假成亲后心机王爷失忆了

夏星澜本为剑宗之中最负盛名的大师兄，奈何一朝被蓝颜冲昏头脑，甘为佳人隐姓埋名双双归隐小山村。 但夏道长近日十分烦躁，总有登徒子说他那貌美贤淑，温柔可人的夫人是个妖怪。 天地可鉴他生平最恨妖物，又怎么会跟妖物同流合污？！ 道长，你那夫人是个妖怪！ 夏道长烦不胜烦，你全家都是妖怪！ 玉沁笑意缱绻倚在夏道长怀中，双眸漫不经心地一瞥那多嘴的人，温柔道：夫君说的对。 众人大呼，道长你醒醒！你那夫人都露獠牙了！

预收文《历劫归来成了死对头师祖》《绿茶徒儿能有什么坏心思》点个收藏吧~【看似娇柔实则野心勃勃小道姑*睿智果敢天之骄子绿茶郡王】架空唐末,妖鬼背景,公路文。大理寺少卿裴瑛身领皇命,在淮水河畔等一高人相助,据说这人道行极深,杀伐果决,降妖除魔全然不在话下。他等了许久,没想到是在一花楼画舫中等到了这位高人,而这人方才还敢轻薄于他！看着眼前香腮粉唇,一脸无辜的小娘子,裴瑛正了正被她拉歪的衣领,冷声问：......你就是高人？元宵在身后捏碎从他肩头扯下的妖邪,点了点头,笑吟吟道：嗯,就是我。裴瑛是不愿意带着个小娇娘上路的,此去路途艰险,哪里还有心思保护个手无缚鸡之力的弱女子。可后来......千年蛇妖张开血盆大口扑来,他正要举剑去砍,忽然瞄到匆匆赶来的人影,便连忙收剑往后退了一步。元宵几个符咒拍去,法器一出,直接将蛇妖碎成几段,她关心问道：没事吧？器宇轩昂的裴少卿俊脸煞白,捂着根本没受伤的手臂说：有点疼,好在你来的及时。说明：1.本文有虐男主情节,不喜勿入,但整体是甜甜的~HE。2.男主前期傲娇,后期绿茶,而且只是在女主面前绿茶,并不弱。预收文《历劫归来成了死对头师祖》萧姒为突破化神历劫百年,她归来那天,彩凤衔羽,紫光普照,昆仑弟子皆俯首叩拜。唯独一人,脸黑如锅底。那是她历劫之时的死对头,二人针锋相对数十年,争法宝抢机缘,每每相见,轻则互怼,重则拔剑。萧姒闭关前就是出了名的睚眦必报,她一个一个收拾完历劫时欺压过自己的人后,瞧着这剑眉星目、气质出尘的剑修,想到自己如今恰好少个鞍前马后的玩物,可不巧了吗？自此,昆仑山不可一世的天才剑修慕寒星,迫于化神之威,不得不屈膝成了新晋老祖身后引人侧目的玩物。入定他守门,寻宝他探路,斗法他清场,打劫他销赃。就连萧姒受情障之困,挣扎拉住的也是他的衣袍。萧姒：这死对头用起来还......挺顺手。直到后来,她入魔叛出宗门,在仇敌围攻下身受重伤,却见死对头带着凌厉剑气朝她走来。原以为他是要手刃自己,可谁知他剑锋一转,决然为她破开千重杀机......慕寒星面无表情地擦去脸上的血水,语气中满是怨恨与不甘。你休想再弃我一次......*慕寒星喜欢一个人很久了,可他不善言辞,只懂手中之剑,每每与她相见,都变成了切磋。两人同在一个山门,一晃数十年,眼见她就要离山游历,便以切磋为由将她约在了后山,想告诉她自己埋藏多年的心意。可没想到,他在后山一等便是数年,再见之时,少女满身是伤,双目猩红,一看便是入了魔。慕寒星刚要扶起她,却被她拉住了衣领,问道：你喜欢我？他微微一愣,随即默然点了点头。那你......等着我。少女朝他灿然一笑,闭上眼直直坠入山涧之中,身死道消......(男主视角大概是：暗恋对象死在了表白前)--小剧场--看着远处冷着脸不情不愿替她打扫洞府的死对头。萧姒问灵兽：他那时候怎么欺负我了？灵兽嗑着瓜子：老找你单挑,输了还想偷袭你！萧姒【气】：偷袭我？灵兽：偷偷咬你的脸！萧姒：怎么有点不对？？说明：女强男强,女主性格乖张狠戾,大概是披着修仙文外衣的纯情暗恋文

