老子的智慧

《八十自叙》是林语堂先生的自传，内容计十三章，自童年故乡家庭始，中经攻读于上海圣约翰大学，美国哈佛大学，德国莱比锡大学，再后返国在北京教书，对所经过的三十年代及当时接触的人物有扼要的描述，最后是专心创作时代。除去生活叙述之外，在思想方面，有论幽默、论老年，皆有独到的见解。最后是对主要作品的清查精点，读罢本书，对林先生作品更易了解，对这位情智谐融的哲人也有了概括的认识。

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受“装在箱子里”的信仰，当他拋弃“箱子”的时候，连“信仰”也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位“存在的”基督徒。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是“处世格言”“道德修养”，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有“终极关怀”的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的“文化心魂”。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

第一代华人“美国梦”的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的“移民文字”范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现“美国梦”的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的“创业”的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了“美国梦”的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和“理想的男人”。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

《瞬息京华》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给“英勇的中国士兵”，也有译本将这本书译为《京华烟云》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《瞬息京华》。《瞬息京华》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《瞬息京华》是林语堂最富盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。”《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的“全貌”，而且保持了原著的“原汁原味”，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

《人生的盛宴》是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的(其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活的艺术》一书中选得较多)。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语堂对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分生活花絮也附录书后，意在使读者通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。

《武则天正传》中武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最伟大的女人，又是历史上唯一的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……

在下面的文章里，我要表现中国人的观点，因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道，并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的，从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是，我终究觉得这种人生观根本是真实的；我们的心性既然是相同的，那么在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识，他们的现实主义，与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美，一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧；这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉，然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。

林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。

本书所收各篇，皆为中国最著名之短篇小说杰作，当然中国短篇小说杰作并不止此。本书系写给西洋人阅读，故选择与重编皆受限制。或因主题，或因材料，或因社会与时代基本之差异，致使甚多名作无法重编，故未选入。所选各篇皆具有一般性，适合现代短篇小说之要旨。短篇小说之要旨在于描写人性，一针见血，或表现生活中之真知灼见，因而唤起人类之恻隐心、爱、与同情心，而予读者以愉快之感，小说当具普遍性，不当有基本上不可解处，不当费力解释，而后方能达到预期之目的。本书所选各篇中，若干为其有远方远代之背景与气氛，虽有异国情调与稀奇特殊之美，但无隔阂费解之处。

林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……

林语堂在本书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来兮辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“完美生活的范本，快意人生的典型”，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

《中国人的生活智慧》是林语堂在中西方文坛的成名作之一，大师以主人翁意识向世界展现着中国及其勤劳而朴实的子民，他用特有的手法和笔调广泛而深入地描绘了国人的生存状态，并从文化、历史、社会和环境等角度进行了全面的分析与研究，本书将从独特的角度完整呈现华夏大地的风物人文和民族性格。

本书内容分三个部分——人生研究、励志人生和人生归宿。这本书着重将林语堂对中外人性、人生及其人的理想追求、生存状态、成功原则等等所作的议论和探讨的文章进行了编辑。其中第二章励志人生所收作品多系林语堂翻译美国著名成功学导师奥里森·马登《人人都是一个王》的经典篇章。道理参透是幽默，性灵解脱有文章。两脚踏东西文化，一心评宇宙文章，对面只有知心友，两旁俱无碍目人。胸中自有青山在，何心随人看桃花。领现在可行之乐，补生平未读之书。

享现代版《红楼梦》之美誉，文学大师林语堂最负盛名的传世之作，四度获诺贝尔文学奖提名之殊荣。《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，英文书名为《Moment in 《Peking》，《京华烟云》是它转译为中文后的书名，也有译本将这本书译为《瞬息京华》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《京华烟云》。《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派 与现代评论派 笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《京华烟云》自 1939年底在美国出版后的短短半年内即行销5万多册，美国《时代》周刊称其极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品。本书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。

