陈伶韩蒙

赤色流星划过天际后，人类文明陷入停滞。从那天起，人们再也无法制造一枚火箭，一颗核弹，一架飞机，一台汽车……近代科学堆砌而成的文明金字塔轰然坍塌，而灾难，远不止此。灰色的世界随着赤色流星降临，像是镜面后的鬼魅倒影，将文明世界一点点拖入无序的深渊。在这个时代，人命渺如尘埃；在这个时代，人类灿若星辰。大厦将倾，有人见一戏子屹立文明废墟之上，红帔似血，时笑时哭，时代的帘幕在他身后缓缓打开，他张开双臂，对着

赤色流星划过天际后，人类文明陷入停滞。从那天起，人们再也无法制造一枚火箭，一颗核弹，一架飞机，一台汽车……近代科学堆砌而成的文明金字塔轰然坍塌，而灾难，远不止此。灰色的世界随着赤色流星降临，像是镜面后的鬼魅倒影，将文明世界一点点拖入无序的深渊。在这个时代，人命渺如尘埃；在这个时代，人类灿若星辰。大厦将倾，有人见一戏子屹立文明废墟之上，红帔似血，时笑时哭，时代的帘幕在他身后缓缓打开，他张开双臂，对着

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你是否想过，在霓虹璀璨的都市之下，潜藏着来自古老神话的怪物？你是否想过，在那高悬于世人头顶的月亮之上，伫立着守望人间的神

洛雪意外穿越到修真界，苦修千年终成元婴修士，从此成仙做祖指日可待。谁知一场意外，她又再次穿越回十七岁的少女时代。破产的家庭，断腿的爸爸，脆弱的母亲和不省心的弟弟，还有她那惨不忍睹的成绩……幸好她还能修真，能算命、能炼丹、能炒菜……能打妖怪。大佬救命呀，这题怎么解？大佬救命呀，我爸吃不下饭，求炒两个菜。大佬救命呀，我的整容脸僵了，求恢复自然。大佬救命呀，有异族暗中替换人类，地球有危险。洛雪：……我真的不想当大佬啊！

本作《超越极限》（一译《登山者》）以日航空难，坠机至日本群马县，五百多人死亡的事件为主轴，而以地方报的资深记者悠木和雅所见，带出事件、新闻、记者、政治与报社之间错综复杂的关系，描写新闻记者们在采访该事件的过程中，如何遭受命运的捉弄、感悟人生的悲喜。当时横山秀夫是群马县《上毛新闻》报社记者，曾亲自采访坠机事件。这部长篇小说是横山秀夫的得意之作。本书在2004年，日本首届“书店图书大奖赛”第一轮投票中名列第一，最后一轮投票屈居第二。故事的开头，就是悠木和雅要去登山的场景。望着险峻的山壁，悠木想起很久以前，和老同事安西耿一郎约好，要去爬这座“墓碑之山”，最后两人却都因故而没有赴约的往事。随着悠木和雅的回忆，“日航灾难事件”也就逐渐的浮出了台面。这场重大的空难是确有其事的。日本航空的七四七飞机JA8119，在1985年8月12日，于群马县多野郡上野村的高天原山坠落。高天原山在御巢鹰山的南方。这场是史上最大的单架飞机失事事故。这场事故对日本社会的影响之大，到如今，如果单说“日航机坠落事故”，一般都是指这场事故。据说，横山秀夫也的确曾在那个时候，前去采访过此项事故。因而，《超越极限》在某种程度上，或许也可当成自传小说来读吧。因而，书中许多的记者，感觉起来都像是不同时代的横山秀夫的分身。而书中多所倾轧的派系斗争、政界的介入等等，又是另一种黑暗的呈现。悠木和雅无法想像尸横遍野的场景，也不太愿意去想像。看灾难片的时候，总觉得那么斗大的恐怖迎面袭来。虽然明明知道是假的，却又总忍不住替那些死掉的配角抱不平。那么，当一个人到那样地狱般的景象里去采访时，他想到的又是什么？他还能够想到什么？根据本书改编的同名电视剧，获得日本第32届“放映文化基金奖”。

他是豪门贵子，年纪轻轻手握大权，为人冷漠，待人冷血。她是玄门最后的继承人，破破烂烂，缝缝补补。一个命里财薄，一个命里有灾。他若不娶她，事业尽毁，生死难料。她若不嫁他一辈子身无分文，穷困潦倒。结婚当天，他冷血无情地说，“锦朝朝，你就算用尽办法嫁给了我，我也不会爱你分毫！”锦朝朝：“没关系，我只要嫁给你就好了。”婚后她财运亨通，运势逆转，锦鲤附体，在整个帝都她说一，没人敢说二。傅霆渊看着第N次舍命救她的女人，陷入了沉思。他是不是狠话说的太早了？

