分手后，闪婚绝美女总裁

五年前,他替女友顶罪,狼狈入狱,卑微如尘,五年后,他王者归来,举世无双,只是,出狱的第一天,却得知自己最心爱的女人已经……

就这样吧，我还要复习准备考试，byebye！顾远航挂了电话。。于瑾握住话筒，任那边忙音充斥耳膜，久久不能平复，直到脸上冰冷一片，伸手触及已是泪水肆虐。她无法想象与她相恋两年的男友竟然因为游戏中相识的玩家跟她分手，自己只不过，只不过是因为上学期学校安排的外出写生在游戏中淡出了三个月，他就如此耐不住寂寞？于瑾看向电脑屏幕，那个黄头发扎着马尾辫的女孩孤独的坐在银行门口，面前喧闹的人群都与她无关。

穿越到古代，程玉夏傻眼了。爷爷奶奶希望她死，爹娘愚孝，这可怎么办？不要怕，她有种田系统！程玉夏搞定爷爷奶奶，让爹娘不再愚孝，带着一家人发家致富奔小康。转眼之间，小农女程玉夏成年了，提亲的人踏平了门槛，该选谁做夫婿呢？她谁也没有选，指着一直陪在她身边的他：这是我的夫婿！

波德莱尔的《恶之花》，是一卷奇诗，一部心史，一本血泪之书。恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反，他主张自然是丑恶的，自然事物是可厌恶的，罪恶天生是自然的，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑，从中发掘恶中之美，表现恶中的精神骚动。波德莱尔在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩车、黑旗。这些令人恶心的、丑陋的，具有不祥意味的意象纷至沓来，充塞全诗，它们显示了精神的骚动。总之，波德莱尔以丑为美，化丑为美，在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。创新之二在于展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲惨命运。在诗歌中表现青年的这种心态，是别开生面的。浪漫派诗歌表现爱情的失意、精神的孤独、政治上的失落感，在挖掘人的深层意识方面仅仅是开始。波德莱尔从更高的意义上来理解忧郁，他认为美的典型中存在不幸。忧郁是《恶之花》要表达的最强音。从整部诗集来看，诗人写的是人在社会中的压抑处境。忧郁像魔鬼一样纠缠着诗人。忱郁是对现实生活不满而产生的病态情感，也反映了小资产阶级青年一代命运不济，寻找不到出路，而陷于悲观绝望的心境，正如诗集初版时广告的说明和评论所说的：《恶之花》在于勾画现代青年的精神骚动史，表现现代青年的激动和忧愁。《恶之花》分为忧郁与理想、巴黎即景、酒、恶之花、叛逆和死亡六部分，其中忧郁与理想分量最重，占了全书的三分之二。在这一部分里，诗人耐心而无情地描写和剖析自己的双重灵魂，表现出自己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。它追求美和纯洁，试图在美的世界里实现自己的理想，但美就象一个冰冷的雕像，可望而不可及；他寻求爱，但一再受到爱情的欺骗；他向天使祈求欢乐、青春和幸福，企图从烟草和音乐中得到安慰，但阴森丑恶的幻象和纠缠人心的愁苦始终笼罩着他，使他的痛苦有增无减。波德莱尔有一套诗歌理论，运用到《恶之花》中。首先是通感，同名十四行诗指出了不同感觉之间有通感：香味、颜色和声音在交相呼应。随后诗歌作了具体的阐发，表明一切感觉是相通的。在其他诗歌中，波德莱尔提出诗歌应该同别的艺术相通（《灯塔》、《面具》）。波德莱尔认为通感是一种联想的魔法，属于创作的隐蔽法则，艺术家由此能够深入到艺术的更高级的殿堂。雨果称赞波德莱尔创造了新的颤栗。他主张运用艺术包含的一切手段，他主要运用的是象征手法：以具体意象去表现抽象观念，其含义是丰富的、复杂的、深邃的，具有哲理性。在他笔下，时间、美、死亡、偶然、羞耻、愤怒、仇恨……都拟人化了，也就是运用了象征手法。为了捕捉大量的意象，诗人需要发挥想象：想象是真实的母后。波德莱尔将想象看作各种才能的母后，认为是天才的主要品质，能把抽象的精神现象和各种概念以具体的意象传达出来。《恶之花》以其大胆直率得罪了当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，最后被迫删去被认为是大逆不道的六首淫诗：《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》.四年后, 《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。书的主题是恶及围绕着恶 所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的原罪说出发，认为一切美的、高贵的东西都是人谋的结果，善始终是人为的产物，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。

