八十自叙

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受“装在箱子里”的信仰，当他拋弃“箱子”的时候，连“信仰”也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位“存在的”基督徒。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是“处世格言”“道德修养”，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有“终极关怀”的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的“文化心魂”。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地“以庄解老”，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

第一代华人“美国梦”的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的“移民文字”范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现“美国梦”的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的“创业”的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了“美国梦”的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和“理想的男人”。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

《瞬息京华》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给“英勇的中国士兵”，也有译本将这本书译为《京华烟云》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《瞬息京华》。《瞬息京华》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《瞬息京华》是林语堂最富盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。”《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的“全貌”，而且保持了原著的“原汁原味”，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

《人生的盛宴》是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的(其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活的艺术》一书中选得较多)。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语堂对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分生活花絮也附录书后，意在使读者通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。

《武则天正传》中武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最伟大的女人，又是历史上唯一的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……

在下面的文章里，我要表现中国人的观点，因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道，并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的，从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是，我终究觉得这种人生观根本是真实的；我们的心性既然是相同的，那么在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识，他们的现实主义，与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美，一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧；这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉，然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。

林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。

本书所收各篇，皆为中国最著名之短篇小说杰作，当然中国短篇小说杰作并不止此。本书系写给西洋人阅读，故选择与重编皆受限制。或因主题，或因材料，或因社会与时代基本之差异，致使甚多名作无法重编，故未选入。所选各篇皆具有一般性，适合现代短篇小说之要旨。短篇小说之要旨在于描写人性，一针见血，或表现生活中之真知灼见，因而唤起人类之恻隐心、爱、与同情心，而予读者以愉快之感，小说当具普遍性，不当有基本上不可解处，不当费力解释，而后方能达到预期之目的。本书所选各篇中，若干为其有远方远代之背景与气氛，虽有异国情调与稀奇特殊之美，但无隔阂费解之处。

林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……

林语堂在本书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来兮辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“完美生活的范本，快意人生的典型”，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

《中国人的生活智慧》是林语堂在中西方文坛的成名作之一，大师以主人翁意识向世界展现着中国及其勤劳而朴实的子民，他用特有的手法和笔调广泛而深入地描绘了国人的生存状态，并从文化、历史、社会和环境等角度进行了全面的分析与研究，本书将从独特的角度完整呈现华夏大地的风物人文和民族性格。

本书内容分三个部分——人生研究、励志人生和人生归宿。这本书着重将林语堂对中外人性、人生及其人的理想追求、生存状态、成功原则等等所作的议论和探讨的文章进行了编辑。其中第二章励志人生所收作品多系林语堂翻译美国著名成功学导师奥里森·马登《人人都是一个王》的经典篇章。道理参透是幽默，性灵解脱有文章。两脚踏东西文化，一心评宇宙文章，对面只有知心友，两旁俱无碍目人。胸中自有青山在，何心随人看桃花。领现在可行之乐，补生平未读之书。

享现代版《红楼梦》之美誉，文学大师林语堂最负盛名的传世之作，四度获诺贝尔文学奖提名之殊荣。《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，英文书名为《Moment in 《Peking》，《京华烟云》是它转译为中文后的书名，也有译本将这本书译为《瞬息京华》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《京华烟云》。《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派 与现代评论派 笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《京华烟云》自 1939年底在美国出版后的短短半年内即行销5万多册，美国《时代》周刊称其极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品。本书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。

