凛日神刀

自古伤心唯远别，登山远水心中戚，幕尘哀草一番秋，景物入目尽成愁；郎 与佳人分凤侣，盈盈粉泪泣难收，幽幽红尘染玉楼，山云深处盼郎归。中秋佳节将至，长久在外的游子皆欲赶在佳节前返回家乡，因此各条官道皆是人来人往，行程匆促，便连水路上也是舟船如梭，往来频频。江水涛涛，西风萧萧，一座伸入江水的巨岩上，一前两后、一白两青，三个身材美好的女子面朝江心，默望著往来如梭的舟船，强劲的江风将她们的鬓发、衣衫吹得飘拂抖动，恍如三位仙子，正欲乘风飘飞至对岸。

唐未宋起的甲子时光中，大好神州皆陷入兵祸战乱之中，天下各地的百姓皆身处於败兵散勇、盗匪、流寇四窜的纷乱尘世中，日日皆有悲惨之事发生，人人自保求生已来不及了，哪还有馀力仗义救助他人？便连江湖武林之中，也偶或听得传闻，在某地的某个黑道或白道，名声鼎盛、交友广阔的高手陈尸荒郊，甚而还有一些颇有名声且势力不弱的门帮也先后发生过十馀件不明内情的灭门惨案。

“唐昭宣帝”天佑二年之时“梁王”朱全忠废帝自立，从此大唐江山易主天下大乱，并且引生出各方自立为帝的争纷战乱，成为“五代”之始！正当天下大乱之时，突然在江湖武林中，不知由何处？由何时起？竟然传说五百余年前，东晋时期武林首屈一指的顶尖高手“长风老人”在退隐江湖后便隐身在 “熊耳山”山区中。据说“长风老人”隐修之后，将师门的“六龙神功”以及一生心血研创的“神意心法”留存在洞府中，除了心法武功外，尚有不少可修道成仙或益气增功的奇珍异果。可修仙飞升的天地奇珍，或是可增功的圣品及武技，最能引起在世间修炼仙道以及江湖武林人的觊觎，因此“长风老人”洞府中所遗留之物，当然立即在道门及江湖武林中掀起轩然高潮。

蜿蜒如龙，层层山峦、高耸入“太行山脉”在深入山脉数层山峦，绿荫蔽日、阴寒凛人的起伏森林中，此时正有一群约有八、九十名的男女老幼，在荒草丛丛、似有似无的一条狭道中，相互扶持牵引，鱼贯而行。一行人中，年迈体衰的年长之人，已是步履踉跄，举步艰难；年壮之人虽体力甚佳，但也面色沉重的协助老弱妇孺缓行。唯有一些妇女手中搂抱或牵行的幼儿、稚子所传出的泣嚷声，才使一群人中有了些许生气。

唐德宗年间，在江南临海的“雁荡山”山区，一个自幼便遭人困禁深山荒谷地穴中的少年，历经数年的迫害及凌辱仍然坚强的存活于黝暗的地穴中。在上苍的悲怜下，一场滂沱同情之泪而使孤雏得天之助逃离地穴，在兴奋及茫然无助中踏入茫无所知的尘世。人世间的一切皆是现实的，为了生存，使他变成一个不劳而获的巨盗，但因本性善良及身受之苦，因此豪助贫苦而深得百姓以及地方侠义之称道。然而却在一股邪恶之辈的勾诱陷害下，使他犯下了数件不容江湖武林的淫恶罪孽，顿令武林人士群情激愤的围捕追拿欲加制裁，并在有心人时时散播孤雏所为及行踪，终于将孤雏围困深山绝崖之上围殴成伤。但在精明的侠义疑心而出面追查真相，这才得知孤雏之遭遇而使武林群雄怔楞愕然，皆为他悲惨遭遇掏以同情之泪，甚而身遭凌辱的几位姑娘及家属也悲凄的难以狠心诛杀淫贼。就在峰回路转化群愤为同情之际，却有邪恶帮派围困群雄，并挑拨离间欲挑起武林群雄的自相残杀。孤雏自知事因己身而起，再也不愿遭人利用而祸及他人，因而毅

