二心集

本书原为作者在北京大学授课时的讲义，后经修订增补，先后于一九二三年、一九二四年由北京大学新潮社以《中国小说史略》为题分上下册出版，一九二五年由北京北新书局合印一册出版。一九三一年北新书局出修订本初版。一九三五年第十版时又作个别改订，以后各版均与第十版同。

本书系鲁迅一九二六年在厦门大学担任中国文学史课程时编写的讲义，题为《中国文学史略》；次年在广州中山大学讲授同一课程时又曾使用，改题《古代汉文学史纲要》。在作者生前未正式出版，一九三八年编入《鲁迅全集》时改用此名。

所谓传奇，即是指唐代文人集中创作的短篇小说，内容多以记述奇闻异事为主。与先秦神话、六朝志怪相比，唐传奇首次出现自觉性的艺术虚构，自此，古代小说作为一种文学体裁才真正成熟。晚唐裴铏以《传奇》作为自己小说集的名称。宋以后,人们根据这类小说多传写奇闻异事的特点,泛称唐人小说为“传奇”。鲁迅“发意匡正”(《唐宋传奇集》序例)﹐重新编辑一部可以凭信的唐宋传奇集﹐因据《文苑英华》﹑《太平广记》﹑《青琐高议》等著作﹐选录单篇传奇《古镜记》﹑《补江总白猿传》﹑《离魂记》等45篇﹐编成此集。集中绝大多数是脍炙人口的名篇﹐都选用可靠的版本﹐经过仔细校订。书末附有《稗边小缀》1卷﹐对各篇的作者和版本作了考证说明。

讲述值此世纪末，衷心祈愿这里所议论的人物在下一世纪的中国现实生活中淡出；当然，作为光辉的典型人物，他将和哈姆雷特、唐·吉诃德等不朽的名字一样万古不朽。阿Q，是一个卑微渺小的人物，但却是一个巨大的名字。我不说：“伟大”而说“巨大”，是因为这个小人物的确称不上伟大，但这个名字的历史的和美学的涵容量却真是巨大得无比，我想不出世界任何一个文学人物能有阿Q那样巨大的概括性，把几亿人都涵盖进去。几乎每个中国人，你，我，他，都有阿Q的灵魂的因子。阿Q是一个“做奴隶而不可得的时代”的奴隶，比“做稳了奴隶的时代”的奴隶更可悲。

书收入鲁迅先生1907年至1925年间所作论文和杂感23篇及题记、后记各1篇。《坟》贯穿着五四精神——民主与科学的要求和彻底的反帝反封建精神。《坟》中部分杂感，锋芒直指激烈的政治斗争。因为这虽然不是我的血所写，却是见了我的同辈和比我年幼的青年们的血而写的。《坟》中杂感艺术特色鲜明——气势跌宕，层层深入，收放自如。

本书收录1938年5月许广平编定的《集外集拾遗》出版后陆续发现的佚文，其中广告、启事、更正等编为附录一；从他人著作中录出的编为附录二。

本书收作者1934年1月至11月间所作杂文六十一篇，1936年6月由上海联华书局出版。同年8月再版。作者生前共印行二版次。鲁迅常常写些短评，确是从投稿于《申报》的《自由谈》上开头的，集一九三三年之所作，就有了《伪自由书》和《淮风月谈》两本。后来编辑者黎烈文先生真被挤轧得苦，到第二年，终于被挤出了，鲁迅便改些作法，换些笔名，托人抄写了去投稿，新任者不能细辨，依然常常登了出来。一面又扩大了范围，给《中华日报》的副刊《动向》，小品文半月刊《太白》之类，也间或写几篇同样的文字，聚起一九三四年所写的这些东西来，就是这一本《花边文学》。

小说者，班固以为“出于稗官”，“闾里小知者之所及，亦使缀而不忘，如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议”。是则稗官职志，将同古“采诗之官，王者所以观风俗知得失”矣。顾其条最诸子，判列十家，复以为“可观者九”。