本书是林语堂《京华烟云》续篇，《纽约时报》誉为中国的《飘》！战争就像大风暴，扫着千百万落叶般的男女和小孩，把他们刮得四处飘散，让他们在某一个安全的角落躺一会儿，直到新的风暴又把他们卷入另一旋风里。因为暴风不能马上吹遍每一个角落，通常会有些落叶安定下来，停在太阳照得到的地方，那就是暂时的安息所。这段中国抗战史和所有伟大运动的历史一样，铭刻在这一代的脑海和心里。五十年或一百年后，茶楼闲话和老太太聊天时一定会把几千个风飘弱絮的故事流传下来。风中的每一片叶子都是有心灵、有感情、有热望、有梦想的个人，每个人都一样重要。我们此处的任务是追溯战争对一个女人的影响，她也是千百万落叶之一。《风声鹤唳》的主角丹妮是《飘》中郝思佳式的人物，同样的放荡不羁、个性飞扬，同样都经历了战争的磨难，仍然坚强不屈。乱世见真情，战争年代丹妮和博雅的爱情令人动容。江南名城——南城，自古以丝绸名重天下，流传着桑蚕熟，天下足 的古语。本书故事就发生在抗日战争爆发的前夜。姚家和张家是南城有名的丝绸业界大户，姚家的天章丝绸是祖传的家业，清朝乾隆皇帝敕建的府第，到了姚天章手里，更是广纳资金，大力发展，稳坐着南城业界头把交椅。张家老爷张介孚靠着有个银行家的岳父发家，做梦都想着打垮姚家，从此成为江南丝绸业界的龙头……

《吾国与吾民》是林语堂第一部在美国引起巨大反响的英文著作。林氏在该书中用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。这本书问世了，正如所有伟大的书籍终会问世一样。它满足了以上所有这些要求。它实事求是，不为真实而羞愧。它写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人。他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。与历来的伟大著作的出世一样，《吾国与吾民》不期而出世了。它的笔墨是那样的豪放瑰丽、巍巍乎，焕焕乎，幽默而优美，严肃而愉悦。我想这一本书是历来有关中国的著作中最忠实，最钜丽、了完备、最重要的成绩。尤可宝贵者，他的著作者，是一位中国人，一位现代作家，他的根蒂巩固地深植于往昔，而丰富的鲜花开于今代。——诺贝尔文学奖获得者赛珍珠读林先生的书使人得到很大启发。我非常感激他，因为他的书使我大开眼界。只有一位优秀的中国人才能这样坦诚、信实而又毫不偏颇地论述他的同胞。——《纽约时报》星期日书评不管是了解古老的或是现代的中国，只要读一本《吾国与吾民》就足够了。——美国著名书评家T.F.Opie虽然他讲的是数十年前中国的精彩，但他的话，即使在今天，对我们每一个美国人都很受用。——美国总统布什

本书人物纯属虚构，正如所有小说中的人物一样，多取材自真实生活，只不过他们是组合体。深信没有人会自以为是本书中的某个军阀、冒险家、骗子或浪子的原版。如果某位女士幻想自己认识书中的名媛或宠妾，甚至本身曾有过相同的经历，这倒无所谓。不过，新疆事变倒是真实的。历史背景中的名士也以真名方式出现，例如：首先率领汉军家眷移民新疆的大政治家左宗棠；一八六四—一八七八年领导回变的雅库布贝格；哈密废王的首相约耳巴司汗；日后被自己的白俄军逐出新疆，在南京受审枪毙的金树仁主席；继金之后成为传奇人物的满洲大将盛世才；曾想建立一个中亚回教帝国，后来于一九三四年尾随喀什噶尔的苏俄领事康士坦丁诺夫一同跨越苏俄边界的汉人回教名将马仲英等等。记载着一九三一——一九三四年间回变的第一年资料，例如，史文海丁的《大马奔驰》和吴艾金的《回乱》等书。本书只叙述这次叛乱在一九三三年的部分。

本书反映的是现代人抑郁自杀的社会问题，小说以非常生活化的情节和故事向我们展示了几位职场女性的各自独立而又紧紧缠绕的婚恋沧桑和因生活事件而诱发抑郁症所带来的种种遭遇。心理医生奉安安因向往富贵和虚荣抛弃了初恋情人，很现实地嫁给了自己并不爱的官宦弟子王刚，一向有优越感的王刚并不爱安安，两个怀着各自目地的人为婚姻而凑合在一起，过着冷漠平淡而古怪的日子，王刚生活上斤斤计较、苛刻、挑剔，金钱上勾心斗角，这种变态无聊的生活方式让安安觉得压抑、紧张、窘迫和愤怒。

