小五义

《七侠五义》原名《忠烈侠义传》，是一部长篇侠义公案小说。由清代无名氏根据说书艺人石玉昆说唱的《龙图公案》及其笔录本《龙图耳录》编写而成。小说以北宋仁宗时龙图阁大学士包公断案为背景，集中描写了“南侠”展昭、“锦毛鼠”白玉堂等一批劫富济贫、扶危济困、忠心为国的豪杰义士。全书情节曲折，结构紧凑，人物形象栩栩如生。被鲁迅誉为“正接宋人话本正脉，固平民文学之历七百余年而再兴者也”。

《三侠五义》原名《忠烈侠义传》，120回,首刊于光绪五年（1879），署石玉昆述。卷首有问竹主人（石玉昆）序及退思主人、入迷道人二序。清光绪年间,问竹主人（石玉昆）又加以修改润色，更名为《忠烈侠义传》，又名《三侠五义》，均为 120回。近代学者俞樾认为本书第一回“狸猫换太子”事,“殊涉不经”,遂“援据史传,订正俗说”,重撰第1回。又以三侠即南侠御猫展昭展熊飞、北侠紫髯伯欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙合为一侠。实为四侠，增以小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元共为七侠；原五鼠即钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂，仍为五义士，改书名为《七侠五义》，于光绪十五年作序刊行。但此改动遭到文学界很多人的质疑，鲁迅、胡适诸辈皆认为俞樾的改本实不如原本。如1923年12月28日鲁迅致胡适佚札言：“我以为可重印者尚有数书。一是《三侠五义》，须用原本，而以俞曲园所改首回作附。”1925年，亚东图书馆重印《三侠五义》时选用原本。胡适“序”中明确指出：“《三侠五义》原本确有胜过曲园先生改本之处。就是曲园先生最不满意的第一回也远胜于改本。近年上海戏园里编《狸猫换太子》新戏，第一本用《三侠五义》第一回作成底本，这可见京班的戏子还忘不了《三侠五义》的影响，又可见改本的第一回删去了那有声有色的描写部份便没有文学的趣味，便不合戏剧的演做了。这回亚东图书馆请俞平伯先生标点此书，全用《三侠五义》作底本，将来定可以使这个本子重新行于国中，使许多读者知道这部小说的原本是个什么样子。所以今有《三侠五义》、《七侠五义》两种名称流传于世。

本书为《三侠五义》(《大五义》)和《小五义》的续书。《小五义》、《续小五义》与《三侠五义》总称《忠烈侠义传》，是中国侠义公案小说的代表作。《续小五义》故事情节上接《三侠五义》（又名《七侠五义》)和《小五义》，接叙众英雄大破铜网阵，襄阳王潜逃，诸侠仍在江湖间诛锄盗贼，打太岁坊，破桃花寨，盗鱼肠剑，擒白菊花……最后拿获襄阳王，皇帝论功，众侠义皆受封赏，于是全书结束。在艺术成就上，《续小五义》和《小五义》一样，比《三侠五义》要略为逊色一些，但其风格则基本一致。首先是故事情节曲折动人，富于变化，很能引起读者的悬念。其次，语言口语化、大众化，运动不少方言土语，叙事写人恰到好处，鲁迅曾评价说：“《三侠五义》及其续书，绘声状物，甚有平话习气。”

国内最早原版引进的由西方学者撰写的蒋介石传记，许多内容皆为国内首次披露。介石是中国现代史上举足轻重的人物，深刻影响了近观代中国的历史走向。长久以来，人们对其功过是非的评价呈现多极趋势，中外史学界也热衷于研究、挖掘蒋介石的生平、性格及思想。由美国著名传记作家兼历史学者布赖恩?克罗泽撰写的《蒋介石传》。抛开两岸意识形态差异。站在第三方的立场上，客观、审慎、敏锐地考察了蒋介石波澜起伏的传奇一生。在西方出版以来引起巨大反响，被誉为第一部真正尊重历史与当事人的权威的蒋介石传记。作者深入探索历史的真实与复杂，多次亲自赴台会晤蒋介石本人，与国民党上层要员频繁接触，专访过蒋经国、陈立夫、王世杰等人，并搜集了大量的有关蒋介石的文献资料。在此基础上，作者还进行了严谨、扎实的考证，全面探讨了不同时期蒋介石的个人生平、思想性格、政治作为及治国方略等。对于读者了解一个真实的蒋介石具有重要的参考价值。

莫央一觉睡醒发现世界都变了样就连自自家的傻狗泰迪都能开口说话哦，不对，好像是她学会了说兽语？！亲人类派的外星兽族，想要统治人类世界的水族莫央自觉只是一个小小的兽语翻译，可这拯救人类的重担怎么就落在了她的身上？

