断鸳

两晋（十六国）南北朝，是中国最动荡、最混乱、最黑暗的时期，发生了许多沧桑分合的巨大历史变化，留下了无数令人扼腕叹息的故事。同时，它又是中国历史上一个思想最解决、个性最张扬的唯美时代。在这个风起云涌的时代，鲜卑子，汉家儿，羌中杰，氏族雄，羯族豪，匈奴英，变弓走马，飒爽俊逸，玄言味永，飞鸿荡天，真个是精彩绝伦。虽然时间黯淡了不尽精彩，流年老去了多少英雄，但两晋南北朝时代那些未经雕饰的、人性化的、非戏剧而又恰恰是最戏剧化的出出大戏，让我们不得不产生无尽的神往之情。这是一部有着崭新内容和形式的断代史。本书以人串史、以人物烘托事件，这种独辟蹊径的写作方法，既避免了一般历史小说不必要的虚构，又比学术化的历史研究著作更生动有趣。同时，作者的角度和研究方法也非常独到，提出了许多创造性的见解。全书文笔生动，舒卷自如，能给人以在沉睡的历史深处突然发现珍宝奇物般的超乎想像的惊喜。

明天入v,三章万字送上。穿成架空王朝大齐朝开国君主嫡四子的嫡次子,嫡出孙子辈中最小的存在,自觉皇位不会落到自己身上的刘演凭借着天生自带的金手指,给自己打造了一个旺人属性,力争当上团宠,咸鱼一生。直到太子伯父病逝,首辅沈丛一句好圣孙可旺三代,开启了皇子们的鸡娃日常。作为被鸡的娃,刘演：万事有我哥,谁也别拦我躺平。一场宫变,在外流落数月,见识到万民疾苦,变了想法的刘演：我要卷,我要当皇帝,我要改变这个世界,我要天下海晏河清。cp已定,1v1言情,双洁,女主第四章出场。文案写于2023年4月27日,已截图存证。

重生91，重启人生。

她以为这辈子都不会再回来这座城市，再也不会见到当初的那个人。可是原来她心中一直没有忘记，才会在接到合作的时候如此毫不犹豫的答应。

【预收文《心间玫瑰》《坠入良夜》求收藏】久别重逢是在好友的婚礼上,作为高中时期的风云人物,有好友调侃当初沈絮夸下海口三个月拿下周珩的事。沈絮对此避而不谈,人走了以后便有人好奇问周珩：到底追上了没有？另外一人接话：那还用说么,珩哥多难追,肯定没追上。酒过三巡,原本把玩着打火机一言不发的男人嘴角划过一丝嘲弄,低低开口：追上了。又把我甩了。-和好后,某天沈絮偶然刷到某论坛,说周珩是圈子里出了名的男神,痞帅不羁追求者无数,偏偏身边从未有过女人。正巧,周珩顶着半干的头发浴室走出来,沈絮抬头问他：为什么？男人盯了她片刻,直接将人拉进怀里吻下去：因为老子爱你。-破镜重圆/痞帅深情赛车手x温柔内敛女记者微博已存图————————————【下本开《心间玫瑰》求收藏】破镜重圆/小妖精x高岭之花年少时,池清谈过一场无疾而终的恋爱,却没想到五年后会在办公室跟前任狭路相逢。办公室里,男人双腿交叠神色冷淡地看着她：自我介绍一下,靳亦琛,你的新上司。池清心脏咯噔一声。如果能早点预料到,五年后靳亦琛会成为她的顶头上司,那么当初提分手的时候,她一定会选择温柔一些。-某天,有同事发现两人竟是旧情人,纷纷跑来八卦,问池清跟前男友共事是一种怎样的体验。池清无所谓地拨弄了下卷发：没什么啊,都过去了。当天下午,靳亦琛把池清死死困在办公桌前,咬牙切齿逼问：真过去了？可我过不去！————————————【下本开《坠入良夜》求收藏】破镜重圆/律界新贵x落魄千金赵旎与陆予现曾有过短暂的交集一个家世显赫,一个一贫如洗,所有人都笃定两人不会有好结果。赵旎提出分手的那晚,陆予现在别墅门前站了一夜,整个人憔悴得不像样,嗓音艰涩求她：旎旎……不分手……行不行？赵旎躲开他的手,清清冷冷说：陆予现别这么掉价。-再重逢,当初一无所有的少年摇身一变成为鼎鼎大名的律界新贵,由他经手的官司从无败绩。而豪门赵家大厦将倾官司缠身,从前骄傲不可一世的赵家千金也沦落到雨夜求人的地步。办公室里,赵旎浑身湿透死死咬着泛白的嘴唇一言不发。半晌,男人静静点燃一根烟：赵小姐来之前没人告诉过你,我的律师费很贵吗？赵旎眼眶微红艰难开口：你要多少钱,我可以凑给你。陆予现笑了缓缓吐出烟雾,平静反问：阿旎,我要的是钱吗？——我要的是你！

不过是去酒吧找灵感，却被当成头号通缉犯抓起来。初相遇，她是带着手铐的嫌疑犯，他是军功累累的军区少校、缉毒行动总指挥。再相逢，她是穷得付不起房租，每天清水煮面条的陪护，他是顶级豪门的长孙、红三代，交往皆富贵。她与昔日恋人重逢，他也有名正言顺的未婚妻，最终他们成了夫妻，育有一对萌宝。世人以为是她攀附富贵，而事实上——顾长官：嫁给我吧。她：壮志未酬，谈何儿女情。顾长官：我帮你事业起步，嫁给我吧。她：彭家欺负我。顾长官：我灭了他们，嫁给我吧。她：你给我妈的礼金不够多。顾长官：我名下有一个上市公司送给你吧。最后，她被某只顾长官打晕叼回家。

都说暴君暴君，正常人的思维怎么能放在暴君身上，攻略难如登天，一不小心小命就要受到威胁，她面容无害，背地小心机不断，不知道是否能攻略这位嗜杀成性，踏上暴君之路的王爷呢，能否改变他悲凉的结局还他一个名垂青史的圣贤呢？

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节