在孤儿院长大的叶天，被人陷害，本来以为可以就这样平淡的生活下去，却意外得到了自己父母被抓走了。为了寻到自己的父母，他开始调查。

陆清鸢生得明眸皓齿身段窈窕动人,干活更是里外一把子好手,在亲戚的介绍下,陆清鸢与黑竹镇镇长的儿子相亲了。两人坐在国营饭店,正当身形瘦弱但长相俊美的男方开口介绍自己的时候,陆清鸢忽然在对方脑袋上,看到了红得十分显眼的弹.幕。与此同时,她脑子里多了一道萌萌的机械音,表示她绑定了通过系统可以触发弹幕,了解剧情,等粉丝量达标后,还能收到粉丝送的礼物！【唉,小清鸢快跑！他可是你悲情一生的源头！】陆清鸢心里随着这句话忐忑起来。【姐妹们别的不说,这男主真有点子东西！虽然是早产儿,打小身体就不好,xx也小小的,但在这个年代,人家是双职工家庭,他自己也有点子才华,还长得一表人才,难怪不知情的女主不知道他中看不中用呢。】陆、陆清鸢又羞又惊地攥紧自己的手,xx小小的？是她想的那玩意儿吗？！【长得好有才华有什么用？正常的夫妻生活都给不了,女主嫁过去五年都没怀孕,婆家人抓住这个可劲儿折磨我们小清鸢！还逼着她过继几个孩子！全都是白眼狼！】【是啊,男主就是个和稀泥的存在！干啥啥不行,躺床第一名,脏累的活儿全让女主干了,他倒是养得好！】【男主要是不这样,女主还能成为苦情女主吗？只有男主弱哒哒的,女主才能受苦受难呗......】陆清鸢看完后明白了,她是一本苦情文中的女主,而对面这位相亲对象是男主,甭管那些字说的是不是真的,陆清鸢都不愿意和对方有再进一步的接触。没多久,陆清鸢和机械厂技术员舒北秋相看成功。【啧啧啧,这小子得偿所愿咯！】【毕竟是上辈子宁愿打光棍也要守护女主的深情男配嘛,我嗑的cp成真咯！】【这深情男配好啊,我的女主总算可以过上哔福生活咯！】见陆清鸢面红耳赤的看着自己,舒北秋也跟着红了耳根。结婚后,小夫妻面色红润回门的那天,陆清鸢得知自己的堂妹陆嫣嫣,和前相亲对象订了亲。别人都说陆清鸢没福气,这么好的双职工家庭她没能嫁进去,只有陆清鸢知道,陆嫣嫣头上的弹.幕说陆嫣嫣是重生的,都在骂她重生了脑子还是不好,跟了一无是处的男主。陆嫣嫣重生后,第一件事就是和上辈子的堂姐夫勾到一起,上辈子她堂姐的日子过得可好了,住在镇上的大楼房里,还接了她婆婆的工作,风光又体面,后来更是成为种花第一女首富！陆嫣嫣认为这一切都是堂姐夫一家促成的,所以重生得知二人没有相看成功后,陆嫣嫣知道自己的机会来了。可她万万没想到,嫁进去了后,才知道这日子有多苦,她想离婚大家都说她身在福中不知福,没有一个人知道她的苦楚。而当初被人议论没福气的陆清鸢,先是成为第一批恢复高考后的大学生,后来又是办工厂又是做外贸的,夫妻二人携手共进,创造了属于他们的商业帝国......使用指南：1、本文架空年代文,私设多。2、弹.幕相当于女主的金手指,可剧透原文,可吃瓜。