本书是林语堂《京华烟云》续篇，《纽约时报》誉为中国的《飘》！战争就像大风暴，扫着千百万落叶般的男女和小孩，把他们刮得四处飘散，让他们在某一个安全的角落躺一会儿，直到新的风暴又把他们卷入另一旋风里。因为暴风不能马上吹遍每一个角落，通常会有些落叶安定下来，停在太阳照得到的地方，那就是暂时的安息所。这段中国抗战史和所有伟大运动的历史一样，铭刻在这一代的脑海和心里。五十年或一百年后，茶楼闲话和老太太聊天时一定会把几千个风飘弱絮的故事流传下来。风中的每一片叶子都是有心灵、有感情、有热望、有梦想的个人，每个人都一样重要。我们此处的任务是追溯战争对一个女人的影响，她也是千百万落叶之一。《风声鹤唳》的主角丹妮是《飘》中郝思佳式的人物，同样的放荡不羁、个性飞扬，同样都经历了战争的磨难，仍然坚强不屈。乱世见真情，战争年代丹妮和博雅的爱情令人动容。江南名城——南城，自古以丝绸名重天下，流传着桑蚕熟，天下足 的古语。本书故事就发生在抗日战争爆发的前夜。姚家和张家是南城有名的丝绸业界大户，姚家的天章丝绸是祖传的家业，清朝乾隆皇帝敕建的府第，到了姚天章手里，更是广纳资金，大力发展，稳坐着南城业界头把交椅。张家老爷张介孚靠着有个银行家的岳父发家，做梦都想着打垮姚家，从此成为江南丝绸业界的龙头……

《吾国与吾民》是林语堂第一部在美国引起巨大反响的英文著作。林氏在该书中用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。这本书问世了，正如所有伟大的书籍终会问世一样。它满足了以上所有这些要求。它实事求是，不为真实而羞愧。它写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人。他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。与历来的伟大著作的出世一样，《吾国与吾民》不期而出世了。它的笔墨是那样的豪放瑰丽、巍巍乎，焕焕乎，幽默而优美，严肃而愉悦。我想这一本书是历来有关中国的著作中最忠实，最钜丽、了完备、最重要的成绩。尤可宝贵者，他的著作者，是一位中国人，一位现代作家，他的根蒂巩固地深植于往昔，而丰富的鲜花开于今代。——诺贝尔文学奖获得者赛珍珠读林先生的书使人得到很大启发。我非常感激他，因为他的书使我大开眼界。只有一位优秀的中国人才能这样坦诚、信实而又毫不偏颇地论述他的同胞。——《纽约时报》星期日书评不管是了解古老的或是现代的中国，只要读一本《吾国与吾民》就足够了。——美国著名书评家T.F.Opie虽然他讲的是数十年前中国的精彩，但他的话，即使在今天，对我们每一个美国人都很受用。——美国总统布什

本书人物纯属虚构，正如所有小说中的人物一样，多取材自真实生活，只不过他们是组合体。深信没有人会自以为是本书中的某个军阀、冒险家、骗子或浪子的原版。如果某位女士幻想自己认识书中的名媛或宠妾，甚至本身曾有过相同的经历，这倒无所谓。不过，新疆事变倒是真实的。历史背景中的名士也以真名方式出现，例如：首先率领汉军家眷移民新疆的大政治家左宗棠；一八六四—一八七八年领导回变的雅库布贝格；哈密废王的首相约耳巴司汗；日后被自己的白俄军逐出新疆，在南京受审枪毙的金树仁主席；继金之后成为传奇人物的满洲大将盛世才；曾想建立一个中亚回教帝国，后来于一九三四年尾随喀什噶尔的苏俄领事康士坦丁诺夫一同跨越苏俄边界的汉人回教名将马仲英等等。记载着一九三一——一九三四年间回变的第一年资料，例如，史文海丁的《大马奔驰》和吴艾金的《回乱》等书。本书只叙述这次叛乱在一九三三年的部分。