白雪皑皑笼罩着一片山峦顶尖，在旭日初升霞光映照之下更显得耀眼生辉。浓厚的白云则环绕在各峰峰腰，云层滚滚恍如海潮波涌变幻莫测。随着一轮红日之高升，旭日渐增，层层云波逐渐散尽，隐没于万顷山峦翠绿中。南北纵向的“巫鹫山”山脉，位处“大理”之西北，因地偏山险人烟稀少，正处夷、苗之界，故而夷、苗杂处之村落散布山区，但因相距遥远往来不便，少有外地之人。

上古秦时，一行人为避酷秦之害，于深山野林中营造了一洞天府地，遗下旷古的武功秘笈，无数的奇珍异宝和令后代武林四海翻腾的武林悬念……数百年过去，随说洪流尘封了辉煌的存留。当唐盛世，开疆拓出，交通内外，前代无及，而一片鱼龙混杂之势也随之而来。江湖从来就没有平静过，然而也从来没有像今天这样波诡云谲。天魔地煞隐隐约约，邪门歪道哄然而起，武林正道人人自危，更有神秘人物操纵幕后，一张血雨腥风的黑网正悄悄笼罩整个武林。“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”一翩翩少年横空出世，阅尽人间****，搅得周天寒彻。他是谁？来自何方？师承何人？又要向何处去……

江湖！原本便是国土各地山川城乡，可供三教九流、各行各业，在居家之外自由走动的总称。江湖！也是各种邪恶滋生之地，但是若无邪恶，岂能突显出善良？若无邪恶之人，又岂会有正义之士因应而生？万物皆有阴阳两面，万事也有正反两面，为邪？为善？也因人、时、地之不同，各有不同的看法。而人性！所谓“人不为己，天诛地灭。”上自皇帝，下至庶民，每个人的内心中，多多少少皆有善恶之念及一己私心，只差于突显于善，或是沉沦于恶。所为之事，利人损己为大善，利人不利己为小善，利人利己则属持平之善，损人利己为私心之恶，损人又不利己为邪恶。

仲夏时分，天气酷热难忍，午后的一场大雨使不少人在欢呼之余，纷纷返屋拭雨及欣然交谈著。此地乃是湘西凤凰城，提起凤凰城三字．它比湘西的起尸还要有、名，因为，凤凰城以前有一个凤凰教。凤凰教主吴凤凰内外兼修，雄才大略，她不但创造凤凰教霸业，而且令凤凰城跟著闻名于全国各地。可是，在一百年前．吴凤凰神秘失踪半年后，凤凰教因为分崩离析而瓦解，不出三年，凤凰教也烟消云散了。如今的风且城已成为一座宁静的古城．凤凰山仍然似一只凤凰．山上之林木仍然翠绿迷人，可惜，没人前往观赏。

华夏广阔河山中，除了西北黄沙瀚诲，北荒冰原以及南荒瘴厉之地外，名山胜水风景绮丽之处乃是以长江沿岸为最，起有“巫山江峡”东流“东海”止，婉蜒敷千里之地，各地皆有令人叹为观止的胜地。每到春、夏之季，时可见雅士、墨客结伴成行，或携家带眷的高官富贾，皆前往风景绮丽的山水之间踏幽赏景，当然也有人冒着寒冬风雪人山，观赏平地难得一见的银冬翠山异景。

一道闪电划过漆黑的夜空，照亮了山道旁大雨滂沱下的一度荒弃已久的道观檐角。武当山，古称碜上山，又称太和山，绵亘起伏，方圆四百余里，翠峰幽谷，奇岩壑洞，古木参天；山林间精怪珍禽奇出不穷，历来是道教的修真之所。素有八宫七十二庙之称。至于这种半隐于山坳、林木环绕间的偏僻简陋的破败道观，更是随处可见，总数不下百十余座。时非太平，战祸连绵，百姓流离沛失。而被战火殃及，道观也是十室九空。加上这种地方平时本就人迹罕至，狂风暴雨的深夜，愈发显得阴森恐怖。

“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦谁近酒家。试想英橙迟暮日，温柔不住往何乡？”提及案淮河，世人皆会想起男女间之快活事，因为，秦淮河上之画肪及秦淮河畔之伶妇区留下太多的风流韵事。案淮河位于金陵之东南方，方正如北京城天桥附近之八大胡同般，一向是男人们快活解闷的天堂。多少富豪将金山银海孝敬于秦淮河。多少英雄好汉蚀骨伤逝于秦淮河畔。多少案霸功败垂成于秦谁河。难怪秦淮河自春秋战国时代，便轰动如今。

