八十自叙

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受“装在箱子里”的信仰，当他拋弃“箱子”的时候，连“信仰”也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位“存在的”基督徒。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是“处世格言”“道德修养”，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有“终极关怀”的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的“文化心魂”。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地“以庄解老”，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

第一代华人“美国梦”的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的“移民文字”范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现“美国梦”的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的“创业”的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了“美国梦”的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和“理想的男人”。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

《瞬息京华》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给“英勇的中国士兵”，也有译本将这本书译为《京华烟云》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《瞬息京华》。《瞬息京华》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《瞬息京华》是林语堂最富盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。”《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的“全貌”，而且保持了原著的“原汁原味”，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

《人生的盛宴》是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的(其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活的艺术》一书中选得较多)。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语堂对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分生活花絮也附录书后，意在使读者通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。

《武则天正传》中武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最伟大的女人，又是历史上唯一的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……

在下面的文章里，我要表现中国人的观点，因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道，并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的，从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是，我终究觉得这种人生观根本是真实的；我们的心性既然是相同的，那么在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识，他们的现实主义，与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美，一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧；这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉，然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。

林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。

本书所收各篇，皆为中国最著名之短篇小说杰作，当然中国短篇小说杰作并不止此。本书系写给西洋人阅读，故选择与重编皆受限制。或因主题，或因材料，或因社会与时代基本之差异，致使甚多名作无法重编，故未选入。所选各篇皆具有一般性，适合现代短篇小说之要旨。短篇小说之要旨在于描写人性，一针见血，或表现生活中之真知灼见，因而唤起人类之恻隐心、爱、与同情心，而予读者以愉快之感，小说当具普遍性，不当有基本上不可解处，不当费力解释，而后方能达到预期之目的。本书所选各篇中，若干为其有远方远代之背景与气氛，虽有异国情调与稀奇特殊之美，但无隔阂费解之处。

林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……

林语堂在本书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来兮辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“完美生活的范本，快意人生的典型”，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

《中国人的生活智慧》是林语堂在中西方文坛的成名作之一，大师以主人翁意识向世界展现着中国及其勤劳而朴实的子民，他用特有的手法和笔调广泛而深入地描绘了国人的生存状态，并从文化、历史、社会和环境等角度进行了全面的分析与研究，本书将从独特的角度完整呈现华夏大地的风物人文和民族性格。

本书内容分三个部分——人生研究、励志人生和人生归宿。这本书着重将林语堂对中外人性、人生及其人的理想追求、生存状态、成功原则等等所作的议论和探讨的文章进行了编辑。其中第二章励志人生所收作品多系林语堂翻译美国著名成功学导师奥里森·马登《人人都是一个王》的经典篇章。道理参透是幽默，性灵解脱有文章。两脚踏东西文化，一心评宇宙文章，对面只有知心友，两旁俱无碍目人。胸中自有青山在，何心随人看桃花。领现在可行之乐，补生平未读之书。

享现代版《红楼梦》之美誉，文学大师林语堂最负盛名的传世之作，四度获诺贝尔文学奖提名之殊荣。《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，英文书名为《Moment in 《Peking》，《京华烟云》是它转译为中文后的书名，也有译本将这本书译为《瞬息京华》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《京华烟云》。《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派 与现代评论派 笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《京华烟云》自 1939年底在美国出版后的短短半年内即行销5万多册，美国《时代》周刊称其极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品。本书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。

本书是林语堂《京华烟云》续篇，《纽约时报》誉为中国的《飘》！战争就像大风暴，扫着千百万落叶般的男女和小孩，把他们刮得四处飘散，让他们在某一个安全的角落躺一会儿，直到新的风暴又把他们卷入另一旋风里。因为暴风不能马上吹遍每一个角落，通常会有些落叶安定下来，停在太阳照得到的地方，那就是暂时的安息所。这段中国抗战史和所有伟大运动的历史一样，铭刻在这一代的脑海和心里。五十年或一百年后，茶楼闲话和老太太聊天时一定会把几千个风飘弱絮的故事流传下来。风中的每一片叶子都是有心灵、有感情、有热望、有梦想的个人，每个人都一样重要。我们此处的任务是追溯战争对一个女人的影响，她也是千百万落叶之一。《风声鹤唳》的主角丹妮是《飘》中郝思佳式的人物，同样的放荡不羁、个性飞扬，同样都经历了战争的磨难，仍然坚强不屈。乱世见真情，战争年代丹妮和博雅的爱情令人动容。江南名城——南城，自古以丝绸名重天下，流传着桑蚕熟，天下足 的古语。本书故事就发生在抗日战争爆发的前夜。姚家和张家是南城有名的丝绸业界大户，姚家的天章丝绸是祖传的家业，清朝乾隆皇帝敕建的府第，到了姚天章手里，更是广纳资金，大力发展，稳坐着南城业界头把交椅。张家老爷张介孚靠着有个银行家的岳父发家，做梦都想着打垮姚家，从此成为江南丝绸业界的龙头……

