易中天中华史：王安石变法

自从隋炀帝打通南北大运河，穆罕默德在麦加得到天启，世界就进入了洗牌的时代。洗牌风起云涌地延续了好几个世纪，从阿拉伯人建立世界大帝国，日耳曼蛮族成为欧洲新主人，直到成吉思汗的蒙古旋风横扫欧亚大陆，奥斯曼土耳其成为伊斯兰世界的主宰，拜占庭作为千年帝国落下帷幕。而基督教、伊斯兰教和佛教则成为三大世界宗教。 这就是文明的走向。 在这浪潮激荡的岁月，中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系，并将佛教中国化为禅宗，另方面则按照自身的趋势走向巅峰。灿烂辉煌的唐宋，正是世界文明圈的时代。

比荆轲更悲壮的刺客，事成之后毁容、剖腹，只为保护雇主与家人。比希腊的海伦更多情的美人，春秋诸国为她燃起特洛伊战争之火。那样的男人和那样的女人，真性情、真血性，只生活在我们民族的青春期东周。 《易中天中华史：青春志》和您一起探寻，我们民族青春期东周时的人之初，性本爽。 易中天最新历史巨著！讲述3700年以来我们的命运和选择。和您一起探寻我们民族的青春期东周，那时的男子义气血性、女人浪漫多情，青春期的中国人长生不老！

他罢黜百家，独尊儒术。 他礼遇知识分子，用法律震慑豪强，厌恶贵族，偏爱草根。 他定下的官吏制度沿用上千年，皇权达到巅峰。 他的军队攻无不克，匈奴人丢盔弃甲逃亡大漠。 他的政府制霸西域诸国，丝绸之路畅通无阻。 他最开放，也极霸道。 他说，犯我大汉者，虽远必诛。 他是汉武大帝，他的国首度成为全球第一帝国！

商鞅变法，秦愤而崛起，秦始皇灭六国，并天下，建立君主专制大一统国家。 他勤政。每天看完一百二十斤竹简奏章才去休息。 他谨慎。殿上绝不允许有人携带武器，以至于荆轲来刺杀他，所有人只能干瞪眼 他狐疑。每天变换住处，谁要是暴露行踪就是死罪。 他残忍。对李斯的批评传出宫外，因查不出是谁泄密，便将在场的人都杀掉。 设防如此，该坐稳江山了吧？ 然而，秦的苛政却亲手把自己送上断头台，大秦巨轮仅仅十五年就沉没了。 楚汉相争，刘邦称帝，沿用秦朝制度。 大秦没死，秦始皇首创的帝国制主宰中华历史两千一百三十二年。

如何治国？如何做人？ 孔子说：仁。 孟子说：义。 墨子说：公平正义。 杨朱说：我一毛不拔。 庄子说：我的人生与你无关。 老子说：天地不仁，以万物为刍狗。 荀子说：与其怨天尤人，不如奋发图强。 韩非子说：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！ 人性善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？ 儒、道、墨、法，先秦诸子三百年大辩论，请看中华民族群星璀璨的时代！

原来有的没了，这才有了政治上的一国两朝。南朝和北朝都认自己为中华帝国，称对方为魏虏或岛夷，正所谓一个中华，各自表述。原来没的有了，这才有了文化上的南方北方。从此，长江流域与黄河流域并驾齐驱，隋唐开创的新中华将诞生在两河之间，一直延续至今。 这就是魏晋南北朝影响后世的根本所在。因此我的说法也许很不专业，却很有文化。文化远比专业重要。至少对我来说，是宁可不专业，也不能没文化的。 当然，这已是题外话。 易中天

《隋唐定局》是易中天中华史系列的第十三卷，揭开隋唐这个空前盛世的历史真相：隋炀帝开通了南北大运河，三征高句丽，北巡突厥，修建洛阳城为什么立下了丰功伟业却只能遗臭万年？甚至炀帝被杀时，连他的妻子萧皇后都袖手旁观，也不像某位红颜知己那样从夫而死，只是跟宫女一起用床板做了副棺材，默默地为相伴了三十五年的夫君料理后事。 唐太宗融合胡汉，开创贞观之治，却并非世人所认为的完美无缺杀兄弟；逼亲爹；篡改历史，夸大其词 科举和三省六部，都是隋唐政治制度的新发明。骑马巡街探访名花的新科进士，逐渐成为帝国官僚集团的主力军；这个集团支撑的三省六部制，开创了唐宋元明清的新政治。 大唐上流社会的人们，流连忘返于作为国际贸易中心的长安西市，纸醉金迷于胡人开设的高档会所，那里不但有好听的龟兹乐，好喝的葡萄酒，更有如花似玉的胡姬充当陪酒女郎。 隋唐这个混血王朝，兼挟中华文化的优势，以开放包容的姿态面对世界，造就了一个伟大的世界性帝国。

大汉与罗马曾双雄并峙，几乎同时成为世界性文明，又先后陷入分裂状态。 然而，中华在短暂分裂之后重归一统，罗马却走上了不归之路。 一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡？一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断？ 没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性？消亡了的文明又为什么能重生，并成为西方现代文明的源头之一？ 本书将从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论，试图解开这些奥秘。

三国归晋，儒家受冷遇、新思潮激荡；最唯美的时代里，真实、自由而漂亮地活着成了风尚标，中华文明展现出异样的丰彩。

临终前，八十一岁的女皇帝赦免了情敌和政敌，换上石榴裙，留下无字碑。一代女皇武则天，一生风起云涌前所未见，到底是什么造就了她和她的时代？一个女子的能量在历史中究竟能有多强？那个时代的实际样貌又是怎样的？女皇武则天也有她的弱点和不安吗？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易 中天中华史：女皇武则天》。 中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？ 从木材商的女儿变成昭仪宫人，从寂寞深宫度日到感业寺伴青灯古佛，武媚娘的传奇却刚刚开始。 宫斗、布局、上位，洛阳变成神都，大唐让位大周，一代女皇，从未有过，也不会再有。

安史之乱后，只能梦回盛世大唐。华清池没了杨贵妃的身影，唐明皇也不再指挥《霓裳羽衣曲》，摇晃的帝国勉强支撑，宦官专权、朝臣内讧、胡人添堵、藩镇割据。私盐贩子出身的黄巢，又用农民大起义踹了唐王朝一脚。公元907年，二百八十九岁的帝国终究咽了气。安史之乱为何会发生？平叛的过程为何如此漫长？为什么强大的唐帝国会从此由盛转衰？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史第十六卷：安史之乱》。

以人为本、以德治国的理念三千年前就有吗？为什么说周人是中华文明的奠基者？翻开本书，探索中华的文化系统起点，中国人的智慧本源。本书与《易中天中华史：祖先》（史前文化系统）《易中天中华史：国家》（世界文明系统）共同构建了中华历史的坐标。