路燚和顾茉宁，商业联姻，隐婚三年。能维持三年没被曝出来，是因为他们很默契的达成了一个共识，那就是，人前两人是见面不相识的陌生人，只走肾，不走心。不炒作，热搜无缘体的佛系三线小明星，凭借饰演病娇女法医火爆出圈，成为当下新晋的流量小花，热搜常驻嘉宾，粉丝嗑CP磕到微博瘫痪，但从未......嗑对过。在一次综艺录制中，主持人问：“顾老师您的理想型是什么样的呢？”顾茉宁一脸认真的掰着手指头细数：“圈内的，长得帅，会做饭，身高188，体重64公斤，鼻梁高，长着一双丹凤眼，有腹肌、胸肌、肱二头肌…。”某人开心还没两秒，就听见她接着说：“以上说的都不要。”她这明确的指向性，就差点直接报某人身份证了，某人上翘的嘴角，瞬间僵住，脸一黑。主持人尴尬：“这…顾老师可真幽默呀。”弹幕：“笑不活了，给你们三分钟，我要她描述的这个男人的全部信息。”【展开】【收起】

圣诞节前一个星期，莫纳西沼泽区挖出两具被泥炭包裹的母婴尸体，尸体形状奇特，恐怖畸形。大致可以确定是中世纪以前的尸体，涉及到中世纪以前的生活和宗教，具有很高的考古价值。考古学家伊露安奉命前往协助。这本来是一件单纯的考古工作，但在调查和研究过程中，当地的政治、经济和社会各种势力却逐渐向伊露伸出了黑手，试图阻止调查的深入进行下去。一头雾水的伊露还不能理清楚古尸与这些势力之间到底存在什么联系，更令人恐怖的是，这些势力组织的头面人物却一个个离奇被杀，死状极为可怖，和发掘出来的母婴四体毫无二致；而他们的死亡地点却神奇地组成了一个古代宗教的神秘图案。种种蛛丝马迹，也逐渐指向了当地被人忽视的中世纪神秘修道院。中世纪以前欧洲大陆上的残酷血腥的宗教战争逐渐解开神秘的面纱，笼罩在历史烟尘中的中世纪以前被人遗忘的种种宗教秘辛也逐渐从历史中走出来，而古老的宗教组织的幽灵却逐渐笼罩到当地人们的头上……

这是一部震惊科学界的世界级探秘小说这里隐藏着当今世界上最大的秘密！本书事关华夏民族的起源！读者可以在惊悚紧张的氛围中感受大历史大文化，同时也将看到人在绝境之下的人性裂变。这是一部由考古学家、国际探险组织幸存者写就得世界级文化探密小说！ 小说一经发表即刻在全世界范围内引起轰动。美国、英国、日本、俄罗斯等大约一百多家出版社都加入到本书的海外版权争夺战中。同时，小说的影视版权也引起好莱坞电影制作方的注意，最终美剧《迷失》（lost）制作班底以高价竞得影视版权，计划投资3.5亿元倾情制作世界级动作情景大片。这是一部具有文学意义、科学价值的历史文化探秘小说。 小说以东非的政治时态为背景，描写了一伙反政府武装押着各国人质前往世界上最大的死亡禁地——东非大裂谷。就在押解的过程中怪事出现了。有人神秘遇害，有人丧失心智。那个“豹子人”是什么？团队中谁是内鬼，密林中到底谁人是敌谁人是友？而自然界又向人类隐藏了什么？本书事关华夏民族的文明起源。 20世纪50年代末期，在东非大裂谷东支的西侧、坦桑尼亚北部的奥杜韦谷地，发现了具史前人的头骨化石，据测定分析，生存年代距今足有200万年，这具头骨化石被命名为“东非勇士”即“东非人”。1972年，在裂谷北段的图尔卡纳湖畔，发掘出一具生存年代已经有290万年的头骨，其牲与现代人十分近似，被认为是已经完成从猿到人过渡阶段的典型的“能人”。1975年，在坦桑尼亚与肯尼亚交界处的裂谷地带，发现了距今已经有350万年的“能人”遗骨，并在硬化的火山灰烬层中发现了一段延续22米的“能人”足印。这说明，早在350万年以前，大裂谷地区已经出现能够直立行走的人，属于人类最早的成员。2005年，全球科学家参与的基因变异研究表明，大约在十五万年前，东非分化出很多人种部落，其中包含现在的黑、棕、黄、白四个人种的祖先。十万年前，部分人开始走出非洲，其中黄种人经东南亚进入中国，目前研究证实，华夏五十六个民族和东亚、东南亚各民族，都是由南亚语系的先民分化出来，因为他们都带有相关DNA突变。

