陀思妥耶夫斯基

我一生的经历，本来是希望讲给我儿子希波吕托斯听的，以便让他长些见识；不料他去世了，我还是要照样讲述。如果他在世，我就不敢像现在这样，叙述那几次艳遇：他特别害羞，在他面前我不敢谈论我的恋情。再说，那些恋情的重要性，仅仅表现在我的前半生，不过也至少教会了我认识自己，同我降伏的各种怪物没什么两样。因为，“首先要弄明白自己是什么人，”我对希波吕托斯说道，“然后才好从思想上接受并实际掌握遗产。不管你愿意不愿意，你同我当初一样，是个王子。这是事实，根本无法改变，也就必须承担义务。”然而，希波吕托斯不大在乎，比我在他这年龄时还不在乎，他也像我当年那样，优哉游哉，用不着了解那么多。我在天真烂漫中度过的少年的时光啊！

我接着说道：“《帕吕德》主要是讲一个不能旅行的人的故事……在维吉尔的作品中，他叫蒂提尔；《帕吕德》这个故事，讲的是一个人拥有蒂提尔的那片土地，非但不设法脱离，反而安之若素，就是这样……我来叙述：头一天，他看到自己挺满意，想一想该干点儿什么呢？第二天，他望见一条帆船驶过，早晨打了四只海番鸭或者野鸭，傍晚点着不太旺的荆柴火，煮了两只吃掉。第三天，他找点儿营生干，用高大的芦苇盖了一间茅屋。第四天，他吃了剩下的两只海番鸭。第五天，他折掉茅屋，巧思构想一间更为精致的房子。第六天……”

纪德是个真正做到了“读万卷书，行万里路”的作家，《刚果之行》和《乍得归来》是其游记的代表作品，纪德在这两部游记中严厉地批评了法国的殖民政策，揭示出殖民制度不可避免的恶果；同样引起轩然大波的还有《访苏归来》及其“补正”，面对当时西方左派知识分子奉为理想的苏联，纪德不盲从、不盲信，坚持真理和人道主义精神，表达了对苏联现实的失望。纪德的游记创作既有个人情怀的抒写，又富有饱满的政治热情和诚笃的人道主义精神，在其整个创作生涯中占据了一个非常重要的位置。《纪德游记》除上述代表作之外，还收入《放弃旅行》、《漫游土耳其》和《布列塔尼游记》三部作品，纪德一生的游记作品精华尽收其中。

纪德的日记从一八八七年他十四岁写起，直到一九五○年他逝世前为止，在二十世纪所有的作家艺术家当中都堪称绝无仅有。从他的日记中可以清楚地看出他道德观的形成、他的海量的阅读，他的著作的起源和经历，他的同性恋癖好甚至他数次猎艳的详细经过，这些内容都是他最少雕饰的“自传”，使他成为一位真正的艺术家和思想家，成为另一位蒙田。少女时代的桑塔格在某一天的凌晨看完纪德的日记后，这样写道：“我本该看得慢点的，而且我得一遍又一遍地看——我和纪德获得了极其完美的智性交流，对他产生的每个想法，我都体验到那种相应的产前阵痛！因此，我想的不是：“多么不可思议地清晰易懂啊！”——而是：“停下！我无法这么快地思考！或者确切地说，我长起来没有这么快！”“因为，我不只是在看这本书，我自己还在创造它，这种独特而巨大的体验清空了这可怕的几个月来充斥在我脑子里的许许多多的混乱与贫乏——”她从纪德身上找到了真正的志同道合，从此致力于反抗庸俗与愚蠢的艺术崇拜。

《如果种子不死》是纪德的自传，一部坦率得令人震惊的著作，讲述其至二十六岁结婚前夕的生活，记录了他争取自由、逃离家庭的缓慢而艰巨的历程。是作者关于童年和青年的珍贵回忆。对了解纪德拒绝任何教条的一生，理解其变化多端、充满矛盾的作品，非常重要。

