八变狼狐

五月荷花开……七月莲子香……长白山巅的天地，百泉奔注，深夜月下，蔚为奇观。天池旁，一块丈许方圆的青石上，盘坐着两位五旬开外老者，一僧一俗，正借月色饮酒对奕。青石上的棋盘，约寸许大小，简直小得可怜，二老所用棋子更妙，一用黑沙粒，一用白沙粒，落子时，只见二老手儿一弹，沙粒稳不偏不倚即坎入青石所划那线样的格疑缝中，是如此的准、稳、劲……从这一点，可知这一僧一俗，内家功力已至何等境界！

“师父，这是什么地方？”“小子，这是太昭城，你小子进入中原已经有大半年了，问的问题也真多。”一个矮胖老人带着一个十五、六岁年纪的小子，这时拖拖拉拉的，走得不但慢，而且做懒散散的往西康太阳城外走，他们不是由城里出来，而是绕城僵行。那个老人很怪，在五月天里还穿着皮袄，头戴皮帽，老眼圆而大，一脸是毛，不加修饰，嘴阔，长了一口怪胡子，松松的没有多少根，但根根四散扩张，又粗又长．看起来真有点像海豹。“师父，这半年在中原，你知道人家把你当什么看？”

伏虎门今有双喜临门。第一喜是名满江湖的伏虎门主“伏虎太岁”武恭卓六十大寿。武恭卓行走江湖四十余载，一套伏虎神拳打遍天下罕见敌手。在他五十八岁那年，参加武林盛会泰山擂台战，连败十六名挑战者，荣膺”天下第一拳”的称号。从此，伏虎门由一个名不见经传的小门派，迅速扩大，两年之间，门徒云集，竟然得以与少林，武当等九大门派干起平坐、分庭抗礼，成了武林第十大门派。而身为伏虎门主的“伏虎太岁”武恭卓的事迹，自然也就不胜而走、口口相传，几乎近于神话。

月黑风高，大地沉寂，时当初更，突然居庙关口同时冲出五骑千里快马，马上坐的是五个男子，面罩黑巾，一律玄色披风，箭装紧束，谁也看不出他们的本来面目！唯有第一骑个子不高，略显年龄不大外，其他连人带马都是一色黑，毫无特征可辨。五骑飞驰如电，竟能于一夜之间到达北京城的西山脚下，第一骑忽于是刻举手一挥，立即停马不进，只听他回头示意五骑立刻团团围扰，并低声道：“唐横，这次我们都得要特别谨慎，你与云扫二人进库下手，仇天巡守皇库正面，贡下把守皇库后面，凡有来敌，你们四人都不许出面动手，一切由我亲自阻挡，成功后，你们先奔西北，待摆脱追骑后再转往江南，到达江南时，要立即将库金印记毁去，化整锭为碎金，之后，火速由康记钱庄出名发放贫苦百姓。”

“播声名横宇宙，吐虹霓贯斗牛，卧白雪商岭头，钓西风渭水秋，笑严光，傲许由，到如今一笔勾消……”“格格格……长生伯伯，我可不是钓西风渭水秋呀，嘻嘻……秋天有啥钓的？我是钓春风于苏堤啊！”长生伯伯哈哈笑道：“小妞儿，你懂不懂‘夏虫不可与语冰’？”“我知道，‘非无冰，以其未见冰也’，我虽年幼，不能体会老年人的心境，但却不赞成消极。”“噫！”长生伯伯惊奇的噫了一声，又哈哈笑道：“妞儿，伯伯领教啦！你今天钓了几条鲫鱼？够伯伯下酒吗？”

边陲、仲夏。松林、土道。森林中弥漫着沉闷的松香味。一队人马拥着一乘豪华丝绸小轿，轿里坐着一位公主，她不时用纤白细手，撩开轿前珠帘向外巡望。好一个绝色美女，真是丽若春梅绽雪，神如秋惠披霜，光彩照人，美目生光，妖冶绝伦。雪白丰腴的肌肤，在阳光照耀下显得更加娇嫩透明。一袭黄衫纱衣裹着她的玲珑剔透的娇躯，她不时探到轿子的外面，仿佛抱怨天气太热，也许抱怨松林的土道太长，螓眉微感，越发娇艳诱人。抬了很长时间了的轿夫，一点也不觉得累，他们宁肯抬这美人走一辈子，前边的轿夫不时借机回过身来，偷看娇艳美人黄纱衣内半遮半露的玉体。

