长生：从成为族长开始

如果人生能重来陈凡重生到初中时代，开局和青梅竹马的邻家妹妹定下娃娃亲。这一世，他要弥补前世欠下的债，顺便赚点小钱打发时间。结果一不小心竟成为了当代首富。

《新仙鹤神》卧龙生的封笔之作。主要写明末内庭侍卫蓝海萍嗜武如命，十年艰辛在括苍山获得了三百年前佛道武学的最高结晶——《归元秘笈》，练成了一身绝世武功却又放布疑阵，引得整个武林为之经历了一场血雨腥风。昆仑派弟子马君武，为人正直淳朴，他和师妹李青鸾情深意切，在随师搜寻秘笈的过程中又先后结识了天龙帮无影女侠苏飞凤，蓝海

比比东做梦也没想到，自己重生归来，居然是以别人武魂的方式。————————————————已完本三本高订过万均订五千的精品斗罗《从炸掉魂环开始的斗罗》《人在斗罗，我把蓝银皇吃了》《斗罗之我的武魂是模拟器》。

【摆烂躺平专业户vs腹黑心机BOY】楚染,不知名高校的劝退专业建筑学的废物选手。她画图猝死,身穿其他时空再次睁眼,只是开局死局殉葬。楚染准备躺平等死……幸亏绑定数字建筑系统一路PUA她,要她勇攀建设高峰,生是建筑人,死是建筑死人。楚染说：冲冲冲。系统踹倒楚染：【你别喊口号啊,动起来动起来】数字建筑系统：【本系统将提高建筑设计方案通过率,提高团队综合势力,自动生成图样、计算形变……总之和建筑有关的我们应有尽有,和建筑没关的我们也可能有！】楚染说：合着,我就是人性电脑,自带3D打印技术与出图软件？数字建筑系统：【自信点,你是智能设计+数控建造+智慧运营全流程人形BUFF】可恨那东晋小国,拿着拱券穹顶耀武扬威。偏说木构建筑不能做曲线?偏说木构建筑比不上石构建筑？偏说大周不如东晋？楚染冷笑,这不得让你开开眼？我给你整个望京SOHO吓死你！且看楚染在古代女扮男装,带领木构建筑发扬光大,打败东晋小贼建造技术,自成新陈代谢派建筑风格。某假死的公子爷,笑眯眯的看着画图狗楚染,染染的设计方案天下第一。楚染说,低调低调,我只是博古通今。

【预收《香江神婆三岁半》求收】本文：叶姗姗被后妈用一笔彩礼给卖了。那男人的爸爸是国棉厂厂长,家境优渥,可那男人双腿残疾,还是个傻子。叶姗姗连夜翻窗逃跑,落得个半路被人拐卖,惨死山村的下场。死后她去异世界修炼数载,学会了玄门之术,飞升的时候又被劈回来了。这次她不跑了,她要找个大靠山,过得比谁都好,气死这些算计她的狗东西！她有个远在香江的姨妈,曾经拍电报过来,想把她介绍给一个包租婆做儿媳妇。那包租婆的儿子病病歪歪,来日无多,只能趁他还没死,赶紧找个老婆生个娃继承家业。然而这个病秧子相亲无数,谁都看不上,急死包租婆了。思来想去,叶姗姗给姨妈回了电报：我嫁。婚后叶姗姗目标明确,生孩子,跟婆婆一起守住厚厚的房本！正好香江的大老板们格外相信玄学,她可以帮他们驱煞避祸,大显身手。至于那个快蹬腿的男人,只希望他熬到孩子出世。婆婆很欣赏她的手腕和魄力,很快就跟她推心置腹,香江的商场上不多时就很空出世了一对婆媳组合,杀得那些对手狼狈不已。后来,叶姗姗发现,这男人不光活得好好的,还经常在最危急的时候力挽狂澜。好家伙,原来他早就好了,之所以还在装病,只是为了麻痹觊觎家产的二房三房罢了。婆媳组合悄悄加入了一员猛将,只是这个猛将时不时旧疾发作,唬得那些对手一愣一愣的。再后来,叶姗姗怀里抱着小乖乖,身后站着男人和婆婆,活成了香江最耀眼的传奇。ps:作者粤语讲不好,不自然,写到文中不通顺,所以正文还是用普通话来写,见谅【双重生,双C】******预收《香江神婆三岁半》求收小棠棠三岁半这年出了件大事。爸爸在逃港的船上为了保命,把她和妈妈踹下了船。没想到,小棠棠因此觉醒了她原来的能力,她可不会做淹死鬼哦,她要带着妈妈,一起上岸当神婆哒。还要让那个人渣爸爸好看！香江街头出了个大新闻,闹市口来了一对摆摊算命的母女。妈妈神叨叨的,说某个富商三日之内必有血光之灾,女儿则拍拍心口打包票：阿伯你别怕,我可以教你保命良方。人们乐坏了,这是哪里来的骗子,居然敢在这里大放厥词。第三天,富商果然缺胳膊断腿地来找小姑奶奶救命。小棠棠抱着胳膊,发脾气了：哼,求我救命很贵的哦,一张符要五十块呢！什么？我准备了五万,你只要五十？这买卖真划算,能包月吗？后来富商才发现,包月是没戏的,因为小姑奶奶太忙了,一符难求啊。

娶天下一等一的好女人秦淮茹，她做牛马，我负责摆烂，小日子过的红红火火！吴有德穿越到了四合院，觉醒了摆...

当其他人盲目追随真实的时候，你要记住，万事皆虚！当其他人被道德和法律约束的时候，你要记住，万事皆允！

读史有方法，玩索有兴味。遍观近代正史野史，爬梳剔挟之余，每成一则，不独欣然成诵，辗转反侧，更可以反复征引，和其他无数的历史细则，相与沟通并互见发明。本书体例翻新，条陈细察，涓滴申说，为作者近代史再三复意。什么才是大学应该是的样子？它应该具有哪些基本的特征，该葆有什么样的传统？一百年前的大学校长如何当职？过去大学里的教授和教授、教授与学生怎么相处？那时的传道，那时的问学，那时的书香，跟今天有什么不同？由这个基本出发点往下，那时的文学、哲学、戏剧、那时的国粹、纯儒的典型、那时的学人、诗人，乃至军阀刺客又给我们留下过什么样的宝贵遗产？再进一步，由这些文化背景构成了什么样的近代语境？以及这些传统在今天还有什么样的再生空间或是可以继续凭借的言说资源？这一切都存在于“近代以来最重要的话语录”中，就在《常言道》之中，最重要的人，最重要的话语，说过了一百多年，但是，好些在今天看来仍然具有振聋发聩的价值。那是经由几代求学问道之士艰难的望闻问切，经由传统学术的衰败，国力的孱弱，人生、大道等等文明意味的重新追索，以及生命的追问，才遗留下的这些如许珍贵的细节。