离婚后，前妻痛哭流涕，跪求复合……

品读中国书系之三。本书的写作，除恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是最重要的指导性参考书外，许多研究这一问题的著作也具有一定的参考价值，其中最主要的有：福柯《性史》，莫里斯《裸猿》，唐娜希尔《人类性爱史话》，费孝通《生育制度》，刘达临《中国古代性文化》，闽家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》，吴诗池、李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》，姜绪源《中国妻妾》，孔庆东《青楼文化》，其中尤以刘达临先生的《中国古代性文化》资料最为翔实，极具参考意义。此外，还引用了周国平《守望的距离》和杨东平《城市季风》两书部分观点。限于本书体例，参考引用部分不能一一注明，只能依照国际惯例，开列书目在此，并致谢忱。本书主要是写给普通读者而非专家看的，许多观点都未能深入展开论证。读者如有兴趣深究，请参看拙著《艺术人类学》（上海文艺出版社1992年版）和《闲话中国人》（华龄出版社1996年版）。本书除对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析外，第三章还对人类和中国人两性关系的历史用作者自己的眼光作了回顾和检讨，第九章则对男女关系以及爱情、婚姻、家庭、人性等问题发表了作者自己的观点和看法。因为仅仅只是作者自己的回顾和检讨，作者自己的观点和看法，所以并不强求读者同意。知我罪我，一任诸君。

【新书《这个纨绔有点猛》已发布】林玄修炼数十载，拜入宗门最弱长老门下。林玄原本觉得，自己师父除了长得漂亮一无是处，然后他发现师父好像不简单。随手给的法宝，竟然媲美天阶法宝！用来浇灌果树的池水，竟然是珍贵的灵液！院子里随处可见的杂草，竟然全都是价值连城的仙药直到有一天，师父悄咪咪地跟他说道：“我不装了，我摊牌了，我是仙帝！”

季羡林先生一生对佛教研究倾注了大量的心血，也在此过程中参悟到许多佛家思想的精髓——人一死就是涅槃，不用苦苦追求。那种追求是“可怜无补费工夫”。在亿万斯年地球存在的期间，一个人只能有一次生命。这一次生命是万分难得的。本书主要收录季羡林先生关于佛教研究的经典文章，共分三辑：第一辑，佛教研究；第二辑，佛教与文学；第三辑，佛教人物。

江府嫡女江婉若十岁那年,忽然连日告烧,母亲秦柳身怀六甲去给江婉若送药,却是意外摔倒,一尸两命。江婉若高烧未退,就被父亲江五直接送到了乡下的庄子上。幸好有外祖父秦正一路相伴。后来外祖父惨死,死之前将江婉若托付给了七王爷,齐苏桐……

