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《藏獒的精神》是一部散文集，汇聚了杨志军几十年来的所忆、所思与所想，堪称一部伟大的心灵著作。在书中，作者以细腻的笔触描写了自己与藏獒的不解情缘，记录了高原的美丽与哀愁，人文与恋歌，灵魂与气质，赞美了西部人的西部精神，诉说了自己在寻求精神出路过程中的挣扎，同时还反观了当今国内外的热点事件。所有这些内容看似驳杂，表达的却是一个人道作家的悲悯与良知、反思与呐喊，最终指向的是对社会道德回归与信仰重建的一种期待。通过阅读《藏獒的精神》，你将收获到沉甸甸的果实：良知、责任、真善、勇敢、坚忍、悲悯、仁慈、勇往直前……

主人公是欲望的化身，他走向森林，森林的残酷让他死去活来，天上的猛禽、地上的野兽，无不是敌意的存在。离别森林返回城市时，他看列了自己的墓碑。一个死去抑或活着都已面目模糊的人，反抗这个世界的方式。只能是逃亡与放纵。这样一种不讲理的真实，正是无数人的生活隐喻，其中利箭一样的悲伤和愤怒，欢乐和疼痛，正穿透岁月向我们呼啸而来……

吐蕃墓群出土的镇墓之宝七颗无敌法王石真言人头鼓神秘也失踪了，作者与一群一直关注，保护吐蕃墓群的挚友从四面八方聚集西宁，踏上了追寻稀世珍宝的漫漫长途。寻找人头鼓的过程既是探秘的寻访，又是对西藏宗教世界的寻访，作者以自已的亲身经历写就的视秘小说，悬念如《达·芬奇密码》，神秘悠远如古老之青藏高原。在《敲响人头鼓》中，杨志军描写了青藏高原地区的独特文化、历史，还涉及到藏传佛教的宗教文化……

在离天最近的地方，在空气最少的地方，在阳光最多的地方，在河流最密的地方，在地域最广的地方，在寂寞最盛的地方，在生活最难的地方，在死亡最易的地方，一种精神正在生长，一种不屈服于苦难和落后的人格精神正在诗意地生长，一种源于爱情源于自然源于信仰源于崇高的悲剧精神正在艰难地生长……

喜马拉雅山，旷古的绵延容纳了雪域所有的爱恨与创伤；雅鲁藏布江，无声的流淌孕育了藏民所有的沉默与信仰；西藏的战争，能否承载人类丢弃对抗，走向融洽的理想？那么多生命，一一离去，如同掉落地面的果实。枪炮过后，西藏还是原来的西藏，经幡高昂地飘扬着，胜利属于宁静与默想。战争中，爱情、人性、神灵、信仰将如何走向终极，走向死亡与再生、归一与大同。

《藏獒3》延续了前两部的精彩和悲壮，它讲的是上世纪六七十年代，人类驱使藏獒替代自己进行大规模武斗，于是，西结古藏獒和东结古藏獒、上阿妈藏獒和多猕藏獒开始了一场悲壮的自相残杀，于是，鲜血染红了雪山草原，秃鹫覆盖了蓝色的天空，悲伤逆流成奔腾的河。于是，一代獒王雪山狮子冈日森格死去了，饮血王党项罗刹多吉来吧死去了，无数忠勇的藏獒死去了，纯种的喜玛拉雅藏獒遭受灭顶之灾，成了青藏高原不散的魂灵和父亲心中永远的痛。永别了，藏獒。

藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。它曾是青藏高原横行四方的野兽，直到六千多年前，才被驯化，开始了和人类相依为命的生活。在杨志军的笔下，獒王虎头雪獒、冈日森格、黑色的狮头母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的饮血王党项罗刹后来的多吉来吧等等在征服与被征服中，在自信豪迈与威严杀气中，在剽悍不羁与忠于规则中，用威风凛凛的刀牙、奋不顾身的抓扑，完成自己的使命。

《藏獒》的第二部是第一部的延续，内容描写高原雪灾时期藏獒和人的表现，尤其是藏獒与狼群等野兽间的搏斗故事。百年不遇的大雪灾降临了，百年不遇的狼灾来临了。四面八方的狼群聚集到了多吉古草原，向人类进行疯狂的报复。势单力薄的藏獒挺身而出，用自己的忠勇和生命保卫牛羊、保卫人类……还是《藏獒》那般惊心动魄，甚至更惨烈、更英勇无畏，而天地间善良依旧。

中央民族大学教授边巴被杀，引出古老神秘的暗杀组织，中国藏学研究会藏学家香波王子，从北京逃亡到拉萨，从雍和宫追踪到布达拉宫，用仓央嘉措情歌，在西藏历史和藏地人心的隐秘深处，破译西藏最大悬疑，发掘救世的密钥……这是一部以《达芬奇密码》的悬疑方式破译神秘的西藏历史和西藏文化和藏教精神的巨著。作家身为佛教信徒，对西藏信仰有着深刻的研究，所以，作品是迄今为止最真实最丰富的西藏小说。作家是中国最畅销作家之一，其《藏獒》系列已销售百余万册，所以，《伏藏》也是最好看的西藏小说。