看清自己，必定先要追根寻源。神话和传说，都是民族的童年记忆，无不隐含着某种文化的秘密和梦想。神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只要抹去神秘的色彩，我们就能打开迷宫，依稀看见一些真实的东西。 《易中天中华史:祖先》和您一起探寻中 华文明的源头，发现我们祖先女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。

汉室倾颓，战乱纷飞；群雄逐鹿，天下三分。 所谓三国，其实是汉晋之间的一段历史小插曲，由于《三国演义》的妙笔生花而家喻户晓。可惜小说所讲述的历史，是既被整容更被变性的。还其本来面目，正是《三国纪》的任务。 那么，这段历史的本性如何？它背后的深刻意义和支配力量是什么？为什么大一统的中华帝国史，会有三个汉民族政权的第三者插足曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上，分别体现出怎样的风采和精神？ 在本书中，并没有什么忠义与奸邪的斗争，只有尽可能接近真实的历史。

春秋战国时代，大国争霸，小国争胜；大国吞并，小国图存。强者存，弱者亡。这个血与火相涤荡的历史时期，保持着原始的野性和活力。周桓王与郑庄公的长葛之战，标志着旧的制度和秩序都已经难以维持，终将土崩瓦解，王权时代结束，霸权时代的帷幕拉开。公子小白与管仲狭路相逢，被射中衣带勾，却没曾想到未来的自己将在管仲霸术的辅佐下，成为春秋第一霸主齐桓公。声色犬马的楚庄王，三年之间，不理朝政，不出军令，一味骄奢淫逸，然而三年不鸣，一鸣惊人，他以静制动蓄势而发，收心之后的头一年，他就联合秦国和巴国灭了庸。三年后，又联合郑国侵陈侵宋，后来更命令郑国痛打背楚降晋的宋国。夫差亡国，勾践灭吴，在诸侯争霸兼并的刀光剑影中，五侯争霸，诸子峰起，异彩纷呈。

为什么文明的标志是国家？为什么世界各国的体制五花八门？从部落到国家，是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳，朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主，西周受命于天。《易中天中华史：国家》回到历史现场，探寻国家的起源和机密。

本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿，书稿比讲坛节目内容更丰富，有许多电视节目里是没有的精彩论述。和以往不同的是，对正在\\\"百家讲坛\\\"热播的《先秦诸子百家争鸣》来说，\\\"是先有书，后有电视节目。因为讲诸子百家不容易，学理性太强，所以要写完了再有信心去讲。\\\"易中天说。易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书，\\\"我这里并没有尊孔之意，更没想过要独尊儒术，这本书最后的结论反而是要反对\\\'独尊一家\\\'。本书第一章至第三章部分为实体书版文字内容，第四章至第六章为百家讲坛讲稿版文字内容，网络上暂无这三章的实体书版内容，讲稿版相对实体书版实质内容上相差并不多，但是是按讲坛形式列出（画外音、正文、flash等），特此注明。

品读中国书系之四。饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的，人们对这些时时处处可见的现象，也就习以为常，乃至麻木不仁了；极少有人去深究为什么是这样，它与中国文化是怎样的关系？《闲话中国人》的作者易中天，却独具匠心，在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力发掘着文化的内核，给予理论的阐述，指出这一切之所以是“这一个”而不是“那一个”，在于中国文化的内核是“群体意识”。它由近及远，于细致中阐发了中国文化的要旨。该书特点之一，是用“闲笔”来写“正书”。这是研究中国文化的著作，但却不像一般专著那么抽象，那么理论化，那么枯燥。全书讲述老百姓（当然不只是老百姓）的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有“还真是那么回事”的感慨。该书特点之二，是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时，或诠释字词，或引经据典，从本义到广义，从现象到本质，像与你聊天般地娓娓道来，揭示出这些现象深刻的社会性。该书特点之三，是文笔流畅，语言生动。既是“闲话”，就不能做“官样文章”。作者往往用生活习惯用语叙述生活习惯，风趣幽默。该书特点之四，是结构上环环紧扣。从饮食到服饰，从单位到家庭，从面子到人情到友谊，把各个似乎是不相关的方面，从一引申到二，从二引申到三，看完这一章还想接着看下一章。一语概之，《闲话中国人》一书宛如一壶馨香扑鼻的碧螺春，细细品来，回味无穷，爱好传统文化的朋友不可不读。

品读中国书系之三。本书的写作，除恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是最重要的指导性参考书外，许多研究这一问题的著作也具有一定的参考价值，其中最主要的有：福柯《性史》，莫里斯《裸猿》，唐娜希尔《人类性爱史话》，费孝通《生育制度》，刘达临《中国古代性文化》，闽家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》，吴诗池、李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》，姜绪源《中国妻妾》，孔庆东《青楼文化》，其中尤以刘达临先生的《中国古代性文化》资料最为翔实，极具参考意义。此外，还引用了周国平《守望的距离》和杨东平《城市季风》两书部分观点。限于本书体例，参考引用部分不能一一注明，只能依照国际惯例，开列书目在此，并致谢忱。本书主要是写给普通读者而非专家看的，许多观点都未能深入展开论证。读者如有兴趣深究，请参看拙著《艺术人类学》（上海文艺出版社1992年版）和《闲话中国人》（华龄出版社1996年版）。本书除对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析外，第三章还对人类和中国人两性关系的历史用作者自己的眼光作了回顾和检讨，第九章则对男女关系以及爱情、婚姻、家庭、人性等问题发表了作者自己的观点和看法。因为仅仅只是作者自己的回顾和检讨，作者自己的观点和看法，所以并不强求读者同意。知我罪我，一任诸君。

本书作者在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力挖掘着文化的内核，给予理论的阐述。全书讲述老百姓的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有“还真有那么回事”的感慨。本书是“易中天随笔体学术著作.中国文化系列”之一种。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏，与此同时，历史人物都按照一种简单的善恶二元论被脸谱化了。本书勾沉史实，从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，独具只眼，新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。

《美国宪法的诞生和我们的反思》主要内容是，200多年前，蛮荒大陆上的一群乡巴佬齐聚费城，为了制定世界上第一部宪法吵得不可开交。在3个多月的时间里，阴云与曙光同在，妥协与原则共存，谁都没有想到，最后磕磕绊绊通过的《联邦宪法》，日后会成为美国人的世俗《圣经》，影响遍及世界。现在看来，事情可能好就好在当时大家都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的，但不宏伟；主张也是有的，但不绝对。不宏伟，就能务实；不绝对，就好商量。制宪代表的原则也很简单：以法治国，三权分立，保护公民生命权、自由权和追求幸福的权利惟其简单，才是底线；也惟其简单，才可坚守。底线弄复杂了，就弄不清，也守不住。其实，一旦守住简单的底线，加上务实的态度，许多事情都好办了。

