运动番笨蛋们喊着友情啊羁绊啊就向我冲过来了

当醉酒的我提着更多啤酒，在街上撞见童年玩伴小黑和猫猫时，整个人被回忆硬控在原地，手指冰凉。“啊，是小葵吗。”身型高大的黑发西装男人笑着问道，“好久不见，你过得怎么样？还在画画吗。”我tm过得烂透了……这种事情，怎么说的出口啊。少年天才的名头和那些奖状奖牌早已尘封在老家橱柜的深处。我现在，不过是个画色图谋生的没用家伙罢了。——事业线为主（漫画家），感情线买股（全员成年体，含幼驯染小黑/猫猫，前男友大王，友人职网选手神之子，篮球片场黄毛模特，待更新）排雷：本文r18，女主是真的渣且颓

*下本写《去看星星好不好》，进专栏可预收 —— 【文案】 黎枝乖巧，甜美，有求必应不多事，每日例行撒娇：宋哥哥，超爱你哦么么哒！Mua！ 这种敬业精神哄得宋彦城很满意，对得起每月十万酬劳。 她斩获影后那天，微博小号同时曝光——各种人生鸡汤，绝美自拍，顺便提到少女时的纯洁感情。 粉丝嗷嗷感慨，我们枝枝好痴情！今天又更爱她了呢！ 而宋彦城只觉晴天霹雳：所以你跟我在一起，只是因为我长得像你死去的初恋？ 这是你的荣幸！ ？？？ 无原型无代入 文案内容在故事中段.非爽文.狗血.沙雕.男女主都不是好人

原来穿越是这样的，真的会有这样穷的日子，真的会有极品的亲戚，真的会有爱我的亲人，真的会有穿越女的福利这个暧昧的眼神是要闹哪样，我还小呢，哥！

生死有命，奈之若何？浩瀚寰宇，界面众多，无数生灵不信命，逆而渡之，谋长生、夺造化、争天命。然，其路险阻，困难重重，稍有不慎，便是万劫不复，更甚者身死道消。但，世间总有奇异存在，可渡一切。比如：请代练……

当荆棘游戏降临，就连视力不佳，约等于瞎的江莱都没能逃过，被系统绑定，进入了游戏世界。江莱立刻为自己卜了一卦，卦象天兆大凶！此时不走，更待何时？血月之下，江莱逃，怪物追。“亲，在荆棘游戏之中获取足够的积分，可以实现任何愿望哦。”系统循循善诱。为了重见光明，江莱一个转身，开始追着怪物杀。于是乎，荆棘游戏的各个副本出现了一个一边摇头念着大凶，一边不停收割怪物的女人。后来，怪物大老远看到江莱……“兄弟们快跑啊！大凶来了！”追着怪物砍的江莱猛然停下脚步。大凶竟是我自己？！怪不得……每一次鬼都是一副见了我的样子。

