天降娇妻：薄少接个吻

【文案】姚星梦是一名甜品师,见了太多甜点式的爱情,导致女神级别的她从未恋爱,直到织凡的出现！七夕那天,姚星梦本来是采风寻找甜品灵感的,看到漫山遍野山的蒲公英不由驻足欣赏,玩起了自拍。一阵强劲的风从她身后吹过,就见一辆拉风的宾利飞驰V8S从山道呼啸而过,她停在路边的单车就是被那阵车风刮到山下粉身碎骨了。若是一辆普通单车也没什么可惜的,偏偏是老爸送给她的生日礼物,陪伴了她很多年,养出了一些惺惺相惜的感情。所以她格外爱惜,舍不得半点剐蹭,结果……姚星梦缓缓吸了一口气,打量眼前的织凡,他一双隽黑清透的眼眸闪着熠熠光泽。她忍不住腹诽,靠！姚星梦把持住,你可不能被眼前的美色所诱,想想那莫名被撞下山里的爱宠。入坑指南本文又名《你好！织少》治愈系v sc,结局he谢绝扒榜！会不定期修文,请锁定支持正版哦！！！依法维权,请勿转载,么么哒~预收文——下本开古言接档文《武师密宗之名花有主》预收文——古耽仙侠《武师仙宗》预收文——婚恋甜文《恋爱不超时》已有完结文——古言仙侠《玉魄仙魂》以上文欢迎读者朋友们戳作者专栏收藏,感谢支持~小天使们喜欢记得收藏作者专栏【缘来居】微博@茗香雅语

因为一次命运的偶然，一个籍籍无名的党校教师张青云一下子成为市委书记王天成的钦点秘书，并随着王天成出任省长而成为省长秘书。步步升级的他面对人世间贪婪与放纵的欲海沉浮，金钱与美女，他该如何抉择？面对无处不在的官场潜规则，权力与利益，他该如何面对了来之不易的地位和权利，回到人生的原点，妻子离开，被情人抛弃，品尝了官场中跌宕的一面。

本文将于3月13号入v啦~入v当天晚上7点正常更新,0点落万字章~倒v章节从20~46章~看过的宝宝不要买错啦~爱你们！！雷厉风行女主x话少行动派闷骚男主(后期变身情话王子）双洁/破镜重圆/基调甜存稿箱满！更新时间：晚上7点。穷但是封面多多版预收：bg《拯救你们的不是我快穿》,bl《触手背着我去贴贴哨向》文案在最下方,求收藏~分手之后,本以为再也不会有关联。贺依洵转头在手机备忘录里写下日记：这个连宝宝都不会喊的狗男人,浪费青春。第二天就听见了那句三年没听见过的宝宝。贺依洵：？她一脸无所谓,转头回家在日记里写：天杀的他怎么叫我宝宝啊！之后——她前脚刚在日记里写下草莓布丁,后脚草莓布丁就出现在她的办公桌上。心情不好,下一秒某个男人就开始安慰她。在日记里写胸链,第二天就看到前男友戴上了。贺依洵：……闷骚？从胸链开始,邱宴林似乎就打开了某个开关,原本木讷的男人,开始了孔雀开屏,各种诱.惑扑面而来。贺依洵：分手后的前男友突然变得和她心有灵犀怎么办？挺急的。扛不住心动,复合。但——贺依洵：总觉得哪里不对劲,得试探一下。她悄悄在日记里写：刚刚刷到的视频里的小哥哥腹肌看起来真好摸。许久没有动静,正当她以为猜错了,某人从书房出来,拉着她的手放在自己腰上,一脸诚恳地说：我最近去健身房了,你看看练得怎么样？贺依洵没有说话,笑得狡黠。抓到了,日记小偷。*在一起后,两人交换手机。贺依洵：你不爱说话可以,但是把想法写下来。邱宴林：好。于是——开会时,贺依洵看见手机发光赶紧放到桌下看。屏幕上同步的内容：你认真的样子好漂亮。贺依洵镇定放下手机,耳朵却暗自发热。再后来——可爱。我想你。宝宝~贺依洵忍无可忍,说：你够了没。邱宴林一本正经：不够。【其实后来才发现我有那么多情话想说给你听。】——————预收1（言情）——————《拯救你们的不是我快穿》一个安静的午后,亦师亦友的爱人去世了。很多年后又一个安静的午后,一个自称是系统的东西找上她。祝荣,我是女性觉醒系统,你愿意去小世界拯救其他女性吗？作为交换,你的爱人会在所有任务结束之后复活。祝荣没有说话,垂眸静静地看着系统给她的一些小世界案例,手指忍不住握紧。我愿意。不是为了爱人,而是为了千千万万个女性同胞。*世界1：《家暴男的下场》祝荣掀起袖子看着身上的乌青,面无表情地想：哦该死的家暴男。家暴男则觉得不对劲,平时不敢出门的妻子怎么一天到晚外出。直到有一天,祝荣打扮的光鲜亮丽回来了。家暴男面目狰狞：好你个臭婆娘,看我不打死你！几分钟后,他抱着头痛哭：呜呜呜呜,别打了别打了。祝荣：什么,不够痛吗？那我用力一点。以暴制暴get。*世界2：《为了女儿不离婚的父母》祝荣看着面前争吵的两个人,最后将矛头对准了她：我们都是为了你,不然我早就和他/她离婚了 。祝荣用手指指着自己：我？又是我？对啊,要不是你没长大,我不放心,我们早就离婚了。后来祝荣功成名就离开了家,在父母找上门的时候,一脸诧异：找我干嘛？我长大了,你们离婚呗。祝父/母：……别再拿我作为你们失败婚姻的借口了。*世界3：《被拐卖的妇女》祝荣看着手上的链条,陷入沉思。她假装服从。哎呦,是张二家买来的儿媳妇哝,真听话啊。要是我们家的也这么听话我就不打了。祝荣闻言,乖巧地笑了。几天后,张家村警笛长鸣。村长被拷住了手,一脸愤怒：是谁！祝荣从警察后面探出一个头,眉眼弯弯,伸出手比了一个心。下一秒,村长被气晕。*世界4：《校园欺凌》世界5：《重男轻女》世界6：《被pua的灵魂》……每一个世界顺利完成,但是系统一直有一个疑问。宿主,你为什么每次要把一半的积分给她们,让她们有机会重新开始啊,这样你复活爱人就要双倍的任务数量了。虽然这个系统叫女性觉醒系统,但是实际上不过是打着这个幌子收割信仰,这个攻略过程不过是为了让那些女性甘愿付出信仰和生命的黄粱一梦。祝荣望着冰棺里面的男人,神色柔和。因为拯救她们的不该是我,而是她们自己。——预收2（耽,介意的宝宝不要往下看哦）——《触手背着我去贴贴哨向》【温柔向导攻x暴躁哨兵受】3075年,全球进入大觉醒时代。一次高烧过后,部分普通人变成了哨兵和向导,拥有了特殊能力。同时深渊开始出现,蓝星陷入危机。洛笠,一名新晋S级哨兵,但是他却不接受疏导,违背哨兵天性,一次一次拒绝了向导。向导A：洛笠,我可以……洛笠：不用勿Q。向导B：我觉得我们两个。话音未落,洛笠跑出去好远。洛笠os：向导都是细菌细菌！！就在他以为再也不会有向导向导上门时,那个人出现了。一见面就让他舒服到腿软的向导出现了。他咬牙狠狠拒绝了对方。第二天——你怎么还在？谢铭对此只是露出一个温柔的笑容,说：有一个好消息你要听吗？洛笠：vocal。只可惜洛笠表示讨厌,他的异能影子触手却总是出卖他,一不留神就缠到谢向导身上。从此之后,A市觉醒者管理中心每天都能欣赏到他逃他追的戏码。但是暴躁哨兵怎么慢慢变成温顺小狗了？？？很久之后,洛笠问谢铭：你为什么留下来？谢铭回答：因为责任吧。只有这个吗？当然不止,也许我们从那时就互相吸引。小剧场：电视上播放着新闻,讲述随着技术发展,有些男性也会怀孕,并罗列了一些怀孕时的症状。谢向导……哨兵会怀孕吗？洛笠摸着圆滚滚的肚子,声音颤抖。谢铭闻言,合上面前的书,一本正经道：会怀孕。我怎么不知道！书上没教啊！？洛笠发出尖锐的爆鸣声。谢铭起身走到他身边,微微弯腰摸上那微微凸起的肚子,补充：比如你怀的是小蛋糕和小草莓,每个人体质不一样,怀的也不一样。洛笠：……

