奋斗在沙俄

世子翻书时看到一页关于桃花玉的描写,兴冲冲拿给公主看。殿下,我为你寻这玉来做一把桃花扇可好？桃花扇？她伸个懒腰,见他看呆了眼,倾身向前：小世子想如何？世子抓紧手中书,鼓足勇气：我…我想…亲殿下公主轻笑出声,撑桌上前,轻轻贴上。窗外有桃花飘落,晕开了世子脸上的红云。感谢酒杯大大免费的封面我的新文：《爬墙皇上争宠记》大家可以点进我的作者专栏,就可以看见这本书啦,谢谢各位小可爱们爱你们,么么哒！乖巧跪坐的作者君.

晋江金牌VIP2016-10-21日完结当前被收藏数：6033文章积分：88,780,184文案我老婆的优点：虽然日常内向安静，但会为了角色一秒邪魅狷狂特别温柔，年纪小但会做家务会做饭长得美，身材好×3脸皮薄但床上浪我老婆的缺点：优点数不过来傻白甜甜宠日常，受是大明星影帝，攻是金主（不，我们是正经恋爱的！）主线感情，娱乐圈一点点～攻原来是风流公子，遇到受之后修身养性，只对他一人上天入地的好～雅痞男神总裁攻X软萌温润影帝受暖萌治愈风，愿得一人心，白首不分离。内容标签：强强天之骄子业界精英甜文主角：邓云楼，叶真┃配角：张三李四┃其它：宠文，甜文

1.倪音十八岁被接到溪城。男人西装革履,手指夹烟,盯了她许久：周程远。你父亲的朋友。周程远应酬晚归,眉眼微红,面上几分醉意,像极了勾魂摄魄的狐狸精。倪音穿着小草莓睡裙从房间出来。周程远扯了扯领结,嗓音沙哑低沉：几点了还不睡？倪音上前两步,带着期待,小心翼翼：周叔叔,我怕黑,你能给我一个晚安吻吗？手上动作顿住,周程远双眼微眯,久久未语。2.后来,周程远在夜店逮到离家出走半宿的倪音。女孩穿着吊带短裙,踩着八厘米高跟鞋,正与人贴身热舞,性感勾人。周程远黑着脸,脱下西装外套,语气放软：小音,外面冷,回家再闹。倪音躲开,嫌弃道：老男人,别碰我。「山高路远,为你而来。」*乖戾勾人小狐狸x闷骚妖孽老男人?*九岁年龄差/互相治愈/甜文———————————————接档年龄差婚恋文：《难耐》初穗在21岁那年嫁给刚过完30岁生日的梁维昀。除了半月一次的夫妻义务外,两人如合租室友一般。望着镜中脸好身材好哪哪都好的自己,初穗郁闷至极,是梁维昀不行还是她初穗没有魅力？后来当细细的金链子缠绕,铃铛叮叮作响时,初穗认清事实——梁维昀不仅行……还很行！还花样繁多百无禁忌:)*磨人精x老涩批*九岁年龄差/婚恋/青梅竹马/互相喜欢

异能是何物？魔法真的存在吗？来自另一个次元的”访客“究竟有何目的？面对被颠覆的世界观和逼近的危机，无意中卷入离奇事件的少年，望着手中的“卵”，究竟该如何选择？

一个小小的快递员，身负巨债，却在这个纸醉金迷的都市里坚持着自己内心最初的那份执着和底线。他抛的开物质的欲望，却斩不断感情....

【已完结】 群像，OJBK 伤感和正经？假的！谈恋爱？假的！毁灭地球才是真的！ 前几章都是烟雾蛋！敲黑板记住了！ 最后还会来我们大华夏你信不信？ 破坏神换人了？ 黄泉之国的祸害？ 地球又没了？ 堍这辈子最大的愿望就是脚踩斑爷手刃胡萝卜走上人生巅峰。 ====== 【高亮，避雷】 反派空 非英雄形象空 自负狂妄空 ====== 新文求一波收藏w客户端和wap点作者进专栏能看到w 《蔬菜王子历险记》 传送门→ 《不要乱嫁宇智波》 传送门→

初窈离婚了，系统不让离，但她不听。初窈完成77个快穿任务，准备过上退休养老的悠闲生活，却意外穿书，成了——黑料缠身的108线炮灰女配沈初窈，命运十分凄惨。初窈：“改变命运，从恋综开始。”你以为她要开始大放光彩，散发魅力时，初窈却端起碗筷做起干饭人。因为#干饭人，干饭魂，干饭成为人上人。#观众：？？？初窈：“干饭改变命运。”参加相亲综艺：“毒舌改变命运。”参加生活综艺：“养老改变命运。”此后，剧情彻底偏离轨道，初窈不仅改变了自己的命运，收获千万粉丝，还改变了前夫的命运。**离婚后，薄南弦莫名其妙得到一个好恩爱系统。系统：滴——已发布宠老婆任务！薄南弦：“？”自此，薄南弦就变得很脆弱（倒霉）——喝水呛到、走路崴到、洗澡着凉……各种乌龙事件层出不穷。系统：只有对初窈小姐好，宿主才会感到快乐，活得轻松。某天，一个话题爬上热搜——#震惊！薄氏总裁薄南弦连夜出院，只为给女明星初窈献上一束烈焰玫瑰#之后类似的话题不断出现……#震惊！薄南弦带伤参加初窈生日宴，为她定制了一套纯黄金制作的金碗筷！##震惊！薄南弦为讨初窈欢心，斥巨资为她打造一座奥特曼城堡！#

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节