有不少话剧已改编为各种地方戏。戏曲节目改编为话剧的还不多见。为了继承传统，发扬民族风格，理当这么试验试验。不试验便不易找出困难何在。最近，我试验着把川剧的《荷珠配》改编为话剧。能否上演，演出能否成功，我都不知道。可是，我得到了一点经验之谈，写在这里。一、当我一想作这个试验的时候，就想到：在穿插上，话剧能够更集中，更简炼。我须以此胜过戏曲。这个作到了：川剧的《荷珠配》有十场戏，我给缩减到六场。可是，这里并非没有问题。戏曲中的过场戏颇有作用，它既能极简单地说明情节的变化，而且有时候又能有声有色。比如说：台上有一家人正在逃难，而强盗或敌兵已到，一家人就面朝内立着，强盗或敌兵疾风急浪地上来，又锣鼓喧天地匆匆下去。这一过场交代了情节，且有声有色。话剧无此便利。话剧可以用效果代替过场，但不如过场那样鲜明生动。戏曲能在过场中施展技巧，如疾走的舞步或荡马，甚至摔抢背或吊毛儿，本来没戏，而以技巧博得采声。话剧又无此便利。当然，戏曲中的过场并不都如此，有时候虽看到说明情节的责任，而纤冗无力，只听锣鼓响，不见戏出来。话剧为了集中，能够删减冗弱无力的过场戏，这是一个好处。但不易运用那简单而有力的过场戏，更不能在过场戏中施展技巧，这是一失。一得一失，只能算收支相抵。在改编《荷珠配》时，我只顾到了集中，而没敢冒险利用过场戏。是否应当利用它，和如何利用它，我把这当个问题，放在这里。二、在改编时，我改动了一些情节。我是这么想：川剧的《荷珠配》既然大胆地给老本子加以改动，我为什么不可以再改呢？可是，这是改编呢，还是借题再创造呢？这又是一个问题。在原剧中，金家与黄家俱因荒乱而逃亡，我不愿以这样的外来的因素来推动剧情的发展，所以改为：黄员外来求亲，本来是为夺取金家的产业，而在婚后把金三官与贞凤都赶了出来，霸占了财产。这样，既能显出剧情的有机发展，也增加了大鱼吃小鱼的一层阐明。这个变动不小。更大的变动是荷珠配了赵旺——原剧是她嫁给了状元。这是很大的变动！应该不应该这样变动呢？当然，剧本前后的安排都顺理成章，剧情发展水到渠成，非此不可，改动，即使是很大的改动，也是可以的。可是，一不留神，便会以今说古，把古人所没有的、不能有的思想感情，硬塞进去，就不大对头了。再说，一出戏的情节，往往决定于作者的思路与当时人民的愿望。若是情节大加改动，能不能还保存古人的天真的愿望呢？黄员外吞吃了金三官这条较小的鱼，自古有之，可以讲得通。荷珠配赵旺也是这么妥当吗？我还说不清楚。也当个问题，放在这里吧！三、不知别人如何，我自己有这个习惯：去看戏曲，我总希望听到些好的歌唱，看到演员们的真功夫——最好有些绝技。去看话剧呢，我知道演员既不唱，也不甩发，耍雄鸡翎；我就希望由剧中得到思想上的启发。这并不是说，我轻视戏曲的思想性或话剧的表演技巧，不过是注意之点有些差别而已。可是，在改编戏曲为话剧的过程中，这点差别给我带来不少困难。我是要把一出戏曲改编为话剧。按照上述的习惯，我自然要求自己叫改编的作品有较强的思想性，而不要求演员们走四方步、耍纱帽翅儿。可是，怎么使思想性加强呢？在某一些戏曲节目里，只要把音乐、歌唱、舞蹈，穿插等等组织得很好，就可以成为热热闹闹的戏，思想性不十分强烈也未为不可。（有许多戏曲节目是思想性与艺术性都很高的。）那么，把音乐歌唱等等都删掉，变成话剧，我上哪儿去找更多的思想性来补充呢？凭我的一点点本事，实在难以胜任。若不这样办吧，则既无歌舞，又思想平平无奇，可有可无，改它作甚？若努力这样去作吧，又恐怕改来改去，面貌全非，与戏曲原著无关了，那怎能叫作改编呢？是呀，连写台词也是这么顾此失彼，不知如何是好。我下笔写台词的时候，耳中老有川剧的锣鼓声、帮腔声和歌唱声。我的语言不由地就袭用了旧的话白与唱词。哎呀状元哪！何事惊慌？且住！……不断地来到我的耳中，也就顺手儿落在纸上。于是，台词儿遵古有余，而清新不足。有的地方还是新旧两掺，很不一致。为矫此弊，想用力舍旧取新吧，又怕台词太新，失去戏曲原有的味道。这种台词儿究竟应当怎么写呢？是该全旧，还是应当全新？若是新旧两掺为妙，则新旧语汇的比例怎样才算合适呢？我不知道。若是随便一写，非驴非马，总非上策！人物的形象与动作也有这样的困难：以丑角来说吧，我老想着鼻子上抹着豆腐块儿的人，而想不出把他放在话剧里应是什么样子。戏曲中的丑角，就凭他（或她）的服装、扮相儿，一露面便招笑。话剧中的丑角有此方便吗？若是过多地袭用那老一套，恐怕就成为打折扣的戏曲丑角了——抹豆腐块的人出来，而没有锣鼓，也不歌唱。若从新创造吧，又没把握！抓不到一定的形象，而欲性格鲜明，颇有些困难。最难办的是：在戏曲里，到了时机，演员叫起板来，只要唱得好，戏就往上升，台上一曲高歌，台下点头默赞。话剧可不好办，以大段朗诵诗代替歌唱，偶一为之，未为不可；屡屡如此，恐怕就会失败。改用大段对白，也有危险。如此说来，就非添新东西不可。可是，添什么呢？以川剧《荷珠配》而言，我觉得它的喜剧气氛还不太足，我就从这里下手，使金三官充分地丑化，而且把小姐也变成既胖且蠢，甚至给小生也添点可笑的动作，以便加强喜剧的气氛。这么作对不对，暂且不说。更要紧的是：川剧《荷珠配》是新近修改过的，所以还有某些不成熟的地方。假若是一出已经成熟的戏曲，可怎么办呢？比如说，改编京戏的《打渔杀家》为话剧吧。它的戏剧冲突很强烈，人物性格十分鲜明，场子紧凑，唱腔脍炙人口，行舟与停泊的舞姿又极美好。这怎么改呢？说到这里，恐怕这种改编工作还应是再创造，而不是顺着竿儿爬；那爬不出名堂来。想想看，剥去萧恩、桂英与教师爷等的服装、扮相儿，而且既不唱，也不舞，光把原来的故事架子摆在台上，怎能成为戏呢？戏曲与话剧这两种形式之间有个相当大的距离！据我看，由戏曲改编的话剧，当然要适当地吸收一些戏曲中的好东西，而主要地是要再创造。要不然，改编的话剧就无从胜过原来的老本子。这种工作既要尽到新旧的结合，也要争奇斗胜，各尽所长。千万别放弃自己的长处！不动手，不知困难所在，也就无从克服困难。在事前，我没想到会遇上这么多问题——语言的，人物形象的穿插的……等等。一动手，我招架不住了。这点经验之谈的目的，主要是希望大家指教，以便更好地进行试验，少走弯路。