《吾国与吾民》是林语堂第一部在美国引起巨大反响的英文著作。林氏在该书中用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。这本书问世了，正如所有伟大的书籍终会问世一样。它满足了以上所有这些要求。它实事求是，不为真实而羞愧。它写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人。他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。与历来的伟大著作的出世一样，《吾国与吾民》不期而出世了。它的笔墨是那样的豪放瑰丽、巍巍乎，焕焕乎，幽默而优美，严肃而愉悦。我想这一本书是历来有关中国的著作中最忠实，最钜丽、了完备、最重要的成绩。尤可宝贵者，他的著作者，是一位中国人，一位现代作家，他的根蒂巩固地深植于往昔，而丰富的鲜花开于今代。——诺贝尔文学奖获得者赛珍珠读林先生的书使人得到很大启发。我非常感激他，因为他的书使我大开眼界。只有一位优秀的中国人才能这样坦诚、信实而又毫不偏颇地论述他的同胞。——《纽约时报》星期日书评不管是了解古老的或是现代的中国，只要读一本《吾国与吾民》就足够了。——美国著名书评家T.F.Opie虽然他讲的是数十年前中国的精彩，但他的话，即使在今天，对我们每一个美国人都很受用。——美国总统布什

本书人物纯属虚构，正如所有小说中的人物一样，多取材自真实生活，只不过他们是组合体。深信没有人会自以为是本书中的某个军阀、冒险家、骗子或浪子的原版。如果某位女士幻想自己认识书中的名媛或宠妾，甚至本身曾有过相同的经历，这倒无所谓。不过，新疆事变倒是真实的。历史背景中的名士也以真名方式出现，例如：首先率领汉军家眷移民新疆的大政治家左宗棠；一八六四—一八七八年领导回变的雅库布贝格；哈密废王的首相约耳巴司汗；日后被自己的白俄军逐出新疆，在南京受审枪毙的金树仁主席；继金之后成为传奇人物的满洲大将盛世才；曾想建立一个中亚回教帝国，后来于一九三四年尾随喀什噶尔的苏俄领事康士坦丁诺夫一同跨越苏俄边界的汉人回教名将马仲英等等。记载着一九三一——一九三四年间回变的第一年资料，例如，史文海丁的《大马奔驰》和吴艾金的《回乱》等书。本书只叙述这次叛乱在一九三三年的部分。

啥？我们是神使?还要去查仙皇天帝道祖天尊,可我们只是金丹期......br一本评书体裁的修仙小说,两个二货意外成为替补神使,从此绞动整个修仙界。br本作品为评书,自己写自己播,17K小说可看,喜马可听免费章节。

