石榴之屋

本书包含了王尔德所写的《快乐王子》、《夜莺与玫瑰》、《自私的巨人》、《忠实的朋友》、《了不起的火箭》、《少年国王》、《公主的生日》、《渔夫和他的灵魂》、《星孩》等共九部童话故事，这些故事的语言华丽唯美，情节纯真生动，堪称完美世界的化身。细细地研读，你可以从中体会到人间的冷暖，领悟到人生的哲理。

THE HAPPY PRINCE【快乐王子】THE NIGHTINGALE AND THE ROSE【夜莺和玫瑰】THE SELFISH GIANT【自私的巨人】THE DEVOTED FRIEND 【忠实的朋友】THE REMARKABLE ROCKET 【神奇的火箭】

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

一觉醒来，辰北进入了宿舍求生游戏，与一间宿舍绑定。游戏中，白天要外出收集物资，提升实力，强化宿舍。夜幕降临，会有各种诡谲危险之物出现，必须躲在宿舍里才能生存。人与宿舍共存亡！与他人不同的是，辰北进入了游戏管理群。在这里，他可以窥探到各种有用情报……

故事从主人公洪钧律师受委托调查一起10年前已经审结的发生在一处穷乡僻壤的旧案开始。这是一起强奸杀人案，死者是当时农场出了名的美女李红梅，被告人郑建国因为血型与现场发现的一柄水果刀上验出的血型相同，刚好右手食指上又有一处伤口，被认定为强奸杀人的罪犯。洪钧一踏上东北的土地，就遇到了一系列难以捉摸的人物：一名蓬头垢面，口中说痴的疯女；一名性情豪爽，行侠仗义的猎人；一位八面玲珑，胸有城府的县委副书记；还有几位一直对洪律师的侦查提供了不少卓有成效的帮助的人物，有法院院长，公安局长，刑警队长等等。笼罩在旧案上空的似有若无的疑云，黑熊洞的神秘传说和洞口的铭文，陈年物证被掉包，唯一的知情人在调查的紧要关头横死……这一切都为案件蒙上了神秘的面纱，洪律师能不能驱散迷雾、让真相大白于天下？物欲横流，方显爱情之纯洁；邪恶当道，才现善良之美丽。情爱高雅，促人攀上道德之峰巅；性爱低俗，诱人堕入罪恶之深渊。人们应该抛开深奥的哲理以及喋喋不休的争论。人们应该直接进入对罪犯人体和心理方面的研究，并将这种研究成果与正常人和精神病人的情况进行比较。这是一部很有价值的心理学参考书。

（荒野生存+废土种田+从头基建+庇佑子民+群像争霸,慢慢来,都会有的）穿越到废土的第一天,你发现过去的死对头落在你手上,他虎视眈眈地盯着你,你,该怎么办？【是哪个大冤种从和平年代穿到末日十年后啊】【还能怎么办当然是保命要紧】【现在开始囤货是不是晚了？什么？我是避难所所长？食物管够水电全免？】【死对头？你要不然离我远点？你再过来我可就叫爸爸了！】【CP：情商为负科研怪咖Alpha科学家虎落平阳脑补帝王Omega少将】你听说了吗？联邦那个最牛逼的少将德米特里居然是个Omega,难怪会在战场上发了疯！嚯？真的假的？千真万确。这会正关在咱们牢里呢。这一切,一觉醒来发现自己到了末世十年后的科学家都没听说。这天,科学家例行向基地申请了科研材料。于是前少将被打包送给了科学家做科研。他抱了最后一点绝望中的希冀,直到看到那个传说中的科学家,正是当年在联邦第五十五中学惨遭他霸凌的那个书呆子。他还记得自己把她按在地上揍到叫爸爸的场景。他知道：自己完了。可是科学家也这样想。前少将德米特里：你想用我做什么？科学家安塔：大大大……大佬,你不要过来啊啊！后来,安塔行走废土,成立小队,建设基地,庇佑领民,她都再也不用动用武力——她都是以德服人。【观前提醒】霸凌是假的爱情是真的成人童话向,全员好人,没有打脸虐渣那种剧情,主要情节都是开荒种田经营基建,可以当一个模拟游戏看。作者爱死了评论,追连载的小伙伴请不要大意地投喂评论吧！----------喜欢现言的小可爱们欢迎关注《游园京梦》by春久,一场风花雪月的北京爱情故事