【公告栏：今天入V,从19-46章倒V,看过的亲注意不要重复购买哦~不好意思,是临时决定的,会双更,手速有限,尽量三更,感谢宝们支持~】【文案】生在古代贫穷落后小山村,六岁的丰丫家有七仙女,可惜死得只剩下她一个,还有一个过完中秋,没被饿死就会被溺死的小妹妹。听到阿爷阿爹商量把她卖到深山里,她抱起刚出生不久的妹妹,离家出走。她宁愿和妹妹一起喂山里的狼。但山里的狼没有吃她,还帮她赶走了坏人,喂了妹妹人生第一顿饱腹奶,死了。丰丫抱着大狼唯一的小崽和没人要的妹妹,在森林里走啊走啊,走到了一片一望无际的金色麦田里。她,和妹妹,和小狼,穿越到了人类遨游星辰大海的大星际时代,遇到了一个一百零三岁、比她阿娘还显年轻的奶奶姨。这个新世界,好神奇。一个奶奶姨就能开一个城大的农场,小丫头片子个个都是宝儿——当妈当爸都要先考证,持证上岗；联邦孤儿有联邦养,未保中心兜底啥都管；小朋友快快乐乐,每周都有薪水领；小婴儿,小婴儿还有社交课……就,好幸福哦她们的好日子,来了......【敲黑板（咚咚）】1.星际时代,温馨日常流,萌宝萌宠冲冲冲,（_收藏）快乐每一天~2.未来背景,大女主世界,女性力量强大,拥抱星辰大海的平等世界3.男主搜索中,男主不在服务区,正在通缉(星际幼崽也禁止早恋),请稍候……---------------------------推预收《我在魔兽大陆卖外卖》,作者专栏求收梦想成为首富,现实失败社畜,哈叶一朝身穿异大陆,只有一部手机,手机里只有一个外卖APP。这世界,魔兽横行,遍地都是地精,树人,尖耳精灵,魔狼,魔龙.....没有人类。这个异大陆,流行生食,冷食,血食,美食文化贫瘠到极点。于是,哈叶的新职业,有了。卖外卖。小黄团APP在手,哈叶带着从时空管理局坑来的巨款,一亿个马克斯、三亿个马爸爸的巨款,因缘际会,赶鸭子上架,走上再创业之路。很快,快乐水风靡魔龙之森,炸鸡风靡魔龙之森......她不生产快乐水,她和她的小伙伴们,只是一个快乐的、助兽为乐的快乐水搬运工罢了。她不生产炸鸡,她和她的小伙伴们,只是一个快乐的、助兽为乐的炸鸡搬运工罢了。紧接着,串串风靡魔兽大陆,火锅风靡魔兽大陆......为了腾出手来撸串打火锅,高级魔兽们纷纷拟形做人。从此,魔兽大陆,更名魔人大陆（bushi）……就这样,哈叶,成了一个日进斗晶的外卖中间商。魔兽大陆首富,指日可待。爱情？不需要,首富不需要爱情,不需要男人这种中间商。倒贴？不要钱？陪嫁一个前龙富美背景板首富？这个？？？可以有！先交魔晶,再交龙,首富不骗首富。----------------------------推完结新文《母系部落幼崽日常【直播】》,一本关于原始人的年代日常幻想文。穿越前,活在现代文明的地球,拒做扶弟魔的虞羡断亲绝爱,好吃好喝,咸鱼养生,就等安乐老死。然后,她就被无良统子,绑到原始人星球开直播。不到半个月,毁灭吧,人类,成为她最真挚的问候。后来,真香。二十八岁房贷奴单身女青年,一朝穿越成原始母系部落幼崽,睿智能干的姥是部落族长,英姿飒爽的阿姆是狩猎队长兼最强战士,英俊帅气的阿爸是肉汤炖得超棒的部落战士兼男妈妈。虞羡心想：原始人顶级双职工家庭,咸鱼养老,妥了。后来,真香。咸鱼直播半个月。看着端着碗碗,崽崽,饿饿,饭饭的飒飒妈和憨憨爸,虞羡好生崩溃：五岁,五岁,崽崽才五岁！咸鱼直播两年后。白白胖胖的新弟弟,被虞羡投喂得格外用心,一心就想让他早日继承自己的祖传事业。天天掰着指头,一年,两年,三年,她要争取三年后交接。等待接班人的七岁虞羡崽：嗯,夜来香,夜来香,会早起倒夜香的弟弟,你值得拥有！......咸鱼直播十多年后。曾经不到一米六的白幼瘦虞羡,长成了一个身高一九五,满身流线型肌肉美到炸裂,矫健的身姿漂亮得赛过草原猎豹,飞石可宰牛,徒手能搏虎,持刀能杀熊的部落女战士。看着身边生死相随的伙伴们,虞羡心想：爱情,真香。被宿主开局好一顿收拾后,陷入咸鱼养老陷阱的统子,忐忑不安的想,这本历史观察者日记,主人应该会满意吧？