本书是易中天教授在2005年8月1日到10月1日两个月间就成都市启动的“统筹城乡经济社会发展，推进城乡一体化”进程所做的访谈集，考察了成都市城乡一体化、基层民主建设、规范化服务型政府等方面的改革成果，并就成都市的改革作出了自己独到的分析，展示了在这一进程中站在改革潮头浪尖的官员们鲜明生动的形象，提供了构建和谐社会大环境下统筹城乡一体化的一种可资借鉴的有效方式。

《大话方言》是厦门大学易中天教授品评历史、细读城市之后又一部别具特色的语言力作。在书中，易中天涉足了自己全新的领域“语言学”，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，让人眼界大开。上海文化出版社2006-07出版。

城市和人一样，也是有个性的。有的粗犷，有的秀美，有的豪雄，有的温情。比如北京“大气醇和”，上海“开阔雅致”，广州“生猛鲜活”，厦门“美丽温馨”，成都“悠闲洒脱”，武汉“豪爽硬朗”。城市文化往往被看成是一个谁都可以插上一嘴的话题，就像看完一部电影后谁都可以发表一番议论一样。中国的城市极其可读，中国可读的城市又是何其之多！如果你有条件，不妨通读天下城市。当然，你还可以读书，比方说，读这本《读城记》。

易中天杂文集锦

西汉前期是一个英雄辈出的时代，这些英雄人物或开天辟地，或建功立业，造就了辉煌盛世，同时又在历史上留下了一个又一个谜团。在易中天教授娓娓而谈的讲演中，刘邦、韩信、项羽、晁错、袁盎、窦婴等一个个人物都那么栩栩如生——他们曾经就生活在这片土地上，七情六欲都那么可感。于是，历史活了。本书是CCTV-10《百家讲坛》超人气节目易中天教授主讲《汉代风云人物》的全文字增补典藏版。这是继《刘心武揭秘红楼梦》后又一本很值得收藏的“课堂讲义”。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

《铁血蒙元》是“易中天中华史”系列的最新卷，讲述蒙古帝国和大元王朝的故事，并从全局视角分析中华历史的挑战、机遇与命运。“一代天骄”成吉思汗横空出世，蒙古铁骑在短短几十年间席卷欧亚大陆。 他们从何而来？是天选之子还是昙花一现的搅局者？世界文明格局重新洗牌，中华历史的车轮又将驶向何方？学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》，现已出版前二十卷。

易中天反思秦汉之后的帝国制度：“从秦灭六国到辛亥革命，中华文明70%的历史都是惆怅，而惆怅，是因为在乎。”中西历史的进程，是一个“交相胜”的过程。有时候我们比人家好，有时候人家比我们强。麻烦仅仅在于，人家比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即”怅然若失”，因为我们原本不该这样。这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜，由近及远，还得从帝国说起。何况我们的成败得失，包括汉唐盛世之辉煌，鸦片战争之惨痛，也确实跟它息息相关。事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。《帝国的惆怅》以人性为视角，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，解读中国传统社会政治、帝国制度与人性之间的关系，反思中国传统社会政治和帝国制度。

靖康耻，风波狱；临安风，崖山雨。命运多舛、半壁江山的南宋，却成为世界上第一个亿级人口的大帝国。海外贸易覆盖欧亚非，程朱理学影响元明清，词的境界和韵味更是臻于，苦难而风流的时代一言难尽。

面对大宋王朝的重重危机，新即位的年轻皇帝宋神宗打算革除弊政，重振国威。他需要一场革新，更需要一个帮手。才华横溢的王安石登上了变法舞台，他网罗改革派人才，成立推动变法的相关机构，一系列新法迅速展开。不料改革愿望虽好，执行起来却弊端不断。反对派群起而攻，王安石两度罢相，坚决要求守护祖宗家法的司马光执政，尽废新法。理智的苏东坡新旧两边都不讨好，几乎因“乌台诗案”而丧命。一群聪明正直的政治家，最终却让变法沦为一场拉锯混战，大宋王朝的命运也因此被改变。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。王安石变法是影响北宋王朝，甚至影响中国历史走向的一件大事。事件的核心人物，宋神宗、王安石、司马光等，都是既聪明又正直的政治家，人品无可挑剔，执政的出发点也是为国为民。革除旧政还是维护祖宗家法，推倒重来还是尽废新法。声势浩大的变法最终却沦为一场拉锯混战，变什么法？法怎么变？为什么新旧两派对立如此激烈？这场拉锯战又对大宋的命运产生了哪些影响？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史18·王安石变法》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

大宋？比得上大唐吗？生活是新的，政府和军队也是新的。经济是新的，形势和战略也是新的。大宋，是全新的。从五代之乱到清明上河，历史风云经历了怎样的变幻？“改革”会是解决问题的良方吗？改革又该如何进行、怎样发生？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易中天中华史17·大宋革新》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

安史之乱后，只能梦回盛世大唐。华清池没了杨贵妃的身影，唐明皇也不再指挥《霓裳羽衣曲》，摇晃的帝国勉强支撑，宦官专权、朝臣内讧、胡人添堵、藩镇割据。私盐贩子出身的黄巢，又用农民大起义踹了唐王朝一脚。公元907年，二百八十九岁的帝国终究咽了气。安史之乱为何会发生？平叛的过程为何如此漫长？为什么强大的唐帝国会从此由盛转衰？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史16·安史之乱》。

大汉与罗马曾双雄并峙，几乎同时成为世界性文明，又先后陷入分裂状态。然而，中华在短暂分裂之后重归一统，罗马却走上了不归之路。一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡？一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断？没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性？消亡了的文明又为什么能重生，并成为西方现代文明的源头之一？本书将从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论，试图解开这些奥秘。

他罢黜百家，独尊儒术。他礼遇知识分子，用法律震慑豪强，厌恶贵族，偏爱草根。他定下的官吏制度沿用上千年，皇权达到巅峰。他的军队攻无不克，匈奴人丢盔弃甲逃亡大漠。他的政府制霸西域诸国，丝绸之路畅通无阻。他最开放，也极霸道。他说，犯我大汉者，虽远必诛。他是汉武大帝，他的国首度成为全球第一帝国！