《最后的莫希干人》是《皮裹腿故事集》中最出色的一部。故事发生在十八世纪五十年代末期，英法两国为争夺北美殖民地而进行的七年战争的第三年,地点是在赫德森河的源头和乔治湖一带。当时，这儿是一片腥风血雨的战场。小说以威廉·亨利堡司令孟罗上校的两个女儿科拉和艾丽斯，前往堡垒探望父亲途中被劫持的经历为主线，展开了在原始森林中追踪、伏击、战斗等一系列惊险情节的描写。主人公纳蒂·邦波，此时已做了英军的侦察员，并已获得鹰眼的绰号，他和他的老友莫希干族酋长大蟒蛇钦加哥，以及钦加哥的儿子快腿鹿恩卡斯挺身而出，为了救出姐妹俩，和劫持者展开了一场惊心动魄的斗争，最后以一场大厮杀而告终。表面看来，这有点像一个游侠骑士式的浪漫故事，实质上，作品首先告诉我们的是:英法殖民主义者是一切罪恶的根源。他们为了掠夺这片印第安人土地而发动了战争，他们共同对印第安人实行诈骗、暴虐乃至骇人听闻的种族灭绝政策。他们用高价收购印第安人的头皮，用火水和《圣经》麻醉印第安人的斗志，用欺骗和胁迫要印第安人充当炮灰，恶毒地挑拨印第安各部落互相残杀，使之同归于尽。钦加哥原为莫希干族的大酋长，他的部落就是在白人殖民者的枪炮和奸计下惨遭覆灭的。他曾向老友邦波伤心地诉说道:英国人来到这儿之前……我们的部落团结一致，我们生活得很幸福。盐湖给我们鲜鱼，森林给我们麋鹿，天空给我们飞鸟，我们娶了老婆，而老婆又给我们生了孩子……那些荷兰人登陆后，把火水给了我的人民，一直到让他们喝得天地也分不清……后来他们就被迫离开了自己的土地，一步步被赶离了可爱的河岸，最后落到了这样的地步:我作为一个首领和大酋长，也只能从树缝里见到阳光，而一直不能去看一下自己的祖坟!不幸的是，连他惟一的后嗣恩卡斯，也死在同为印第安人的麦格瓦刀下。同莫希干族的遭遇一样，受法国殖民当局利用的怀安多特族，在最后的一场大厮杀中，也被整个儿消灭在霍里肯湖畔。这使我们形象地看到，北美殖民地的发展史，实质上就是这样一部印第安人的血泪史。

【罗隐】（８３３—９０９）　唐代文学家。原名横，字昭谏，号江东生。杭州新城（今浙江桐庐）人。２０岁应进士举，十试不第，遂改名为隐。光启三年（８８７） 入镇海节度使钱镠幕府，曾任钱塘令、节度判官、司勋郎中等职。唐亡，后梁以谏议大夫征隐入朝，不就。其诗文俱佳，以杂文小品成就为高。笔下多讥刺时政、关注民情之作。咸通八年自编所作为《谗书》，收入的小品文都是他的愤懑不平之言，不遇于当世而无所以泄其怒之所作（方回《谗书》跋）。罗隐自称意在警当世而戒将来（《谗书》序）。其文嬉笑怒骂，涉笔成趣，语言明快犀利，富于艺术性。如《英雄之言》、《说天鸡》、《越妇言》等篇，都是佳作。诗多抒写个人的衰世感伤和写景咏 物之作。亦不乏同情人民，针砭时弊之作，如 《蜂》、《雪》、《西施》等。诗风明白晓畅，通俗易懂。著有诗集《甲乙集》。文集除《谗书》外，另有《两同书》等。清人辑有《罗昭谏集》。

人生的是人，妖生的叫妖，你爹是人，你娘是妖，所以你是——俞幼悠把毛绒绒的尾巴塞进裙底，提醒：我这叫半妖！*末世医学大佬穿成病弱半妖，三步喘气，五步咳血，随时要嗝屁。这个修真界还搞物种歧视，而半..

重回四年前，方墨要改变上一世自己方家的悲惨命运！一切都从15年夏天的股灾说起！