本文于3.15从25章入V,当天零点万字更新【伪双重人格修罗场+兄弟反目+强取豪夺】谢初盈,谢氏二房嫡女,实则是个冒牌货。于是,她处处谨小慎微,生怕行差踏错,只有名义上的堂兄,谢氏长公子谢陵,对她温柔照拂。谢初盈将他当做唯一的亲人,满怀感激。谢陵远赴塞北,她更是真心为他祈盼平安。——直到谢陵归家之后。她发现了谢陵的秘密。昔日的温润如玉的贵公子,夜晚却仿佛揭下了面具,不顾礼法,手段狠绝。而晚上做下了什么,到了白天,谢陵全然记不得。夜色晦暗下,他神色冷然：我与你记忆中的兄长完全不同,别在我身上找他的影子……初盈依然执拗地扑进他怀里。光阴易逝,白天那位温柔兄长出现的次数已经越来越少,直至消失。那也无妨,兄长永远是兄长。直到有一日,她摔落山崖,幽幽醒转,兄长正轻手轻脚为她正骨,关切问道：初盈,痛吗？初盈惊喜地抬头望去。然而,就在同时,她的肩膀被一双冰凉的手禁锢住,一个带着凉薄笑意的声音替她做了回答。这声音,分明与兄长一模一样。初盈如坠寒窟。兄长在她眼前,那……她背后倚靠着的,又是谁的怀抱？*双生弟弟谢隐：自从被父亲送去给废太子遗孤替死的那一刻起,谢隐便不再是谢氏二公子了。他流落塞北,成了敌族君主的养子,冷血手段惹来一众忌惮。与同胞兄长重逢那刻,兄长谢陵眼中满是惊痛。谢隐忽然想到了一个极疯狂、极有趣的玩法。谢陵的身份,他原应也有一份。谢陵的妹妹,也是如此。包括谢陵的……心上人。谢府书阁的密室,原是只有初盈和谢陵二人知晓的密地。谢隐挑起她的长发,在她睇来愤恨一眼时,低首吻向她的发梢。眉眉,你若不想害死谢陵,便知道该怎么做。他循循诱导：就像我们从前那样……*双生哥哥谢陵：幼时,谢陵将一个机会让给了弟弟,却害得他一去不还。谢陵自责半生,竭尽所能爱护族中弟妹。只有初盈最为特殊。塞北风凛,谢陵想起离家之时,初盈瞒着谢府相逐千里,哭着要陪在他身边。惊怒之余,谢陵第一次训斥了她,勒令她还家。他曾觉得,幸好有弟弟代他回了京都。弟弟……应当会照顾好她的吧。后来,谢陵一遍又一遍回想,假如当初自己在塞北没有拒绝她,一切是否可以重头来过排雷：1、女主前期执拗死心眼,后期大胆放纵；双生子人设为偷天换日傲娇疯批弟弟 、温润如玉君子哥哥2、阶段性1v1,男主控和洁党慎入,但双生子都守男德。前期慢热,和弟弟感情线,后期和哥哥（感情发展顺序不代表女主的最终选择）3、无血缘,开局解除兄妹关系v前随榜v后日更,尽量固定21:00更,其余时间大概率是在捉虫