预收《帐中春色》求收藏【文案】檀妧是摄政王之女,身份尊贵,十几年来所到之处皆引得万人空巷。却在一次围猎中看上了齐家那个肩不能扛手不能提的柔弱小公子。她看得出齐彧眼中隐藏的野心,看得出他掌控全局的盘算,却唯独没看出他是个狼心狗肺的渣男。婚后五年,檀妧与他谋划,助他登上一国首辅之位,却在怀孕临盆前日得到王府被满门抄斩的消息,而向皇帝呈上罪状的正是齐彧。气血逆行胎死腹中,齐彧抱着她虚弱的身体说:可我护住了你,不是吗？檀妧冷笑着从他怀里挣出来,咽下最后一口气。再次睁眼已是五年前的大婚当晚,齐彧爪牙未现,仍对她唯命是从。檀妧一脚将人踹下床榻：我们和离。后来,人人都说摄政王之女跋扈刻薄,和离后还对前夫百般刁难,实在可怖。却不知从何时起,她身后多了个高大挺拔的身影随行。雨时为她撑伞,疲时背她前行,甚至甘愿替她挡下一切罪责——盛清砚：没人能动她,除非从我尸体上踏过去。【小剧场】摄政王之女大婚翌日便和离的消息传遍了上京城,无人不感叹齐家跌宕的命运和贵女难以捉摸的心思。唯有刚刚凯旋的盛小将军不以为意：她自有她的道理。后来,盛清砚奉命捉拿叛臣齐彧。阴冷潮湿的牢狱之中,他漠然望着被绑在刑架上的瘦削男子,利刃直逼喉咙：别妄想了,你永远都配不上她。【全文20w字以内,可从6w入V】*渣男不配,义兄上位**女主不是菩萨,心狠手辣,有仇加倍报**全部私设,婉拒考据**c不c的自己体会一下吧,我也不知道你们都咋算（摊手）*【文案于2022.4.8】已截图预收《帐中春色》求收藏【文案】无人不知江南名伎月阿枝,以细腰软舞名动天下,多少王公贵族投掷千金只为美人一舞。却唯有一人独爱她香汗淋漓哭着求饶模样。她敬他,却也惧他,畏他。每每梦回,她耳边都会回响着那人阴鸷低冷的声音：阿枝,没人能将你从我身边夺走,谁也不能。**不受宠的十三皇子曾在街头捡了个脏兮兮的小哑巴。他教她说话,以舞姬之资培养,直至十六岁,将人送去了江南,成为他获取情报的重要筹码。人人都知慕彻在府中养了无数容貌相似的女人,或是脸蛋或是神韵,都有着江南名伎月阿枝的影子。可他偏偏一个都不碰,只在夜夜梦回时不住地唤着那人的名字。但她却想逃,跟一个仅有过三面之缘的男人！慕彻怒不可遏,他将人关起来严加看守,直到自己终于将权势握在手中,第一件事便是接她入京——那一夜,她除了哭没说过一句话。他却轻轻吻去她的泪痕,指腹摩挲着她红肿的嘴唇,低声：阿枝,叫朕夫君。*强取豪夺/年龄差十岁/SC/HE*

程流看着发霉破旧的四壁，无语望苍天，他居然真的穿越到了东汉末年？卖点五粮液，一不小心成最大酒坊，日进斗金。出门溜个弯，古之恶来典韦纳头便拜。开局就买个郡守，霸占丹阳郡让孙权找他妈哭去。一刀宰汉灵帝，乱世就由我来开！

