红牡丹

《八十自叙》是林语堂先生的自传，内容计十三章，自童年故乡家庭始，中经攻读于上海圣约翰大学，美国哈佛大学，德国莱比锡大学，再后返国在北京教书，对所经过的三十年代及当时接触的人物有扼要的描述，最后是专心创作时代。除去生活叙述之外，在思想方面，有论幽默、论老年，皆有独到的见解。最后是对主要作品的清查精点，读罢本书，对林先生作品更易了解，对这位情智谐融的哲人也有了概括的认识。

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受“装在箱子里”的信仰，当他拋弃“箱子”的时候，连“信仰”也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位“存在的”基督徒。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是“处世格言”“道德修养”，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有“终极关怀”的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的“文化心魂”。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地“以庄解老”，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

第一代华人“美国梦”的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的“移民文字”范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现“美国梦”的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的“创业”的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了“美国梦”的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《瞬息京华》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给“英勇的中国士兵”，也有译本将这本书译为《京华烟云》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《瞬息京华》。《瞬息京华》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《瞬息京华》是林语堂最富盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。”《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的“全貌”，而且保持了原著的“原汁原味”，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

《人生的盛宴》是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的(其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活的艺术》一书中选得较多)。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语堂对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分生活花絮也附录书后，意在使读者通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。

《武则天正传》中武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最伟大的女人，又是历史上唯一的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……

在下面的文章里，我要表现中国人的观点，因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道，并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的，从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是，我终究觉得这种人生观根本是真实的；我们的心性既然是相同的，那么在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识，他们的现实主义，与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美，一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧；这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉，然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。

林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。

本书所收各篇，皆为中国最著名之短篇小说杰作，当然中国短篇小说杰作并不止此。本书系写给西洋人阅读，故选择与重编皆受限制。或因主题，或因材料，或因社会与时代基本之差异，致使甚多名作无法重编，故未选入。所选各篇皆具有一般性，适合现代短篇小说之要旨。短篇小说之要旨在于描写人性，一针见血，或表现生活中之真知灼见，因而唤起人类之恻隐心、爱、与同情心，而予读者以愉快之感，小说当具普遍性，不当有基本上不可解处，不当费力解释，而后方能达到预期之目的。本书所选各篇中，若干为其有远方远代之背景与气氛，虽有异国情调与稀奇特殊之美，但无隔阂费解之处。

林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……

林语堂在本书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来兮辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“完美生活的范本，快意人生的典型”，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

《中国人的生活智慧》是林语堂在中西方文坛的成名作之一，大师以主人翁意识向世界展现着中国及其勤劳而朴实的子民，他用特有的手法和笔调广泛而深入地描绘了国人的生存状态，并从文化、历史、社会和环境等角度进行了全面的分析与研究，本书将从独特的角度完整呈现华夏大地的风物人文和民族性格。

本书内容分三个部分——人生研究、励志人生和人生归宿。这本书着重将林语堂对中外人性、人生及其人的理想追求、生存状态、成功原则等等所作的议论和探讨的文章进行了编辑。其中第二章励志人生所收作品多系林语堂翻译美国著名成功学导师奥里森·马登《人人都是一个王》的经典篇章。道理参透是幽默，性灵解脱有文章。两脚踏东西文化，一心评宇宙文章，对面只有知心友，两旁俱无碍目人。胸中自有青山在，何心随人看桃花。领现在可行之乐，补生平未读之书。

享现代版《红楼梦》之美誉，文学大师林语堂最负盛名的传世之作，四度获诺贝尔文学奖提名之殊荣。《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，英文书名为《Moment in 《Peking》，《京华烟云》是它转译为中文后的书名，也有译本将这本书译为《瞬息京华》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《京华烟云》。《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派 与现代评论派 笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《京华烟云》自 1939年底在美国出版后的短短半年内即行销5万多册，美国《时代》周刊称其极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品。本书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。

