孔雀祭

孔雀祭

作者:陈舜臣 状态:完本 日期:11-10

一个火球般炽热的女人,一场匪夷所思的跨国婚姻,一段剪不断理还乱的恩怨情仇 时隔十三年,英日混血儿罗丝带着对日本的憧憬重返母亲国。不料刚到神户,住在隔壁的法国老妇人便惨遭杀害,而死者正是已故父母的旧相识。随着调查的深入,一连串被岁月湮没的杀人案逐渐浮出水面。间谍、勒索、暗杀、大火所有的矛头都指向父亲,却无法解释眼前这桩惨案。凶手到底是谁?动机何在?与母亲的死又有何关联? 虽然众说纷纭,扑朔迷离,但真相总会大白。只是,当谜底揭晓的那一刻,生命是否依然能如孔雀开屏一般华丽炫耀眼?…

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    警官西胁八点多钟才回到家里。\\\"王先生已经来过好几次了。\\\"当妻子秋子站在大门口告诉他时,他才想起自己跟王仁铭已经约好两家夫妇打麻将的事。西胁住在神户北野町一幢条件比较好的两层楼的楼下。楼上住着一位叫王仁铭的中国人。他是从新加坡来的华侨,现在华侨贸易进出口办事处工作。王仁铭是个大个子,眉眼之间显得很开阔,下额也很长。虽然已经三十六岁,但办事并不稳重,甚至有时还会流露出孩子气来。他的妻子是个日本人,名叫真沙子。虽说年纪也不小了,但仍然让人觉得象个孩子似的。
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    讲述甲午战争后,年轻时代的孙文转投革命,前途未卜。在《青山一发:从孙文崛起看大清日落 》中,陈舜臣以“说故事读历史”的惯用形式,跳脱定论,从大事件背后的小细节里,还原一个鲜活的青年孙文形象——密云急雨中,他有血性,有骨气,有愤懑,也有彷徨。正如鲁迅评价的那般,“有缺点的战士终竟是战士”。为了重新认识青年孙文,穿越历史,《青山一发:从孙文崛起看大清日落 》浓墨重彩地复排了晚清的那些事,慈禧太后、光绪皇帝、李鸿章、张之洞、袁世凯及宫崎滔天等人,或顺势而起,或逆流而动,不同政见者在王纲解纽大潮里微妙博弈。而青年孙文之流亡之崛起,他的运动有两项目的,即走向共和,消灭大清。作为弱势大赢家,年轻的孙文就像“以时速四百公里雄飞的鹘”,迎向辛亥之路,那细长如一根发丝的青山中原便出现眼前,他也确信自己所期待的新国家,正强而有力地奠定并前进着。
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    从公元前202年刘邦登基,到公元220年汉献帝被废,除去王莽的短暂篡权,大汉王朝统治中国达四百余年,是中国历史上一统江山时间最久的王朝。汉民族,历经了与匈奴等民族无数次的残酷鏖战,终于确立了日后华夏民族在东亚大陆的轴心地位。此时,华夏民族已经历过生命力和创造力勃发的轴心时代,开始进入全面开拓和扩张的时期。刚刚走出血与火涤荡四野的上古时代,身上还残留着粗犷的野性和蛮勇的气息。春秋战国的百家争鸣,又为其蕴蓄了颠覆乾坤的能量和智慧。华夏大地的面貌从此发生了天翻地覆的改变,亚洲之格局为之焕然一新,余波所及,一直到遥远的西方世界。正如高祖在《鸿鹄歌》中所唱:“鸿鹄高飞,一举千里。羽翮已就,横绝四海。” 如此雄强的汉却在骤然间停止了一个强悍心魄的跳动。轰然倒塌的巨大帝国,是什么插入了它的软肋?
  • 作者:陈舜臣
    一个拥有全球当时一半以上财富的强盛王朝,为何军事上一败涂地?一个屡遭外辱,苟且偷生的帝国,为何却创造出了中国古代科技最发达、文化最辉煌的奇迹?十八帝中为何一半没有子嗣继承大统?“斧生烛影”“狸猫换太子”等民间广为流传的故事背后,隐藏着怎样不为人知的宫闱秘事?让我们一起走进两宋,去探索这些不为人知的故事吧!