《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，写于1934年9月.是鲁迅所编奴隶丛书之一.它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部份作家。不过，它在艺术表现上也存在着不足之处，有人称之为文本的断裂。换言之，小说的后半部，是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎的一幅力透纸背的图画。《生死场》描写了九·一八事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。为《生死场》创作的封面，萧红设计了半黑与半红的图案。在经典的男性批评家看来，触目的红色是人民的鲜血。而在女性批评家看来，那是女人生产时流的血。在解读《生死场》的近七十年历史中，民族大义的话语占到了长期的主导。 东北的沦陷使得几乎所有的阅读者都认为这是一个典型的抗日题材作品。但是，这样的角度却无法解释年轻的萧红为什么如此迷恋描述女性的生育、死亡以及病痛。当然，激进的女性主义为这一文本的解读提供了一个角度。但是，这亦并不能解释抗日题材在这里的比重。而话剧《生死场》的解读在某种程度上提供了另一种解读的版本：即民族国家的话语与女性身体的交结。即在民族国家话语的掩藏之下，关心的是女性身体本身。对身体阐释由成业与金枝之间的私会开始。在不名誉的男女关系中，女性的身体开始变化，同时连带着羞耻、辱骂、焦虑以及恐惧。她的相好成业，在得知她有了身孕时是诅咒的――你的肚子真不好使，真不争气！她的父母因此而感到的是羞辱，村民们则是耻笑。在逃离的过程中，因为她的想念母亲，成业愤怒地撕咬的亦是她的身体。最终，当她在极度痛苦与屈辱中生下女婴时，她的父亲剥夺了这小生命的生存权。女性的身体在这里是被使用，被咒骂，被毁坏，以及被扼杀。原本属于人与人之间最欢愉的关系――男女关系因这女性身体的变化及诅咒被笼罩上了巨大的阴影，而这一切的最直接的承受者，则是身体的主人――金枝。赵三，戏中重要的男性角色，扬言要杀掉二爷（压迫者）、被公认为村里最胆大，最是男人的男人，其尊严与胆气的获得是经由那床上的女性的身体。在他与王婆关于男人的对话中，既是性行为中丈夫与妻子的对话，亦是习惯观念中的强势男性与弱势女性的一个对白。田沁鑫显然别有深意。王婆对赵三的多次肯定成就了他的狂妄与野心，一个原来怯懦的男人在性中――在对女性的征服中获得了力量。因而一个经典的颇有意味的场景如雕塑般定格：瘦弱的王婆（女性）背起了强势的赵三（男性）。女人的声音也是那么明亮而充满期待：她爹，你高高地！你高高地！性别意味强烈的让人无法忘怀。而这之后，赵三面对更为强势的二爷时那种懦弱、善变、奴性也与此场景构成了鲜明的对比。监牢里的赵三对二爷感恩戴德，而充满反抗意识的王婆则在痛苦、失望之中喝酒并吞下毒药。一高一矮，一明一暗的换位后彰显的是剧作的潜在用意――男人赵三的怯懦、苟且与女人王婆的坚韧与清醒。于女性身体的关注之上，死亡是剧作的一个关键词。每一次灯笼的点起就会喻示着有人死去。但死亡越来越变得有重量，当一片灯笼同时点起时，死亡开始变得悲壮。（在这死亡的人群中，女人占到了大多数）。男性赵三、成业以至二里半的觉醒与怒吼，是在金枝被杀害的那一刻。她是他们的女儿、相好，她的身体是他们的。但这身体要被外力所毁坏了。这外力如此蛮不讲理，于是，他们不得不起来。换言之，他们――这些村民们的起来，不是因为要亡国、亡村，而在于他们连活下去的最起码的条件都被剥夺了――他们女人与女儿被抢了。亡国奴的吼声更意识形态了些，或者是知识分子的一厢情愿。真正能让象蚂蚁一样生活的人们站起来、重新要求获得男性尊严的理由，是因为这女性身体的被杀害以及他们自我身体的死亡将至。年轻而美丽的女性身体再一次成为符号。