柳忆璇命中带克的八字，让她从衣食无缺的千金小姐，一夕之间成了无依无靠的孤女，受尽种种欺凌。只有他──掌控全国经济的男子，不怕她「声名远播」的霉气，收留她在府里当奴婢，她除了感激、更有许多无法开口的爱意。可是，身上所戴的信物，在在提醒着她已有了婚约的事实，如果，她注定了不幸，那她宁愿背负「不贞」的罪名……他的做人原则──给人恩情，就必须强烈索取回报！这向来是唐少飞，奉为圭臬的处事风格。既然这个孤女的性命被他所救，那么她就必须付出代价──于是，他夺走了她最宝贵的清白、贪婪的索求她的温柔，但，却从不给她任何承诺与希望，还残忍的敲碎她的美梦。可当她伤心绝望的离开，一向冷酷的他，头一遭乱了分寸……

【本文将于6月16日（周五）入V,周四休息暂停更新,入V当天万字掉落,感谢大家的支持和陪伴！】【各位小天使也可以看看孩子的预收《扶桑》（文案在末尾）,喜欢可以收藏呀！】作为地府快递员,岁穗每天的工作就是帮鬼魂寄送快递。白天送酒送衣服送祭品,晚上还要帮鬼魂寄快递给阳间的亲人。岁穗拍胸脯：地府金牌快递员就是我,零差评,无论什么件都能送到,包您满意。众鬼魂：啊对对对,如果你的车能不直接从我坟头创进来就更好了。某天,岁穗在送件时,遇到了一个可以看到她的男人。对此她表示,完全不care。自己专业送快递的,送完就走,绝不废话。可岁穗没想到,对方看着斯斯文文,居然把快递给毁了。岁穗：啧,这一单白干了。-闻淮第一次见到岁穗时,还以为对方是入室盗窃的小贼。偷东西偷到他家里,真是自投罗网。可下一秒他就被光速打脸。这个贼,不是自己能抓得住的。自小就有阴阳眼的闻淮看着眼前自称是快递员的鬼魂,有些纳闷,现在的鬼魂上班时间都是007吗？虽然不解,但眼前的快递他并不是很敢签收。可闻淮没想到,这个快递居然穷追不舍。-（面对自己爷爷的催婚快递）闻淮：有什么可以一劳永逸的办法吗？岁穗摊手：赶紧结婚呗。闻淮低头：是个好办法,我们下午就去吧。岁穗：？？？【阅读指南】1.简介废,私设较多,请勿带入现实,也不要模仿哦；2.整体已剧情为主,感情我努力写QAQ；3.新人第一本,可能存在小瑕疵,很感谢大家的喜欢和支持！谢谢（180度鞠躬）！《扶桑》文案：在棉城城郊处,有一座隐藏在茂密山林间的私立学校,那里依山傍水,景色宜人,尤其是起雾时,更似人间仙境。不过,在小部分人之间还悄悄流传着另一个信息：在这所学校里有一个神医,只要你符合要求,他就能实现你的愿望。为了治病,安柚来到了这所学校。在这里,她交到了好朋友,但也遇到了一个不良学生。不幸的是,那个人一直缠着自己,让她很是苦恼。安柚：难道对方是想勒索我,把我当提款机？人在家中坐锅从天上来的宋言：？安柚本以为她会一直在学校过无忧无虑的生活,可好友的离奇死亡,打破了这一切。为了寻找真相,她开始调查,却发现学校里隐藏了许多秘密。莫名其妙的转学生、奇怪的药、还有她消失的记忆...-致力于将自己营造成不良学生的宋言,最近碰到了一块铁板。对方不仅不怕自己,还经常出言相怼,让他不良的形象屡次破功。对此,他有些束手无策,只得使用最强大的武器——真诚,来获取对方的信任。宋言：妹妹,你看着我的眼睛,看到里面的光了吗？那是我闪亮的灵魂。