下本写《偏偏惹你》ABO走肾再走心题材,文案在评论置顶,喜欢可以收藏哦【心机恋爱脑迟钝小仙女】1.谢斯年长相俊朗,气质斯文,如同夏日骄阳一样耀眼。他不仅成绩位列前茅,待人还温和有礼,是崇雅高中不少女生的白月光。但不知什么时候,年级里传出他的绯闻。说谢斯年有一个神秘女友。传闻他只用女友的粉色水笔,兜里藏着她的蓝色发圈,水杯里泡着她的玫瑰花茶。流言越传越广,不少人心碎,泪洒太平洋。但却没人知道,谢斯年也在苦涩心碎。因为他根本没在早恋,而是在卑微暗恋！2.施诗觉得自己很幸运,因为她长得还不赖,拥有很多好朋友,还追到了自己的竹马谢斯年。在她记忆里,她一直都是主动的那方。直到很多年后。她从抽屉里翻到了谢斯年的日记。里面收藏着很多他们一起看的电影票根、一起吃过的饭点账单、乱七八糟的课间纸条、一些被截胡的情书还有他的心情记录：【她和新同学打羽毛球很开心,而我在一旁白开屏…】【为什么一个学期之内,我多了那么多情敌？】【她问我为什么没有谈恋爱,我以为她开窍了,结果她问我是不是gay…】…施诗这才发现。原来她才是一直被用尽全力爱着的原来在她看不到的地方,谢斯年已经偷偷喜欢她很久。而且在手帐里,她的名字旁总有个小月亮。后来她问这个小月亮是什么含义？谢斯年说,她就像月亮,不做什么就能让他心中潮汐汹涌。/对他而言,月亮有致命引力。只要她在,就能掀起不停歇的潮汐。文案立于2023.9.12

到底是我们拥有了猫，还是猫恩准我们进入了它的生活？当贝海洋遇见这只猫时，他平凡的生活开始出现了改变，并越来越不由他控制，他发现自己回不去了……读者群号1019646350.

太后欲立奋阳王,设计逼走国舅,太子遂无外戚相助,孤立无援。没想到,一朝醒来自己竟穿越为德云阁有名无实的少班主。继母王荟处心积虑将自己架空。父亲无心朝政偏爱小儿子。自己生日当天,一份法人转让合同摆上台面大林子,看,这是妈送给你的生日礼物,开不开心！你弟弟以后未必学相声,这是你妈对你好,知道心疼你,你就不要推脱了。0股权的法人,分明是背锅侠！生日宴变成鸿门宴？郭齐林心灰意冷,转身离去,并宣布退出德云阁退出德云阁,从今往后不再说相声,这是我的决定,这次谁也干涉不了。这个家容不下我,往后,我也不会踏进半步。

本书是戴望舒的诗作品集，包括夕阳下；寒风中闻雀声；自家伤感；生涯；流浪人的夜歌；

本书为《柏杨白话版资治通鉴》第五缉《乱世烽烟》。《资治通鉴》涵盖了中国1362年文化、政治、经济、人物性格的缩影，是一部足以了解中国政治运作、权力游戏的历史巨著，也是古代帝王鉴于往事、资于治道的必读史书。柏杨耗时十年（1983-1993）将《资治通鉴》译写成现代语言，亲手增绘地图，并注入自己的历史观点，谈论历史成败因果，使一部原本只供帝王将相阅读的史书在今天的读者面前竟然如此之亲切。该系列图书做了大量修订，一方面对原书的人名、地名进行了全面校订，改正了大量疏漏与差错，另一方面对不适合内地读者阅读习惯和现代汉语规范的语词、叙说方式做了相应变通。另外，历史地图、图表均参照《中国历史地图集》及最新研究成果重新绘制而成。