在宜昌府的北门外，直通南津关的大路上，有一个头戴凉帽，身穿黑色衣裤的年轻人立于一株路旁大树下，凉帽的前缘压得很低，同时脖子上还系了一条大黑巾，连下额都不容易看到。年轻人身边立着一匹乌黑的健马，鞍上挂着一只长皮袋，但不知袋中装的是什么，因为皮袋狭长，大概不是被毯或衣物。二月天的中午时分，太阳晒得树叶和草地几乎冒出火来，但那个年轻人绝对不是乘凉，因为他不时向宜昌那端路上望个不停，而且有点不耐烦的样子，无疑他是在等待什么人物。大概天气热的关系，路上的行人愈来愈少，相信都在找地方乘凉去了。

“玉禅秘笈”，武林至宝。为得到它引起江湖黑白两道相互残杀，“河洛双侠”残遭杀害。大漠深处，为报父仇，“双侠”之子石中玉苦练武功，无意获得稀世珍物“汗血宝马”、“上古秘笈”。又遇女扮男装的玉女明珠，在她的帮助下，一跃练就成了一身超凡的武功，成为武林之中罕见的高人。初出江湖，石中玉仗认行侠，闯深宫，砸赌场，为江湖除害。他的勇敢受到多位倾国城美女的青睐，惹下一身风流债。也引来江湖恶魔的千里追杀。历尽千辛万苦，石中玉同红颜侠女们一起扫荡江湖，战胜恶魔，报了父仇。平息了江湖浩劫，与明珠姑娘一起共享天伦。

秦始皇登琅琊，留连三月忘返，作琅琊台，刻石纪功，并迁黔首三万户于琅琊山下，后其子二世有诏书，共十三行，八十六字，为大臣李斯执笔，至今犹存。琅琊山在山东诸城东南海滨，崖-突起，形势奇险而壮丽，面对浩浩黄海，背依苍苍大地，诚属天下之奇境也。时值皓月中央，长空万里无云，沧海风平浪静，正是中秋的午夜三更。在这宁静而美丽的夜晚，谁想到突在琅琊台那高入云层的顶上，竟传出一声如狂狮般的大吼，声威所及，森林为之颤抖，湖水亦顿挫三分。

寂静的终南山，陡见一条白影冲霄而起，现在太乙峰顶，春夜料峭的寒飞，吹得那人一身白衣猎猎作响，星光之下，却是一个神容俊伟，年约二十左右的少年。他雄伟的身材，充满了男性的粗犷气息，然神采间，却露出心神不定的样子，在登峰之后，始终伫立峰头，目光俯视着峰下近处一片庄院，似乎在等待什么？渐渐的，他神色愈来愈不耐，倏然举手撮唇，发出一声犹如暗号一般，长短有节，尖锐悠长的啸声。啸声划空，袅袅远播，落人虚无苍茫之中，片刻间，又见一点白影，出现于峰脚，向太乙峰顶冉冉飞腾而来！

从黑峪关到兴隆城，那是一条穿过五龙山、兴隆山、到雾灵山的重山官道，每逢春夏之交，凡出关入关的商旅行人，湖海之士，真是车水马龙，可是一到冬残岁末，这官道就变得冷清荒凉了，寒风萧萧，雪花满天，往往一天也见不到半个人影。时当腊月，由新的雪花盖上旧的实迹，一层一层的将大道铺得平坦无坎上股起自与安岭的寒流，如发自煞神手中的利箭，凶猛的向南挺进，满天遍野排来！为虎作伥的北风，大有扫除所有丝生之势！

幽灵谷！这是一片荒凉隐森、人烟绝灭的武林禁地！方圆数十里内，猛林处处，人迹罕至。在死寂的气氛中，远远突然传来马车辚辚赶路之声，霎时间，一辆宽大密闭的马车，自荒径上疾驰而出，直奔幽灵谷中，车后更跟着一骑龙钟老马！忽地——车里传出一阵翻腾滚转的怪响。似是有人在作垂死的挣扎！车头赶马汉子闻声一勒长缰，立时将车“兹啦”一声到停留地，疾速弯腰钻入车内。就在他转身之间，隐约看出此人年约三十开外，粉面无须。十分风流潇洒，但其眉目之间，淫邪毕露！