《人间食粮》被称为“不安的一代人的《圣经》”，它是作者青春激情的宣泄，是追求快乐的宣言书；它充斥着一种原始的、本能的冲动，记录了本能追求快乐时那种冲动的原生状态。在《新食粮》中，作者甚至修正“我思，故我在”这一著名哲学命题，代之以“我感知，因此我存在”，将直接感受事物的人生姿态，提到前所未有的高度。《新食粮》再度弘扬 “感性”的力量，赞美如宗教般神圣的生命激情。作者写道：“快乐对我来说，就不仅像过去那样是一种天生的需要，还成为一种道德的义务。”“我的幸福就在于增添别人的幸福，我有赖于所有人的幸福，才能实现个人幸福。”

本书为纪德的“道德三部曲”或“爱情三部曲”第三部《田园交响曲》。《田园交响曲》是纪德的经典作品。1947年他凭《田园交响曲》获得了诺贝尔文学奖。一名乡村牧师收养一个成为孤儿的盲女，不仅对她关心备至，还极力启发她的心智，使她脱离蒙昧状态，领略她看不见的美妙外界。牧师从悲悯之心出发，一步步堕入情网，给妻子造成极大痛苦，但是又不敢面对这个事实。盲女错把感激之情当成爱情，可是她治好了双眼才看清，她爱的是儿子雅克而不是父亲，她也看清这种爱无异于犯罪，给一家人带来不幸。在情与义之间承受着折磨的她只有一死，假借采花之机失足落水，香消玉殒……

《梵蒂冈的地窖》是纪德四部不同时期小说作品《帕吕德》《浪子归来》《梵蒂冈的地窖》《忒修斯》的合集。《帕吕德》是纪德追求“改变”，不安现状，希望改变自己也同时渴求唤醒身边人的一个故事。《浪子归来》是纪德的短篇小说，浪子回到父母身边，并非痛悔自己的所作所为，并且他还鼓励并帮助小弟离家出走，别有深意。《梵蒂冈的地窖》是一部讽刺性小说，一出“傻剧”。故事发生在一八九一年，围绕“蜈蚣”组织成员以营救罗马教皇之名行劫掠财富之实展开。《忒修斯》是纪德*后一部重要作品，讲述雅典城的创建者忒修斯的人生旅程。

本书是纪德的最后一部长篇小说，又是一部侦探小说、成长小说、伦理小说、冒险小说、心理小说。通过多线头、多线索的纠合来展现当时的社会全景。描述了几个误入歧途的孩子犯下使用假币的罪行，以及一群善于自欺又习惯于寻找理由自欺以及不自觉地安于自欺的人。以裴奈尔·普罗费当弟发现自己是私生子而离家出走开始，经历一连串事件，从青涩走向成熟，以回到他父亲的身边结束。记录当时年轻人的困惑、疑问与反抗，他们在道德沉沦、价值失落的社会里不断摸索，却又不断迷失。裴纳尔偶然间发现自己私生子的身份而离家出走，又在机缘巧合下成为了作家爱德华的秘书，而爱德华又正是他最好的朋友俄理维所爱恋着的叔叔……小说真实地记录下了年轻人的困惑、疑问与反抗，记录下他们如何在道德沉沦价值失落的社会里不断摸索，又不断迷失。“伪币”寓意丰富；追查伪币，也即揭露用话语及行为编织的各种谎言、伪装和虚假表象。

《背德者》是法国作家纪德的带有强烈自传色彩的小说，记述一名违背传统习俗、企图遵循他个人癖好的男子的故事。故事中主角米歇尔偕其妻玛丝琳娜前往北非旅游，不幸染上肺结核，玛丝琳娜照顾他时，发现他对她并没有爱情且具有同性恋倾向。返回法国后，米歇尔遇见超乎道德的梅纳尔克，后者劝他忘掉过去，尽情享受肉欲。不久玛丝琳娜染病而亡，完全自由的米歇尔决定放纵自己的欲望。小说宣扬了纪德所主张的一种背德主义，即小说主人公身上所体现出来的大胆藐视一切既定的道德观念，冲破宗教和家庭的桎梏，尽情地满足人的自然本性，追求个人主义的人生理想。在艺术上，小说打破了19世纪传统的小说模式，以法国古典文学的完美形式表现了现代人的复杂思想感情，为传统的小说模式重铸了新典范。1947年，纪德因《背德者》等作品以对真理的大无畏的热爱和敏锐的心理洞察力表现了人类的问题和处境获得诺贝尔文学奖。