本书收入鲁迅先生1926年至1927年间所作杂文33篇及题辞1篇。《而已集》体现了鲁迅先生以及阶级论作为理论基础后观察和分析社会现象、记录时代的眉目的进取精神和大无畏精神。连‘杂感’也被‘放进了应该去的地方’时，我于是只有‘而已’而已！《而已集》语言精炼，勾画典型形象，讽刺鞭辟入里。裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔揭示鲁迅思想体系，执著控索，苦心构思，大胆创造，以理解的准确，，表现的深刻，艺术的精湛再现了鲁迅的世界。

本书收入鲁迅为自己翻译的和与别人合译的各书的序、跋，连同单篇译文在报刊上发表时所写的译者附记等，共一一五篇。单行本的序、跋，系按各书出版的先后编排，译者附记则参照一九三八年版《鲁迅全集·译丛补》例，分为论文、杂文、小说、诗歌四类。按各篇发表时间先后排列。

本书收作者一九三三年一月至五月间所作杂文四十三篇，一九三三年十月由上海北新书局以青光书局名义出版。一九三六年十一月曾由上海联华书局改名《不三不四集》印行一版。此后印行的版本都与初版相同。这一本小书里的，是从本年一月底起至五月中旬为止的寄给《申报》〔１〕上的《自由谈》的杂感。

本书收作者一九二七年至一九二九年所作杂文三十四篇，末附作于一九三二年的《鲁迅译著书目》一篇。一九三二年九月由上海北新书局初版。

本书收作者1932年至1933年所作的杂文五十一篇，1934年3月由上海同文书店初版。作者生前共印行三版次。

本书收入鲁迅先生1925年间所作杂文31篇及题记和后记各1篇。《华盖集》与封建主义和洋奴买办文化思想作斗争，锋芒所指，已从广泛的社会批评转到激烈的政治斗争。我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，就毫无忌惮加以批评……《华盖集》语言凝炼精悍，勾画典型形象，讽刺深刻而精辟。

《华盖集续编》继续着与封建主义和洋奴买办文化思想的斗争，锋芒所指，已从广泛的社会批评转到激烈的政治斗争。苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。《华盖集续编》语言凝炼，见解精辟，讽刺深刻。附裘沙和王伟君插图。裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔揭示鲁迅思想体系，执著探索，苦心构思，大胆创造，以理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛再现了鲁迅的世界。

近几年来，所谓杂文的产生，比先前多，也比先前更受着攻击。例如自称诗人邵洵美，前第三种人施蛰存和杜衡即苏汶，还不到一知半解程度的大学生林希隽之流，就都和杂文有切骨之仇，给了种种罪状的。然而没有效，作者多起来，读者也多起来了。

《附集》的文章，收自《海燕》，《作家》，《现实文学》，《中流》等。《半夏小集》，《这也是生活》，《死》，《女吊》四篇，先生另外保存的，但都是这一年的文章，也就附在《末编》一起了。先生在《白莽作〈孩儿塔〉序》中说：一个人如果还有友情，那么，收存亡友的遗文真如捏着一团火，常要觉得寝食不安，给它企图流布的。所以就不自量其浅陋，和排印，装订的草率，急于出版的罢。这里重承好几位朋友的帮助，使这集子能够迅速付印。又蒙内山先生给予便利，得以销行，谨当深深表示谢意的。一九三七年六月二十五日，许广平记。

本书是作者一九三三年以前出版的杂文集中未曾编入的诗文的合集，一九三五年五月由上海群众图书公司初版。这次只抽去已编入《三闲集》的《〈近代世界短篇小说集〉小引》和译文《ＰｅｔｏCｆｉＳａ′ｎｄｏｒ的诗》两篇。《咬嚼之余》、《咬轿词*乏味》、《田园思想》三篇的备考，系本书出版后由作者亲自抄出，原拟印入《集外集拾遗》的，现都移置本集各有关正文之后；《通讯（复霉江）》的来信则系这次抄补的；《〈奔流〉编校后记》初版时遗漏最后一则，现亦补入；所收旧体诗按写作时间的先后，在顺序上作了调整。

本书收作者1933年6月至11月间所作杂文六十四篇。1934年12月上海联书局以兴中书局名义出版，次年1月再版，1936年5月改由联华局出版。作者生前共印行三版次。

