觅天迹

“真正的神已经灭绝了，留下的只是些苟延残喘的懦夫。你要听命于这几个懦夫，还是愿意陪我放手一搏？”少年执起手中剑，双目绽放黄金瞳，一步步迈向黑暗深渊......

沃伦·马修斯跟他妻子和两岁的女儿搬去伦敦住时，担心过人们也许会纳闷他怎么无所事事。说他“靠富布赖特奖学金”没多大用，因为只有别的少数几个美国人知道那指的是什么，绝大多数英国人会一脸茫然或者配合地微笑，直到他解释一番，但甚至到那时，他们还是听不明白。“干吗要跟他们说什么，”他的妻子会说，“关他们什么事？那么多靠私人收入在这儿生活的美国人又怎么样？”然后继续在炉子或者水池或者熨衣板上干活，或者继续有节奏而动作优美地梳理她那一头长长的棕色秀发。

昔日林家，遭叛徒林龙勾结外人覆灭，林易一路潜逃，来至未婚妻家族，解读家传至宝，习得吞噬功法。不想未婚妻同外人联合将自己打落悬崖。大难不死，终有出头之日。吞灵天下，四海纵横；苍穹动荡，乾坤扭转！

她是哪里得罪了老天爷，让他这样诅咒她啊－－一生下来就被标上了“男人勿近”的警告牌，若是有男人意图接近她，甚至有意思追求她，就会遭到天打雷劈．．．不过，这倒不失为一个教训坏男人的好方法－－可是现在是什么情形！？这坏男人不但碰了她，还吻了她！怎么老天爷还不赶快劈下来！？更可恶的是－－这坏男人还大摇大摆的跑到她家作客而她那个纵横商场的老爸，竟然对他必恭必敬，甚至恨不得将她双手奉上送给他！？

一场核潜艇事故，让高不凡穿越到了隋朝大业七年，成为渤海郡飞鹰马场的少场主，本以为会一辈子当个养马的富二代，岂料隋帝杨广一声令下，征发百万大军东征高丽，一个富裕强大的帝国从此走上了末路，高不凡也随之开启了其不凡的人生……——身处乱世，我终将不凡。

滚滚六道两茫茫不知何处是家乡身分血尽魂未灭魔神归来无良绝天地未分之初称为鸿蒙虚无(或混沌)，鸿蒙之气便是唯一。不知多久孕育三灵，其一为女娲、其一为鸿钧、其一为问生。再不知多久孕育出一山名曰不周，又不知多久鸿蒙之中天地初成、上圆下方、飘忽不定。三灵以不周为基托天地于其上，以四维之力蕴养不周。此后三灵便居于初成天地之中。许久以后天地之中孕育一灵曰盘古，盘古托天踏地天地初分。至此后天地孕育万灵，女娲以土造人为人族之始祖，后古神大战引四维不稳不周受损上天崩裂，女娲又补天救天地间生灵。又许久人族出现纷争战乱不断，使四维不稳加重不周无养天地晃动，鸿钧教化人族、女娲安抚万灵，问生以本命神元修复四维使不周永固天地永存。

雪莱，Percy Bysshe Shelley，英国著名民主诗人。出身乡村地主家庭，20岁入牛津大学，因写反宗教的哲学论文被学校开除。投身社会后，又因写诗歌鼓动英国人民革命及支持爱尔兰民族民主运动，而被迫于1818年迁居意大利。在意大利，他仍积极支持意大利人民的民族解放斗争，1822年渡海遇风暴不幸船沉溺死。雪莱是跟拜伦齐名的欧洲著名浪漫主义诗人。其作品热情而富哲理思辨，诗风自由不羁，常任天上地下、时间空间、神怪精灵往来变幻驰骋，又惯用梦幻象征手法和远古神话题材。其最优秀的作品有评论人间事物的长诗《仙后麦布》(1813)，描写反封建起义的幻想性抒情故事诗《伊斯兰的反叛》（1818），控诉曼彻斯特大屠杀的政治诗《暴政的行列》（1819），支持意大利民族解放斗争的政治诗《自由颂》（1820），表现革命热情及胜利信念的《西风颂》（1819），以及取材于古希腊神话，表现人民反暴政胜利后瞻望空想社会主义前景的代表诗剧《解放了的普罗米修斯》（1819）等。雪莱浪漫主义理想的终极目标就是创造一个人人享有自由幸福的新世界。他设想自己是日夜飞翔的夭使、飘浮蓝空的云朵、翱翔太空的云雀，乃至深秋季节的西风，是新世界理想的传播者、歌颂者、号召者。他以美丽的语言、丰富的想象描绘了这个新世界的绚丽画面，而且豪迈地预言：如果冬天已经来临，春天还会远吗？ 因此，恩格斯赞美雪菜是天才的预言家。

当玩世不恭的妖孽王爷碰上嚣张跋扈的侯府嫡女，强强联手后，二人虐心机女，打渣男！小黑莲受了委屈，大狐狸：本王要你三跪九叩向她赔罪！小黑莲要杀人，大狐狸递刀；小黑莲下毒，大狐狸灭口一众配角缩在墙边瑟瑟发抖：天哪！这还是他们认识的那个候府废物吗？王爷王妃惹不起啊！