忠一直都认为，真爱一个人，就算不赞成她的所作所为，也要支持到底。经历过两段“恋爱‘屎’”的阿忠爱上了活泼美丽的云珠，但他即将赴美留学，二人难舍难离。到美国后阿忠借住在丧偶的华裔女房东格蕾丝家，一边打工赚钱想尽快接云珠过来，一边还要满足云珠的名牌消费欲望。格蕾丝旁观阿忠的纯情，心生爱慕，却又隐忍不发，默默地为阿忠解决各种生活难题。对爱情一往无前的阿忠，最终发现云珠只把爱情当做身外之物，于是心灰意冷下埋首学业。一段时间过去后，格蕾丝的细心、坚强、正直，重燃了他对爱情的渴望。阿忠满心希望这段感情能够开花结果，但云珠的失踪和格蕾丝的突然远走他乡，让他陷入无比的纠结之中。《云中之珠》是艾米的首部转型之作，被其称为二十一世纪的《山楂树之恋》，讲述的是当代人的爱情在遇到贫困失业、金钱诱惑、死亡威胁时该何去何从……艾米的这部作品不再只是讲述以往文革那些特定年代的爱情故事，而是从历史转到现实，开始关注当代人的爱情观、价值观和人生观，从而引出现在是否还能找到《山楂树之恋》中静秋和老三那样的爱情。在该书中艾米给了我们最好的答案：不论什么年代，爱情的本质不会变--由衷的欣赏，缱绻的依恋，无私的奉献，以及由此带来的无与伦比的幸福。总之，真爱来临时，再自私的人也会变得无私起来，没有这样的经历，证明你就没有真正爱过。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。