本书书名系由作者拟定，部分文章由作者收集抄录，有的加写补记或备考。但未编完即因病中止，1938年出版《鲁迅全集》是由许广平编定印入。这次抽去译文《高尚生活》、《无礼与非礼》、《察拉图斯忒拉的序言》三篇和《附记》（已录入《华盖集?忽然想到》注文）；《咬嚼之余》、《咬嚼未始乏味》、《田园思想》三篇的备考和《编完写起》一则已移置《集外集》的有关文章之后；《序言》已移入《译文序跋集》；《教授杂咏》的第四首系这次补入；若干诗文则按写作时间的先后，在顺序上作了调整，若干诗题据作者书录的题款重新核定。

厦门通信〔1〕 厦门通信（二）〔1〕 《阿Q正传》的成因〔1〕 关于《三藏取经记》等〔1〕 所谓思想界先驱者鲁迅启事〔1〕 厦门通信（三）〔1〕 海上通信〔1〕

这是鲁迅的一部短篇小说集，收录了鲁迅在1922年-1935年间根据古代神话、传说、 传奇所改写的短篇小说八篇。 包括《补天》,《奔月》,《理水》,《采薇》,《铸剑》,《出关》,《非攻》,《起死》。该书1936年由上海文化生活出版社初版。

题作呐喊，就是为革命者助战振威。呐喊中的小说，以振聋发聩的气势，揭示了中国的社会面貌，控诉了封建制度的罪恶，喊出了五四时期革命者的心声。它反映了五四彻底不妥协地反封建主义的革命精神，适应了中国革命从旧民主主义向新民主主义转变的需要，在中国现代文化史和文学史上占有重要地位！ 本书收作者1918年至1922年所作小说十四篇。1923年8月由北京新潮社初版，原收十五篇，列为该社《文艺丛书》之一。1924年5月第三次印刷时起，改由北京北新书局出版，列为作者所编的《乌合丛书》之一。1930年1 月第十三次印刷时，由作者抽去其中的《不周山》一篇(后改名为《补天》，收入《故事新编》)。作者生前共印行二十二版次。

《彷徨》写于五·四运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，有的退隐，有的高升，有的前进，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样孤独和彷徨。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

“枪王，枪王！”满街一片嘈杂的喊声，喊的都是这两个字，仿佛这两个字有某种神奇的力量，可以使人着魔。满街的人都涌向一个地方，他们都在狂喊着，像一群疯子。尤其是那些少女和少妇们，更是一个个脸儿绯红，眼中闪着动人的波光。那是一种渴望见到英雄也渴望被英雄见到的波光。“枪王，枪王！”“枪王”是谁？谁又能得到这许多人的欢呼？“枪王”的确可以称得上是枪王。