云如泼墨，雨似春潮。狂飙怒号，雷声震野。暴风雨挟排山倒海之势，横扫着-山。山岳，森林，都似怒海惊涛，在大自然的神威下呻吟，战栗。但地狱般的昏黑内，隐约可见一幢神殿，屹立于风雨之中，四周环立着狞猛生-，人人身佩可毒无比的吹箭！突地——一道闪电，划破长空，金色眩光，亮澈大地！电光下，一条雄健身影，凝立如山。他，腰系长剑，肩负革囊，脸蒙奇形面具，仅露出一对寒芒如电的眸子！等到电光再闪——他已冒雨冲风，直朝生-护卫的神殿射去！蒙面客一路闯关直进，众生-不但没有拦阻，而且肃然施礼。转眼间，他自到了神殿内进。

江西庐山香炉峰突然传出有妖龙出现，九名少女惨遭杀害，九颗人头却出现在神秘山庄“紫云庄”门前，未几“紫云山庄”亦在忽然之间被大火所焚，从而江湖震惊，人人自危。少侠“小飞龙”郑雷，为了报杀父之仇，追查凶手杀入诡异的江湖，恰逢“云雾狂人”企图称霸武林，培植邪恶势力，并派其弟子“神龙行云”用药物控制大批高手，肆虐江湖，制造种种恐怖血案，“小飞龙”郑雷激于义愤，为了武林正义与邪恶势力进行残酷的搏杀九死一生。

金山，在镇江西北，位于长江中，后因山下沙滩，已与南岸毗连，与北岸焦山对峙？世称金、焦，晋时谢安大破符坚，史称破釜沉舟之战。金山又名获符山，又名浮玉山，山最高处为金鳌峰、妙高峰，上有江天寺、中冷泉、朝阳洞诸名胜，为江南名山之一。金山古刹江天寺中，住着两位神秘人物，一为“九实头陀”，一为“应文隐士”，这两个老人，不但江湖武林不断有人在明查暗探，居然连朝廷也不断派出能人高手百般注意！然而他们却安如泰山，处之泰然，连一点惊讶之情都没有显现。

鹅毛似的雪花轻悄悄地从空中飘落，没有风声，但落雪像有声音，声音回荡在每个人的心里绵密又哀伤，宛如在幽地诉说着什么……霉霾的天空呈现郁悒的铅灰色，这严冬的苍茫与寒瑟不只以形象，更以实质的索然传送到大地，承受的却又是活在这大地上的人们。什么时辰了？不知道啊！这样的天色几乎已分不出正午与晨昏了。落凤坡的庞统庙前老松树下，那匹马儿不时地刨蹄喷出一片片的白雾气，一副不耐烦的样子。

罗添古树枯时叶，云补青山缺处峰，仗剑只因见不平！劫富原由贫苦家。在居庸关内的官道上，有一个朴实无华的弱冠少年，他身背着一把青钢剑，乘着早晨的阳光和风，步履不急不徐，神情闲散，口中哼着诗句！这首诗的上两句是似古人的绝句，可能是他补上后两句，其补句虽不见高明，然而能显出他的心胸与豪气。时为初夏，清晨的官道上真是“车如流水马如龙”，南来北往的络绎无穷。少年夹在行人之间，他旁若无人，口中一遍又一遍的哼着那首原句，好似津津有味，咀嚼无穷！

黄昏时分，有一个人在残阳夕照下唱着流浪之歌：秋风起，秋草黄。残阳埋进沙岗。暮鸦归，雁南飞。牧人回望；天涯苍茫。流浪人啊！我要回故乡——故乡是营飞草长的地方。那里，山碧水又长……歌声停了，胡笛不歇，如流水一样的笛声，在长空里回荡……回荡……音波渐渐的低沉，消散……沙漠里重又恢复了冷寂的面目。沙漠上静谧如止水之中，突然传来两个人呜呜的哭声。哭声转烈，沙哑的声音之间又夹杂着悲痛的怒骂狂号！