《窄门》是法国作家安德烈·保尔·吉约姆·纪德的作品，小说描写一个以悲剧结局的爱情故事。主人公杰罗姆自小爱着表姐阿莉莎，阿莉莎虽然对杰罗姆也怀有同样的感情，但她恪守清教徒的自我约束，把感情深深埋在心底，最后积忧成疾，不幸身亡。

下本开《你别撒谎了》,文案贴在最后,求宝贝们点点收藏【双洁/1v1/暗恋/救赎】沈知意暗恋的人瞎了,在她重新见到他的那年。失明后的傅闻洲性情大变,孤僻少言。直到那扇禁闭的门被轻轻推开,他的世界才突然多了一抹色彩。从那天开始,他的身后多了条甩不掉的小尾巴。小姑娘爱意向来直言不讳,撩拨的技巧却显生涩拙劣。*天之骄子坠入泥端,人人都想踩他一脚。过年夜,沈知意赶走了所有对他冷嘲热讽的亲戚。伴着满地的狼藉,那晚他孤身坐在窗边,眼底满是嘲讽。天天跟在我身后任人嘲笑,好玩吗？沈知意没有解释,她只想亲亲他。*复明之后,追求傅闻洲的人变得不计其数。生日那天,沈知意看着远处向他表白的漂亮姑娘,眼睫垂了垂,礼物紧紧抱在怀里。淡淡的薄荷香将她笼罩,傅闻洲从背后抱住她,没头没尾的说了句。我不喜欢她们。嗯？他低头吻她的发,语气低哑眷恋,说好一辈子不会走,沈知意,你要说话算数。——————《你别撒谎了》—————————高中时期的苏落楠自卑,内敛,说话温声细语,永远穿着洗的发白的衬衣。就在那年,她喜欢上了一个烈火般张扬肆意的少年。他翘课,抽烟,离经叛道,身边的女朋友不断,成绩却总是名列前茅。直到某天,苏落楠因意外迟到被罚,刚出门就看见靠在墙上的季衍。一双桃花眼似笑非笑的看着她,季衍低声道,苏落楠,你是不是喜欢我？少女心如鼓擂,连连退后摇头。不喜欢,那你脸红什么？毕业那天,她偶然听到他与朋友的笑闹,对于她的名字,得到的只有漫不经心的四个字。——玩玩而已。所有的幻想与执念,到此为止了。苏落楠一言不发的改了志愿,孤身去了外地。*时隔多年,她再次回到这片故土,刚到机场,就看见了那个西装革履的男人。季衍双目通红,快步朝她走来,语气里有几分咬牙切齿的味道。你真狠,消失这么多年,连条消息都不愿意回。苏落楠没什么表情,只是淡淡的说了声借过。一只手紧紧拉住她的手腕,男人垂着头,肩膀有些颤抖,带着几分哭腔。苏落楠,你可怜可怜我吧,别再走了,我太想你了。乖张浪子敏感自卑作者vb：晋江苏时玖

天分六合，水离四海，而海天之间，有大荒名中州！少年踏剑而来，误入擎天巨门，境界一落千丈，沦为废人！发配边疆，改修炼器，看他如何一步步成为风云巨匠！几番浮沉，法体双修，万千大道中炼成绝世奇才！

（无敌流，轻松诙谐，收徒，骑师蔑祖，多，有刀）穿越玄幻世界，林萧摸爬滚打成为金丹修士，终于唤醒体内系统。自此之后，授业大门敞开。从淤泥中爬出来的灭门种，遭遇家族排挤针对的庶女，万众瞩目的天才跌落平凡，重生归来，决意一剑荡平四野的冰块……林萧成为了她们背后的男人，见证了她们从失意到登临绝巅。直到有一天不小心听见徒儿们的悄悄话，他才猛然发现，自己的教育方式似乎有那么一点点小问题。