下本仙侠《论如何攻略情劫对象》文案在下面。鲛人少女人族帝王依照数千年来鲛人族传统,作为鲛皇唯一子嗣的琉璃,需在三百六十岁成人礼之后前往人族历练五十年。在那片诸侯纷争的土地上,她救助了一个人族孩子,而那个孩子也成了她那场历练中命定的责任。儿时在赵国为质子的艰难岁月里,嬴政有一个梦想,平定天下,结束战乱,让这世间不再有质子。在无法离开赵国的无数个日夜,他以为那永远是遥不可及的梦想。直到他立于权利的顶端手握天下,才终于有了尘埃落定的心安。一个是被全族寄予厚望的鲛人少主,一个是生于异国生存艰辛的质子,命运的齿轮牵引着两人相遇,在乱世之中一步步走向那个至高无上的位子。多年之后,当初那令人怜惜的质子早已成长为让人仰视的存在,幼时清澈的眉眼也变得深邃威严,却始终不愿唤教习他剑术的鲛人少女一声师父。某日,琉璃好奇问起已掌握实权的年轻君王为何不愿唤自己师父。嬴政狭长深邃眼眸闪过晦暗不明地情绪,不答反问：幼时初见,你便是这般少女模样,为何多年过去,你仍然一如当年？足够的信任让琉璃坦白身份,我本就是少女,初见你时刚过成人礼,我们鲛人要到四百八十岁才会进入青年期。嬴政：鲛人？琉璃：就是你们人族史书上记载的泉先。嬴政：要如何才能活的如你们鲛人那般久？那样毫不避讳的直白让琉璃失笑,你这孩子,莫不是想要追求长生？琉璃！嬴政面容冷峻,严肃纠正：寡人而今已二十有二,不再是孩子。半跪在奏案前的年轻君王豁然直起身子,伸出结实有力的长臂握住鲛人少女的后脖颈,俯身凑近,摄人心魄的眸子蕴含着执拗。四目相对间,他一字一顿强调：请不要再把寡人当做孩子看待。奏案上摇曳不定的烛火,映照在年轻君王的侧脸之上,使其表情更加隐忍克制。直到此刻,琉璃才惊觉,他早已不再是当年邯郸城中那个幼小男童。时局动荡,王朝更迭。据后世史书记载,历史上首位皇帝为寻长生之术频频巡游,满心只有宏图霸业,一生不曾立后。不过廖廖文字,却囊括了其跌宕起伏的一生。【阅读提示】成长型奇幻文,女师男徒女主在人族身份为剑客(因为涉及历史,女主只教习男主剑术与学术,不传授灵力)。男主前期美惨后期美强,含救赎向。虽然女主比男主多活了三百多年,但按照鲛族比人族成长缓慢的设定,在男主步入青年之后,女主依然是少女的年龄,按照两族对等换算,女主应该是没男主大的,严格说来不能完全算是年下文。—————————————下本仙侠预收《论如何攻略情劫对象》有兴趣可以先收藏着,感谢支持呀。据传言伏羲大神晚年闲来无事喜爱侍弄花草,千百年来竟也真让他培育出了六界之内的第一株牡丹,而这株牡丹便是后来被奉为天界百花之王的花神风离歌。因着伏羲大神的面子,风离歌在天界也算是一位横着走的神君了,就连天帝都要给她七分薄面。然而她在天界横行跋扈了万把年,最近却开始有了忧愁。起因是她下凡历了个情劫,回归天界后似是得了相思病,一直对那情劫对象念念不忘。她对司命神君死缠烂打了几回,老头嘴严的要命,就是不透露半分关于那情劫对象的身份。后来某一日,风离歌闲来无事四处晃悠,一不小心撞见了一位神君在天池内沐浴,氤氲仙雾中若隐若现的健硕背影让她看的津津有味。直到那神君赫然回头,她才发现这可不就是她那俊美非凡的情劫对象嘛！自那以后,风离歌漫长的神生中有了一个重要的使命,那就是攻略情劫对象。为了能再续前缘,她也是用尽了套路。风离歌：潘浮生,百花园的梅花开了,要不要一起去赏花？战神：本神君不叫潘浮生。风离歌：不,你叫潘浮生。战神：…………风离歌：潘浮生,听说司星神君今日要在人界布施流星雨,要不要一起去人界看看？战神：本神君真的不叫潘浮生。风离歌：乖,你就叫潘浮生。战神：…………风离歌：潘浮生,我们重游一次当初的情劫之地可好？战神：再说一遍,本神君不叫潘浮生。风离歌：听话,你就是本花神的潘浮生。战神：…………长此以往之下,战神都快忘了自己那万年不曾被人提及的本名了,他满脑子都是风离歌嬉皮笑脸地唤他潘浮生。————————————————

无人知晓“那个”究竟是从何时来的，以及到底为了何种目的而存在。只是一再遭到捕食的人类，就只能躲在高墙内侧求生存……在工房任职的主角安海尔，负责开发兵器，好让调查高墙外侧情况的调查军团免于“巨人”的伤害。但没人知道“巨人”的弱点是甚么，至今也尚未出现成功击杀他们的人物。跨越诸多尸骸的安海尔，便着手开发唯一能够对抗巨人的《装置》。然而保守派却主张不需要特地设法对抗“巨人”，导致高层作出了解散调查的决定……难道人类就只能过着对“巨人”束手无策，成天提心吊胆的生活吗！？超人气动漫“进击的巨人”前传，终于以原创小说的形式登场！