鬼是一种无形的东西，世间到底有没有鬼？只怕谁也无法肯定的答复，可是鬼给人的恐怖，那是永远存在的。贵州，自古称鬼乡，亦称鬼方，而贵州的一个地方更有“鬼窝”之称。鬼窝在贵州毕节县，燕子口镇之西，位云南、贵州、四川三省的交界处，是处阴森的幽谷，当地人无一敢入谷的！谷口是丁字形大道，在那儿，一足可以踏三省，真是动步分他乡。谷口有一株十人合抱的大枯木，高有十丈，除了剩下的巨干和大枝外，其他什么也不存在了，据说这株枯木早在千余年前就是枯的了，奇在它虽不复活，但也永不朽倒。

霸桥，为陕西长安古都近东郊区古迹之一，当地长安东郊之要道，横跨霸水为桥，是因桥而得名。桥旁古柳成阴，时人送客远行，往往送至桥头，顺手折柳，以作惜别，其情依依，习以为恒。汉文帝之陵，葬于霸桥之南，后世即称之为霸陵，竟然以桥为名，可见霸桥之名何等盛传之一般耳。唐，王维有诗：“渭城朝雨泪轻尘，客舍青青柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后世且以此诗编成“阳关三叠曲”，这又证明汉人送客，折柳惜别之实虚矣！

龙在山人称赌龙，一个被人称做赌龙的人，必然逢赌必赢，否则他就成了赌虫，赌虫与赌龙相差太远了，远到一个天上一个地下。龙在山常对人说，赌就是赌，千万别把输赢看得太重，过分重视得失的人，绝对不适宜去赌。龙在山也对人们说，太贪心的人不能赌，一个贪心的人赌到最后一无所有。当然龙在山也会对人家说，一个爱赌的人绝对不能同女人搞在一起，赌博同女人搅和准输，而且输得很惨。最后一句是龙在山挂在嘴边的话，“如果你腰包只有一顿酒钱，那么快去押一把，人嘛，不能饿肚子呀！”

“风雨千年路，江山万里心。秦关月、楚天云，无处不是故园情，无处不是故园情。……”一望无际的大海，正有一叶扁舟，乘风破浪而行，而这首歌，正是发自船头的一位青少年之口！仔细看，这小伙子也不过二十刚出头，可是身量却很可观，足有八尺，但相貌却不怎么样，虎头虎脑的十足愣头青，绝算不得英俊，可是却叫人感到另有一种野性美，使人乐于与他亲近。船已进了黄浦江，过了浦江口，直往黄浦滩！

黄山幽谷，十五圆月高悬长空，谷中一片清朗祥和之气。陡闻飘逸萧声穿跛寂静，继之又带起霍霍剑光！嘿！好一对璧人，男的生得剑眉星目，英俊卓逸！女的眉如远山，眼若秋水，瑶鼻通梁，真是郎才女貌！萧声奇峰迭起，剑气直冲牛斗。良久！良久！声歇剑敛，只听美娇娘脆声说道：‘飞哥，你那套“璇玑十九式”越来越出神入化了！’说完，轻依偎在良人胸前。轻抚着爱妻秀发的云雁飞，柔声说：‘华妹，你那“七毒魔音”也和你一般越来越会令人心摇神动了！’

四通关，位于甘肃、四川、陕西三省交界之处，为秦所建，是长安通西方的第一道大门，经汉、晋、魏三朝，至西晋末年，遭致五胡乱晋被毁，至今旧址依稀。八达谷，在关前五里处，为八峰环立，中约二十亩平地，八峰不相连，每峰之下有道路，真正名副其实的四通八达。谷内居民约数百户，他们不务农，不打猎，专门营商，茶楼、酒肆、山产，各行各业，应有尽有，是以江湖云集，龙蛇混杂，但也热闹异常，可是是非也就无日无之，如之地处三不管，形成无法无天之势。数年前，来了一位老人，人称何九爷的江湖术士，带着个少年徒弟，也许是动极思静了，居然也到一家酒肆……十壶不要钱，作长久居住之势，可是他们师徒身无长物，何以为生呢？不要替他们担心，他们有生存的妙方。

