水晶

水晶

作者:岑凯伦 状态:完本 日期:08-16

吴尔希与水晶本是一对恩爱夫妻,吴尔希因生意太忙冷落了娇妻,舞场教师辛俊趁虚而入,两人发生了关系。为了长期占有水晶,辛俊还煽动水晶与吴尔希离婚。吴尔希忍痛放弃水晶,但过了不久,水晶就发现辛俊是个冷酷自私的家伙,他对自己只有欲而没有爱,真正爱自己的是丈夫吴尔希。问题是,吴尔希还会要水晶吗?…

最新更新第八章
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    3/8入V,零点日更,欢迎收藏养肥。人类易堕魔道。魔化物曾是人类——以灵魂为燃料,以执念为火焰,精神崩溃一触即发,随即堕为魔物,成为吞噬生命的污染源。驱魔人致力于消灭的正是这种东西。木骐,废土世界金牌驱魔人,一朝穿越到魔化物才刚出现的新世界。开局自带满级经验,相当于榜一大佬夜屠新手村。新身体自带作弊器:(升级前)能看到隐藏信息,(升级后)能看穿世间万物。她明明心狠手黑,却选择按兵不动。眼见幕后黑手逐渐松懈,木骐不动声色在黑暗中架起了枪。好戏即将开场。猎人被猎物反杀?别惊讶,都是他们咎由自取罢了。***科技蓬勃发展,魔化物阴暗爬行,资本强势入侵,商业巨擘与当权者与虎谋皮。木骐卷生卷死终于追查到了「机要秘密」,没想到查了半边天居然查到惊天大瓜。而瓜主与苦主——竟然都是她自己。她原来一直以为自己只是倒霉,没想到一切竟都是别人的设计。毁我家庭,消我记忆,改我命运,骗我入局……还想让我听命于你?做你的春秋大梦去!提问:当你发现被利用、被蒙蔽、被欺骗,你会?木骐:有冤报冤,有仇报仇,一个都别想走。没什么是一发子弹解决不了的,如果不够,那就十发。旧的时代早已过去,新的世界已经开启。总有一条更难走却也更值得的路。我愿刀尖舔血、乘浪破空,为友谊,为命运,为新世界,更为自由!看见自己、成为自己,拯救自己、超越自己。她永远忠于、也只忠于自己。万物法则终于在她眼前显现。阅读指南:1.这是一个有关于「成为自己」的故事。2.升级流无限流,女主的异能是一点点打破禁制,逐渐升级为神技的。3.世界观:70%当代+30%幻想未来,科技水平高于当代但低于赛博朋克世界。4.部分副本微恐,副本为剧情服务,与主线串联。5.女主最强且绝非圣母,感情线有但并非重点。6.私设如山,一切都是作者的胡编乱造,请勿代入现实。7.祝阅读愉快!
  • 作者:巴尔扎克
    贝姨是巴尔扎克笔下相当特殊的一个形象。小说以其命名,可见作家对她的重视。她为某种情欲所左右,但色调构成却十分复杂。集丑与恶于一身,是这个人物给读者的第一印象。作家为她勾画了一幅令人生厌、令人生畏的漫画像,又赋予她同样令人生厌、令人生畏的嫉妒心。这种仿佛与生俱来的怪癖心理,侵扰着她自己的灵魂,也破坏着别人的幸福;在与瓦莱丽的淫荡结合后,更形成为一种巨大的,甚至能毁灭整个城市的邪恶力量。 但是,贝姨的形象又远非恶的化身。作家把《贝姨》和《邦斯舅舅》同列于《穷亲戚》的总题之下,而穷亲戚却是贫富分化的社会中的受害者,巴尔扎克对之寄予了深切的同情。老音乐家(指邦斯舅舅一一笔者注)是穷亲戚,心地善良,受到不公正的重压;贝姨是穷亲戚,生活在三四个家庭之间,受到不公正的重压;一心要为她的痛苦复仇。①由遭受不公的重压而生嫉妒之心,由嫉妒而不择手段地报复,这就是贯穿贝姨这一形象的线索。人们难以用行为的卑劣可鄙去否定其动机的合情合理,也难以用动机的情有可原来肯定其行为的刁钻狠毒。形象的底色就是驳杂微妙的。 不仅如此。在作家笔下,贝姨还是一个处于野蛮人和文明人,或者说是乡下人和巴黎人交叉点上的人物。作为野蛮人或乡下人,她贫困、勤劳、憎恨人间的不平等,具有充沛的精力和顽强的意志,同时,她又丑陋、自私、隘、愚钝、凶狠、残忍。来到巴黎,在受到京城的影响,知道了法律、认识了社会之后,她开始用理智抑制情欲,以文明驾驭愚昧,形成了更为繁复的色彩。