四合院里的悠哉日子

小说写了中国历史上得到正史《史记》记载的一段“大历史大传奇”：秦始皇为了长生不老，派遣齐国方士徐福到东部大海寻找“三仙山”和长生不老药，徐福趁机率领三千童男童女和五谷百工，东渡瀛洲，一去不归，建立起新的王国的故事。小说将徐福不凡的一生――齐国都城临淄求学、卧薪尝胆、催人泪下的爱情、密谋起事、远渡重洋、晚年婚事与立国……一一展现出来。最后，即将被拥立为国王的徐福面临一生最痛苦的选择：老之将至却要迎娶土著新娘、在最为厌弃王位的时刻，却要被迫戴上皇冠……

本书为《夜不语诡秘档案》系列第二部第二集《沉溺池》。一旦守不住承诺，等待你的结果恐怕只剩一个——死！还没展开工作，夜不语就被一个从天而降的小孩给砸到……他失忆了！但这不代表，他的人生就不再碰上匪夷所思的事情，喂食人体内脏、“梳洗”的酷刑、锯齿状的伤痕……三个月以来，多桩残忍命案，再再发他强烈的好奇心， 而“沉溺池”，这个神秘费解的所在，正在向“忘了我是谁”的夜不语招手，他的未来，是福？还是祸？……

弗洛伊德《梦的解析》出版，像一把火炬照亮了人类心理生活的深穴，揭示了许多埋藏于心理深层的奥秘。它不但为人类潜意识的学说奠定了稳固的基础，而且也建立了人类认识自己的新的里程碑。书中包含了许多对文学、神话、教育等领域有启示性的新观点，引导了整个二十世纪失类文明。有始以来，他第一次科学的告诉人们为什么会做梦？为什么会做奇奇怪怪的梦？梦意味着什么？梦诉说着什么？梦将我们引向何方？

在巴黎塞纳河左岸的拉丁区，靠近卢森堡公园的奥黛翁，有一家名叫孔岱的咖啡馆。它像一块巨型磁铁一样，吸引着一群十八到二十五岁的年轻人。他们“四处漂泊，居无定所，放荡不羁”，过着今朝有酒今朝醉的日子，从不考虑未来，享受着文学和艺术的庇护。在这群客人之中，有一个名叫露姬的二十二岁女子特别引人注目。她光彩夺目，就像银幕上光芒四射的女影星。她是从哪里来的？她有着怎样的故事？她的迷人光芒之后隐藏着怎样不为人知的秘密？她是不是在逃避什么？故事围绕着这名年轻女子的失踪展开。四个叙述者纷纷登场，他们都已第一人称“我”的口吻，向读者娓娓讲述露姬的短暂人生经历。

预收文《折枝》《图之》，感兴趣的话，可以点开专栏点点预收哟。 昭昭时常会做一个梦，梦里有个男人以血肉之躯抵挡千军万马，护住她逃离了漫天血色的战场，直到临死的那一刻，还死死地将她护在怀中。 他浑身被鲜血包裹，连容貌都模糊不清。偏偏她却能感受到那一刻他笑了笑，若满天星辰跌落。 他抬起了手，轻轻擦干她脸上的血，告诉她：跑吧，跑的越远越好，今生来世，再别入长安，留在你的塞北，做自由自在的风。 这梦一做便做到了十五岁。 塞北宽广无垠，昭昭便是塞北最自由自在的风。 有一日，长安来了使者，要接昭昭入宫去。 中原皇室式微，此番召见，定有阴谋，阿罗王不欲将女儿送入宫中。 昭昭想起了那个梦，还有那个男人，下了决心，这长安便是刀山火海，她也得去一趟，她得去将那个男人抢回塞北。 （2020年12月28日留档） 新文预收《折枝》 追妻火葬场，骨灰都给扬了。 （男主BE，男二上位） 阿荀死过一次，死的那日，叛军冲破皇宫，将她父皇母妃，将整个皇宫的人屠戮殆尽，却只留下了她，因为叛军将首是她的驸马。 她站在高墙之上往下看着叛军肆意毁坏着皇城，还在想，她生来父母亲缘极浅，母妃厌弃她不是皇子不能争夺皇位，父皇眼中更是丝毫没有她。 她看见驸马正打马疾驰而来，她想了想，到底闭了双眼，纵身一跳。 她是公主，唯一能为自己做的事情，便是一死殉国。 只是她又活了，护城河水冰凉湍急，却将她送出了京都，不知去往何方。

林今纾穿成《破道》中的恶毒女配,身份高贵,恶贯满盈,结局魂飞魄散。她穿过来时,原主已创下同时向三十人发情书的战绩,风流浪荡,遭人嘲笑。林以纾一条咸鱼,决定夹着尾巴做人。夜宴后,她误入迷阵,失神间与一位不明英俊男子发生露水姻缘。惴惴不安一个月见没人找上门,本以为这事儿过去了,谁曾想竟然被把出喜脉。林今纾面白如纸,不知孩子爹是谁。已知那夜和她见过的：冷淡疏离的王兄,明允高朗的未婚夫,偏执腹黑的世家之后...他们在原书中都厌恶她至极。求解：她还能活多长时间？_______(v)_______预收《女配求生欲超强》求收藏《深渊》是一本大男主重生无限流文,男主晏逾明低调强大,人品堪比圣父,以一己之身拯救无数人,最后却被众叛亲离,重生后他彻底黑化,将每一个背叛他的人抽筋剥骨,碾成血泥。前世男主有一个绿茶青梅,屡次勾引男主失败后恼羞成怒,在男主赶来救她时反手将他推向深渊——绿茶青梅林枳初睁开了双眼。好消息：她觉醒了。坏消息：男主已经重生了！林枳初一条咸鱼,想夹着尾巴做人,可剧情胁迫她维持绿茶人设,继续勾引、陷害男主。她手指颤抖地给男主的杯子下迷药：求求了,我不想被扒皮啊...男主握住她小巧的脸,温柔地擦拭她脸上的泪水,明明是暴徒,却依旧在装圣父：枳枳为何落泪,你在害怕我么？林枳初面白如纸,受迫于绿茶人设,没有害怕,是被哥哥的身子给、给馋哭了。林以纾勾着男主的领带两腿发软。求解：她还能活多久？

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。