她刚烈，没有受到外族男人凌辱，以及最后死在日本人（侵略者）的枪下的结局。在此基础上，剧中人喊出了死也要有死的法子，要看是怎么死的话。女人的死在这里被赋予神圣的意义：不当亡国奴。女性身体在此刻，亦即在民族大义之下获得了完满。这样的结局，是一个讨好大众的结局。大众乐见这样的结局并为此付出眼泪，因为这样的处理显然是他们所能接受的层面。但是，在小说中，萧红的金枝是活着。日本鬼子来之前，她为自己日益膨胀的身体与男人无休止的欲望困扰，而日本鬼子来之后，她的处境依然未变，依然要面对需要逃离男性欲望、骚扰以及侵害。无论是日本鬼子，还是成业，在民族国家之外，他们都有一个共同的名字：男人。萧红从女性身体的角度表达了对生死、对男性以及民族国家的理解，同时也表达了对民众真正觉醒的质疑。在民族国家的话语中，田沁鑫在最后一刻让金枝――那年轻的、痛苦的、焦虑的、不安的身体在敌人的刺刀下倒下，高昂且悲壮的情绪使整部话剧获得完满――台下唏嘘、掌声四起。煽情得到了最大程度的响应。剧中各种人物的复杂性在结局处戛然而止。这只属于公众意义的理解。换言之是对公众理解的一种妥协，为民族情绪提供了一个宣泄。虽然戏剧不同于小说，但我依然对这样的处理方式表示不解。虽然在剧作中田一直表达自己的质疑，但最后她又浓墨众彩地把这种质疑自我消解，说实话，这样的消解，与萧红原作的本义有着不小的距离。还好，田沁鑫又有意识地让剧作充满多个声音。在金枝死之前，她又言说了另一个女人――二里半老婆的死亡。这个被认为缺心眼，受到众人嘲笑的女人，临死前指着两个日本兵对二里半说他们两个操我一个，之后便屈辱得倒下。但意料之外的是，她死亡的身体因为失贞又挨了二里半――她活着的丈夫的一记耳光。不被认为是男人的男人二里半，在倒下的这个女性身体前面获得了一种权力，耳光使他更象个男人。而倒下的女性身体，其屈辱则是双重的：被两个男人凌辱（个人的），被两个日本男人凌辱（民族的）。同样死在日本人的刀下，一个因为身体纯洁受到褒扬，一个因为被凌辱而受村民诅咒。――并不是所有女性身体的被杀害都能象金枝一样完成民族话语的解释。二里半老婆之死其实是田沁鑫对这所谓民族尊严与男性尊严的的别一种注解。甚至不由不想到这里的处理是对萧红的一次遥遥响应：女性身体――生死场。它存在、孕育、死亡，不进入国家话语，也具有意义。看话剧的感受是复杂的。一方面惊讶于文字在这舞台上的复现。而另一方面是感染力――这是电影院、碟片所无法给予的。在最后的十几分钟里，愈到后来愈会落泪。在不当亡国奴的雄性吼声中无法不感动。但是，必须坦言，真正让我动容的是王婆死而复生后对着受人诟病的女儿金枝说：你生下孩子，我来养。而当赵三把襁褓的之中的女婴摔死时，让我泪水夺眶而出的不只是那被摔下的婴儿，还有那舞台正中的金枝。刚刚生产后的金枝柔肠寸断地亲眼看着她自己的父亲――赵三把孩子摔死。而她在生产中被捂住了嘴，失声失语而陷入死寂的场景更是触目惊心。这样的震动，犹如柔软而又坚韧的力量，疼痛地直击你内心深处。

三千年前，你秦家谤我、欺我、辱我，害我面目全非，无颜面世。三千年后，我要你懊悔、恐惧、绝望，永生永世永堕地狱！

本书共收录日本短篇推理小说《八卦骚动》（黑绮绿）、《给家人的信》（高野裕美子）、《大抽屉》（藤木禀）、《掌中的小鸟》（松尾由美）、《袋中的袋鼠》（坂东真砂子）。

你打开《玄君七章秘经》，开始修炼《太阴尸解蜕形箓》······你翻开《龙吟铁布衫》，练成《龙胤铁布衫》。你翻开《虎啸金钟罩》，练成《虎伥金钟罩》。你开始修炼《童子功》，阴气贯身，练成《太阴童子功》，你继续修炼，体质畸变，万鬼来潮，练成了《天妖转生诀》。你对《玄君七章秘经》的感悟越来越深，肉身虚实幻化，出入青冥，吞噬地气，所过之处遍地荒土，可让死者复生，可窥探意识深处。你看到了元气的变化，光波的运动，世界向你掀开了朦胧的面纱，将无尽的奥秘尽数呈现在你眼前。你不做人了。