中华民族到了最关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视自己的历史。比方说，为什么在史前时代，我们跟世界各民族走着相同的道路，一到文明时代就分道扬镳了呢？走上独特道路的中华，为什么会在其他古代和古典文明陨落之后或之时，反倒如日中天登峰造极，然后又盛极而衰却衰而不竭呢？是什么在导引着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着这古老的文明？如果我们的道路命中注定有如黄河九曲十八弯，那么，大海在哪里，又是什么样？所有这些，都可以归结为一句话——三千七百年以来，我们的命运和选择。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于最后的结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？★当今中国知名度最高、影响力最大的学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五到六年时间，以每季度两卷的速度，写作36卷巨著《易中天中华史》。★跟随36卷《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。★《易中天中华史》前六卷《易中天中华史1·祖先》《易中天中华史2·国家》《易中天中华史3·奠基者》《易中天中华史4·青春志》《易中天中华史5·从春秋到战国》《易中天中华史6·百家争鸣》上市后备受读者欢迎，再度掀起“全民读史”风潮，在各大网店历史频道热卖榜上囊括前几名，已经成为本年度口碑第一的历史畅销书系列。★第七卷《易中天中华史7·秦并天下》，大秦只活了十五岁，秦始皇首创的“帝国制”却主宰中华历史两千一百三十二年。商鞅变法，秦愤而崛起，秦始皇灭六国，并天下，建立君主专制大一统国家。他勤政。每天看完一百二十斤竹简奏章才去休息。他谨慎。殿上绝不允许有人携带武器，以至于荆轲来刺杀他，所有人只能干瞪眼他狐疑。每天变换住处，谁要是暴露行踪就是死罪。他残忍。对李斯的批评传出宫外，因查不出是谁泄密，便将在场的人都杀掉。设防如此，该坐稳江山了吧？然而，秦的苛政却亲手把自己送上断头台，大秦巨轮仅仅十五年就沉没了。楚汉相争，刘邦称帝，沿用秦朝制度。大秦没死，秦始皇首创的“帝国制”主宰中华历史两千一百三十二年。

管仲实行军政一体，重装升级了齐国的战斗力，齐桓公就此成为春秋时期第一个霸主；商鞅变法，手腕铁血，一天处决囚犯七百多人，使秦国从激烈竞争中脱颖而出；战国最大的赌棍苏秦，伙同张仪合纵连横，将七个国家的命运握在掌心……五百年间，圣贤们辩论真理，国君们争夺霸权。从春秋到战国，是中国历史上群星辉映的浪漫时代。

《易中天中华史4·青春志》将和您一起了解我们民族的青春期——东周时期。去看看那些杀身成仁的刺客，追求真爱的美人，义无反顾的战士，忠贞不二的人臣，力挽狂澜的使节，以及人情味十足的鬼神。刺客们为了那句：士为知己者死，女为悦己者容，选择了杀身成仁。其中就有这样一个比荆轲更悲壮的刺客——聂政，他因感念严仲子的看中和赏识而出山，事成之后，惨烈的割掉了自己的面皮，又挖掉了自己的眼睛，最后甚至剖腹挑出肠子，只为掐断了线索、隐藏身份，不连累自己的雇主和亲人，作为一个“刺客”，他的“活”实在干的漂亮。那时候的男人和女人，无论是刺客、情人、战士，还是人臣、使节，都真性情、真血性，讲义气，重承诺，行之有礼，言之有情，进退有方。就是他们为中华民族的“精神气质”定下了基调。

凤鸣岐山，武王伐纣。以弱胜强，一战而胜。居安思危的周公们，凭着天才的政治智慧，以四大制度安天下。以人为本，以德治国，以礼立秩序，以乐致和谐。他们并不知道，他们并不知道，此后三千多年，全球华人的精神和气质就此奠定。《易中天中华史3·奠基者》和您一起探寻，究竟是谁敲响了中华文明的定音鼓。

临终前，八十一岁的女皇帝赦免了情敌和政敌，换上石榴裙，留下无字碑。一代女皇武则天，一生风起云涌前所未见，到底是什么造就了她和她的时代？一个女子的能量在历史中究竟能有多强？那个时代的实际样貌又是怎样的？女皇武则天也有她的弱点和不安吗？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易 中天中华史：女皇武则天》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”，找到“中华文明中的共同价值”，明白“未来世界中的责任担当”，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？从木材商的女儿变成昭仪宫人，从寂寞深宫度日到感业寺伴青灯古佛，武媚娘的传奇却刚刚开始。宫斗、布局、上位，洛阳变成神都，大唐让位大周，一代女皇，从未有过，也不会再有。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》：第一部《中华根》（先秦），第二部《第一帝国》（秦汉魏晋南北朝），第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近现代》，现已出版前十五卷。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

公元610年堪称非比寻常。就在这一年，再赴江都的隋炀帝开通了江南河，自京口至余杭全长八百里。与此同时，伊斯兰教的伟大先知穆罕默德得到了天启，而一位名叫希拉克略的人则成为拜占庭的皇帝。此后的世界，便是拜占庭、阿拉伯和隋唐帝国叱咤风云的舞台。三大帝国创造了影响世界的文明，而这文明还都与宗教有关。那么五大宗教中，为何基督教、伊斯兰教和佛教成为世界宗教？离家出走的佛教，又如何改变基因成为禅宗？禅宗丰富了中华智慧，却为何同时也让我们错失良机？了解基督教、伊斯兰教和佛教的历史，领略中华文明华彩乐章，请阅读“易中天中华史”新卷《易中天中华史14·禅宗兴起》。自从隋炀帝打通南北大运河，穆罕默德在麦加得到天启，世界就进入了洗牌的时代。洗牌风起云涌地延续了好几个世纪，从阿拉伯人建立世界大帝国，日耳曼蛮族成为欧洲新主人，直到成吉思汗的蒙古旋风横扫欧亚大陆，奥斯曼土耳其成为伊斯兰世界的主宰，拜占庭作为千年帝国落下帷幕。而基督教、伊斯兰教和佛教则成为三大世界宗教。这就是文明的走向。在这浪潮激荡的岁月，中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系，并将佛教中国化为禅宗，另方面则按照自身的趋势走向巅峰。灿烂辉煌的唐宋，正是世界文明圈的时代。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》第一部《中华根》，第二部《第一帝国》，第三部《世界文明圈》，第四部《跌宕时代》，第五部《大变局》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