  • 作者:陈舜臣
    本书原名《中国五千年》,是陈舜臣的代表作。这是一本和教科书迥然不同的中国历史!它会将历史大脉络、关节点逐一破解!这本书视角独特,因为陈舜臣具有“在日本长大的中国人”的复眼。这本书书写了中国的世界和世界的中国,具有史家的大手笔和大气魄。历史学、考古学、文字学的知识会通让人有醍醐灌顶、豁然开朗之感。五千年华夏历史的风云变幻、世事沉浮,从远古到近代,从荣光到黯然,从分裂到统一,一个个大的时代的起落,一个个王朝的兴亡盛衰,一个个民族的迁徙扩张,都被作者平静从容写来,视角非凡,笔触冷峻。
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    执掌风云大业,转念运筹天下江山、三国局势的关键人物诸葛孔明,他的生涯之所以感动众人,正是因为他那坦然面对乱世的诚实,以及壮志未酬身先死的悲剧性。在三国历史的分合之间,诸葛孔明精熟时势,洞烛机先,在毫无凭藉,毫无实力中,创造出一种主导历史发展的形势。陈舜臣以史家的慧眼,小说家的笔触,铺展出波诡云谲的时代场景下,诸葛孔明轰轰烈烈的一生。1992年日文原著在日本市场半年内销售八十余万册,并荣获“吉川英治文学奖”。
  • 作者:陈舜臣
    中国历史上乱得最惊心动魄的时代恐怕要算是春秋战国和魏晋南北朝了。和春秋战国的乱不同的是,魏晋南北朝乱得更加离奇,直乱得风云为之色变,乱得惊天地泣鬼神。从公元184年的黄巾军起义开始,天下变得一乱不可收拾,由此开启了群雄并起,逐鹿中原的大幕。后虽由晋统一了江山,但没想到,其后的政权更迭却更加频繁。与此同时,玄学的兴起,佛教的输入、道教的勃兴及波斯,希腊文化的汇入,使得中国文化的走向趋于尖锐化和复杂化。经过激烈的交锋和碰撞,最终逐渐形成以儒学为核心的三教合流的趋势,为盛唐多元文化的进一步融合打下了基础。这是一个后世视线被牢牢牵引的时代。今人提及魏晋,说起南北朝,似乎想起的不是兵荒马乱的世相和遍地狼烟的战事,而更多的是那面目鲜活的英雄、纵情清谈的名士和遍地林立的寺庙,还有那隔江犹唱的靡靡之音《后庭花》。
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    任何强大的帝国都有其软肋,所谓大厦将倾、英雄迟暮,所以历史总有些让人痛心疾首。刘氏皇族经营起来的大汉帝国,奠定了一个民族的尊严与底气,却终被诡谲的历史点了死穴。谈起中国文明,千载之十。仍然令人神往,又每每让人惊叹的是——汉朝。从公元前202年刘邦登基,到公元220年汉献帝被废,除去王莽的短暂篡权,大汉王朝统治中国达四百余年,是中国历史上一统江山时间最久的王朝,汉民族,历经了与匈奴等民族无数次的残酷鏖战,终于确立了日后华夏民族在东亚大陆的轴心地位。此时,华夏民族已经历过生命力和创造力勃发的轴心时代,开始进入全面开拓和扩张的时期。刚刚走出血与火涤荡四野的上古时代。身上还残留着粗犷的野性和蛮勇的气息。春秋战国的百家争鸣,又为其蕴蓄了颠覆乾坤的能量和智慧。华夏大地的面貌从此发生了天翻地覆的改变,亚洲之格局为之焕然一新,余波所及,一直到遥远的西方世界。正如高祖在《鸿鹄歌》中所唱:“鸿鹄高飞,一举千里。羽翮已就,横绝四海。”如此雄强的汉却在骤然间停止了一颗强悍心魄的跳动,轰然倒塌的巨大帝国,是什么插入了它的软肋?著名历史学家柏杨生前高度推崇,畅销日本三十余年,再版四十余次,狂销二百余万册,被誉为“中国权力游戏的白皮书”。
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