本书是林语堂《京华烟云》续篇，《纽约时报》誉为中国的《飘》！战争就像大风暴，扫着千百万落叶般的男女和小孩，把他们刮得四处飘散，让他们在某一个安全的角落躺一会儿，直到新的风暴又把他们卷入另一旋风里。因为暴风不能马上吹遍每一个角落，通常会有些落叶安定下来，停在太阳照得到的地方，那就是暂时的安息所。这段中国抗战史和所有伟大运动的历史一样，铭刻在这一代的脑海和心里。五十年或一百年后，茶楼闲话和老太太聊天时一定会把几千个风飘弱絮的故事流传下来。风中的每一片叶子都是有心灵、有感情、有热望、有梦想的个人，每个人都一样重要。我们此处的任务是追溯战争对一个女人的影响，她也是千百万落叶之一。《风声鹤唳》的主角丹妮是《飘》中郝思佳式的人物，同样的放荡不羁、个性飞扬，同样都经历了战争的磨难，仍然坚强不屈。乱世见真情，战争年代丹妮和博雅的爱情令人动容。江南名城——南城，自古以丝绸名重天下，流传着桑蚕熟，天下足 的古语。本书故事就发生在抗日战争爆发的前夜。姚家和张家是南城有名的丝绸业界大户，姚家的天章丝绸是祖传的家业，清朝乾隆皇帝敕建的府第，到了姚天章手里，更是广纳资金，大力发展，稳坐着南城业界头把交椅。张家老爷张介孚靠着有个银行家的岳父发家，做梦都想着打垮姚家，从此成为江南丝绸业界的龙头……

《吾国与吾民》是林语堂第一部在美国引起巨大反响的英文著作。林氏在该书中用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。这本书问世了，正如所有伟大的书籍终会问世一样。它满足了以上所有这些要求。它实事求是，不为真实而羞愧。它写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人。他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。与历来的伟大著作的出世一样，《吾国与吾民》不期而出世了。它的笔墨是那样的豪放瑰丽、巍巍乎，焕焕乎，幽默而优美，严肃而愉悦。我想这一本书是历来有关中国的著作中最忠实，最钜丽、了完备、最重要的成绩。尤可宝贵者，他的著作者，是一位中国人，一位现代作家，他的根蒂巩固地深植于往昔，而丰富的鲜花开于今代。——诺贝尔文学奖获得者赛珍珠读林先生的书使人得到很大启发。我非常感激他，因为他的书使我大开眼界。只有一位优秀的中国人才能这样坦诚、信实而又毫不偏颇地论述他的同胞。——《纽约时报》星期日书评不管是了解古老的或是现代的中国，只要读一本《吾国与吾民》就足够了。——美国著名书评家T.F.Opie虽然他讲的是数十年前中国的精彩，但他的话，即使在今天，对我们每一个美国人都很受用。——美国总统布什

本书人物纯属虚构，正如所有小说中的人物一样，多取材自真实生活，只不过他们是组合体。深信没有人会自以为是本书中的某个军阀、冒险家、骗子或浪子的原版。如果某位女士幻想自己认识书中的名媛或宠妾，甚至本身曾有过相同的经历，这倒无所谓。不过，新疆事变倒是真实的。历史背景中的名士也以真名方式出现，例如：首先率领汉军家眷移民新疆的大政治家左宗棠；一八六四—一八七八年领导回变的雅库布贝格；哈密废王的首相约耳巴司汗；日后被自己的白俄军逐出新疆，在南京受审枪毙的金树仁主席；继金之后成为传奇人物的满洲大将盛世才；曾想建立一个中亚回教帝国，后来于一九三四年尾随喀什噶尔的苏俄领事康士坦丁诺夫一同跨越苏俄边界的汉人回教名将马仲英等等。记载着一九三一——一九三四年间回变的第一年资料，例如，史文海丁的《大马奔驰》和吴艾金的《回乱》等书。本书只叙述这次叛乱在一九三三年的部分。