一方面,贝姨对不平等的感受更加强烈了,因而复仇意识也更加强化,嫉妒激愤之中,似乎已包含着某种反叛的因素。另一方面,巴黎又以它的文明腐蚀着这个乡下人的本性,使她变得工于心计,藏巧于拙,于不动声色中把阿黛莉娜一家搅得鸡犬不宁,分崩离析。经过文明修饰的野蛮,显示了更加恐怖的力量。 如果我们不执拗于简单化地界定人物的正反面或规范其阶级属性的话,那么,我们就不难通过贝姨的形象看到作家对社会堕落的深刻揭露。社会的不公正在制造着愤懑、叛逆,也在制造着畸形、变态;社会的腐败既侵蚀着于洛式的贵族,也侵蚀着贝姨一类的穷人。在对立的两极背后,同样可以透视到社会的深重罪恶。贝姨在千方百计戕害对手的同时,也使自己陷进了肮脏的泥潭,毒化了自我的灵魂,直至毁灭了自己的生命。巴黎时期的贝姨,嫉妒之火中已包含着对金钱、权势、虚荣的渴望。她是社会不公正的受害者,又以并不公正的手段来对付社会。贝姨这一典型,属于巴尔扎克风格,也显示着巴尔扎克创作的深化。这是一个偏执狂式的人物,又是一个充满矛盾的复合体:城市与乡村、文明与野蛮、反叛与沉沦,巧妙地交织于一体,融进了丰富的生活内涵和社会意识。 象巴尔扎克的许多创作一样,这也是一部近距离反映现实的作品。作家动笔于一八四六年八月,一八四六年十月八日至十二月三日在《宪政报》上连载,一八四六与一八四七年之交修订编辑成书。一八四八年收入《人间喜剧》初版第十七卷。而作品主要情节的起止年代是一八三八年七月至一八四六年二月。因此,可以说作家新写的是刚刚过去的,甚至是尚未完全过去的生活。这段时期,属七月王朝后半期,是社会弊端日益显露的时期。马克思曾作过这样的概括:在一切地方,上至宫廷,下至低级的咖啡馆,到处都是一样卖淫,一样无耻欺诈,一样贪图不靠生产而靠巧骗他人财产来发财致富。正是在资产阶级社会的上层,不健康的和不道德的欲望以毫无节制的、甚至每一步都和资产阶级法律相抵触的形式表现出来,在这种形式下,投机得来的财富自然要寻求满足,于是享乐变成淫荡,金钱、污秽和鲜血就汇为一流了。① 马克思从腐败的现实中探寻一八四八年二月革命和六月革命的根由。巴尔扎克对革命不感兴趣,甚至颇有抵触,但他却以史家的真诚和艺术家的敏感,勾勒出这幅荒唐绝伦的图画,仿佛也预示了现存秩序的难以为继。
  • 作者:生亦何欢
    许家嫡女样貌丑陋,脸上有胎记还是长了毛的,吓人的很身带皇室婚约,却惨遭拒婚,花轿抬到了王府门口却无人回应她羞愤难忍于花轿中吞毒自尽来自当代的医学博士成了丑女许丝绾“你恒亲王闭门,我许丝绾的花轿自有别处去!”“走,把花轿抬去皇宫!”
  • 作者:萨菲娜·德福奇
    地狱般的景象一次次展现在十二岁的安卡眼中,充满体液和尸臭的牲畜车,枪淋弹雨下血红的地狱,还有“空气中飘浮着灰烬,炭渣和淡褐色碎屑”,充斥着阵阵恶臭的死亡集中营。从罗马尼亚到波兰的布加勒斯特,再到臭名昭著的奥兹维幸,安卡的故事像一重重陷入黑暗深处的迷宫,透过她天真无知的眼睛,历史的血污与罪恶一幕幕复活。十二岁的安卡,幼小的弟弟尼古拉,还有九岁的犹太女孩伊洛,在寻找亲人的道路上相依为命,弱小而又勇敢,正直而又无知,如同一曲残酷的童话,而等待着她们的,会是怎样的结局呢?2015年是奥斯维辛集中营解放及第二次世界大战结束70周年。《安卡的故事》以二战时期真实历史事件为背景,风格严肃,手法大胆而直接。萨菲娜·德福奇凭借她的硬派犯罪小说而闻名,而这本书则着眼于人类最恐怖的犯罪:种族灭绝。故事讲述了三个孤独而绝望的孩子潜入奥斯维辛集中营,寻找他们的父母。书中描绘了失落的青春与被遗忘的纯真,残酷之中又隐藏着温暖。如果你想看狼人、吸血鬼、精灵或者超现实的幻想故事,请翻开另一本书。《安卡的故事》里,唯一的狼是无比现实的,本书和吸血鬼的唯一联系,则是罗马尼亚的特兰西瓦尼亚山,那是故事开始的地方。如果想看“从此过上了幸福生活”,也是一样的,请翻开另一本书吧。现在问题来了,你敢看《安卡的故事》吗?