妖行焉

契诃夫1891年作品收录：《决斗》中篇《村妇》

林萧任劳任怨用真心却换来头顶青青草原。妻子毫不留情提离婚。离婚后,海东青重现,一代战神重新开启人生巅峰。金钱、美女、权势,只要他想要,就没有得不到的。得知林萧身份的前妻,突然哭着求林萧复婚。前妻哭着说,老公我错了……

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

如果要问元昕，齐愿对她来说是什么人呢？依照元昕总是刻意回避心里生出的怪异感觉的习惯，可能会说，是哥们啊。齐愿却无时无刻不在预谋着成为她心中唯一的宝。齐愿嘴角一撇，委屈巴巴地想：他的小王八蛋元昕什么时候才能放下心结，哦，不，不用放下心结，只对他放下就行了。到底什么时候才能接受他呢？但齐愿说也不敢说问也不敢问，他对她，总有超乎寻常的耐心。他相信，他总能等到她。只不过，过程总是磨人的。齐愿冷眼看着元昕盯着班主任，讽刺道：至于吗，他长得又不帅。我只是欣赏他的气质。他的手又不规矩地攀上她肩膀，难道我不比他有气质？你难道没听说过兔子不吃窝边草？他反倒不生气了，眯了眯双眼，靠近她笑得像只狡猾的狐狸，我只听说过近水楼台先得月。

不懂﹐她被卖了?! 眼前两个贵妇还是她共夫的“姐妹”们﹐ 正争论她能让丈夫开心多久﹔ 开心?她能不能拒绝?没想到﹐她表现欠佳﹐奴役未尽﹐ 便成遭弃的二手货﹐ 主子换成当日在大厅听她唱歌的他﹐ 妈咪救命啊!这人好凶的﹐ 还一副怕她被贪甜的蚂蚁看到﹐ 将她当密封罐里的糖紧紧用黑布包裹﹐ 眼见又是好大一张床! 没啥胆子的她依旧忍不住力争﹐ 主人﹐我只负责唱唱摇篮曲儿成不成……

京圈人尽皆知谢家那个小孤女,是九爷谢聿川的逆鳞,谁都动不得。谢聿川不以为然。温暖不过是他手边的一根烟,可有,可无。可直到温暖离开,谢聿川才发现,温暖不是烟。是沁入他肺腑的毒。毒性延绵,早已融进血液无法剥离。若得不到,便锥心蚀骨的痛……

[2020年最好看黑暗同人文][斗罗同人文的一股泥石流]陈秀儿，被自己帅死了，穿越巴蜀唐门，得高人传功，发誓杀尽唐门子弟！却不想被唐三一脚踹下鬼见愁，两人共同穿越，结下宿命的因果。这之后，斗罗大陆人心惶惶，终日不宁。“我陈秀，向斗罗大陆宣战！！！”“圣灵教，升起吧，世人啊，仰望我吧，仰望你们的救世主，然后谦卑的，将我的名字传唱下去，乃至永恒！”邪魂师因他而出，因此，他也被后世之人尊称为，邪魂之祖！海神九考，罗刹神九考，修罗与罗刹，究竟谁为主宰？（美人燕燕环宫阙，天下不过一掌中！）（一念之下天地动，问世间何人能挡？）武魂：万相（掠夺、复制、转化）武魂：天庭（储存、融合、解析）一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一事先说好:前面文风沙雕，后面纯黑暗文，男主是反派，不走斗罗主线，完全单飞。男主杀伐果断，所有人智商在线。本作品跨度较大，可能还会包含斗罗2.3本书又名：《啥武魂都有的最强斗罗之一代邪魂祖师传奇霸业》qq群972232648

对于米隆·波利塔来说，最近几乎是生活在天堂，直到他的朋友温给他带来消息，将他吹回了现实世界：埃斯波兰萨有麻烦了。回到纽约，米隆决心帮助埃斯波兰萨——他最好的朋友和合作伙伴。埃斯波兰萨被控杀害了他们的一个客户。为了证实朋友的清白，米隆展开了一系列的调查追踪，然而一件件证据背后却是：一个家庭的巨大痛苦，地下色情世界，光鲜的运动生涯背后所埋藏的一个黑洞……12年前，年轻的运动经纪人波利塔尽自己所能帮助了一个正处于上升期的运动员。然而，这是一个致命的错误——而现在，米隆将要为这个错误付出代价……