黄河新三角洲内，有一座镇，位于山东莱洲湾东方，为山东海路门户，亦是陆路要津，名铁门关，物产丰富，民风纯朴！这一天，在西南官道上，来了三位外乡人，一老两少，看样子似主仆三人，又似父子同行。最前面的育年，约二十出头，相貌英伟，神情凝重，穿蓝衫，履皂靴，气质非凡，书生气重。中间走的是位老驼背，年龄在七十开外，不但驼，显得更矮！也许是驼背之故，五髯长须好似挂了排面条，走起路来，随风飘摆！年老了，须发全白，但面色红润，神情俱旺，手中左持布招，招上写着几个大字：“算无遗，铁口直断，病我医，三贴回生！”好大的口气，下款还有注记：“三不算”、“三不医”。原来最前面的青年竟是个算命奇士，也是个歧黄圣手！后面跟的是个少年，看样子，是个书童，不到十七岁！活泼可爱，显得慧黠异常，背着一个大包袱，手提行李袋，脚步轻松，毫无负荷之情。

六万大山，在西粤东部，靠近东粤南部，其主峰为“九云岭”，二十年前，成为轰动江湖的大战场，后来武林称之为“四极八荒会九云”，那一战，被卷人漩涡的有中原各大门派及三山五岳的正邢顶尖高手，还有无数的奇人异士，该地至今依旧为当前武林凭吊和向往之地。这是端阳节的前一日，自天将亮开始，就在九云岭下的丁字大道口，来了很多非常不同往日的外乡人，本来有座茶馆已在丁字路口开了几十年，对外乡人的来来往往不以为奇，但今天不同的是，凡来者都是武林客，茶馆小，客人多，座无虚席，挤得名为“九云亭”的茶馆几乎容纳不下了。

这是-个凄凉的秋天，也是-个清冷的早晨，当东方刚刚露出一点曙光的时候，大地却显得特别沉静。“农米耳，你今早为什么不结俺庄上送鱼来？”一个大汉，追着-个十六七岁的少年喊个不停！“狗东西、鬼叫个什么劲：也不瞧瞧这是什么天候！”“哈：好小子，你哪来这么大的脾气，俺苟东溪可从没有得罪过你。说真的，你哪一天不是一清早就给俺庄上送鱼来？”“去你的！”少年又回过头去道：“昨夜已经外地刮北风了，今天不打算下河。”“哈哈！小农。大概你肚兜里还有几文，所以又偷懒啦。喂，刚刚天亮呀！走到河边来干什么？”

风陵渡，在山西的西南端，位于晋、陕、豫三方交界处，由南往北，由北到南，是商旅行人的必经之孔道，也是天下龙蛇麇集之地！两岸的居民，河中的船舶，每到日落黄昏，两岸及船上的灯火，真比天上的星星还多。这时又是黄昏，南下的商旅不愿过河，北上的却过了河又不肯定了，风陵渡形成拥挤不堪，所以客栈大有人满为患之势。在渡头，镇西一里外的悬岩上，此际坐着两位壮年大汉，面对着悬岩下面黄河，聚精会神的紧注严守，不知河流里有些什么，可是河流澎湃，这时连船支也没有一支开动。就在这时，另有一个青年，年约四十余岁的文雅书生恰好由悬崖上头奔驰而到！一见两个大汉，他们突然刹住奔势！

风凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鸳州。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。这首诗，李白游凤凰台有感而作，但他只想到晋代的衣冠显要，及三国孙权所筑的吴宫，而把凤凰台的兴衰不提，这是这首诗的美中不足耳。金陵在春秋时原属吴国，及至勾践灭吴，金陵才属越国，越王勾践灭吴还都，自认山河在握，雄视列国于是自鸣得意心，即筑凤凰台以纪其盛，其实这是勾践的手法，实际上他筑凤凰台只是一件秘密行动。

“蜀道难，难于上青天。”这句话还真不差，只不过这只对一般人而言，如果身具武功的人就不同了。尤其当急事缠身的人而言更不一样了。此刻就有两个人直往山道下奔行如飞……这两个人远从峨嵋来，仔细看却是两个三十出头的尼姑，两个人好像比赛轻功似的看谁奔得快。这二人不是别人，乃脱凡师太的两个徒弟了缘与心缘人是也！这二人为什么发疯似的一路狂奔？从她二人奔行的方向看，这二人是奔向宝鸡的。