古穿古。辛弃疾成了霍去病。他蹉跎半生,一腔热血,唯愿收复失地,救百姓于异族铁蹄之下,但少年英雄,半世宦海沉浮,最后却也只能诗词歌赋,田园书酒相伴,终是意难平。他爷爷给他取名辛弃疾,就是致敬那个耀眼的鲜衣怒马的少年战神。他十八岁一战成名,再战封侯,短短二十四年寿数,四年五战,五天六国,千里奔袭,开闪电战,封狼居胥,饮马瀚海,他的成就是辛弃疾的毕生追求,是众多华夏武将不可企及的高度。老天爷给了他一个机会,让他辛弃疾去做霍去病,让他继续完成霍去病未完成的开疆破土大业。他上有汉武大帝的绝对信任,下有一众部属的真心拥戴,他有少年的热血激情,他有老年人积累的睿智,这一回,他要扛枪上阵,杀他个昏天黑地,杀他个血流漂杵。我,霍去病（辛弃疾）,奉大汉皇帝命,前来杀贼,不是,前来宣诏凡日月所至,皆我汉地；凡两条腿的,皆我汉民。有人不服吗？匈奴？不是没了吗？什么？跑了？跑到西域了？那就打西域。巫蛊之祸？放心,江充我杀了,钩弋夫人我娶了。汉昭帝？对不起了,你不会再出现了。霍光,如果兄长活着,和你做大司马,权倾朝野,只能二选一,你会怎么选？大兄,这还用问吗？当然选大兄活着了。好！那么,霍大夫,你请辞吧。

隔壁《那个爱豆超有意思[娱乐圈]》已开啦！一更下午三点,二更晚上十一点【文中涉及符箓已经被我们申遗,其他玄学产物不可申遗】本文文案:沈姊珠遭遇车祸,一睁眼,穿成了疑似自杀身亡的韩娱美妆网红。原主脾气暴躁,因经常在直播里礼貌问候对方父母亲人自己祖宗十八代,被评为史上最毒舌女网红。正当沈姊珠打算洗心革面,重新做人时,她接到了来自《我们恋爱了》节目组的电话。沈姊珠小姐,您的报名已经通过了申请,我们的工作人员即将上门与你联系,祝你早日找到真爱,与他建成爱的小家。……在二十亿赔偿金的威胁下,沈姊珠踏上了她的爆红之路。节目第一期:网友:沈姊珠有什么资格上综艺啊！她有什么特长吗？辣鸡网红,毁我青春！一生黑！沈姊珠用事实证明,她还是有点特长的。玄学新星,四馆宝藏,时尚宠儿,镇场之宝都是她。她的符篆有市无价,她的一卦价值千金。节目最后一期,沈姊珠不要走的热搜挂了整整一天,依旧挡不住她的离开。史上最甜神犬夫妇下车,结局已然be。粉丝们在网上各种哀嚎,殊不知他们以为从此陌路的两人,正窝在沙发上疯狂翻帖子,给各种He的帖子点赞。沈姊珠点赞了【神犬永远在一起！】权至龙点赞了【一人血书求两个人谈恋爱！】沈姊珠点赞了【神犬绝不可能BE。】权至龙点赞了【坐等官宣。】权至龙是个有求必应的偶像,在看到粉丝的留言后,他真的,官宣了。【官宣,没图,宝贝太好看了,不让你们看！】逢场作戏推拉高手权至龙游戏人间左右逢源沈姊珠感谢碧水咕咕赠图！阅读指南:看！那是什么？哦~是我私设的山！预收文《那个爱豆超有意思[娱乐圈]》文案:尤漫穿成了韩娱女solo金尤漫。原主脚踩N条船,见人说人话,见鬼说鬼话,人前一套,人后一套。靠着前男友们发歌,演戏,说前男友队友坏话,蹭前男友们的热度,捆绑吸血,在被发现之后立刻删除所有联系方式,飞海外快乐度假。谁知道在从机场回家的路上出了车祸。一醒来,就是2023年。尤漫被告知,她即将参加名为《第一次心跳加快》的母胎单身恋爱综艺,参加综艺的五位男嘉宾,有四位都曾是她甩掉的垫脚石。尤漫:？？？接这个综艺,原主怎么敢的啊。济州岛上,男女嘉宾第一次见面。前男友一号笑容明媚,和她亲切问好:原来尤尤一次恋爱都没有谈过啊,看不出来。尤漫瑟瑟发抖,她觉得下一秒自己就会被丢进海里喂鱼。前男友二号递过来一杯水:姐姐怎么冒汗了,快喝点水。尤漫颤颤巍巍,九十九度的水烫的她手都麻了。前男友三号绅士温柔,将她拉出厨房:怎么好意思让女士下厨,想吃点什么？尤漫欲哭无泪,想吃后悔药,来点吧求求了。前男友四号贴心在夜晚为她披上衣服,在摄像头死角处,拔掉麦克风,声线平缓:多穿点,别冻死了,冻死了就不好玩了。尤漫仰天咆哮,她这是造了什么孽啊！为了躲着四位前男友,尤漫果断选择和在节目组养老的五号黏在一起。在综艺里,她是节目组一块砖,哪里需要哪里搬,努力把前男友们的情绪安抚到了最稳状态。在舞台上,她是打不死的小强,写词作曲概念一把抓,终于把凉凉的事业救到风生水起。一切尘埃落定,她终于能放心的在综艺里享受生活。然而有一天,五号看着他,眼神深邃:我记得你以前说过你喜欢我,这话还作数吗？尤漫眼睛一眯,从混乱的记忆里,挖出了自己醉酒后的狂妄发言。我喜欢你,你不要不识好歹！懂？……尤漫犹豫很久,认真道:给我两天时间,我认真考虑一下。五号满口答应。两天后,尤漫突然中途下车,退出恋综录制。还在等答案的五号:？？？封面来自碧水咕咕,感谢！！阅读指南:私设如山！全员黑化！

