春生江上

姜晨穿越到妖魔横行的修行世界，成为了天火宗的火工弟子。在万火窟前签到，获取奖励【太阳真火】在炼药堂前签到，获取奖励【火龙锻体丹】在铸器堂前签到，获取奖励【七禽五火扇】......天火宗中，处处都是宝地。就这样，姜晨在天火宗连续签到了三百年。某日，妖魔老祖证道出山，欲要席卷天下，攻上天火宗，宗门当中无人能敌，直到遇到了正在烧火的姜晨.....

这是一部最精短、更生动的中国通史。“文字鬼才”马伯庸上起战国秦汉，下至晚清民国，以寥寥数笔，勾勒出中国历史的线索；打破以政治大事为纬、以帝王更替为经的写史手法，用最新颖的主题“王朝的德性”重新串联历史；穿插以马式冷幽默的犀利评点，将枯燥单调的历史真实变得新鲜有趣。翻开《马伯庸笑翻中国简史》，战国、秦、汉、三国、隋、唐、宋、元等历史时期将轮番上阵，颠覆争霸、强盛的历史形象，展现它们不为人知的一面；新朝、前赵、前燕、冉魏、刘宋、后周等并不起眼的政权也一个不落、各具特色地接连登场，在魏晋南北朝、五胡十六国、五代十国等混乱时代演出一场场鲜活、生动的荒诞剧目。读完本书，你将在最短的时间内，轻松架构起中国历史的轮廓；在轻松、欢乐的行文中，领悟历史背后的荒唐与无奈。

蒲牢，一个平凡的少年，偶然在尘封角落发现一本残破不堪的古书,书中记录着如何召唤三十六种拥有不同能力的天狱鬼。这些鬼怪，每一个都有着令人叹为观止的特殊功能。食香鬼，每当它现身，空气中都会弥漫着一股令人心旷神怡的香气，仿佛让人置身于盛开的花海中；地下鬼，擅长土遁，能在地下自由穿行，如同古代的土行孙；还有疾行鬼，日行万里，速度之快，仿佛一阵风掠过。而最令人心驰神往的，莫过于食鬘鬼，它拥有千里之眼，能洞察世间万物，甚至窥探人心；而毗利差，则有着不死之身，即使被杀死，也能迅速恢复生机，仿佛拥有永恒的生命力。在这些鬼怪的帮助下，他逐渐领悟了修仙之道，一步步踏上了这条充满未知与奇幻的旅程。

末世降临！苏瑞与高傲校花被困同一房间。房间外，变异的进食者发出嘶吼，要把他们当成晚餐。房间内，高高在上的校花，想要自持身份霸占仅有的资源。苏瑞这时觉醒多子多福系统，收女仆就能化解危机！高傲校花、美女教师、性感医生、绝美警花、明星女神……不限类型，只卡颜值。苏瑞把她们统统收入麾下，成为任他为所欲为的女仆，从此走上人生巅峰！

<本书已出版，各大网上平台及新华书店有售>苏云怎么也没有想到，自己生活了十几年的天门镇，只有自己是人。他更没有想到天门镇外，方圆百里，是鼎鼎有名的无人区。少年睁开眼睛时，想象中的世界崩塌了，妖魔鬼怪横行的现实呈现在他的面前。临渊行。黑夜中临深渊而行，须得打起精神，如履薄冰！书友群群号，978862507（已满）书友二群，713432268；订阅群，1037358191（有验证）

(年代+重生+灵田+空间+物资+修真)拥有来回两界空间的修士,刚准备亿万食品物资闭关,结果意外重生回到特资匮乏的六十年代从窝窝头到顿顿吃肉,趁青梅懵懂,忽悠她做自己老婆,带着全家过上好生活

《阿特拉斯耸耸肩》（Atlas Shrugged）第二部《模棱两可》（Either-Or）。本书主题是：在人类生存中思想的作用及其必然的结果，证明了一种全新的道德哲学：理性的利己主义的道德性。小说展示了如果人类的思想开始罢工——如果每一行业具有创造能力的人都停止工作，消失不见——世界将会是怎样的图景。引用这次罢工的发起者和领导约翰·高尔特的话说就是：“人类历史上只有一种人从未罢过工——除了他们之外，其他任一行业和阶级都曾出于需要罢过工，借此向世界提出要求，彰显其不可缺少的必要性——他们就是将这个世界扛在肩上、使其生存下去，而得到的报酬只是痛苦和折磨，却又从未抛弃过人类的那些人。不过，也该轮到他们了。让这个世界认识到他们是些什么人、他们的作用以及他们一旦拒绝工作会有什么后果吧。这就是思想者的罢工。”在兰德女士1946年6 月27 日所写的一篇《高尔特与其他人物关系》的笔记中，她简要说明了高尔特对每个人物的意义。对达格妮———理想。是她的两个追求的答案：既是天才，也是她爱慕的人。第一个追求通过她寻找发动机发明者表现出来。第二个的表现则是通过她日益坚定的信念：自己永远不会陷入爱情……对里尔登(R earden)———朋友。这种理解和欣赏是他一直都需要，但又不知道自己需要的（或者他觉得自己已经得到了———他曾在周围的人，他的妻子、母亲和兄妹身上寻找）。对弗兰西斯科·德安孔尼亚(Francisco d\\\\\\\'A nconia)———贵族。唯一给他挑战和激励的人———几乎就是“属于他的那种”观众。生活中只要有如此的快乐和色彩就足以令人眩晕。对丹尼斯约德(D anneskjold)———依靠。对于这个不安和鲁莽的漂泊者，他是唯一代表土地和根的人，如同拼命抵达的目标，疯狂出海远航后的港口———他唯一能够尊敬的人。对作曲家———灵感和出色的听众。对哲学家———他的抽象结果的具体化身。对詹姆斯·塔格特(Jam esT aggart)———永恒的威胁，神秘的恐惧，耻辱，负罪感（他自己的罪孽）。他与高尔特并无特别的联系———但他有那种持续不断的、毫无来由的、莫名的、歇斯底里的恐惧。在他听到高尔特的讲话和初次见到高尔特后，他觉察到了这种恐惧。对教授———他的良知、耻辱和提醒，时刻折磨他的幽灵，对他的一生说“不”的那个东西。