【看完的小可爱记得打个分^^】 【微博：鹿岛以南】 叶南与被小三了，公司上上下下看不起她，在背后诋毁她，给她使绊子。 爹妈不愿意接收她，弟弟弟媳看她的眼神像看仇人。 最后，她从外婆的遗物里拿到了一块土地持有证。 舅舅告诉她，那块地是个好地。 叶南与手持证件站在一座荒山前，眼前一黑。 一开始，叶南与捡到一只小猫，供吃供喝。 再后来，叶南与捡到了一个小孩，长得乖乖巧巧，能吃能喝。 最后，叶南与不得已，为越来越多的小孩和动物建造房子和游戏场所。 注意： 1.种种田，养养花，捡点猫狗。 2.佛系种田养老流，想要写到天荒地老。 3.欢迎讨论/收藏，作者需要关爱。 4.23章到34章为倒v章节，防盗率不高，希望支持正版。 下一本开： 《双十年华就当妈》 重生成恶婆婆怎么办？孩子不听话怎么办？ 没关系，打一顿就好，实在不行，那就再来一顿。 秦雨楠原本是个28岁的职业女作家，因文章写的太过辣鸡，被读者投诉，一朝穿书到自己的文中，体验辣鸡生活。 秦雨楠本以为自己会穿成女主，那个家财万贯，迷弟成群的小碧池女主，没想到自己居然穿成了男主他后妈。 秦雨楠看了看玉树临风的大儿子，又看了看娇俏可人的二儿子，沉着冷静的三儿子，聪慧过人的四儿子，乖巧懂事的小儿子，在看看那个糟心的女主 秦雨楠：儿子，这门亲事为娘不同意！

梧桐花城诈骗集团警报：各单位注意！首富之子日前娶了悍妻，以後想再骗他的钱，堪比徒手替猛虎拔牙还找死！她可以掐死那个媒婆吗？可以吗？居然害她梧桐花城第一悍女嫁给那人头猪脑的败家子！要不是曾在婚前受他帮助，知道他重情义又本性不坏，否则她定会在大婚之日丢下休夫书，反正她悍名不差这一桩，不过既来之则安之，她嫁都嫁了，他人又不差，虽然少爷脾气了点，不过只在她面前吃瘪的模样还挺可爱的，让她甘愿专心改当贤妻辅佐他学习做生意，接管家业，哪知他为了早日做成大生意讨她欢心，竟被有心人士利用，傻傻被骗不说，还拿了祖宅房契去换块废墟?!好，很好……他敢捅这麽大的楼子，她就敢当掉他筹「赎金」！可没想到，他居然丢下一句要弥补错失就消失一年没音讯，啧！这个可恶的男人，难道他不知道她会想念他吗……

穿越到一人世界二十余年，以为这辈子碰不到异人的李沧，打算安心做个饭店老板。却在有天，捡到一只黑猫，开启了旅行猫咪系统，从此，小猫咪开始外出狩猎养家。「小猫咪带来了《李家拳秘籍》」「小猫咪带来了《火德宗入门功法》」「小猫咪带来了《五宝护身法》」「小猫咪带来了《地行仙法门》」

阅读刘震云的小说集《官场》，深深为其小说艺术所惊叹折服。在这部小说集子里，刘震云展露了他惊人的创作才华，以鲁迅式的白描一针见血地写人，写官场中的人，写权力纠缠下的人。作为小说家的刘震云是将“一切实在的真实转化为写在文本中的真实”。他更关心某种“返回平民”或“返回真实”的意识。《官场》是刘震云关于“权力意识”的一种文本解析，尤其是《官场》中的省委书记许年华，虽然着墨不多，却是一个极其复杂的人物；此人对官场的权力操作娴熟自然，但在整体的权力角逐中依然是一个牺牲品。

雨水刷刷地往下灌，画面上下颠簸，玻璃门被大力推开。他大口喘息着，一脚踏进来，暖空气夹杂着复杂陌生的味道迎面扑来，到处是或疲惫或焦急?候的人，遍地的大包小包，偶尔几个行李箱在地上拖动，骨碌碌地响，广播一遍一遍重复着班次，还是有人为了保险起见再三询问。