2月23日入v，入V后日更9000，更新时间每日凌晨，下一本预收：《穿成古文女主对照组2》 杨海燕穿成了古文女主对照组里的那个对照组。 小说剧情里，两人被卖进同一户人家当丫头： 原主是大丫鬟、长相好、女红好、读书识字，主家落难，奉圣旨嫁给了边关军营里的百夫长秦放。 女主是粗使丫环、长相普通、女红粗糙、没读书不认识字，主家落难，也奉圣旨嫁给了边关军营里的百夫长男主韩臻。 自以为优秀的原主一直跟女主比较，结果，女主跟着男主荣升将军夫人。而原主作掉了秦放的前程，成了家属院里女主的对照组。 穿书后： 杨海燕看着身材高大、四肢修长的男人，心里想，这是她的菜。 秦放看着眼前这个弱不禁风，连桶水都拎不动的女人，心里想，他一个月1两银子、30斤粮食的月例，这些粮食光自己都不够吃，现在娶了媳妇，他还要把粮食分出去，他好苦。 内心戏很丰富男主VS聪慧随遇而安女主 《穿成古文女主对照组2》内容简介： 顾灵灵穿成了科举文里女主对照组的那个对照组。 原主和女主顾兰兰是堂姐妹，不过原主运气好，从小爷爷奶奶疼、爹爹娘亲疼，而女主是顾奶奶口中的赔钱货。是的，原主生活在极品家庭，原主一家是顾家二房，加上顾奶奶、姑爷爷都是极品。女主一家是顾家大房，因为没有儿子，成了顾家的老黄牛。 但是，女主是重生女主，上辈子因为极品家庭吃尽了苦头，这辈子她知道村子里的穷书生以后会当官，所以用了手段把他们的婚事定下了，然后等穷书生中了秀才之后，她开始报复极品家庭了。 按照小说剧情 女主嫁书生、原主嫁小地主。 女主丈夫中秀才了、原主丈夫要破产了。 女主丈夫中举人了、原主丈夫成犯人了。 女主丈夫考上进士了、原主丈夫原主没丈夫了。 但是顾灵灵穿书后 女主嫁书生了、顾灵灵进私塾了。 女主丈夫中秀才了、顾灵灵要发财了。 女主丈夫中举人了、顾灵灵要嫁人了。 女主丈夫考上进士了、顾灵灵 顾灵灵语录：我要带着极品家人冲鸭 排雷1：这是架空文，背景是我自己设定的，请不要参照有些人所认知的古文背景来作比较，然后说这个背景不符合之类的，谢谢！ 2：第一次写古代背景的文，有些用词会出戏，大家认为出戏的可以指出，我会修改，觉得出戏的无法接受的，也可以X。 推荐基友神殿祭司的言情文：

陈平安重生了，重新回到了陈氏家族里面。前世的陈平安在十三岁时被亲生父母带回方家被找回家中，却受到不公平待遇，为那奢侈的亲情，百般讨好，最后却被他们的假公子陈浩浩设计在痛苦中死去。这一世陈平安，并不准备委屈求全，他

世上有许多作品由于不同的原因可以轰传一时，但能够被公认对下一代作家有普遍的熏陶濡养意义，并长久被人们虔诚记忆的作品却很少很少，《台北人》显然已成为其中的一部。《台北人》标志着白先勇小说的成熟期和高峰期，十四个短篇小说包含敢作家最优秀的代表作《游园惊梦》、《永远的尹雪艳》，集中描述了一在今与昔、历史与现实、传统与现代的断层中挣扎的失根的中国人。十四个短篇由此构成一个有机的整体，饱含历史与人生的沧桑，充满清醒和无奈的叹息。这种浓浓的历史感与作家圆圆熟的小说技巧、典雅流丽的行文风格交相辉映，构成了《台北人》永恒的魅力。

一个身不由己的活了20几年的杀手，一朝穿越，成了不受宠的嫡小姐。且看她如何在异世活的风生水起。只是半路招惹了一个妖孽，实在是甩不掉，那就只能勉为其难的抓在手心里了。

《男妃嫁到》主要讲述了 骗婚？什么叫骗婚，就是一只腹黑阴险，喜欢扮猪吃老虎的黑心狼把一朵纯洁的白莲给吃干抹净的起因过程和结尾。 你放走了本王的王妃。 王爷，家妹已经有心上人，君子不该夺人所爱。 没关系，反正本王也只是要一个王妃而已，既然你妹跑了，妹债兄偿。 王爷，在下是男子。 你还知道你是男子，你代替你妹妹上花轿的时候怎么不记得你是男子了？无碍，反正你们兄妹容貌相同，只要你在一些场合出现并伪装一下便可，不会有人知道的，如何，你答应了，我可以不把你妹妹找回来。 想知后事如何，请看本文分解！