她是凌家嫡女，却是废材之身，爹不疼，亲人欺辱。为争夺太子妃之位，亲姐姐将她骗入后院，毁其容貌，断其右臂，扔入毒窟毁尸灭迹。再次醒来，灵魂易主，她已是现代神偷，妖娆霸气，高贵冷艳。再世为人，她重获神之右手，风华万千，惊艳现世，欺我辱我通通血债血偿！那个谁，死缠烂打的是闹哪样？雪花儿，可还记得为师说过，你的一生，由我主宰？某妖孽笑的桃花潋滟。某女笑的风情万种：利用你时自然你主宰，如今你还有何利用价值？诶呀呀，放我下来！某妖孽很生气，后果很严重！第二天，某女揉着腰欲哭无泪，尼玛姑娘我又不是某娃娃，再这么折腾会坏的！

奥术帝国的辉煌或许在远古时代已经永远地失落了。剩余的这点残余，更像是熄灭的烈火在空中飘散的几缕烟雾。但是，作为最后灰烬的奥术继承者，自然义不容辞地选择重铸新的辉煌。

专栏完结文《不做玫瑰[娱乐圈]》【本文12.16入v,请支持正版。】本文文案：在寒国人的眼里,娱乐圈中万般皆下品,惟有演员高。所以当忠武路新生代女演员领头羊——金恩诗突然宣布退出电影圈不做演员还改行去当爱豆后,寒国人直接震惊到失语。被网友们嘴脑子坏了的金恩诗面无表情地看着自己的相关词条霸占了热搜榜单。大部分人都先震惊后斥责她炒作,也说她疯了竟然不做娱乐圈天花板级别的电影演员反而跑去做下品爱豆,八卦她是不是遇到了潜规则等等,只有少部分的人在支持她关心她。当爱豆,曾经是金恩诗的梦想,可后来她却在逼迫威胁中做了演员；而现在她终于得到自由,哪怕前方满是荆棘金恩诗也要去走那条路。可没想到的是,她这个爱豆当着当着,就成了顶流。曾经说金恩诗不做演员改行当爱豆是在自绝星途的人们仰望着那个站在山顶俯视他们,已成为顶流的女人,脸皮火辣辣得疼。原来优秀的人不管做什么工作都会发着属于她们的光芒,是他们目光短浅带有偏见。金恩诗：从来就不是下品,爱豆,是绝品。微万人迷向,清冷贵气破碎感拉满的四代女团神颜。女主不真善美,不恋爱脑,搞事业努力搞钱,不买股男主已定。文案2022.9.1已截图。11.14改。晋江好文千千万,这本不行咱就换~阅读指南：女主无原型别KY,脸滚键盘写的文。全员OOC,别上升真人,全员名字谐音。时间线不考据不严丝合缝,谢绝写作指导。缺德论坛体随处可见别zqsg,请当乐子看。

说起来，已经是好多年前的事了。那一年，我在一所华侨中学读书。在一个很普通的黄昏，我刚锁上宿舍的大门，姐姐急冲冲地跑来，递给我一盒生日蛋糕。她说她本来想搞生日晚会，但刚接到通知夜晚召开紧急会议，没机会搞了。我顺手将那盒蛋糕从窗口放入宿舍，刚好落在靠窗口的那张床上，那是刘西西的床。

醉酒的她与他春风一度，留下一千元后逃之夭夭。再次相遇，她被他逼着签了一份荒唐的合约，与这个全球最尊贵的男人绑在了一起。她害怕，恐惧，想要逃离他的身边。他却默默将她放进了心里，用他的方式宠着她，爱着她。一个不慎，他意外的丢失了她。时隔五年，再次相见，她挽着另外一个男人，牵着孩子，笑得一脸甜蜜。他将她夺回来，强行占有。陶然然脸色惨白：放开我，我不认识你。他深邃的眸子里闪过一道幽光，邪魅地冷笑：陶然然，记住！你生是我的人，就算死了也只能是我的鬼。

蓝药师所著的《美人宗师》是天涯蓝药师又一部惊世争议代表作。语言超刺激、感官冷幽默，既不同于金庸营造的虚幻世界，也不同于现代无限穿越的魔幻世界。延续调侃现实无遮无拦的文风，借一对清朝父女，以“功夫”为道具，编织一个融入大量现实思考的“成人童话”。《美人宗师》在立意上，超越了一般的武侠，既不同于金庸营造的虚幻世界，也不同于现代无限穿越的魔幻世界。女侠林芷彤，出身于漳州一个底层的武林世家，机缘巧合之下，历经侧福晋、乞丐、妓女、杀手等角色，游离于王爷府、少林派、天地会、妓院之间，是世间一个最不听调摆的妙人。最后以一介女流，成为了黑白两道的公敌，以尼姑之身裸浴于月光之下，泛舟于南洋之外，场面宏大，情节意外堪称一绝………小说描写继承了天涯蓝药师一贯的冷幽默，耐看性极强，但又绝不停留于语言刺激。其心理描写带着明显西方意识流的影子，对现实讥讽得入木三分，让人看到世界的复杂。其故事场景和情节又都带着浓郁的东方古典韵味，一颦一笑，极尽妍态，一拳一脚，皆合常理。小说对“儒、释、道”三家皆有涉猎。这既是一个有阅读快感的故事，又是一个有思想深度的故事。在沉寂多年的武侠世界里，必然独树一帜。

日冕位面剧情纯属私编娱乐，读者尊重游戏原创设定剧情

一界有一界因果，一步有一步天地。时代，命运少年携因果横空出世！三界山河，万族争雄。天地皆为棋盘，天骄均为棋子。谁能斩断命运，还苍生安宁？华阳山上一个老酒鬼的弟子，缓缓踏出下山路……