《易中天中华史13·隋唐定局》是易中天中华史系列的第十三卷，揭开隋唐这个空前盛世的历史真相：隋炀帝开通了南北大运河，三征高句丽，北巡突厥，修建洛阳城……为什么立下了丰功伟业却只能遗臭万年？甚至炀帝被杀时，连他的妻子萧皇后都袖手旁观，也不像某位红颜知己那样从夫而死，只是跟宫女一起用床板做了副棺材，默默地为相伴了三十五年的夫君料理后事。唐太宗融合胡汉，开创贞观之治，却并非世人所认为的完美无缺——杀兄弟；逼亲爹；篡改历史，夸大其词……科举和三省六部，都是隋唐政治制度的新发明。骑马巡街探访名花的新科进士，逐渐成为帝国官僚集团的主力军；这个集团支撑的三省六部制，开创了唐宋元明清的新政治。大唐上流社会的人们，流连忘返于作为国际贸易中心的长安西市，纸醉金迷于胡人开设的高档会所，那里不但有好听的龟兹乐，好喝的葡萄酒，更有如花似玉的胡姬充当陪酒女郎。隋唐这个混血王朝，兼挟中华文化的优势，以开放包容的姿态面对世界，造就了一个伟大的世界性帝国。

《易中天中华史12·南朝，北朝》是易中天中华史第十二卷（第二部《第一帝国》终结篇），它上承秦汉、下启隋唐，书写了中华史上最动人的一段乱世。北方五胡乱华，却最终全盘汉化。北魏孝文帝为争正统，强逼鲜卑大臣们在朝堂上只能说汉话，胆敢违命，撤职查办！严令宫中女人只能穿汉服，本族的夹领小袖一律废除……北方这座大熔炉，见证了民族融合的力度。南方王朝更迭，宋齐梁陈，个个短命……南方这块试验田，验证了士族的没落。易中天中华史《易中天中华史12·南朝，北朝》，依据权威可靠的历史文献，以经典的易中天式解读，使南北朝历史从此变得条理清晰、轻松好读，让你两小时读懂四百年乱世风云。刘渊明明是匈奴天子，却定国号为汉，把刘邦、刘备奉为列祖列宗，选择了“借壳上市”。石勒不过是个被人贩卖的奴隶，却封王称帝，成功实现“逆袭”。苻坚一统北方，踌躇满志，淝水一战，落得风声鹤唳、草木皆兵。剃光头、留辫子，原始野蛮的鲜卑拓跋部，悄然在北方崛起，“胡无百年国运”的神话从此被打破。拓跋改为元姓、独孤改为刘姓、步六孤改为陆姓……不讲鲜卑语讲汉语，不穿鲜卑服穿汉服，是什么让孝文帝下定全盘汉化的决心？宋武帝刘裕的九个儿子，四十多个孙子，几乎都死于非命。十五岁的齐和帝不愿意吞金自杀，要来好酒喝得大醉，任由梁武帝派来的杀手把自己送上西天。梁武帝没事儿就闹出家，四次舍身同泰寺，逼得大臣们花了四个亿为他赎身。亡国之君陈后主，在隋军打进城的时候自作聪明地躲在井里，不料对手要“落井下石”，被一根绳子拉了上来，也喜剧性地结束了一个时代。

爱美，清谈，酗酒，嗑药，男人女性化，这是怎样的风度？漂亮又丑陋，清高又贪婪，潇洒又势利，高雅又庸俗，真实又虚伪，这是怎样的时代？江山易主，中原逐鹿，衣冠南渡，五胡入华，这是怎样的变故？畸形的独立，病态的自由，虚无的真实，脆弱的美，这是怎样的追求？中华的历史为什么注定有此一劫？魏晋在历史上的地位究竟如何？这些难解之谜留给我们的启迪又是什么？

汉室倾颓，战乱连绵；群雄逐鹿，天下三分。这段由于《三国演义》的妙笔生花而家喻户晓的历史，本性究竟如何？它背后的深刻意义和支配力量是什么？为什么大一统的中华帝国史，会有三个汉民族政权的“第三者插足”？曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上，分别体现出怎样的风采和精神？在本书中，并没有什么忠义与奸邪的斗争，只有尽可能接近真实的历史。

本书为《易中天中华史》第一部《中华根》的总序。是什么在引导着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着中华这古老的文明？文明有意志，决定了未来全球的天下大势与何去何从，以及谁将是“带头大哥”。中国人到了最关键的时刻，看清世界格局，找到中华的位置。《易中天中华史·文明的意志与中华的位置》易中天最具影响力和价值的作品，让你更透彻理解《易中天中华史》，是打开我们的命运和选择之门最好的钥匙。

一部关于中华文明的百科全书。为您讲述三千七百年以来，我们的命运和选择。一部轻松好读、引人入胜、波澜壮阔、气势恢弘的中华史诗。迄今为止唯一一部从全球视角为中华文明立传的经典巨著。易中天将历史聚焦于中华民族的命运和选择的关键拐点。翻开本书，您将清晰地明白什么是中华根、中华魂，知道中华文化的根在哪里、魂在哪里。为什么文明的标志是国家？为什么世界各国的体制五花八门？从部落到国家，是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳，朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主，西周受命于天。《易中天中华史2·国家》回到历史现场，探寻国家的起源和机密。

看清自己，必定先要追根寻源。神话和传说，都是民族的童年记忆，无不隐含着某种文化的秘密和梦想。神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只要抹去神秘的色彩，我们就能打开迷宫，依稀看见一些真实的东西。《易中天中华史1·祖先》和您一起探寻中华文明的源头，发现我们祖先——女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。

秦最终夺取了天下，只能归结为秦国有当时最管用的制度，或者说，他们把这个新制度建设得最彻底。这就是初具规模的中央集权制。这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制（文臣将兵制），明因之；明创阁臣制，清因之。世界上没有免费的的午餐。伦理治国或者说独尊儒术的原则维护了帝国制度，却让我们民族付出了巨大的代价。皇帝对官员常有一种复杂的心理。一方面，他离不开官员；另一方面，他又近乎本能地认为帝国的事情会坏在这帮家伙手里。奇怪，帝国的产权怎么会成为问题呢？“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，这不是很清楚吗？公元1911年，中国历史上最后一个王朝——大清，在内外交困中灭亡了。随同它一起被埋葬的，还有整个帝国制度。易中天先生的《帝国的终结》，就是他对于中国历史的一种解读方式，或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。读者诸君如果静下心来，细细品味，便不难发现，他对于“封建”本意的理解，对于“天下为公”的“公天下”的理解，都有一些独到的看法，显现了对历史与现实的睿智与敏感。

如何治国？如何做人？孔子说：仁。孟子说：义。墨子说：公平正义。杨朱说：我一毛不拔。庄子说：我的人生与你无关。老子说：天地不仁，以万物为刍狗。荀子说：与其怨天尤人，不如奋发图强。韩非子说：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！人性善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？儒、道、墨、法，先秦诸子三百年大辩论，请看中华民族群星璀璨的时代！

