张鸣说历史:角落里的民国

张鸣说历史:角落里的民国

作者:张鸣 状态:完本 日期:08-16

本书讲述的主要是民国时期的历史文化,作者选取了与一般史书不同的角度,内容多为与人物或历史事件有关的奇闻趣事。大到军阀与总统,小到茶壶与牙刷,无论话题大小,都被作者信手拈来,为读者讲述了一番不为人知的另类历史,更能引发读者对历史真相的深刻思考。…

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    张鸣最新力作《重说中国近代史》里没说完的话,都在这里了~从近代史看中国国民性直击中国各阶层软肋的畅言书素描历史众生相 看透近代国民性皇帝的家事在封建制度里是“家天下”,天子跟诸侯的关系,就等于一个大家长面对诸多分了家的子弟,诸侯跟大夫也是如此。天子也罢,诸侯也罢,甚至大夫也罢,真正管理的就是自己直辖的那么一点地方,自己的采邑。所谓的国事,略等于家事。官场戏与梦过去的中国人,无论上层还是下层,都有极强的两面性,一方面喜欢捣乱,一方面又向往秩序。对于闹天宫这种事儿,既喜欢做孙猴子,又想做玉皇大帝和如来佛。一边乐见孙猴子把富丽堂皇的天宫搅了个稀巴烂,一边津津乐道孙猴子一个跟头十万八千里却逃不出如来佛的手掌心。精英的小辫子辫子无言,却能表达出意思来,在某些人身上,表达的是个性,也是立场。再谈国民性失语症也许是一种生理上的病,但是类似这样的病症,一个民族一个集团也可能有,一旦有了这样的病,其实非常可怕。近代中国,失语症是不愿意变革者患的。国民性,是一个很难琢磨清楚的东西,尤其是复杂丰富的中国国民性。《再谈国民性》是张鸣教授最新作品,主要关注近代中国的君臣、军阀、精英、老百姓等的所作所为。张鸣先生深挖这干人留下的历史碎片,以第三者视角重新审视,既不漂白,也不抹黑,尽可能还原各路历史人物的面貌,再现当时大小事件的实况,让更接近真实的国民性浮现出来。不了解近代中国的国民性,就难以了解现在的中国。张鸣先生所述所论,皆从为人处世常识出发,用意想不到的角度观察,以举重若轻的口吻揭示历史中为人忽略的扭曲之处,说理透彻、思想厚重,让人从中读出一份历史的启示。
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    我曾经说过,小的时候,理想之一,就是卖文为生。实现了之后,发现自己的生活在别人看来,特别单调。每日里就是看书,写字,看书像是从书上把字一行行拆下来,而所谓写文章,按王朔的说法,就是码字,像小时候在农场砌墙一样,一块一块往上码。所以说,我的生活等于是一边拆字,一边码字。拆别人的,码自己的,码好了给别人去拆。习惯了这样生活的人,除了读的写的,都非自家喜欢的东西,一般来说,是不会感到枯燥的。因为拆字的时候,是生活在别人营造的世界里;码字的时候,则是生活在自己手工的世界里,总有新鲜可觅。足不出户,一样好玩儿。本集是作者的博文、随笔、杂文精选集。作者说他最初开博客,只是想拿那里当文字仓库,以防万一电脑出事,可以把文字恢复。后来发现博客是个好东西,每天不仅有人看,而且还有互动交流。每日浏览量日见其多,就像开办了一个杂志。在这里,可以说一点实话,说一点自己想说的话。
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    作者张鸣写“晚近中国的另类观察”,继《历史的坏脾气》之后,推出了第二本《历史的底稿》。两本书的观察怎样另类,有何特别,用张鸣的话概括,可以是四个字“不合时宜”。《历史的底稿》的序言里,他说出了“不合时宜”的原因:在社会生活里,一个稍有个性的人,常常会感到窒息。打破这种窒息,对我来说,就是时不时地发一点不合时宜的怪论。其实也不怪,都是些用常识的理性判断出来的常识而已。张鸣写晚近中国的两本书,引述的不是什么大事件和大话题,都是些逸闻趣事中的人情世故。《历史的底稿》里,牙刷、辫子、人头像章文人的舌头以及义和团的药方都被作者拿来当题目,乍一看都是些鸡毛蒜皮的小事,上不了历史这本大书的,却又能被作者扯出不简单的命题来。
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    《乡村社会权力和文化结构的变迁》(1903-1953)收入22篇文章,大致以时间为序,以专题形式,论述了从清末到新中国成立初期,乡村社会各阶层与各时期国家权力的互动、乡村社会意识形态的变化,而以后者更为精彩。中国农村政治为什么会走到这一步?为什么非走这一步?《乡村社会权力和文化结构的变迁》(1903-1953)正是通过回顾1903—1953年之间的农村社会历史,试图彻底厘清我国农村基层政权和文化结构变迁的内在线索和发展方向。理清这个脉络,对认识百年中国,尤其是大规模推进现代化的近代中国,具有非常重要的意义。
