萌宝来袭：总裁爹地快点追

【预收《我在师门当饲养员》求收藏】 本文文案【4.30入V，日更，酷爱加更！】 林昔有个秘密——胆子小，特别小。 身边没有活物她就害怕，没有亮光她就胡思乱想，整夜整夜睡不着觉。 一朝穿越到女尊世界一个穷丫头身上，唯一让人欣慰的就是她还有两只兔子陪着。 眼瞅着要跟兔子一个待遇要天天啃草的林昔有一天却意外获得一笔巨款。 好家伙！这可怎么花？ 身为罪臣之子，季云知牢记父亲教诲—— 对付女人最好的办法就是示弱，先怕她七分，日后才好让她让你三分。 因此看着林昔伸过来的手，他一边怯懦懦地搭过手去，一边眼角含泪：妻主，我害怕 林昔：自己伸出去的手，倾家荡产也得认啊嘤 *** 穿越之初，瘦骨嶙峋的林昔人有三急， 抱着家里唯二两只小兔子：什么？想去茅厕害怕黑？走走走，我陪你们去！ 季云知来后，林昔人有三急，刚蹭了蹭脚尖， 季云知泪眼汪汪凑过来：我怕黑，妻主可不可以陪我去茅厕？ 陪陪陪，去去去，这么善解人意的小夫郎，怎么能不宠！ #种田养兔暴富养夫郎# #1V1种田向女尊小甜饼# ****************************** 预收《我在师门当饲养员》 又名#我靠撸毛走上人生巅峰#、#我撸的毛全是主角死敌# 身为动物饲养员，白糖是个毛绒控。 可惜园里那些毛绒绒少有通人性的，只能远观不能撸毛。 一朝穿越，白糖面前摆好了两条路。 其一，当个合格的虐恋情深炮灰女配，为推动男女主感情线添砖加瓦，最后功成身退，惨死崖底被万兽啃噬。 白糖打了个冷颤，再看另一条路。 其二，当个卑微的驯养员，照料仙门后山里的那群凶猛恶兽，据说有一个算一个，凡是踏进去的驯养员就没有活着出来的。 白糖搓搓手：敢问都有什么恶兽？ 某同门：喏，自己去看。 整整齐齐一排屋，间间住着毛绒绒！ 二二二，我选二！ 摔下崖底惨死or被毛绒绒萌死，傻子都知道选哪边啊。 红狐美艳，似火撩人；雪豹孤傲，目空一切；白虎矜贵，俯瞰众生； 灰兔散漫，黑狗憨直，脚边还蹭来一只梦幻橘猫：铲屎的，还不来给主子梳毛！ 白糖：我可以，我真的可以！ 只是梳着梳着，白糖总觉得哪里不对劲。 这一间间兽窝里住着的，好像不是老祖就是魔君，就连脚边打呼讨撸的胖橘都是妖界至尊？ 全踏马是主角未来的头号死敌啊！ 看着比美急眼互啄的红狐雪豹，再看一眼为争第一王座而斗个不停的白虎橘猫， 她轻手轻脚挪到黑狗边上，抱起灰兔泪眼汪汪。 就想问，撸毛撸到一半还有没有第三条路可以走？ 趁夜携毛潜逃，结果刚下山就被一个巨大黑影扑倒在地。 怎的？撸了本尊的毛你觉得还逃得了？ 白糖：嘤本想选一只最萌的，没想到贴上来一只最猛的。 现在回去走第一条路还来不来得及？ 阅读指南： 1.架空女尊，私设如山，男生子甜饼饼。 2.偏种田，内有系统，不卖萌不BB纯工具金手指。 3.谢谢一直支持的小可爱们，爱你们 2021.1.9

向来神秘的京圈顶级资本大佬文先生，突然空降酒局，从富二代手里救走十八线女艺人叶挽星。众人纷纷猜测二人关系。十个小时后，叶挽星又接到季影帝剧组的邀约，因为一个两秒钟的镜头火出圈。季影帝高调宣布亲自带她。此后，不带新人、不拍吻戏的季影帝突然对吻戏上瘾，一发不可收拾。就在叶挽星以为自己三年的暗恋柳暗花明时，为了钱，母亲再一次把她送到文先生的床上。他像个黑暗骑士，帮她摆脱了原生家庭的伤害。面对救赎彼此的神秘资本大佬文先生，和暗恋三年的白月光影帝，她该如何选择？文先生说：“叶挽星，我们结婚吧，我说的是那种有鲜花、有祝福、有宴席、公之于众的婚礼。”季影帝也没有放手的意思，“挽星，你喜欢了我…就不许再喜欢别人了。”

《世说新语》 南北朝时期记述后汉至南朝刘宋人物的遗闻轶事的杂史。刘宋宗室临川王刘义庆(403—444)撰，梁刘峻(字孝标)注。汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。该书原名《世说》，后人为与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书·经籍志》将它列入小说家。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映门阀世族的思想风貌，保存社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。 刘义庆门下聚集不少文人学士，他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格大体一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。 刘孝标原是南朝青州人。宋泰始五年(469)北魏攻下青州，他随例被迁到平城，在那里出家，后又还俗。齐永明四年(486)还江南，曾参加翻译佛经。该书的注，是刘孝标回江南以后所作。他采用裴松之注《三国志》的办法，进行补缺和纠谬的工作。孝标征引繁富，引用的书达四百余种。后人注释该书的，有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。还有马瑞志的英文译本、目加田诚等的多种日文译本和法文译本。.. 《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。 《世说新语》主要记述士人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。 此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光采。 如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

十三年前全家惨遭灭门，苏槿患上怪病，惧光、恐男症，皮肤惨白近乎透明，她成了“吸血鬼”，选择在深夜工作，与尸体为伴；他背景神秘，是现实版神探夏洛克，刑侦界之星，外形丰神俊朗，爱慕者无数，却不近女色。第一次见面，他碰了她，女人当场窒息晕厥，扬言要把他送上解剖台。第二次碰面，她手拿解剖刀对着他，看他的眼神像看一具尸体。一个只对尸体感兴趣，一个只对查案情有独钟，直到未来的某天——单宸勋：你喜欢尸体，我可以每天躺在解剖台任你处置。苏槿：我对“活的”没兴趣……

这是一个异域的王子沦落到现代社会救赎自己的故事（嗯，基本上是这样的没错）byEarth-12345战略指挥部宣

他不是爱好男人吗？为么对她又摸又亲，很别扭的好不好？生怕伤了他的自尊心，她说话极其小心：其实男人爱男人谁跟你说我爱男人？他不顾形象地咆哮声差点震坏她可怜的鼓膜，哎，一说这个他就不淡定了其实真爱是不分种族不分性别的，我能理解你。她小声说，他忽然邪恶一笑：过来，白痴，让你看看，什么是真正的男人！

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

秦昭襄王四十七年，长平之战一触即发。白起、赵括，魏无忌、韩非、黄歇、邹衍、君王后七人却被稀里糊涂的拉入了一个答题空间。就在众人迷惑不解时，答题空间中传来一阵机械语音。“考生就位，答题开始！”第一题：请问以下哪一人不属于战国四大名将？A、白起B、王翦C、廉颇D、赵奢魏无忌：“王翦是谁，老夫怎么没听说过？”黄歇：“无名小辈，也配并称四大名将？”邹衍：“诸位莫急，且待吾算上一卦。”赵括：“这题我会，答案选B！”……