我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物和主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子，也不知道红脸和黑脸的什么时候才能出现，因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能寄希望于运气和等待，却不肯承认每一次善报，往往也差不多意味着下一次恶运的来临。三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。曹操就是其中一位影响历史进程的重要人物。他生前威震天下，他死后骂名最多，有人说他是英雄，有人说他是奸雄。在历史的记载中，为什么他的所作所为总是自相矛盾，众说纷纭？曹操究竟是一个怎样的人物，在他前期有着什么样的功过得失？易中天教授将从平民角度为您解读。

只是，为了活下去，在这世界，在这宇宙里，生活下去，为此不得不拼上性命。想要活，就得死。但是在用尽一切手段活下去之前，是不是还能稍微的，为了一些人，而停留下动作呢？

下一本接档的是《今天也在投喂夫君（美食）》,作者专栏求收藏~强推基友青山玉的星际文《失业后我在星际靠玄学养崽》,小可爱们,盘它！===============贺晚宁一朝穿越,成了平洲县仵作的独女,因着专业对口,她便帮着爹爹验尸破案。对此,县衙诸多议论。姑娘家的能行吗？怕不是胆子都要被吓破！停尸房哪里是姑娘能来的地方？……贺晚宁：……你们在说什么屁话？依着一手出神入化的剖骨验尸之术,她不仅让县衙上下心服口服,也成了整个平洲县有名的女仵作。替死者讨回公道,为生者保障权利,是她的信念,而她也靠着自己的本事,俘获了平南王世子的心。***十年前,皇上枕边出现一张黄金面具,将目光引向平洲县,平南王暗中查访,却突然病逝。十年后,黄金面具再次出现,平南王世子程宴安自请来到平洲县,只为查清当年的真相。晨雾里吊死的女人、从枯骨里开出的花、应验的天打雷劈诅咒、流传多年的奇怪童谣……每一件案子的背后,都牵连着十年前的旧事。来自市井中的话痨小仵作,和高门大户出身的清冷世子爷,通力合作,屡破奇案。重重迷雾背后,极力隐藏的,却是一个惊天密谋……—主破案1、世界观架空,私设为主。2、男女主名字出处：陶渊明《答庞参军》：岂忘宴安,王事靡宁。3、每章出现的专业知识,都会在章末作者有话说进行标注来源。4、新人作者,文笔小白,逻辑性差,感谢小可爱们的包容。********接档文：《今天也在投喂夫君（美食）》林初夏刚穿越就是在被人追杀的路上,还没有反应过来,又被人推下了山崖。林初夏：哦豁,要完,刚来就要死……再次睁眼的时候,面前多出了一个男人。男人见到她的第一句话就是：既然醒了,就赶紧走。为了活下去,她不得不靠着自己的厨艺,开始了抱大腿的生活。春有蒿蒌满地生,夏有荷塘鱼虾鲜。秋有螃蟹傍地走,冬有腊排滋味绵。看着层出不穷的美食,男人忽然觉得：有个娘子,似乎也不错！就在林初夏以为,日子就这样过下去的时候,一个村民的失踪,打破了原有的宁静,到那时她才知道,村里的人,没有一个是简单的,尤其是自己的屠户相公。待所有事情都尘埃落定,林初夏看着万人之上的男人,瑟瑟发抖,转身欲逃。可男人却朝着她一步步走来,拉住了她。娘子,咱们回家。……因为政变,前朝太子秦遇安,自小流落民间,成了洛水村的屠户。阴差阳错之下,捡到一个小娘子。从此,便再也舍不得放开。

【预收文《长公主她重生回来了》求收藏！】宋时鸢穿成了一本古早虐文中的路人甲。原本原著剧情跟她没有一文钱关系,但她不该一时好心救了个瞎眼、断腿还毁容的乞丐,更不该在他弥留之际承诺下辈子要娶自己当夫人时,不甚在意地随口应了个好字。结果她重生了。乞丐也重生了,然后上门来兑现承诺了。更没想的是,他竟然就是原著男主岑九容,那个动辄杀人全家的凶残煞星！宋时鸢欲哭无泪,果断拎起扫把将人往外赶。然后就被岑九容掐住了脖子。他一脸云淡风轻的笑道：我是什么样的人儿,你看过小说,应该知道的比谁都清楚。不要拒绝我,不然我可不保证不会像小说里对待纪望书那般对待你哦。回想了一番原著里头男主用在女主身上的,包括但不限于囚禁、打胎、挖心以及断腿等等狗血虐文必备套餐,宋时鸢果断选择滑跪。然后她就成了权倾朝野的大佞臣岑九容的掌心宠。要风他就亲自拿扇子替她扇,要雨他就亲自打水替她浇,要月亮他就亲自拿盆去湖里捞,俨然一二十四孝好夫君。宋时鸢：确定他是虐文男主,而不是甜文男主？【男主版】作为被穿书女主纪望书送进火葬场的虐文男主,岑九容他重生回来了。摆在他面前的,有两件事儿：一是让纪望书进火葬场；二是报宋时鸢前世的埋骨之恩。前者简单,不过动动手指的事儿。后者麻烦了些,宋时鸢似乎对自己十分抗拒……不过没关系,他知道她的秘密,还知道她最在意什么,不难让她就范。看文提示：1.男主疯批、病娇、阴鸷、凶残。2.甜文,甜文,甜文。3.这辈子双C,上辈子不是。**************************************************预收文：《长公主她重生回来了》求收藏！文案：让年轻帝王彻夜难眠,让无数朝臣忌惮万分,让帝都女子嫉妒不已的安和长公主,她重生回来了。得知朝廷现状后,傅安和忍不住吹了声口哨。哟呵,她才死了十年,老傅家的天下就亡了,真是,真是——可喜可贺呀！只是她这满腔快意无人分享不说,对面那个病秧子还在大放厥词：你是我用南疆秘术救活的,从此我就是你的主人,我叫你往东你不能往西,叫你打狗你不能撵鸡……傅安和掏掏耳朵,抬手点了他的哑穴。世界清静了。还没人敢用这样的语气,跟她这个摄政监国十年的安和长公主说话过呢,所谓的救命恩人也不行。孟九黎淡定地从袖子里掏出个铃铛来,随手摇了摇。下一瞬,傅安和身体突然不受控制地站起来,一下坐到了他的腿上,然后伸手搂住了他的脖子……傅安和：他竟然能控制自己这具新身体？啧,这下麻烦了！