因为生存的枯寂烦恼，我自觉写男女关系时仿佛比写其他文章还相宜。对于这方面，我没有什么经验。写这问题，可没有和我平时创作的态度两样，在男女因情感所起冲突中，我只尽我的观察，理解，解释这必然的发展变化。我并不在几个角色中有意加以责备或袒护的成见，我似乎也不应当有。我并不如据说在国内称为批评家权威辈说的成心在那里赞美情欲或讥讽绅士。只是以我的客观态度描写一切现实，而内中人物在我是无爱憎的。倘若还有人还要把这个引为同道或异端，想以他个人的趣味作我文章的尺度，我觉得这人是在极其可笑情形中白费了他的气力，实在为他可惜。因为我这作品并不是为等待这些毁誉而写成，我劝他还是去介绍他熟人一本新著，得到认可和赞许的机会可多一点。我这种试验性的作品，说真话，还不值得批评！在技术上，我为我作品，似有说明必要的，是我自己先就觉得我走的路到近来越发与别人相远。与别人不同，这成败是不可知的，因为最好的批评家是时间。时间延展，虽其中免不了侥幸，但无论如何，把作品付之于时间，是比之付于现在由书业中大老板所支配指定的批评者手中为可靠的。既是后话可不题。至于目下，我得承认我工作是完全失败了。看到一般人，对于章回体看来不费脑力的作品感到倾心，我不承认我的失败是不行的。在许多近人名家作品中，对于他们的作品使我感到佩服的，是他们空话之多。他们真不愧为在那里创造理想中人物，不过似乎常常是理想过高，因此结果从这些作品中反映出人物都同平常人两样，虽然他们还自夸是高度写实，人的脸也象是用尺寸规画出来的，不走丝毫。因为把字数延长，他们就令每一个书中人都经常喋喋不休，说上一些没有关系的空话。因为有思想，他们有时就借一个厨子的口来说明国际联盟以及不下于国际联盟那么与二十世纪中国某公馆厨子毫不相干的问题。他们想到革命，就写革命，想到恋爱非三角不行，本来只有两个，也就想方设法勉强再凑上一位。他们表现理想中人物的人格，却依赖这纸上的英雄独唱，毫不悭吝一切豪华美丽的言语，只以为一说出来一切问题就从作品中人物言谈行动上得到了正确解决。他们所谓抓着时代，在时代中产生时代作品，那种态度和方法，其实还是中国往日名士诗人即兴