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。这首白帝城之作，是形容三峡之险，水流之急，有一泻千里之概。白帝城在西蜀奉节县之西北，今为一镇，旧址依稀，聊可凭悼，沧海桑田，使人有今昔之感。城之东北，有巫山十二峰，西南则森林千里，下临巫峡，悬岩削壁，奇险天成；约距城十余里，有一所简朴古雅的小庄院，其名日“翠庐”；主人伍天锡现年五十余岁，饱读诗书，博学多闻，十五年前迁隐于此；夫人谭氏，生有三子，长子仁奇，次子义稀，未迁居前，随侍其祖外出，至今音信全无，去向不明，伍氏夫妇无时不念念于怀。

怒嚎的北风，近几日愈刮愈起劲，刮得满天灰沉沉，遍地冷兮兮，家家关门闭户，大地鸡犬无声。紧跟着大雪纷飞，原野已经变色，举目都是一片银妆世界，玉洁尘环。在湘西古城宝庆府的西门外，约五里处有个古渡名日“神滩”，一日清晨冒雪来了两个古怪的老人，一个手中拿着一本不知名的旧书，一个手中却提着一只没有底的竹篓，他们上了渡船，似在等着过渡。其一向西看了一眼，口中忽然嗨嗨笑道：“我说死要钱，买卖相差不远啦，不知‘神船帮’派了些什么货色送财神哩！”

一道匹练，如灵蛇蜒蜿长空！一声霹雳，如天崩塌下人间！大雨似天河倾泻，其势排山倒海！狂风欲席卷大地，咆啸横扫红尘！六月的黄昏，瞬息变成凄厉的阴域！明丽的晚霞，顷刻便被摧残殆尽。关洛道上，千门万户成死寂，原野一片鬼气森森！正当风加速，雨更激，夜更深的时候，突然由北向南驰来一辆黑色马车，在狂风暴雨中滚滚飞驰如电！四匹神骏的黄膘大马，发出一声声惊破夜幕的长嘶。车上坐着一个精干的中年驭者，扬鞭奋激，面色严肃而紧张，车后随着三骑江湖豪客，一个个扬刀横剑，不断回头警戒，神情紧张万分。

“生命如果开出灿烂的花朵，就需要权势的灌溉。生命如果结出丰硕的果实，不但要权势，更需要金钱！”这两句话不是出自一般人之口，官场中打滚的人才会领悟到这两句话的意义。只不过说这话的人只有一个人，那个人名叫忽必显，元世祖的七世孙，征南大将军七狼主忽必显说的。忽必显是个有权势的人，他善于弄权。有权势的人，如果再善于结交江湖人物，这人就能一手遮天而是个善谋的人，而忽必显在江湖人的心目中却是个可怕的人物，“八手遮天”的外号，便是江湖人私底下对忽必显的称呼。

“此去黑风山，徒儿你且谨记广结善缘，造福百姓，将那黑风山的三百流寇和山妖甲木生斩杀，壮我道门威严！”“徒儿白玉京，定不敢忘！”“去吧，十年后为师来接你。”十年后……黑风山上，一杆替天行道的大旗猎猎作响，一百单八虎将哮聚一方！南荒之中，有大妖甲木生出世，自号黑山老妖，欲登天而上重振妖族大势。”逆徒！逆徒啊！“

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

由作家叶兆言编选，收入他25年来的中篇创作精华，共五卷，第一卷《夜泊秦淮》，第二卷《日本鬼子来了》，第三卷《红房子酒店》，第四卷《关于厕所》，第五卷《重见阳光的日子》，其中《枣树的故事》、《夜泊秦淮》、《艳歌》、《挽歌》系列等都是名篇，《夜泊秦淮》同时也是叶兆言最耀眼的作品之一，被评为30年来影响南京最大的30本书之一。

天昏地暗，人鬼同途。顾旭带着三个天赋，穿越到妖魔横行的修真世界，成了大齐王朝驱魔司的普通小吏。他本只想默默修行，寻求长生。然而一不小心，却把这世界搅得天翻地覆。

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杜雷穿越到了唐朝，成为了一名名不见经传的县令，凭借前世的知识储备，开始了风起云涌，波澜壮阔的人生旅程