上世纪八十年代以来，长篇小说的创作随着社会生活的变化而日渐繁荣，小说的创作与出版均呈现出多元化的态势，为记录长篇小说发展的历程，展示创作的实绩，长江文艺出版社决定每年推出若干种长篇小说。凡能中国文学的审美视野，小说艺术的表现领域，满足读者的欣赏需求和阅读期待，具有精英文化 ，大人趣味，百姓情怀品质，不限风格，题材，篇幅，不拘囿作家创作阅历长短，能体现上述宗旨者皆可入选。因出版者地处神话传说中的九头鸟故乡，又因九头鸟体现了我们这个信息时代耳听八方，眼观六路的特点，具有一定的历史文化积泻与鲜明的时代特色，故以此冠之。本书由长江文艺出版社出版。

穿越到仙侠游戏中。魏不倦被迫在青崖山下渡劫八百年。八百年天雷濯体。青崖山成了人人闻之色变的生命禁区。魏不倦也成了修仙界传言中的禁忌生命！

暗恋学生王子关立远的女生有一拖拉库，颜佳辛登记第Ｎ号，却是“地下情”曝光的首位烈士。因为她写的情书被他贴在布告栏……毕业后，颜佳辛成了失恋症候群的新病号，看到他的名字就紧张；听到他的消息就焦虑，没想到却在同学会上和他狭路相逢――她相信保持距离是避免“旧疾复发”的良方，偏偏这家伙像背后灵一样缠着她不放，甚至鸡婆的乱砍桃花、坏她姻缘。气得她大叫：姓关的，你是吃错药还是在吃醋？他讨厌颜佳辛，有效期限：一辈子，再次见面，他对她的厌恶指数屡屡破表，原因如下──听见她手机里传来男人的声音，他就火大，看见她考虑别的男人的求婚，他更不爽，这叫吃醋？谁说的！！！

（无女主）（半无敌）（系统存在感弱）（穿越）（无限流）我们选择了自由,但不代表自由可以被自由的选择一切事物都有阻碍,从这一课中,见到了形形色色的人在那形形色色的心交叉之中,我们领悟了一种奇异的意志巧生以巧而求生,以活下去为主我们需要救世主,从不需要救世者

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节