却说九州之中，有座浣花城，人烟繁茂，商旅通达，最是第一等繁华富庶之地，城中有一户人家，顶门的汉子姓于，名石砚，这于石砚本是贫民家子弟，却是打小上进，居然给他考中了功名，先是在县衙做了主薄，后又做了县丞，手中有权和钱，他到也灵泛会送，便谋了一个肥缺，做了牢城营都管。所谓牢城营，就是押犯人的地方，犯人关在牢房里，什么也不做，还天天要给他送饭，坐牢还是做大爷呢，所以朝庭便另设牢城营，但凡正式判了刑的，便不再关牢房里，而是送到牢城营来，找事给他们做，所得收入，自然归入官中，即免了犯人闲得无事起哄，也给官中增了收入，正是一举两得。

王者归来，惊现天地异象，举世震动……...

【每晚九点准时更新】【1v1双c桀骜疯批野狗x训狗有方小甜妹】【训狗文学校园甜文小镇救赎天降pk竹马】/温厘知不喜欢裴厌,因为他养了一条好凶的狗。第一次见面的时候,这条名叫过来的黑狗就汪汪汪地追了她一路。那时她十七岁,刚刚回到飞鸟岛。在这个偏僻的亚热带海岛上,她本就人生地不熟,还偏偏遇上一条疯狂追着她叫的恶犬。无奈之下,她只好边哭边跑进了一片潮湿泥泞的森林。下着雨的森林里,青苔湿滑,她一个不小心踩滑,重重摔倒在地。眼看着就要被那条很凶的大黑狗追上时,她倏然听见：有人吹了一声口哨。她抬眼循声望去——夏日暴雨,滂沱四溅,簌簌打落在眼前少年劲瘦的身线上。被雨水溅起的泥点纷纷要糊到他脚上去。他低垂着眼,不耐烦地啧了一句,左耳那枚小小的黑色耳钉仿佛在昭示着这人又坏又野。他眉眼凛冽,淋着雨走到她面前,没多大好气的声音又冷又傲：过、来。温厘知听后立刻爬起来乖乖躲到他身后。他个子高,温厘知堪堪到他胸前,侵略意味十足。夏雨滂沱,裴厌细碎黑发被雨打湿,那双好看的凤眼只略略瞥了她一眼：笨蛋,我没叫你过来。温厘知拉着他的衣角小声争辩：可我刚刚,明明有听见你叫我过来啊。裴厌轻笑一声,俯下身子勉强与她平视：朋友,我想你误解了。然后又指了指那条凶恶的大黑狗：我的狗,叫过来。少年晦涩的目光落在窘迫的少女身上。她淡蓝色的碎花裙被雨打湿,上面还沾了些许泥点。白皙的脖颈就明晃晃地暴露在他眼前。他喉结上下滑动,若无其事地摸了摸耳骨上的黑色耳钉,故意笑的懒散：难不成,你也是我的小狗吗？温厘知又尬又窘,脸红的要命。你才是狗呢,你全家都是狗！哼！这个一张臭脸的少年远比他的狗还要讨厌。-温厘知本以为自己这辈子永远都不会和裴厌有交集,毕竟他又凶又野,还特别不好惹。更重要的是,他的狗真的好吓人呜呜。裴厌也自认为自己绝对不会和温厘知这样的大小姐有任何交集。她胆子小,还动不动总爱哭鼻子,用一个词概括,那就是：没劲。他才不喜欢这样的小公主,他可懒得哄。更何况裴厌还误以为她压根就不喜欢自己,一心只想着她那个竹马陈杭之。他才不会喜欢一个喜欢别人的人呢。可是直到某一个海风温柔、月色迷离的夏夜,裴厌心烦意乱。月光下的海面寂静又浪漫,少女踩着沙滩的一颦一笑都印在他心底挥之不去。借着微醺的酒意,他边吃醋边低声附在她的耳边说道：小荔枝,我变乖了,你能不能不要喜欢他了,你能不能也喜欢喜欢我？*你是自由的飞鸟,飞向我的孤岛。#收藏就看嘴硬野狗爆改恋爱脑小狗狗#哼,别嘴硬了,你和你的狗都是我的！排雷：1、男主很野,野狗,又疯批又阴鸷又野。表现在行为处事上比较极端。2、1v1,双洁。男女主互为彼此初恋,男主以为女主喜欢男二是误会（但也确实因为这个吃醋了好久3、无脑玛丽苏甜文,男主男二都喜欢女主,雄竞修罗场。文案于2024.1.30已截图存证