天下之事在我，谁敢不从？

预收《纯情诈骗》求收藏傅瑶瑶是娱乐圈十八线女艺人,美艳逼人,刚出道颜粉无数。所有人都觉得她前途一片光明——直到成为了贺太太。婚后两年,她受尽了委屈。贺母心中有中意的儿媳,把她当做外人;贺时筠的青梅竹马视她为眼中钉;贺时筠的兄弟朋友把她当做摆设。就连娱乐小报,也频频传出他们夫妻不和的言论。这些傅瑶瑶都不在乎。那日宴会,她无意间撞见贺时筠和友人的谈话。男人一身纯黑西装,身材高大,眉眼矜贵又淡漠:拒绝商业联姻的挡箭牌而已,又不是非她不可。那一刻,傅瑶瑶做了两年的梦,碎了。-后来,盛夏晌午,骄阳当空。傅瑶瑶一跃成为一线顶流女星,追求者不断,花边新闻飘满大街小巷。彼时一身西装的贺时筠守在剧组场地外,妄想傅瑶瑶能回头看他一眼。她垂眸经过,不曾停留。-拍卖会上,贺总怒砸十个亿拍下海景别墅只为换傅瑶瑶一笑,高调追求的新闻频频冲上热搜。傅瑶瑶选择复婚。新闻大爆炸后,记者采访。您是为什么选择复婚呢？傅瑶瑶一脸淡然。我的事业需要贺氏的帮助,贺时筠有人脉。我最近又喜欢上了珠宝,贺时筠有钱。还有就是……和追我的几个人相比,他长得还可以。权衡利弊,选他最合适。办公室中观看直播的男人呼吸一滞,眸光晦暗,女子给出的复婚原因很多,却独独少了爱他。—贺时筠一直秉持着利益至上的原则,善用利益收买人心。两次娶回傅瑶瑶,他才知道,辜负真心的人活该万劫不复。【人间清醒的新时代独立女性*利益至上、冷漠薄情总裁】ps：1、更新时间：晚上十一点到十二点之间更新,有双更的话二更会在凌晨两点前。2、狗血火葬场文,成长型男女主,女主前期恋爱脑不独立受尽苦头才会逆袭,男主自私忽略真心追不回人才会懂珍惜,请给他们成长进步的空间。3、女主离婚后搞事业完全靠自己并不依靠男主,后期事业发展好了把利益筹码握在自己手里才会选择复婚。4、双洁（排雷,女主和男二最大亲密举动是拍吻戏。）5、会虚心接受建议并记录,大家一起进步-文案截于2022.04.02【现言预收《纯情诈骗》】《纯情诈骗》文案关于祁放的传闻,孟拂在西北的这些年听了不少。京圈富二代里论纨绔,祁放排第一。传闻没有西北的风沙肆虐。任他自甘堕落,孟拂心狠如铁。——西北一行后,孟拂早就把传闻忘在脑后。两人却在医院不期而遇。祁放陪着疑似日抛女友的漂亮妹妹看病打针。他认出这女人是渣了自己的该死前女友。彼时,孟拂刚做完近视眼手术,鼻梁上架着一副墨镜安静坐在长椅上。男人舌尖顶上腮帮子,端着一贯勾人的浪荡模样。似笑非笑的眼睛直勾勾盯着孟拂。我以为你当年不告而别是得了绝症。啧,五年,活得够久。——传闻中有人评价。混蛋就靠这张脸,勾来无数桃花。一双眸子盯条狗,狗都沦陷。孟拂有个坏主意。她当着祁放的面,探出手胡乱摸索着扑倒在地。她问。是你吗？祁放。抓住他的一瞬间,眼药水滑出眼眶。我看不见。—祁放五年三次自驾游西北。第一次,漫天黄沙,飓风四起,汽车抛锚,祁放困在沙漠七天。被救时,他硬着一口气破口大骂：分手就分手,孟拂你脑子有病来这鬼地方作死！第二次,他牵动百米经幡,嘴上依旧不饶人。祝我前女友出门被车撞死。他撒下隆达,阖眼默念。如果她愿意回到我身边,那就饶她一命。第三次,祁放独自进藏,拜遍诸天神佛,虔诚许愿,想她看得见。【毒舌痞子*（伪）纯情画师】双洁,HE