本文将于2023.5.31倒v,倒v章节为十八章,当天会有万字肥章掉落哦~本文又名《克隆大师搞武器批发那些年》或《我在屠神学校的日常与非日常》整理一个避雷放在最前面——1、随榜更新,努力日更2、长且啰嗦,因为群像,每个小姐姐都很可爱,所以……女孩子贴贴最棒！3、感情线极其少,少的就像我的组会ppt内容一样。4、不定期修文5、神话故事涉及很多,但作者并非专业人士,大部分知识来自知网、b站等学习软件——震惊,多年宅女竟然脚踏n条船,多次任务中偶遇前女友,这到底是道德的沦丧,还是人性的扭曲。对此,华夏神学院学生广播站表示,脚踏多条船往往需要过硬的技术,要么,精神上征服找你麻烦的人,要么,物理上征服找你麻烦的人。众所周知,科学的尽头是神学。当神话传说再次席卷整个世界,人类与神秘的抗争自此开始。当微生物与蛊术相结合,符箓与数学开始勾搭,丹药与化学医学接轨,世间的一切都变了样子。人类的优良传统得到充分的发扬,薅神明的羊毛永远是利润最大的活动。从此,帝下之都的西王母心惊,掌控黄河的河神胆寒,掌管死人的阎王震怒——怎么会有如此不要脸的强盗！我们的传统就是,挥一挥衣袖,争取一片云彩都不留下！安然以可持续发展为目标,以兵欲善其事必先利器为根本指导原则,恨不得长出八百只手来,不管是同伴的武器、还是敌人的兵器,统统到了她手里发光发热。不过,亏心事做多了,也容易遇到老冤家。安然：武德充沛是好文明！除了中国传统神话,后半篇会涉及希其他神话女主是垃圾话和梗多的一批的机智女主,同伴也是同样走位清奇不拖后腿的同伴。群像,所以很啰嗦新文预收：《今天也在和小伙伴一起被联邦追杀》同群像文文案如下勘探学院第二十五届研究生毕业考试,第五十二班在抽签当天抽到了有史以来最变态的考题——科技与异能并行的赛博朋克世界。他们的专业需要完成对世界的探索,才能达到毕业要求。考生二号【垃圾收集者】：救命啊有没有人给我口饭吃啊这个鬼地方怎么全是垃圾！饿饿饭饭！考生三号【税金小偷】：救不了了你自己努力吧——对了,谁能告诉我要怎么收保护费啊！还有为什么收上来的保护费还要上交百分之九十啊这是什么周扒皮上司！考生四号【逃婚大小姐】：……话说上面那个你不是公务员吗？对了,你们很缺钱吗？要不我把这个订婚戒指买了吧？有鸽子蛋那么大呢！然后再刀了我的未婚夫,去和二号一起捡垃圾……诶！等等,未婚夫好像是个帅哥诶！考生十五号【巡逻队之花】：哇呜！我跟你们讲,这个巡逻车超棒的！居然可以飙到三百迈诶！哦嘿呀——考试四号【逃婚大小姐】：等等刚刚街边飞过去的那个是你吗！后面追着的那些不会是你的同事吧？考生十五号【巡逻队之花】：不重要——我！就！是！风！季岚看着班群的聊天内容,陷入了沉默。可爱的同学有什么坏心眼呢,他们只是想毕业而已。可是我们好像快要被全世界通缉了诶？

“你应该早些告诉我创造你的工匠是他，佩图拉博。”“那么我还能对你再严厉些。”……一个工匠，一块裹布，一面玻璃，一根缰绳；熔炼铁石的铸炉者，奥林匹亚的吟游人。莫尔斯。此为我全新的名字，由你的造物献上——佩图拉博，你那失败的拙劣工具，并不成功的人造之人。帝皇啊，我们罪过的轭是你手绑的，又犹如轭绳缚在你颈项。（作者忠不可言，百分百帝国派）

勿买苏姝被充为官奴,表哥就快要救到她之际,她被送给了权宦殷长离。殷长离年幼受虐,病弱阴狠,他的双手沾满血腥,喜怒无常,为求活命,苏姝只好假作乖顺,任他使唤。可是后来,他看她的眼神越发不对劲,她与表哥见面,表哥得到了天子赐婚,她与五皇子搭话,五皇子便被派去边陲历练,哪怕只是多看了她一眼的世家子弟,也会莫名其妙的受伤卧床几日。苏姝怕极了,终于寻到个机会借假死逃离。—苏姝逃了大半年,隔壁的书生喜欢她,有心上门提亲。她想殷长离总该忘了她,于是脸红着默许。到了成婚当晚,苏姝娇滴滴地等着揭喜帕,谁知盖头揭了,她打眼一看。男人瘦削高大,曳撒红衣勾勒出的窄腰,俊容苍白森然,他阴沉沉的目光盯得她背后发麻。苏姝怯怯地喊了句：厂公。殷长离冷笑着上前,上挑的凤眸微眯,修白指端抚了抚她的下颚,珠珠厉害了,躲我？—殷长离不曾对谁动心,后来他明白,其实是有的。她胆子小逃得远,翻遍山河,厂卫才从偏僻村庄找到了人。敢从西厂厂公眼皮底下假死遁走,结局不言而喻,大家当茶余饭后,想看看苏姝的笑话。等着等着,不太对劲。家族的罪案被平反,她被敕封成了郡主,西厂府衙甚至造了个金屋。某日,繁华街市有人无意撞见,传闻中阴狠乖戾的男人,转了性子似的在马车里抱了名美貌女子,低声在哄：金屋不喜欢就拆了,珠珠不走了行不行？排雷：1、互动小甜文。2、女主前几章有失语症,遇到男主就好了,很快。3、慢热感情流日常,男主假太监,前期有性格缺陷,虐男主篇幅更多。—推预收《逃妻》,和《昭昭》挑一本九月开商户女苏眉生的清艳绝色。成婚前夕,她遭庶妹下药陷害,荒郊野外和个书生共度一晚,闹得满城皆知,昔日的江南第一美人失了清白。苏父不得不将女儿许配给书生,偏偏苏眉嫌他穷酸,宁愿做姑子也不嫁。谁知半个月后,京中传来国公府找回了失散的世子,正是那位书生。苏眉再次成为议论的中心,彻底沦为笑柄,众人猜测,她此刻定是懊悔极了！而听闻此消息的女子,正悠哉悠哉地在自个儿小院里纳凉吃葡萄。—重活一世,嫁过一次的苏眉很清楚陆迟心里没她。他喜欢的当然是他表妹,几次三番想将人纳来作妾,可惜清高表妹不肯屈就,倒给他全了个宠妻无妾的美名。苏眉厌倦了陆迟的冷淡疏离,这辈子不想与他再有瓜葛,果断拒绝婚约,没成想陆迟娶她的态度竟十分坚决。苏眉不得不找到他,婀娜身姿向他福身,直言：民女出身商户,配不上世子。陆迟左手执书,缓缓抬眸,不想要我负责？苏眉坦然：是,世子身份高贵,怎能为民女折腰。陆迟想了想,那好吧,你负责也一样。我出身世族,理当配得上你。苏眉：？—陆迟在破庙中头疼醒来,身边枕席已凉。他记得最终没有毁那女子清白,可是为何,脑海中却不断涌出画面,他曾与她交颈而眠,她绵绵娇嗓唤过他郎君。回去后,陆迟不堪其扰,晚晚在床上辗转反侧。为今之计,只能将人先娶回来,再按梦境,彻底盘问一番...