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    一个军人集团的裂变,一个少为人知的五四。五四不仅是思想史上的标志事件,还是政治史中的一个巨大事件场域。学生运动只是五四的表面浪潮,其下汹涌的,是那个时代纷繁复杂的军阀政治——各个军阀和政坛派系都在捣鼓五四,而五四最终对于民国政治的走向,起着扳道工的作用。以往的五四研究,跟五四关系密切的军阀和政客,比如直皖之争,官僚政客中的亲日派和亲英美派之争,全都为人忽视了,好像五四期间,这些政坛上的要角,全体失踪了一样。另外,五四运动作为一个政治事件,它的运作是怎么回事?怎么动员的,怎么宣传的?运动中的学生跟商民是怎样的关系,跟军警又是怎么回事?好像都是一笔糊涂账。其实,五四对于中国政治的走向,不仅在直皖之争上扳了道岔,在走向激进的大方向上,也推了一把。但是,中国最终走到今天,原因其实很多,五四绝非根本性的推动力。一百年前,一代强人袁世凯洪宪称帝不得人心而病故,他身后留下的所谓北洋军阀,是始创于袁世凯小站练兵的一个军人集团。《北洋裂变·军阀与五四》依据史料,围绕五四运动,重点关注北洋三杰之一王士珍退出后冯国璋、段祺瑞的直皖之争,以及北洋第三代吴佩孚势力崛起。还原修正了教科书中对五四这场其实持续年余,也对后来国家政治走向产生极大影响的运动中各色人等——在其间的真实动作与种种滥觞。
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    《历史的碎片·侧击辛亥》为张鸣精选的一组历史随笔。作者以老辣笔法,独特另类的视角,触及晚清民国诸多大大小小的历史事件和人物,诸如皇宫之隐秘,女人之别样,君臣之分别,文人之脾气,军阀之脸谱,武夫之性格, “男人的辫子”,“洋人的胡子”,等等,构成一幅晚清民初的群像图,透过这些形形色色的人物和不为人知的奇闻轶事,折射出历史深处所隐藏的秘密和真相。细细品读这些正史瞧不上的鸡零狗碎般的故事,真切感受到了历史的真实,感受到它的血与肉,更看到那纷扰世界中的另一番景致。
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    【预收《重生后嫁给美强惨死对头了》求收藏,专栏可见】 三年前,罗伯一时心软偷偷舍身为人了把,换来的却是一身病痛,命不久矣。 他自觉是个非常坚韧耐操容易活的人,所以即使如此,也没心没肺的活得很开心。 一次回家路上,他突然被人打晕拖上车。再次醒来,他已躺在人人畏惧的可莱斯大元帅的床上。 他被强婚了。 军区元帅可莱斯,性格阴戾面有红痕,还有癫狂之症。他每次发疯就会叫嚷着找什么人,整个帝国都为此被搅得天翻地覆,到头来却查无此人。 面对这样的疯子,罗伯表示拒绝。 他试图逃跑,却每次都在即将成功时被捏住后脖颈提拎回去。 不仅如此,在知道他即将嗝屁后,那个疯子还将独一无二的灵药按箱往家里买,据说能缓解他疼痛的灵核,整个异界都被他带兵霍霍光 罗伯表示:再补下去真的快死了啊喂! 可莱斯:那就消化消化。 罗伯:??? 第二天,捂着腰的罗伯表示:逃,必须逃,不然没等他病死他就得先死在某个疯子手里! —————————————————— [入v公告:本文将于2021-05-31(周一)入v,届时将掉落万字大章。] 本文与完结文《渣了暴戾元帅后全星际都炸了》同世界,时间线约400-500年后。 —————————————————— 挂下预收,专栏可见,求收藏,发文会提示哦mua: 主受预收:《重生后嫁给美强惨死对头了》ID:5765004 林挽酌死了又活了,重生成了个即将嫁人的小替身,括弧,他自己的替身。 他要嫁的人是他的死对头,李蕴尘。 据说他死后,李蕴尘就疯了。 李蕴尘是李家族长,要养活一大家人那种,不能疯,李家上下急疯了,所以他们给李蕴尘物色了个长得像他的替身。 结婚当天,李家就给他立了规矩,不许在李蕴尘面前穿白衣衬裤,不许在李蕴尘面前提林挽酌,不许在李蕴尘面前吃糖 因为那是林挽酌的习惯,是李蕴尘现在渗血不止的伤,是李蕴尘碰则即疯的存在。 结婚第二天早上,林挽酌穿上自己死时穿的同款白衣衬裤,含着他最喜欢的芒果糖,出现在了李蕴尘面前,你看我像他么 李蕴尘没发疯,但确实疯了。 从不曾流露出软弱一面的那个李蕴尘,在他面前悄无声息的就哭了。 所有人都知道李蕴尘结婚了,都知道李蕴尘宠妻如命把他当成宝,含在嘴里捧在掌心里,恨不得把世界上一切的好都给他,却没人知道,李蕴尘从来只望着他发呆,一看一夜那种。 李蕴尘:那不然我干点别的? 林挽酌:你看我干吗? ————————————————— 主攻预收:《退休后我在敌营监狱看大门》ID:5253452 作为千年来唯一一位活到退休的异灵之王,果东退休后找了份有点诡异的工作,在一个奇怪的地下仓库看守一扇门,俗称看门大爷。 他什么都不用做,每天只需要看满八小时的门就行,且月薪五万、五险一金、双休、有年终奖,据说死了还发火葬补贴。 工作是奇怪了点,但奈何待遇好,所以冲着那五万月薪果东果断上岗,每天兢兢业业做好看门大爷。 直到有天,他意外看见一群人偷偷往门里塞了条龙,那龙好像还是他前宠物 果东:??? 第二天,那群人又来了,这次塞了只阿飘,括弧,兼他前下属。 第三天,果东看见了自己曾经的仇人。 第七天,门内的人开始跟他搭讪。 果东:看不见听不见,谢谢。 异灵管控局局长:居然活过了一个月,加薪。 果东:(_) 果东:苟一苟,啥都有! —————————————————— 作者专栏完结文超多,求包养