舒望有个鸡肋的文豪系统，商城里乱七八糟啥都有，什么一百积分一斤的大米，两百积分一斤的食盐，一万积分的《杂交水稻培育技术》，十万积分的《水利工程指导》 对此，她表示， 超市不香吗？我有钱。 知网不香吗？我年会。 长陵有个奇怪的帝皇系统，号称能招徕历史名臣为他所用，什么元圣周公，什么陶朱公范蠡，什么千古名将周亚夫、霍光和周瑜，什么无双谋士郭嘉、谢安和王阳明 对此，他表示， 这都谁跟谁啊？ 历史上有这人吗？ 直到有一天，舒望穿越到长陵的时空，被山匪掳走，长陵重生，成为战俘，没入黑矿。 舒望拿出鸡肋的文豪系统，煮了一碗白米粥。 长陵拿出奇怪的帝皇系统，招来了一个力士。 两人对视一眼，喜极而泣。 *架空混搭，非常架空，非常混搭 *会有各种历史名臣出没，欢迎评论区科普式提名 *乱世烽烟，剧情居多，基建流，1V1初恋双处

日更ing（段评已开,收藏即可发段评。）（顺便球球收藏预收,《假冒国家意识2》点进作者专栏可见）竹青霭因救人意外丧生,谁知竟天降系统又活了过来,只是出了点意外两者绑定姿势不对,系统权限到了竹青霭手中,系统99则拿着宿主权限有了实体。为了早点给自己赚个实体出来,竹青霭踏上了成为大忽悠的道路。（阅读指南/排雷在文案最下面,文案太长我删了好多,只留正在连载的文案,剩下世界的文案在评论区置顶）*世界一,秦：（进行中）嬴政自赵归国那年路途遥远且艰险,他进入秦国国境时最先看见的不是抛他而去的父亲,而是站在路边注视着他,仿佛在迎他回家的人。幼崽政x亲自迎他回国的祖国母亲秦*世界二,汉1：汉高祖刘邦x态度冷淡汉朝汉太宗吕雉x成功女人背后的国汉朝（是女皇雉）*世界三,汉2：幼崽彻x喜欢阴阳怪气的作精汉世界四,蜀汉：叶公好龙刘备x被好的龙汉朝世界五,唐：幼崽二凤x前期喜当爹高冷傲娇隋,二凤x后期别扭傲娇唐幼崽则天x温柔祖国母亲唐,想和死人争宠非要给唐改名的则天女皇x被迫改名无奈老母亲武周世界六,宋1：其实我想写岳飞谁懂。幼崽飞x柔弱黑心白莲花诱拐犯宋,岳飞x亲自上手操持国事,真.皇帝？（国号没想好）世界七,宋2：赵祯（要不这个还是删了吧……没想好脑洞（？）世界八,明：元璋x形容狼狈谜语人元,朱元璋x当面坐朱元璋龙椅嚣张明世界九,清：幼崽禛x热爱吐槽康熙的话痨祖国母亲清所有设定解释权归作者所有,可能会改改什么的,目前是这个想法啦！20231223留番外世界一：俄1：一番磨砺终于登基叶二x携手叶二横扫欧洲俄,快进到闪击波兰（bushi番外世界二：秦2（唐2）：李世民魂穿扶苏x试图自救的秦番外篇：上面这种乱穿可能还会有吧……没写到的时候都不确定,万一我给删减了呢（目移）**女主名字来源于野竹分青霭,飞泉挂碧峰。——【唐】李白（这首诗意境很美,强烈安利！！！）男主名字是作者脑子一热随便起的,换世界换名字**以下为阅读指南/排雷（顺便球球收藏预收,《假冒国家意识2》点进作者专栏可见）1.【非历史向,平行世界】【为了阅读体验,对话就是比较现代的！】和皇帝之间无CP都是亲情向,剧情流（应该）CP是系统99,纯纯背景板工具男主一切为女鹅服务,男主和马甲之间无任何感情箭头仅和女主本体有,也没有什么配角误会男主和女主马甲有暧昧的剧情,不要怀疑,男主就是工具人！本文主要还是养崽日常啦（？）2.想看详细设定或各个世界详细文案的可以翻翻隔壁设定/资料合集,v后第一章推迟到当天晚上十二点,之后一般中午十二点更新,一千营养液/一百地雷加更,保底日三有事会请假。刚入v几天我会尽量多写的！尽早还债！。3.除有特殊标注各个世界独立平行,各个世界设定可能会轻微改动,女主会选择性地给自己编设定。4.本书为1,写太长会开2写剩下的世界,接档文《假冒国家意识2》。5.女主马甲全是女的,单个世界多马甲单马甲不一定。6.应该算是快穿吧……吧……岳飞那个,有意见的可以趁作者没写到的时候提,我再考虑考虑。（目移）7.原谅作者一生放荡不羁,热爱写没脑子的恶毒男配……