夏灵儿，21世纪毒医特工，腹黑，狡猾，伪善，不是好人，一朝穿越再次睁眼，竟然变成了一只毛茸茸的小兽。而且，还好死不死，刚好砸在了某个冰山皇帝的身上…——上帝，戳瞎我的双眼吧…帝弑天，天泽国尊贵无比的皇帝陛下，冷酷，睿智，残暴，不近女色。在选后大典上，竟被一只不知品种的小兽砸中…——该死的！某帝狭长的丹凤眼一眯，仔细观摩了某兽的身子之后，冷冷的说了一句。“母的？王后就它吧！”闻言，众臣风中凌乱了。某兽闻言，一口茶水立刻喷了出来，随之两眼一抹黑，顿感千万头草泥马呼啸而过。王后？泥煤，这丫的心理是有多扭曲啊，连兽都不放过。【宠文+1V1，简而言之，就是一个悲催小兽被养成小受的辛酸史。哪里心酸？特么的，都说伴君如伴虎，天天对着一头老虎，姐能不心酸吗，连爪子都酸。】★养成篇：某兽看着那些装满珠宝的箱子，口水都流出来了。伸出两只爪子一摩擦，对着箱子狂奔而去。银子啊银子，姐来了。“端庄…”闻言，某兽脚下一滑，摔进了一个坚硬的怀抱。抬头，瞪着这个万恶的男人，某兽炸毛。端庄？端庄泥煤，它要怎么端庄。【养成+霸爱+各种萌，俗语有云，莫欺少年穷，灵儿有云，莫欺小兽受。天天被压榨的某兽，一朝翻身做人，某皇帝陛下不淡定了。】★翻身篇：某日，帝弑天醒来，身旁竟然睡着一个粉嫩嫩的娃娃，还没有反应过来，一句甜腻腻的声音响起。“爹爹，抱抱！”小灵儿佯装天真，眸子里却闪着戏愚。闻言，帝弑天一张魅惑的脸，黑了个透彻。爹爹？这丫头是说自己老吗？好，很好！★宠溺篇：“爹爹，人家要南海珍珠玩游戏。”“准了。”南海珍珠，千年产十颗，有驻颜功效，是海国的国宝。拿给公主玩游戏，某公公嘴角抽搐。“爹爹，人家要用龙木做火把。”“准了。”闻言，某公公差点晕死过去。龙木，护国神木，是和平的象征，给公主做火把？…诸如此类的事情，在皇宫一直上演，直到有一天。“爹爹，人家要美男哥哥。”“准…”忽然，空气降低到了凝固点，寒意刺骨。“小灵儿，你说什么？”“人家要美男…唔…”冰冷的唇瓣压上来，“孤不准！”…【P：本文纯属有节操的尘自己YY，喜欢的妞儿，点个收藏，不喜就叉叉。作者玻璃心，经不起蹂躏，一碰就稀碎啊。如果乃们是在是太恨某尘，就化悲愤为花花，钻石，使劲的砸偶吧。】——◆◇————◇◆————◆◇————◇◆——推荐尘尘完结旧文《农家有女太妖娆》链接：:简介：她，狡黠如狐，运筹帷幄的商业女王，精明如她，却不料马路魂断…她，声名狼藉，劣迹斑斑的村庄恶霸，强悍如她，不曾想命丧洞房…时空交错，商业女王替她重生。出入青楼赌坊，欺压乡邻，放火烧房，原主经历荒唐不堪，可是当一切拨云见雾之后，原来她荒唐非荒唐。————————破旧的农家小院，婆婆厌弃，公公无视，小姑子天天想着让她死，秀才相公更是恨不得立刻休了她，隔三差五，极品亲戚也要过来折腾一番。看她如何扮猪吃老虎，将他们一个个都好好教育一番。渣相公：“林依依，你看清楚了，那是我写给你的休书，你现在立刻马上，拿着休书滚蛋，别让我再在萧家的任何地方看见你。”依依淡笑，扔出明黄的布条，上面清楚的写着“休夫”，潇洒的迈出萧家大门。————————至此，收米铺，掌酒楼，建大棚，将“天上人间”开到了天子脚下，商业之皇依云公子名声天下扬，有谁能料到，她竟是住在某个破旧院落不起眼的小女子。————————至此，收米铺，掌酒楼，建大棚，将“天上人间”开到了天子脚下，商业之皇依云公子名声天下扬，有谁能料到，她竟是住在某个破旧院落不起眼的小女子。————————有一种心殇，是明明相爱却不能爱——雪无尘“丫头，我会护你生生世世。”冰谷的惊魂一撇，一眼万年。淡漠如他，却为一个小女人化为绕指柔。有一种心碎，是明知情深却爱不了——鑫爷“妞儿，不管你爱不爱爷，爷都爱你！”眼角轻佻，仿若花色，却难掩眸中的神伤。款款深情，次次舍身相互，痴情为你，愿倾尽天下。一对一种田加宅斗，这素爽文哦，尘尘用自己的节操保证坑品，赶紧跳坑吧！

当无名浪潮涌向我时,心跳在跃动。梁西京和施好是绝不可能在一起的两个人。一个是梁氏集团未来掌权人,商界传奇人物,手段狠厉,冷峻迷人；而施好是梁西京爷爷安排在他身边的秘书,素来公事公办。两人井水不犯河水相处,直到意外让他们清清白白的上下级关系越轨,变得妙不可言。-一次饭局,施好和往常一样恪尽职守坐在梁西京身侧,妆容过素,瞧着寡淡无味。喝多酒的合作伙伴说着糊涂话问梁西京,他怎么会让一位这么无趣秘书在身边这么长时间。闻声,梁西京看向施好,目光深邃,施秘书挺好。那人满脸不屑,哪儿好？梁西京正要出声,忽然被踹了一脚。他面色不改,按住旁边人乱动的腿,意味深长地说,哪儿都好。-不久,当合作伙伴无意在邮轮碰到梁西京将施好拽进房间,并一夜没再现身才知,梁西京当日在饭局说的好是什么意思。施好的好,梁西京自私的不想任何人窥见。因此,他只能用点手段把她绑在自己身边。【认识你之后,我的自制力系统失控了。】无情无欲腹黑总裁x公事公办清醒秘书（表面而已【熟男熟女、先熟后爱,角色是成长型】