叶泽生人生第一尴尬的事情，是灵气复苏后，他就不是人了。 别人手握灵石辅助修行，他靠把自己栽在灵石矿中用脚修行。 别人危难中绞尽脑汁用化学方程式从空气中提取氧气，他靠自己光合作用，不仅供养本人，还能造福大家。 别人斗天斗地，和灵植灵兽打得你死我活，他倒也是打得你死我活——他活，那些灵植灵兽们互相打。 后来，叶泽生终于发现比被开除人籍更加尴尬的事情了： 他，一个自小热爱植物，现在也是人植混血的好青年，按理来说也该是木灵根才对，怎么就觉醒了火灵根这么个破玩意儿？？？ 面对共同的敌人，他不得不和丹心的继任者——出身火灵根家庭的病秧子木灵根修士合作。而众所周知，木灵根修士战斗最常用的法术之一是——操纵植物。 我的灵力弄疼你了吗？ 没，没有！给老子动作快一点，一口气全灌进去，别没完没了了！敌人到时候难道会等你吗？ 我怕你受不了。 叶泽生浑身颤抖，咬牙切齿，就凭你？绝！对！不！会！ 后来 叶泽生双眼含泪：我错了。这个病秧子根本就没病！ 传说，地球曾有过一次灵气复苏。只是那次太过猛烈，汹涌澎湃的灵气几乎能毁灭地球上任何一个生灵，最终，六位高手站了出来，以生命为代价，将这股灵气镇压进地球深处，以期未来。 ——《和联约定·渊源》 灵气复苏流 大概是偏点风的剧情晋江的感情 作者修文狂魔，存稿用完后可能时常修改前文。 希望大家尽量不要养肥，这个题材养着养着就很容易养死啦QAQ ————————预收安利———————— 1.《我和我的造物》点进作者专栏可收藏 时寒害羞胆小，沉默寡言，一看就是人群里最不起眼的那种。许多人都说，要不是有omega的身份，他根本就嫁不出去，只能从机器人身上找点安慰。 每次看见他身边跟着的alpha机器人，空气中都充满了快活的氛围： 看啊，那个小家伙又带着他的alpha来了！又不是貌若天仙，还怕被绑架吗？ 快别这么说，除了这个alpha，还有谁能看上他呢？嘻嘻。 没有人知道，被刘海遮挡住的面容，是常人无法想象的美貌。 而那个老旧，普通的机器人 其实也不是常人。 它是星际历史上，人们追寻的，第一个有自主意识的机器。 也是后世历史书上，器械危机中，被称为器械之皇的那个家伙。 论有一个机器人α男友什么体验？ 时寒：谢邀，从此你可以拥有任何形态的男友。 脾气古怪omega受x只有我懂你的机器人攻 我变成人，一切从头学起，只为了离你更近一点。——攻 2.《带着植物人未婚夫种田暴富》by瞳师 谷清娴从小励志成为食灵修，偏偏她是剑宗宗主的女儿。 一朝穿越到21世纪，摆在她面前的有偏心父母、白莲花妹妹、心怀鬼胎的朋友、植物人未婚夫 和一个灵气充沛的灵田空间！ 什么亲人朋友未婚夫，能有种田重要？ 谷涵兴冲冲进入空间，准备大展拳脚。 然后发现 她好穷，全身家当只能解锁0.1亩地:) * 某日，空间里突然出现个粉雕玉琢的失忆小豆丁。 谷清娴看了看病床上据说手腕强硬冷血无情的男人 是她的错觉吗？ 怎么感觉小豆丁越长越像这个植物人未婚夫？

圣武大陆十大封号武帝之首，至尊武帝林尘，因为一枚神秘龙珠，遭道侣背叛，死于非命。却机缘巧合，重生到了千年之后！昔日道侣，已经统一了圣武大陆，成为至高无上的半神，世人尊称洛神！重修一世，不敬天地，不拜洛神！终有一日，我要将你斩落神坛！

本书又译为《黄色风土》，故事从R周刊记者若宫前往热海采访日本有名的妇女问题专家岛内辉秋开始，若宫从遇到一位新婚男青年的跳海自杀，因若宫对男青年的跳海自杀有怀疑，开始对这一事件的深入调查，终于将一个有组织的假币团伙深挖出来，故事惊险曲折，设局合理。是一篇值得一读的好作品。