她嫁入豪门，受尽了冷落，更是因母亲而死。重生后，家徒四壁，连耗子都哭着喊着搬家。偏偏屋漏还逢连夜雨，三胞胎孩子等着吃饭，亲弟弟是那么不争气，又多了个极品妹妹雪上加霜，母亲依旧那么记恨她，重活一世，又得了个空间，赚钱、把长弯的弟妹拐回正路，把母亲的误会解决这些都是她接下来要做的事。上一世只知道忙着工作的亲老公，这辈子竟然像打翻了的醋坛子，随时随刻都散发着迷死人的荷尔蒙，还粘人得很。上辈子太惨，落了个不得好死的下场，这辈子她发誓，一定要改变命运，让自己在乎的人过上惬意富足的日子。

本书是苏珊·桑塔格生平第二本重要的文论集，是对于《反对阐释》所研究的主题的一种延伸，内容涉及电影、文学、政治等各个领域，其中颇为引人注目的是她关于色情文学作品的分析。本书秉承了桑塔格一贯的风格，视角犀利敏锐、见解别具一格。

下本开《穿成大院小媳妇的吃瓜日常》,欢乐吃瓜文,点击专栏收藏呀~苏韵穿书了,穿成年代文下乡女知青。书中的她嫉妒女主,设计抢女主的暧昧对象,作为作精女炮灰,得知对象牺牲,毫不留情卷走家中钱财,回城再嫁。她走后没多久,婆婆病死,不到三岁的女儿被人贩子拐走,至今下落不明。穿书后,苏韵果断选择留在乡下,守着孤儿寡母过日子,女儿又糯又乖惹人爱,婆婆嘴硬心软干活快,日子别提多舒心,比回城嫁给八爪鱼高中同学舒服多了。村里人背地嚼舌根：就那狐狸精,能安心过日子才有鬼呢。后来,每天闻着狐狸精家传出的肉香,都快馋疯了。更别提那层出不穷的好东西,中药驱蚊香囊,止痒消肿的清凉膏,护肤美白的白玉油……为寻女儿倾尽半生,宋翌朝重生后,马不停蹄赶回家,发誓要救下亲妈和闺女,事情却好像变得不太一样。那女人没回城,他妈没死,女儿也没丢……