山海之大荒公寓

独自在台北奋斗的姜绍宁，多年来始终缺乏护花使者。她的条件可苛啦！瘦不好、胖不行，小白脸更是甭提。最好能长得像他──那位英勇擒贼的性格男子。好不容易认识了，却又被告知他其实另有所爱?!但那又如何？多情体贴是她专长、烹饪高手非她莫属！他的不快乐，她要用温柔和美食替他全数抹去…… 铁铮铮的汉子岩镐不惧枪棍，却始终败倒在“她”裙下？直到另一个女人出现，让他终于体验到“被爱”的感觉。这女孩对他深情无悔，若能娶她为妻，将是何等幸运？然而面对甜蜜可人的新欢，牵挂多年的旧爱同时向他伸手，爱情的天秤最终究竟倾向谁？情与义下他不得不牺牲……

有那么多美好的姑娘，聪明，淳朴，可爱，温顺，自强，大度，小气……是不是都可以关爱一下。@各位书友要是觉得《修行的年代》还不错的话，请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

《人不彪悍枉少年》主要讲述了上世纪90年代中期一所普通中学里，一群貌似很普通的人们演绎的令人捧腹的彪悍人生。

【长生】+【捉妖】+【御兽】爷爷是酒鬼,留了一葫能毒死人的酒。奶奶是赌鬼,留了一枚带血的七彩骰子。父亲是烟鬼,留了一杆旱烟枪和一把黑色木剑。他叫宋钟,正如名字送终一样,三年间送走了所有亲人。只有一只小白猴子陪着他,办着父亲的丧事。可是父亲的话,一直在他脑海中挥之不去,小心村西的王老头,那家伙不是……就在这时,门外忽然传来了敲门声。谁啊！我,你村西王大爷。本书又名《长生捉妖人》,《我为妖》。

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我想我的一生正是一自学的极好实例。若将我自幼修学，以至在这某些学问上无师自通的经过，叙述出来给青年朋友，未始无益。于是着手来写《我的自学小史》。学问必经自己求得来者，方才切实有受用。反之，未曾自求者就不切实，就不会受用。俗语有学来的曲儿唱不得一句话，便是说：随着师傅一板一眼地模仿着唱，不中听的。必须将所唱曲调吸收融会在自家生命中，而后自由自在地唱出来，才中听。学问和艺术是一理；知识技能未到融于自家生命而打成一片地步，知非真知，能非真能。真不真，全看是不是自己求得的。一分自求，一分真得；十分自求，十分真得。自学这话，并非为少数未得师承的人而说；一切有师傅教导的人，亦都非自学不可。不过比较地说，没有师承者好像自学意味更多就是了。像我这样，以一个中学生而后来任大学讲席者，固然多半出于自学。还有我们所熟识的大学教授，虽受过大学专门教育，而以兴趣转移及机缘凑巧，却不在其所学本行上发挥，偏喜任教其他学科者，多有其人；当然亦都是出于自学。即便是大多数始终不离其本学门的学者，亦没有人只守着当初学来那一些，而不是得力于自己进修的。我们相信，任何一个人的学问成就，都是出于自学。学校教育不过给学生开一个端，使他更容易自学而已。青年于此，不可不勉。此外我愿指出的是，我虽自幼不断地学习以至于今，然却不着重在书册上，而宁在我所处时代环境一切见闻。我还不是为学问而学问者，而大抵为了解决生活中亲切实际的问题而求知。因此在我的自学小史上，正映出了五十年来之社会变动、时代问题。倘若以我的自述为中心线索，而写出中国最近五十年变迁，可能是很生动亲切的一部好史料。现在当然不是这样写，但仍然可以让青年朋友得知许多过去事实，而了然于今天他所处社会的一些背景。