预收《旷野之上》《漠河来信》,谢谢宝贝们。本文文案:又美又飒画家vs能力值max民宿老板清冷钓系/恃美行凶/男德文学/暗恋成真「近水楼台先得月,成年人酝酿的爱情」鹿雨有一段记忆深刻的故事,那是来自于休眠中的长白山,那时她掉入池里被人所救,结果救命恩人跑了。她想,世上怎么会有如此傻的人。她这么有钱,那人知道一定后悔死！——云南小城的民宿,程朔管理着院中的花花草草,接收着五湖四海的驴友,听听他们走南闯北的故事。有一天,民宿来了一位房客。她初来驾到,声音清脆如青梅：老板,我定了房。看到她,程朔恍然如梦,原来是她。* *被青山包裹的珍珠湖旁,鹿雨曾问过他:你的理想型是怎么样？程朔听后微微皱眉,只淡淡道:没有理想型,喜欢了就是理想型。鹿雨暗想:原来不止身强体壮,血气方刚,还巧言善变呢。可她不知,早就几年前,她就被面前这个人简单又纯粹的爱着。-古镇的酒吧里。鹿雨把外套脱了,单穿了一件无袖挂脖的针织裙子,随着音乐扭动,表情既不隐晦也不羞涩。激情的舞步慢下来,懒懒的随之移动时,她拿起手机,不太虚心的回复手机那头的人。程朔:在哪儿？鹿雨:民宿。程朔:嗯？所以我在酒而久之看到的不是你？鹿雨咬着唇,眼神穿过昏暗的灯光,只见对面的男人两手抄在裤子口袋里,下颚微抬,那幽深难明的眼神正看着她……鹿雨嘴角一抿,靠！当场被抓包！* *这段路,他拉着她看过日照金山,带她骑过敦煌沙地摩托。去过者摩山的爱乐之城,也尝过夜晚烫嘴的烤土豆。他只想让她快乐,而她从他身上得到了比玫瑰更浓烈的爱意。是风把她吹到这里,吹到他身边。两个漂泊者的故乡,是彼此的胸膛。-

如果你有一个重生的机会，你会怎么选择？林秦就面临这个问题。站在十字路口上，白月光、女房东。他的选择会影响她们的一生。这一次，他一定要好好把握......

逃难路上，亲妹妹顺手一推，阿娘就把花锦卖给了一伙儿土匪取乐。本该是都尉府的千金大小姐，却成了个进过贼窝的残花败柳，北地城内人人嫌弃，家家不要。“想要入我校尉府，只能为婢。”“姐姐，你这辈子只配给妹妹端水洗脚了，妹妹真替姐姐可惜。”花锦：“咳咳，不好意思，让让，我相公来了。”“听说你清白之身给了土匪，还有谁肯娶你？”话落，北地之主战神厉云卿出现在众人面前，一脸黑臭，“本王就是那个土匪。”

夏侯宇本是一名普普通通的打工仔，却不料在肝完一轮三国志十一后突然倒下，等他再次醒过来的时候他已经来到了公元190年的汉末。而自己的身份，则是曹操麾下大将夏侯惇和夏侯渊的堂弟。作为一个在底层打工多年却连一套房子的首付都给不起的他看着自家在东郡的小院，他突然间不想努力了...

本书是阿来的中短篇小说集。阿来是年轻的茅盾文学奖获得者。他的小说将西藏的历史与现实，宗教与信仰融入西藏幽美而壮阔的风景中，并用一支生花妙笔为读者描绘出来。

《后西游记》是一部讥佛讽儒、妙趣横生的神魔小说，基背景为唐宪宗和穆宗之时，比《西游记》的唐太宗年间，晚了年两百年。唐玄奘和孙悟空把佛经从西天取回后，天下大肆讲解，但未得真诠，将佛经万善法门，度世慈悲，俱流人讲经说法，果报小因，厉民害道。

鲸吞未饮海，剑气已横秋。红颜弹指老，少年踏歌行。

《创造》是倪匡所著的卫斯理系列科幻小说第三十七部，连载于1971年6月10日至1971年7月27日的《明报》。《创造》似乎和《合成》差不多，新意是在于科学家照自己的模式去创造，以为创造了好的，却不知道自己是丑恶的，很有点讽刺的意味。