常年侍奉埃尔文家族的老兵爱德华突然去世了。爱德华是领主罗兰德·埃尔文的挚友，也是埃尔文家族忠实的奴仆。令人惊异的是，在盖棺之时，一束月光照射在爱德华的尸体上，尸体的嘴唇以及手指发出了异样的红光。坊间传言：“灾祸将至，必有凶兆。”十一月某日，埃尔文领主之女阿米娜·埃尔文在索伦岛上碰上了自称“圣安博罗吉斯病院兄弟团骑士”法兰克·菲利斯和他的随从尼古拉·巴克。法拉克从东方远道而来，说有要事找领主罗兰德·埃尔文。希望领主小姐阿米娜能够代为引荐。于是阿米娜便带领法兰克与其随从前往小索伦岛。小索伦岛与索伦岛一海相隔，只有通过渡船来往。因为潮汐涨落的关系，晚上无法渡海，所以一到晚上，小索伦岛就变成了一个天然的大密室。法兰克等人准备拜见领主，谁知此时领主有事，似乎准备召见一帮佣兵。索伦岛市长伯纳斯来向领主发牢骚，说领主最近招募民兵是不是准备和诸侯开战。埃尔文家的见习骑士艾弗带来一帮佣兵，让领主大人定夺是否雇佣。领主大人死了，领主的女儿阿米娜小姐在作战室内发现了领主罗兰德的尸体。经过法兰克的调查，确定领主是被暗杀骑士用法术操控“走狗”所杀。而嫌疑人只有昨天晚上，得知领主大人要在作战室内过夜的一干人等。骑士法兰克在索伦岛领主之女阿米娜以及随从尼古拉的帮助下，开始对嫌疑人逐一调查，发现了很多疑点。他寻找杀害领主的凶手“暗杀骑士”。巡游骑士霍兰德其实是一个大盗。法兰克等人去找霍兰德调查情况的时候，发现霍兰德桌子上放着一盏特殊的灯台。这种灯台名为“盗人的灯台”，是一种魔法物品，拿着灯台的人可以隐身。弓手伊文思和他的弟弟比姆曾受到庄园主的诬陷，比姆的腿被打残了。而伊文思则终日带着手套。另外阿米娜还从尼古拉那里得知，此次法兰克追寻的暗杀骑士，其实是法兰克的弟弟，名叫埃德里克。埃德里克眼珠的颜色以及发色和法兰克一样。尼古拉还谈起了自己的身世。尼古拉的父亲是一名出色的“决斗士”（中世纪的一种裁判规则，两家人起争执，各派一名决斗士出战，哪方赢得战斗则哪方胜诉。）在一次教会与庄园主的争执中，尼古拉的父亲代表教会出战，但在决斗当天却没有出现在决斗场上。据他本人说，自己完全忘记了第二天要参加决斗。后来法兰克告诉尼古拉，他父亲中了一种“遗忘魔法”，而使用这种魔法的人正是暗杀骑士。父亲因为逃避决斗被处死，尼古拉成为了法兰克的侍从，陪他追捕暗杀骑士。在小索伦岛的塔楼上，关押着一个名叫多尔斯坦的“被诅咒的维京人”此人不老不死，已经被关押了二十多年。某日却凭空消失了。阿米娜是多尔斯坦的好友，从小就经常来和多尔斯坦聊天。多尔斯坦告诉阿米娜，自己在等待主人拯救自己。阿米娜把多尔斯坦的秘密告诉法兰克。法兰克到塔楼进行调查。结果还是解开多尔斯坦密室消失的秘密。游吟诗人伊凡路德找到阿米娜，说领主在死前让自己将一首歌颂当年埃尔文家族与维京人战斗的歌曲唱给埃尔文家的后代听。说歌词里记载着重要的信息。歌词里隐约出现了“王子”等词。还描述了杀死“被诅咒的维京人”的方法。一行人继续调查，这次的目标是住在旅馆里的马扎儿人女战士艾玛。就在调查同时，法兰克被暗杀骑士下毒，几乎丧命。法兰克等人赶往仓库，调查最后的嫌疑人，魔法师斯旺特。因为斯旺特是伊斯兰教徒，对法兰克这些基督徒抱有敌意。法兰克始终不相信他的魔法，让他展示给自己看。斯旺特表演了一段“悬空剑舞”。法兰克不相信，抽出自己的剑，让斯旺特用这把剑再试一次，斯旺特拒绝。也就在这时，维京人出现了！索伦岛上上下下被维京人杀得措手不及。最先赶来助阵的是巡游骑士霍兰德。这时候埃尔文家的长子，也就是索伦岛的下任领主阿达姆缩在城寨里临阵磨枪。阿米娜毅然接下指挥权，领导众人开始反抗。残暴的维京人开始屠村。更可怕的他们是不死的，手被砍下来，只要接上去便可恢复。但在霍兰德、弓手伊文思兄弟，以及法兰克的努力下，维京人的进攻受到了牵制。而这时，“他”出现了！维京人的龙船上，出现了一个头戴角盔，身披锁甲的战士。他就是维京人的主帅。法兰克见状要上前应战。但手握巨斧的马扎儿人女战士艾玛却突然出现，跳到龙船上与维京人主帅对决。主帅最终被艾玛打败。剩余的维京人跳上冒着黑烟的龙船逃离索伦岛。战斗结束了，阿达姆这个窝囊废这时候却跑出来领功。多尔斯坦说出了自己从塔楼里消失的秘密。本书获得了第六十四届日本推理作家协会奖长篇部门大奖，以及入选同年的山本周五郎奖。