每晚一个离奇故事，午夜致命的挑逗。越恐怖，越快乐！午夜听鬼故事，就好比醒着做梦。如芒在背的恐惧包裹着你，你辗转反侧。你听见沉寂千年的古老传说苏醒后的第一声轻叹，你发现离奇的事件就日复一日发生在你的身边！……知道我在等你吗？今夜我的故事就要开始，够胆的就请进来，体验一把越恐怖越快乐的巅峰快感！

《创龙传》第三部《四兄弟的反击》以美国四大财团—四姊妹为后盾的L女士再度将目标瞄准竜堂四兄弟，施展邪恶的力量！她不仅煽动群众，还使竜堂兄弟的母校共和学院付之一炬。为了反击，西海白龙王，竜堂终将怒火化为力量，变身为龙，粉碎她的阴谋！

什么？眼前这块被风吹跑的佳人． 竟是传说中名闻国际的雕刻家！ 看来他寻找已久的“宝”已自个送上门了， 啥？想看他收集多年的钻石原矿？ 没问题，条件是先住个三天六日， 外加增胖个八公斤再说， 可谁知这小妮子一见矿岩就着魔， 痴迷的程度害他直叫“宝贝”打水漂， 拜托！那些死石头会比他这活人好看吗？ 决定待她完成举世无双的地狱菩萨像， 就来个揭幕酒会顺便叫她许下深情显约， 孰料平空出现的“变性”大盗竟来坏他好事……

一切纷乱均从失去力量的咒语发端……巫师不识真言，无法操控力量；工匠抛弃技艺，诵唱者遗忘诗歌内容；人们恍惚度日，不求谋生，却苦寻不朽。地海大法师格得带着年轻热忱的英拉德王子亚刃启程，想要追索乱象的症结，邪恶的根源，却不知前方有什么在等候他们。他们只能一径向边陲航行──直到从无人抵达又归返的极远彼岸。当他们经历各式各样的漂流，踏上旱域与死域的考验时，亚刃终于脱胎换骨，明白自己生为自己的意义与义务，也明白自己能做的不该是法师，而是王子。《地海六部曲I:地海巫师》、《地海六部曲II:地海古墓》、《地海六部曲III:地海彼岸》不仅分别描述了格得、恬娜、亚刃这三种性格与境遇不同的成长故事、三段孤独的自我追寻之旅，甚至还贯串了格得少年、青年、中年的三段成长之旅，观照之广、切入之深，交织之致密，读来回味无穷，赞叹不已。与《地海六部曲I:地海巫师》不同，亚刃贵为英拉德的王储，身世尊贵，却希望拜在大法师门下学艺。但大法师格得其实看穿他是自信不足而选择逃避。在这段艰苦的旅程中，亚刃的眼睛看到俗世种种面貌，却都是失去生气、茫然度日的众生相。他的眼睛也看到大法师的彷徨无助与耗弱。这些刻骨铭心的见识早已与他内在的变化环环相扣。

《山海经》中的妖怪，还未离去的，就混杂在这座城市中。现在这座人口五百多万的现代都市，同时也住着三千多只妖怪……开计程车的影魅，一心只想修成正果。他最好的朋友地狼，却是个不折不扣的享乐主义者，再加上渴望母爱的小九尾孤、任性又霸道的必方、胆小倒霉的鹿蜀……在这座纷纷扰扰、光怪陆离的城市中，妖怪与人类之间，妖怪与妖怪之间，上演了一出出怪奇逗趣的戏码……

【流放＋空间种田＋逃荒＋基建＋末世＋虐渣＋异能操纵】末世囤货大佬宋苒穿越，成了被抢走未婚夫，又被设计嫁给傻王爷的将军府千金。恶毒白莲花一家为了赶尽杀绝，联合狗皇帝要抄她家。流放前，她有仇报仇，手撕白莲花成功解锁灵泉，戳穿渣男真面目，拉上他们一块流放。激发时间停滞异能后，利用空间抄光所有仇人的库房，皇城全部被搬空，御花园的草都薅光，地砖都得撬开带走。流放路上官兵欺压、猛兽偷袭、悍匪伤人，她靠着不断升级空间，催生植物、兽语、预知、火系异能，一一化解危机。临近目的地，敌国进犯，国破家亡，她带领众人寻觅安乐窝，掏出挖掘机，大铲车……搞基建。血月重现，冰川融化，大雪骤降，地龙翻身……灾害接踵而至，再逢末世降临，已经有经验的她，护着追随者们成功躲过天灾，建立新王朝。执着憨憨傻王爷，一路非要跟着去流放，原来他的身份不简单，还喜欢扮猪吃老虎！他：“在末世，我护你周全，却先你一步离开，这一次我不但要护你周全，还要与你一世容安。”