陆初穿书后,惊觉自己是一本年代文男主的后妈？相亲现场,陆初看着坐在自己对面,希望自己勤俭持家,照顾父母,照顾好孩子的男人,果断跑路。茶楼楼下,可怜巴巴的男配拽住陆初：姐姐你要不要和我大哥相亲,我大哥模样好,会洗衣服会做饭,还会赚钱,脾气也好,很温柔。婚后的陆初：呜呜呜呜,真香,没想到竟然还有这种好男人！众人看着沉默寡言又心狠手辣的男人：不,他只是双标。好多年后,陆初看着给自己做饭的男人,才想起来,不对啊,男配他哥,不就是小说里面的反派？？？ps：8月20开预收已截图！

谢邀，人在忍界，落地血继病。踢过波风水门的屁股，打过木叶三忍脑壳。在志村团藏坟头跳过舞，和千手柱间肩并肩。但我从不把这些挂在嘴边，因为我对忍者不感兴趣。因为当他们还在所谓的忍界中头破血流的时候，我已经成为了大名鸣人，以后没有什么火影了，来当我儿子吧。啊不是，我是说来当我家臣吧。达达表示：我从来不喜欢当忍者。我想当大名！先定个小目标，娶了大名女儿。再定个大目标，统一忍界！什么木叶不木叶的，火之国都被我兼并了！

这世界真的如我们所见的这样吗？我们的命运真的可以掌握在自己手里吗？拼命奋斗为了摆脱命运的羁绊，其实可能只是从一个洼地跳入另一个洼地。屹立山巅，俯视山下芸芸众生，也许正在被别人所俯瞰。曾经满怀信仰的少年，走过青涩，跨越沧桑，漫步人生的旅途，突然有一天发现我们并不是为自己而活时，你想怎么做？你又会怎么做？身处不公的世界，不甘的咆哮，那只是怯懦的呐喊！也许你历经生活的坎坷，但只要满腔热血还在体内奔腾，就不要停止向前的步伐，也许梦想的实现就从明日晨曦出现的那一刻起。随波逐流还是逆天改命，你说了也许...

陆云瑶飞升到一半挨了一道惊雷,睁开眼后,她被劈回到现代,重回过去做了十九岁杀马特少女,还有一个身份就是豪门陆家的真千金。假千金英法德日四国语言皆精、杀马特擅长汉语拼音；假千金琴棋书画样样精通、杀马特会搞封建迷信；父母更为疼爱假千金忽略亲女儿、就连捐过骨髓的亲哥哥也嫌弃亲妹妹暗恋上了假千金……没人知道,这个世界悄然开始了灵气复苏,而杀马特真千金的根骨极佳,就算是灵气稀薄,她也可以重新修炼。陆云瑶选择通过直播算命惩恶扬善,达到功德修仙的目的。于是,抖抖平台出现了一个直播算命的播主。你家的厨房进入了通缉犯,按道理是应该让你报警后等待的。但是时间来不及了,我建议常年健身的你,直接拿下这个通缉犯。直播间里为他的神仙爱情感动的,可以放下你的感动,憋到现在终于可以说了,这个人就是连环杀人犯,一共杀了8个红衣卷发少女,看,警察已经拿下他了。所有人把抖抖平台的陆云瑶称为小神仙。但是谁也没想到,这个主播当真可以迎接天雷,原地飞升！而看不起陆云瑶的人都发疯了。阅文须知：1、本文为直播文,充斥大量弹幕,不适应的及时离开。2、女主修仙者,在现代社会是满级大佬,全文基调苏爽。3、本文男主为女主在修真界的师父,感情戏薄弱,非无CP文。4、本文防盗比例30%-70%,防盗时间3-10天随机变化。下本书预收：《七零知青的婚后生活》林苏云回城以后很少和人提起她当知青时候的生活,别人都觉得,那是因为在乡下过得太苦了,被迫嫁给只有小学学历的丈夫,后来他还犯了流氓罪被枪毙了,那个丈夫是林苏云一生的耻辱。只有林苏云知道,在下乡以前她是家中的小可怜,爹不疼妈不爱,嫁了那个人以后,她才拥有了真正的家人。重生以后,她决定把这一家子拉扯得日子过得更好一些,也让那个男人不要走上犯罪的道路。