明柔被人以最卑劣的手段,从父兄以及未婚驸马手里抢了。抢她的是她最不耻一顾的,敌国的王孙,那个据说是草原所有女子都仰慕的魁梧男人。裴望第一次抢亲了,抢的是他觊觎了很久,却始终对他激烈反抗,视他为仇人的,那个活在江南水乡,步步生姿,婉约多情,冰肌玉骨的倾国美人。被困裴府后,明柔每日必做的事,就是想尽法子,杀了他,并逃离他。裴望每日最爱做的,便是看着她闹,看着她跑,而后在她就要逃脱时,牵着她的衣带,把她纳入怀中。小剧场：一日午后,青杏树上果实正盛,裴望兴起,亲自卷袖上树,连摘了四五颗青杏,转身笑望立在他身后对他举箭的明柔,爱妃,给你。明柔摸了摸肚中的孩子,下一瞬却是果断举箭,毫不犹豫将手中利箭射向了他,并道：这孩子,我绝不要。裴望利索避开,却不生气,只将青杏洗净,温声道：好,不过先吃饱了再说。他目光里有甜情蜜意,明柔别过脸,并不接,只将视线垂落在地面二人重叠的身影上,不知何时他已经活成了她的影子。*娇软倔强,烈性江南美人+VS+狂欲狂宠,腹黑深情草原王孙**文案2021.7.30留*------下本开《帝君总劝我清心寡欲》————彼岸是个美人,天生带有欲骨,每日心思不正,喜八卦世间情爱,自诩阅人无数,精通帐中术。但她知道,纵她看遍缠绵悱恻,男欢女爱。她自己却不能喜欢人,更不能委身于人。若是她动了心,她会不老不死,生生世世被岁月锁囚困。而那个被她喜欢的人,更会修行尽失,沦为废人,坠入轮回劫,再难重生。所以,师父总想着帮她剔骨。*可是,彼岸一不留神搞大了,不仅喜欢了自己的师父,那个天地至尊的清冷男人,还睡走了他的清白之身。*起先的几百年,彼岸最喜欢做的事情便是藏身在师父门前的桂花树下,偷听师父与芷兰仙子在房中窃窃私语。每待芷兰仙子离开后,她都会很贴心、并不留名地,给师父送上事后茶。赤炎帝君手捧茶水,面容阴郁。后来的几百年,因着身上的欲骨,她便不再满足于只听墙角了,她大逆不道,怀揣着小心思,也想与师父试一试......*师徒恋**仙与魔**女主是彼岸花神,男主是上古神君*

重湖叠巘，十里荷花，杭州自古多情事。醋鱼贪吃，白溏点喂，酸甜苦辣自知。山寺之中桂子落，隆冬数九尽相思。飞雪堆烟，碧波连连，湖心小聚煮青梅。绿酒一杯，衷情得诉，人鱼说爱谈情。哪知世上变化多，无情僧面善心恶。人妖不易，难关如何过？

叶慕沉的强势入驻让左年月措手不及，他对旁人皆是冷漠无情，却唯独对她呈现出毒舌腹黑的特质，正经的耍无赖，或不正经的耍流氓，这些他统统游刃有余，左年月见招拆招绝地反击，在对抗叶慕沉的道路上越走越远，直到万劫不复。那日他被强势压倒，她笑颜如花：叶慕沉，是你先惹我的，那么从今以后你要疼我宠我不要骗我。他翻身而上占据主导权，白痴。她的确是白痴，居然会相信世界上有这样一个人，他知道她所有的爱好，甚至能窥探她的梦想，给她至高无上的宠爱，却在她一步步的沦陷中，将她无情摧毁，他的爱源远流长，给了左年月难以承受的痛，也给了她炽热灿烈的感情。叶慕沉从未告诉过任何人，那一场初见是他蓄谋已久的赌局，那日她如期而至，他第一次笑了。

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她是相府大小姐出生不满百日，就被丢到偏远的乡下，好不容易长大成人又被无情的父亲绑来嫁给双腿残废的瑾王。 他曾经叱咤风云名震天下，无数少女做梦都得不到的如意郎君，岂料一朝残废沦为笑柄， 世人皆笑：村姑嫁残废，绝配！ 她亦笑：确实绝配！ 她一手银针出神入化，神医的关门弟子，岂能不妙手回春的？ 自此强强联手翻云覆雨，坐拥天下，狠狠打脸曾嘲笑她们的世人。 一朝真相大白，原来他一直在欺骗，是仇人怎么能一起翻云覆雨？ 某王霸道表示，想就能！ 不就是人命吗，本王现在就给你好不好？ 不不不，我不要了，快放开我！ 不要？不行！你扎了本王那么多次，本王也要扎你还上！ 某夜，中了毒针的他不仅没事，反而精神抖擞热情滂湃，将微醺的她按在好大的一张床上。 他战场上无敌，宠妻同样无敌，所以，十个月后，她得到加倍的人命：两个可爱的小肉包！

赛博朋克+克系元素的全息游戏《深红之土》即将发售。隗辛走了狗屎运，被选中成为了《深红之土》的内测玩家。然而事情朝着诡异的方向一路狂奔，她发现她不是在玩什么全息游戏，而是穿越到了一个真实存在的平行世界。钢与铁的森林里人们挣扎求生，霓虹灯的色彩…